Đệ 465 chương tại củ triền

“Phóng tha tiến lai.”

Chu đình nhất thanh lệnh hạ, môn vệ đương tức phóng liễu nhân.

Hiện tại giá thi hội chỉ bất quá thị bao hạ liễu nhất cá bỉ giác đại đích tràng địa.

Sở dĩ ngoại diện hữu thập ma phong xuy thảo động hòa thanh âm tại tràng nội đô năng thính đắc đáo.

Tạ lão đầu nhất nhãn khán đáo tọa tại cao đài thượng đích thẩm kha.

Tha một hữu tưởng đáo, thẩm kha cánh nhiên đại hữu lai đầu.

Nguyên bổn dĩ vi chỉ bất quá thị nhất cá phổ phổ thông thông đích nữ lang trung, khả thị hiện hạ tha thật tại thị bất cảm xác định kỳ thân phân.

“Nhĩ căn bổn một hữu tất yếu như thử ủy khúc cầu toàn, ngã thuyết quá lệnh công tử đích bệnh, ngã trị bất hảo. Tất cánh tâm nhãn phôi thấu đích nhân, na phạ cứu hồi lai, dã bất quá thị hành thi tẩu nhục bãi liễu.” Thẩm kha nhất kiểm đích quyết tuyệt chi sắc, tại chính thị tha giá phó mô dạng, tài canh thị nhượng nhân đối tha sai trắc bất dĩ.

Đại gia đô hảo kỳ tha đích lai lộ.

Tạ lão đầu đạo: “Nguyên lai thị hữu thân phân đích nhân, khả năng phạ nhĩ hữu thân phân, nhĩ dã thị nhất danh lang trung, sở vị y giả nhân tâm, nhĩ dã bất năng kiến tử bất cứu.”

Thẩm kha tủng liễu tủng kiên: “Ngã chỉ bất quá thị nhất hương dã thôn phụ bãi liễu, tịnh bất nhu yếu dĩ từ bi vi hoài. Ngã cứu nhân chỉ tùy tâm, đãn thị lệnh công tử thật tại nhượng ngã một hữu tâm tình khứ cứu. Na phạ tha kim nhật tựu tử tại giá lí, ngã dã bất hội đa khán nhất nhãn.”

Thẩm kha đích thoại, thứ thương liễu tại tràng ngận đa nhân đích nhĩ đóa.

Tha môn đối thẩm kha nghị luận phân phân, giác đắc giá nữ nhân vị miễn tâm tràng thái quá vu ngạt độc, nhi thả như thử tâm ngoan chi nhân, chẩm ma năng tố lang trung.

Tạ lão đầu chính thị trảo trụ liễu đại gia đích giá chủng tâm lý, sở dĩ tha dũ phát phóng tứ, thuyết thoại dã việt lai việt khẩu vô già lan liễu.

“Nhĩ xác tín yếu như thử? Tượng nhĩ giá dạng xà hạt tâm tràng đích nữ nhân, chân đích bất phối tố lang trung. Đại gia dĩ hậu khả đô bất yếu trảo tha trị bệnh, trị đáo nhất bán tiện bất quản bất cố liễu, đạo trí như kim ngã môn khứ trảo kỳ lang trung, khả năng đô hội xuất vấn đề.”

Thẩm kha thiêu mi, như kim tha toán thị tri đạo liễu thập ma khiếu quá hà sách kiều.

Tạ lão đầu giá hoàn một hữu quá hà tựu sách kiều, chân đích thị cú tuyệt!

Một hữu ký thác đích thoại, như quả một hữu tha đích bang trợ, na tạ tử thư hiện tại khủng phạ dĩ kinh lương thấu liễu.

Đãn thị tha lại đắc khứ giải thích.

Lữ linh nhi quả nhiên đương tràng não tu thành nộ, dương khởi yêu gian đích trường tiên tiện yếu khứ trừu tạ lão đầu.

“Nhĩ giá nhân chúc thật thắc một lương tâm, như quả bất thị ngã thẩm tỷ tỷ, nhĩ na một lương tâm đích nhi tử tảo tựu tử liễu, hiện tại khủng phạ dĩ kinh thâm mai địa để. Như kim nhĩ phản đảo thị hồi quá đầu lai phản giảo nhất khẩu, tựu toán thẩm tỷ tỷ yếu khứ cứu, ngã dã đệ nhất cá bất đáp ứng.”

Lữ linh nhi tính tử nhất điểm tựu trứ, tha tương sự tình đích lai long khứ mạch như thật cáo tri chúng nhân.

Đại gia bổn lai tựu thị khán hảo hí đích, vô luận thùy đối thùy thác đô bất trọng yếu, tha môn chỉ yếu năng tương giá sự đương tố dĩ hậu trà dư phạn hậu đích đàm tư tiện cú liễu.

Minh đại tiểu tỷ hữu ta bất nại phiền, thực chỉ nhất trực bất đình địa xao đả đích trác diện, lánh ngoại nhất chỉ thủ tử tử đích ác trụ trà bôi, soa điểm nhi tương trà bôi niết toái.

“Hảo hảo đích nhất cá thi hội khước cử bạn thành liễu giá dạng tử, kim nhật chú định thị nhất cá đa sự chi thu. Giá nhân thắc quát táo liễu.”

Tha thuyết đích đương nhiên thị tạ lão đầu.

Minh đại tiểu tỷ đối vu lữ linh nhi hoàn thị pha vi tán thưởng đích. Tha tòng tiểu đáo đại một hữu độc quá thư, chỉ hội thượng kỉ cá giản giản đan đan đích tự, tương bỉ khởi lai, canh thiện trường khứ tố na ta vũ đao lộng qiang đích sự.

Nhi tha tảo tiên tiện thính thuyết quá lữ linh nhi.

Tính tử bát lạt bạo táo, cầm kỳ thư họa dạng dạng bất hành, phản đảo thành nhật lí nã trứ nhất cá tiểu bì tiên, đáo xử nhạ thị sinh phi.

“Na lữ cô nương hoàn bất thác, chí thiếu dã thị nhất cá lộ kiến bất bình, năng bạt đao tương trợ đích cô nương. Hồi đầu tất nhiên hội đồng tha tố cá tri kỷ hảo hữu.”

Chu đình bất tưởng khán đáo minh đại tiểu tỷ túc mi tâm phiền đích mô dạng.

Tha giác đắc tha ứng cai thành thiên vô ưu vô lự, chí thiếu bất ứng cai vi giá ta tỏa toái sự nhi ưu sầu.

“Tương giá vô sự sinh phi chi nhân cản xuất khứ, hoàn hữu tha na công tử, nhất khối đái xuất khứ ba. Nhược thị nhân tử tại giá thi hội thượng, vị miễn thái bất cát lợi.”

Như thử, tạ gia phụ tử nhị nhân bị đâu liễu xuất khứ.

Cách đắc ngận viễn, thẩm kha hoàn năng thính đáo tạ lão đầu nhi mạ mạ liệt liệt đích thanh âm.

Hệ thống phát sầu, tha chẩm ma tựu than thượng liễu nhất cá giá ma bất nhượng nhân tỉnh tâm đích túc chủ?

“Nâm giá hựu thị hà khổ.” Hệ thống thanh âm phát chiến, hữu chủng cơ giới bàn đích thanh âm: “Giá dạng nhất lai, khủng phạ bất hảo thu tràng. Hoàn bất thành nhậm vụ đích hậu quả, nhĩ thị tri hiểu đích. Dĩ hậu nhĩ khả chẩm ma chủ động đề xuất cấp tha trị bệnh?”

Thẩm kha hoàn chân một đả toán cấp na tạ tử thư trị bệnh.

Tuy nhiên một hữu hoàn thành hệ thống đích nhậm vụ, tựu yếu thừa đam hậu quả, đãn thị na cá hậu quả tha tạm thời năng tiếp thụ.

Đương nhiên, như quả tạ gia phụ tử năng tưởng thông, chi hậu tương học đường đích cơ chế cải điệu, nhiên hậu tái nhật hành nhất thiện đích thoại, tha khả dĩ khảo lự.

Đãn thị tại giá thi hội thượng, hảo tượng bất thái thích hợp thảo luận giá ta.

Sở dĩ thẩm kha canh thị đả toán tương giá sự vãng hậu tha nhất tha, tha tiện bất tín tạ gia phụ tử bất hội tái lai trảo tha liễu.

Nhân vi tiền diện đích thi hội cử hành đích tịnh bất thuận lợi, sở dĩ tiếp hạ lai đích thời gian khẩn trương liễu nhất ta, tất cánh bạch nhật tất tu yếu tương dĩ nhật vi đề đích giá cá thi cú khảo hạch hoàn tất.

Tham dữ đích công tử ca khả bất thiếu, chí thiếu dã đắc hữu nhị tam bách nhân, như kim dã chỉ bất quá quá liễu nhất đại bán, hoàn hữu nữ tử một hữu khảo hạch.

Thẩm kha canh thị trù trướng, tha trục tiệm giác đắc thí cổ hữu ta phát ma.

Chính tưởng khởi thân động nhất động thân tử, khả thị tương hạ liễu khán đài, tiện ngộ đáo liễu kim vực.

“Một tưởng đáo giá nhất hội nhi bất kiến, cánh nhiên tọa đáo khán đài thượng khứ liễu, năng đắc đáo chu công tử yêu thỉnh, nhĩ khả chân thị bất giản đan. Ngã dã một hữu khán thác nhân.” Kim vực ti hào bất tằng tị húy, tha mục quang chước chước: “Đãn thị, nhĩ tối hảo chú ý nhất ta, tất cánh nhĩ khả thị hữu phu chi phụ, tối hảo ly na ta nam tử môn viễn nhất ta.”

Bổn lai giá thoại khả dĩ đương tố hảo ý đề tỉnh, đãn dĩ giá chủng phương thức thuyết xuất lai, tổng thị hữu ta quái dị đích cảm giác.

Thẩm kha nhất lăng, tha nhất thời cánh nhiên thuyết bất xuất phản bác đích thoại.

“Đa tạ kim vực cô nương quan hệ, ngã đương nhiên nã đắc thanh phân thốn, bất hội nhượng nhậm hà nhân nan kham.”

Kim vực khán tứ hạ vô nhân, nhất bả ác trụ liễu thẩm kha đích thủ oản, phụ tại thẩm kha nhĩ biên nhĩ ngữ: “Ngã dĩ kinh phái nhân đả thính quá nhĩ, cư thuyết nhĩ thị chủng nông điền phát gia đích, kháp hảo ngã năng viện tử lí khuyết thiếu nhất ta hoa thảo, hồi đầu nhĩ bang ngã chủng thượng. Nhĩ phóng tâm, tự nhiên thiếu bất liễu nhĩ đích hảo xử.”

Kim vực bổn thân tiện cao, bỉ nhất bàn nữ tử đô yếu cao thượng nhất đầu, chí thiếu yếu nhất mễ thất bát tả hữu, thẩm kha tầm tư, giá thân cao phóng tại nam nhân lí dã bất ải liễu.

Tha hồn thân khởi liễu kê bì ngật đáp, đả liễu cá đa sách, thối hậu lưỡng bộ, tẫn lượng viễn ly kim vực.

Giá nữ nhân hảo tượng cá thần kinh bệnh.

“Ngã chỉ thị chủng nông điền, tịnh bất phụ trách bang nhân chủng thực hoa thảo. Chủng nông điền dã thị nhân vi ngã thôn phụ xuất thân, như quả bất khứ chủng thực, nhất gia lão tiểu khả năng hội bị hoạt hoạt ngạ tử. Đô thị bách vu vô nại.”

“Đãn thị a, nhĩ hảo tượng dữ tha môn bất đồng.”

Thẩm kha giản trực vô ngữ, chẩm ma tựu bãi thoát bất liễu giá cá nữ nhân liễu?

Tha dam giới địa xả xuất nhất mạt tiếu dung: “Na bất tri, cô nương na lí khả hữu hoa đích chủng tử? Ngã khả dĩ miễn phí bang cô nương chủng thượng, bất thu hảo xử phí!”