Đệ 546 chương chích nhiệt đích nhãn thần

Khán trứ huyện lệnh nhãn mâu chi trung đích nghi lự tiêu thất bất thiếu, đãn thị kiểm sắc y cựu bất tằng hoãn hòa.

Thẩm kha nhận định, tha đích tâm trung tất nhiên hoàn hữu kỳ tha tâm sự.

“Huyện lệnh đại nhân hoàn hữu thập ma đam ưu, bất phương trực thuyết.”

Tha căn bổn tựu một hữu tưởng quá huyện lệnh bất nguyện ý bang mang thử sự, tất cánh thử sự nhược đương chân thành liễu, đối tha lai thuyết nãi thị thượng hảo chi sự.

Huyện lệnh kiến tha như thử thản suất, tại bất ẩn man tự kỷ tâm trung sở tưởng.

“Nhược bàng nhân bất tri thử nãi hà vật, bất nguyện ý cấu mãi hựu cai như hà?”

Chanh tử đích thanh hương tuy hấp dẫn nhân, đãn thị nhu yếu cự ly cận nhất ta tài năng văn đáo.

Cận cận chỉ thị khán trứ, chỉ phạ nhân môn đích tâm trung y cựu hội tâm tồn nghi lự, trì quan vọng đích thái độ.

Tha đại lão viễn đích đái trứ giá ta đông tây tiền vãng kinh đô, nhược đương chân một hữu nhậm hà hảo xử, thật tại thị tâm trung bất cam.

“Huyện lệnh đại nhân bất như tiên thường thường khán tái thuyết?”

Tuy nhiên thoại trung chi ý nãi thị tuân vấn, thẩm kha thủ trung đích động tác khước nhất trực một hữu đình hạ.

Thoại âm lạc hạ, chanh tử dã tảo tựu bị bác khai, hoàng xán xán đích quả thật triển hiện tại tại tràng đích nhị nhân diện tiền.

Biệt thuyết huyện lệnh tựu liên lý tuân dã tòng vị kiến quá nội lí đích mô dạng, tâm trung bất do đắc đại cật nhất kinh.

Giá chanh tử bị bát khai hậu, tha sở tán phát xuất lai đích thanh hương di mạn ngạch cự ly canh viễn, vị đạo canh thậm.

“Khán trứ đảo thị bất thác.”

Huyện lệnh dã bất khách khí, tương chanh tử trực tiếp phóng nhập khẩu trung.

Tha cật đích thản thản đãng đãng, tất cánh chỉ hữu tha tri hiểu liễu thử vật đích mỹ vị chi xử tài năng canh hảo đích mại cấp bàng nhân.

Cương cương phóng nhập khẩu trung, huyện lệnh đích nhãn mâu chi trung tiện lược quá nhất đạo kinh diễm chi sắc.

Thẩm kha kiến liễu, kiểm thượng đích tiếu ý canh nùng, chuyển thủ tương nhất bán chanh tử phóng tại liễu lý tuân đích thủ trung.

“Đại nhân, giá cá vị đạo nhĩ khả hoàn đam ưu mại bất xuất khứ?”

Thẩm kha sấn trứ thử thời thiêm thượng nhất cú, trầm tẩm tại chanh tử mỹ vị đa trấp chi trung đích huyện lệnh dã chỉ năng diêu liễu diêu đầu.

“Như thử tân tiên đích vị đạo định hội thụ đáo chúng nhân đích hỉ ái, bất quá, thử thời tưởng tất ứng cai bất thị thử vật thành thục đích thời hầu tài đối ba.”

Thẩm kha bất đắc bất tại tâm trung cảm thán, huyện lệnh năng cú tọa tại như kim giá cá vị trí, mẫn duệ độ đương chân bỉ bàng nhân đô yếu cường thượng hứa đa.

Hạnh hảo tha dĩ tưởng hảo liễu thuyết từ, nhi thả tại tha đích thủ trung xuất hiện hi kỳ cổ quái đích ngoạn ý nhi, tại bàng nhân đích nhãn trung hoặc hứa tảo tựu dĩ kinh thành vi liễu thường sự.

“Đại nhân nan bất thành vong liễu ngã đích bổn sự liễu bất thành?” Thẩm kha tiếu trứ, hào bất khiêm hư đích thuyết trứ, “Dân phụ khả thị kháo trứ giá cá thảo sinh hoạt, thủ trung tự nhiên hữu điểm bổn sự.”

Giá phiên thuyết từ bất cận cận nhượng hiện tràng đích khí phân biến đích khinh tùng, huyện lệnh dã lộ xuất liễu liễu nhiên đích mô dạng.

Tưởng đáo thử tiền thẩm kha nã xuất lai đích chủng chủng tân tiên kỹ thuật hoàn hữu đông tây, tha đích năng lực tựu bất dung tiểu thứ.

Bất thuyết kỳ tha, tiện thị tha hậu viện chi trung sở chủng chi vật dã bỉ bàng nhân đích trường thế yếu hảo thượng hứa đa, hoặc hứa toàn bộ đô thị nhãn tiền chi nhân đích công lao.

Huyện lệnh mãn hàm thâm ý đích khán hướng liễu thẩm kha, nhãn thần chi trung đái hữu kỉ phân tham cứu, canh đa đích hoàn thị đối tha đích hân thưởng.

“Huyện lệnh đại nhân, thính thuyết nâm dữ kinh đô chi trung đích kỉ vị hữu danh đích tài chủ đô năng thuyết đích thượng thoại, bất tri huyện lệnh khả nguyện ý lạp xả dân phụ nhất bả?”

Khán trứ tha tái nhất thứ hãm nhập liễu trầm tư chi trung, nhãn thần dã trục tiệm đích khẳng định.

Thẩm kha tổng toán tương tự kỷ tối hậu đích nhất trương bài lượng liễu xuất lai.

“Nhĩ như hà tri hiểu thử sự?”

Giá kiện sự trừ liễu tha chi ngoại tựu liên huyện lệnh phu nhân đô bất tri hiểu, tha hựu thị như hà đắc tri đích?

Huyện lệnh đích nhãn mâu chi trung lập mã lược quá liễu nhất phúc chấn kinh dữ hoài nghi đích mục quang.

“Tự nhiên thị thử tiền xuất môn thời ngẫu nhĩ thính bàng nhân đề cập.”

Thẩm kha nhãn trung tinh quang thiểm quá, tha tự nhiên bất hội cáo tố tha, thử sự tha tại hệ thống na cuống phiến nhi lai.

Đương nhật tha khán kiến huyện lệnh cấu mãi đích đại phê lượng hủ trúc, đậu càn đẳng vật, sổ lượng chi bàng đại nhượng tha cảm đáo kinh sá, canh thị nhẫn bất trụ đích tòng tâm trung ám ám sá dị.

Hệ thống thính đáo hậu, bất hoảng bất mang đích khai khẩu, thậm chí ngữ khí chi trung hoàn đái hữu kỉ phân bỉ di.

Nhượng tha mạc yếu kỷ nhân ưu thiên tài hảo.

Hệ thống như thử thuyết lai, thẩm kha lập mã tri hiểu liễu tha tất nhiên tri hiểu huyện lệnh đích bí mật.

Mâu trung tinh quang thiểm quá, nhất trực đô tại thí tham trứ nhượng tha thuyết xuất lai, chỉ khả tích hệ thống đích chủy ba thậm nghiêm.

Hạnh hảo thẩm kha đối tha đích tính tử liễu giải, kỉ phiên lãnh trào nhiệt phúng chi hạ, tổng toán tại khí não chi trung tương giá cá bí mật thấu lộ liễu xuất lai.

Thử thời thử khắc đích thẩm kha đái trứ giá cá bí mật, mãn kiểm đắc ý đích tọa tại huyện lệnh đích diện tiền.

“Chân thị ti bỉ tiểu nhân! Dĩ hậu tái dã bất tương tín nhĩ liễu.”

Khán trứ tha giá nhất phúc tiểu nhân đắc chí đích mô dạng, hệ thống lãnh lãnh đích thuyết trứ.

Chỉ bất quá thử thời thuyết thập ma đô dĩ kinh vãn liễu, cải biến bất liễu dĩ kinh phát sinh đích sự thật, canh vô pháp cải biến thẩm kha như kim đích hảo tâm tình.

Căn bổn bất tằng thụ đáo ảnh hưởng đích tha, diện đái tiếu ý đích khán trứ huyện lệnh, đẳng đãi trứ tha đích đáp phục.

“Hành, bổn quan tất định tẫn lực, bất quá thử thứ đích phân hồng, bổn quan nhu yếu đại đầu tài hành.”

Huyện lệnh tự nhiên bất hội cật khuy, nhi thả hoàn tòng lai đô một hữu nhân năng tòng tha giá lí chiêm đáo tiện nghi.

Tức tiện thị thẩm kha, tha dã quyết bất duẫn hứa.

Khán trứ tha nhãn trung đích tinh quang, thẩm kha hào bất do dự trực tiếp đáp ứng liễu hạ lai, khán dạng tử thậm chí tùng liễu khẩu khí.

Nhất trực đô tại nhất bàng, tương sở hữu sự đô khán tại nhãn trung đích lý tuân bất do đích đối thẩm kha cảm đáo kính bội.

Giá nhất thiết tha cánh toàn đô dĩ kinh dự liêu đáo.

Nhị nhân lai thử đích lộ thượng, thẩm kha tại dữ tha thuyết thoại chi thời tiện dĩ kinh tương sở hữu lưu trình tố thuyết nhất biến.

Tuy tế vi chi xử hữu sở soa cự, đãn sở hữu đích cục thế tẩu hướng dữ tha sở liêu nhất điểm bất soa.

Tha khán hướng thẩm kha đích nhãn mâu chi trung dũng hiện xuất việt phát thâm đích trứ mê, tâm trung canh thị vi tha đích thông tuệ cảm đáo bội phục dữ hân hỉ.

Nhãn tiền đích nữ tử bất cận cận dữ kỳ tha đích nữ tử bất đồng, thân thượng hữu thái đa đích thiểm quang điểm nhượng tha đô vi chi kính bội.

Tha thân thượng sở tán phát xuất lai đích quang mang nhượng tha đích chu thân đô hiển đắc cách ngoại đích thứ nhãn.

Vưu kỳ thị thẩm kha tại dữ huyện lệnh khản khản nhi đàm thời, thân thượng sở tán phát xuất đích tự tín, canh thị nhượng nhân trứ mê.

Hoặc hứa, giá tiện thị tha hấp dẫn nhân đích duyên do ba!

Tư cập thử, lý tuân nhãn trung đích thần tình phát sinh liễu biến hóa.

Thần tình biến đắc u thâm, khán hướng thẩm kha đích nhãn thần chi trung phù hiện xuất nùng nùng đích chiêm hữu dục.

Giá cá nữ nhân thị tha đích, như kim thị, nhật hậu dã thị!

Thử tưởng pháp thuấn gian chiêm cư liễu tha đích toàn bộ tâm thần.

“Nhĩ tại tưởng thập ma?”

Như thử chích nhiệt đích mục quang, thẩm kha bất khả năng một hữu sát giác.

Hồi quá thần lai chú ý đáo lý tuân đích mô dạng, hồng vựng bất do tự chủ đích ba thượng liễu kiểm bàng.

Chú ý đáo huyện lệnh tại nhất bàng khán hí nhất bàn đích thần tình, nhẫn bất trụ đích tiểu thanh đề tỉnh trứ.

“Một thập ma.”

Lý tuân bất cảm thái quá bạo lộ, sinh phạ nhãn tiền đích nữ tử thâu thâu đích bào điệu.

Nhãn thần chi trung đích nhiệt liệt dã tại thử thời biến đắc bình tĩnh.

Nhược bất thị thân nhãn sở kiến, thẩm kha đương chân dĩ vi thử tiền nãi thị tha đích huyễn tưởng.

Kiến thử tình hình, thẩm kha dã bất do đích ngốc lăng tại nguyên địa phiến khắc, chuyển thuấn chi gian dã khôi phục liễu dĩ vãng đích mô dạng.

“Huyện lệnh đại nhân, bất tri ngã thị phủ khả dĩ tiền vãng hậu viện nhất khán?”

Hồi quá thần lai đích tha, tự nhiên dã tưởng đáo liễu thử tiền đáp ứng hệ thống chi sự.

Tố nhân tối vi trọng yếu đích tiện thị ngôn nhi hữu tín, tha tự nhiên yếu tín thủ thừa nặc.