Đệ 53 chương huyễn thuật phân thân

Mộc diệp ngũ thập cửu niên, tam nguyệt trung tuần.

Y lỗ tạp diện đái tiếu dung đích tẩu tại thượng khóa đích lộ thượng, tâm trung cảm khái vạn thiên.

Nhất niên thời gian hạ lai, thân vi trung nhẫn đích tha, dĩ kinh sung phân thích ứng liễu tại nhẫn giả học giáo đương lão sư đích sinh hoạt.

Tịnh thả, tại đương lão sư đích đệ nhất niên, tựu sang tạo xuất liễu thập niên lai nhất niên cấp tân sinh tối cao bình quân phân đích ký lục.

Tuy nhiên đối vu đại nhân vật lai thuyết, nhất niên cấp đích bình quân phân tịnh bất toán thập ma.

Nhẫn giả, tòng lai đô bất thị nhất cá dĩ sổ lượng vi ưu thế đích chức nghiệp.

Đãn thị y lỗ tạp y cựu vi chi kiêu ngạo tự hào, nhân vi tha ngận thanh sở giá cá thành tích hối tụ trứ học sinh đích hãn thủy dữ nỗ lực.

Bất quá, tuy nhiên cao hưng đích sự tình ngận đa, đãn thị tao tâm đích sự tình dã bất thị một hữu.

Bỉ như ——

Đào khóa!

Tuy nhiên thượng thứ tại hỏa ảnh nham thượng, tam đại mục tằng kinh ngữ trọng tâm trường đích khuyến thuyết đại gia bất yếu tái đào khóa, yếu hảo hảo học tập.

Đương thời trừ hạc gian tín dĩ ngoại đích học sinh, dã đảm chiến tâm kinh đích thính trứ, ký ức vưu thâm.

Đãn thị, đào khóa giá chủng đông tây, nhất đán thường thí quá hậu, tựu tái dã giới bất điệu liễu.

Nhi thả, tuyệt đại đa sổ học sinh tại tân khổ tu luyện hậu, cơ bổn thượng vô pháp tại nhất niên cấp đích khóa trình thượng học đáo đông tây.

Dữ kỳ học tân tân khổ khổ thính trứ lão sư la sách, hoàn bất như tại mỗ nhân đích đái lĩnh hạ nhất khởi đào khóa.

Ngoạn thục liễu chi hậu, vô luận thị tỉnh dã hoàn thị nha, đô ngận nguyện ý thường thí nhất hạ đương lão sư đích tư vị.

Như quả năng cú nhẫn thụ tá trợ đích vũ trí ba thức ngạo kiều, hoàn năng sáo đáo ngận đa tiến giai đích thể thuật hòa nhẫn thuật tâm đắc.

Tái gia thượng hạc gian tín mỗi cách nhất đoạn thời gian, hội hữu ý thức đích tổ chức nhất thứ bỉ thí, phương tiện tự kỷ thu cát nhất hạ kinh nghiệm.

Nhượng hứa đa học sinh sinh xuất nhất chủng thác giác, đào khóa tài thị học tập, thượng khóa chỉ thị thụy giác đích địa phương.

Y lỗ tạp kỳ thật dã minh bạch giá nhất điểm, sở dĩ đối giá chủng tình huống cơ bổn thượng đô thị tranh nhất chỉ nhãn bế nhất chỉ nhãn.

Bất quá, tác vi nhất danh lão sư, tha hiển nhiên hoàn thị canh hi vọng học sinh năng cú an an phân phân đích tọa tại giáo thất lí thính tự kỷ giảng khóa.

“Gia du, chỉ yếu giảng khóa canh sinh động hữu thú nhất điểm, nhất định năng nhượng canh đa đích học sinh tọa tại giáo thất lí thính khóa đích!”

Y lỗ tạp trạm tại giáo thất môn khẩu, khinh khinh đích phách trứ tự kỷ đích kiểm, cấp tự kỷ cổ khởi đạo.

Nhiên hậu bão trứ giáo tài ngang thủ đĩnh hung tẩu tiến giáo thất, hảo nhượng tự kỷ khán khởi lai canh hữu uy nghiêm nhất điểm.

Tại tiến nhập giáo sư đích đồng thời, tha lợi dụng nhãn giác dư quang tảo thị trứ giáo thất lí đích học sinh.

“Thập nhị, cửu, lục, tổng cộng nhị thập thất!”

“Cư nhiên toàn đô tại!”

Y lỗ tạp tâm lí mạc danh đích kích động liễu nhất hạ, thậm chí hữu điểm tiểu hạnh phúc.

Bất dung dịch a, tự tòng na thứ tập thể đào khóa hậu, tha tự kỷ đô bất ký đắc, hữu kỉ thứ giá dạng toàn bộ đô tại đích tình huống.

Tưởng liễu nhất tưởng, y lỗ tạp giác đắc giá khả năng thị nhất niên cấp khoái yếu kết thúc đích duyên cố.

“Bất quản nhất niên quá đích đa soa, đáo quá niên đích thời hầu tổng yếu cật đốn hảo đích. Sở dĩ đáo học niên khoái yếu kết thúc đích thời hầu, dã yếu tôn trọng nhất hạ lão sư mạ!”

“Cảm giác bị học sinh khả liên liễu a, hỗn đản!”

Y lỗ tạp hốt nhiên giác đắc hữu ta tự tang khởi lai, bổn lai càn kính mãn mãn đích giảng khóa thanh, dã biến đắc hữu khí vô lực khởi lai.

Bất quá, giảng trứ giảng trứ, tha cảm giác hữu ta bất đối kính.

Hốt nhiên, tha trành trụ hạc gian tín hòa lộc hoàn, phát hiện liễu bất đối kính đích địa phương tại na lí.

Hạc gian tín nhất bổn chính kinh đích thính trứ khóa dã tựu toán liễu, khả năng thị tôn trọng lão sư; đãn thị lộc hoàn giá cá lại tán đích gia hỏa, chẩm ma khả năng đĩnh trực yêu can!

“Tín, lộc hoàn, nhĩ môn giác đắc lão sư giảng đích chẩm ma dạng?”

Y lỗ tạp tẫn lượng bảo trì bình tĩnh vấn đạo.

“Hảo ma phiền a!”

Yêu bản đĩnh trực đích lộc hoàn đả liễu cá cáp khiếm, đô lang trứ thuyết đạo.

Nhi hạc gian tín tắc tiếu liễu khởi lai, khán trứ y lỗ tạp đích phương hướng tố xuất nhất cá hoảng nhiên đại ngộ đích biểu tình.

Y lỗ tạp chỉ cảm giác nhất điểm nộ khí tại hung thang trung uẩn lượng, chỉnh cá nhân đích tự tang thuấn gian biến đắc nhất tảo nhi không, đấu chí mãn mãn.

Như quả thuyết cương cương tha chỉ thị cảm giác bất đối kính đích thoại, hiện tại đích tha, dĩ kinh xác định giá lưỡng cá nhân hữu vấn đề liễu.

“Nhĩ môn lưỡng cá, đáo để tại cảo thập ma quỷ!”

Y lỗ tạp thâm hấp nhất khẩu khí, nhiên hậu phát xuất cự đại đích bào hao thanh.

Cự đại đích thanh âm, thậm chí trực tiếp dẫn khởi liễu giáo thất lí pha li bôi đích ông ông cộng minh, nhượng học sinh môn nhất cá cá lộ xuất khán hảo hí đích biểu tình.

“Cáp cáp, tín hòa lộc hoàn hựu yếu phạt trạm liễu!”

“Na y lỗ tạp lão sư đắc trảo đáo tha môn tài hành.”

“Bất quá tha môn thị thập ma thời hầu đào khóa đích, ngã môn đô một chú ý đáo!”

Tựu tại sở hữu nhân thuyết thoại đích thời hầu, ‘ bính ’‘ bính ’ lưỡng thanh tại giáo thất lí hưởng khởi.

Đoan tọa trứ đích hạc gian tín hòa lộc hoàn, hóa tác lưỡng đạo bạch vụ, tiêu thất nhất không.

Phân thân thuật!

Y lỗ tạp nhất nhãn tựu khán xuất, giá thị phân thân thuật bị giải trừ hậu đích động tĩnh.

Đãn thị, cơ sở đích phân thân thuật, duy trì thời gian thập phân đoản, canh vô pháp tố xuất động tác hòa phát xuất thanh âm.

“Dã bất thị ảnh phân thân!”

“Tín hòa lộc hoàn giá gia hỏa, tự hồ học liễu điểm hữu ý tư đích thuật a!”

Y lỗ tạp tâm lí mặc mặc đích phân tích trứ, phẫn nộ chi dư, dã hữu điểm hân úy.

Năng cú khi man tha giá ma cửu, cơ bổn đẳng vu cụ bị liễu khi phiến trung nhẫn đích năng lực, dĩ kinh bất túc dĩ dụng ưu tú lai hình dung liễu.

Bất quá ——

“Giá đáo để thị thập ma thuật ni?”

Y lỗ tạp nghi hoặc đích vấn đạo.

Nhất bàng đích tỉnh dã tiếu hi hi đích thuyết đạo:

“Thị tín sang tạo xuất lai đích tân thuật nga, y lỗ tạp lão sư!”

“Khiếu tố huyễn thuật phân thân, bất cận tăng gia liễu phân thân thuật trì tục đích thời gian, hoàn hội nhượng kiến đáo đích nhân tự phát đích sản sinh liên tưởng, tăng gia khả tín độ.”

“Chỉ bất quá hoàn bất năng tố xuất chi thể động tác, sở dĩ bị y lỗ tạp lão sư phát hiện liễu!”

Huyễn thuật phân thân?

Y lỗ tạp thính đáo giá cá danh tự, thuấn gian tố liễu cá giải trừ huyễn thuật đích ấn.

Đẳng đáo tố hoàn chi hậu, tha tài mãnh nhiên phát hiện, tự kỷ cương cương sở thính đáo đích lộc hoàn bão oán, hạc gian tín đích vi tiếu, đô thị giả đích.

Thật tế thượng hạc gian tín hòa lộc hoàn đích phân thân, tựu tọa tại nguyên địa nhất động bất động.

Sự thật thượng, tại thượng khóa đích thời hầu, tha ngẫu nhiên phiết đáo hạc gian tín hòa lộc hoàn thời, tha môn tố đích tiểu động tác, dã thị tự kỷ đại não hạ ý thức đích liên tưởng.

Như quả bất thị nhân vi giá chủng liên tưởng năng lực thái quá hữu hạn, nhượng huyễn thuật phân thân đích động tác khán khởi lai cơ giới trọng phục, na tha thuyết bất định nhất trực đáo hạ khóa, đô vô pháp phát hiện giá lưỡng cá nhân thị phân thân đích tình huống.

“Giá thị cụ bị thật chiến giới trị đích thuật a.”

“Chỉ thị nhất niên cấp, tựu tố đáo giá dạng đích địa bộ, chân thị bất khả tư nghị!”

Y lỗ tạp nhất thời gian thậm chí vong ký liễu sinh khí, chỉ thị kinh thán vu tự kỷ học sinh thủ đắc đích thành tựu.

Bổn lai chuẩn bị khán hảo hí đích học sinh môn, kiến thử tình huống, nhất cá cá diện diện tương thứ.

“Khả ác, tổng cảm giác soa cự nhất hạ tử bị lạp đại liễu!”

Nha nhu liễu nhu não đại, đích cô trứ.

Tá trợ, minh nhân mặc mặc thán liễu khẩu khí.

Đảo thị đinh thứ thể bàn tâm khoan, đối thử ngận thị thản nhiên, nhất biên phân cấp kỳ tha nhân linh thực, nhất biên khai giải đạo:

“Ngã ba ba thuyết, ngã môn đích thành tích dĩ kinh ngận hảo liễu.”

“Một tất yếu hòa tín tố bỉ giác a!”

Bất quá tha đích khuyến giải, hoàn toàn một hữu khởi đáo hiệu quả.

Chỉ thị nhượng tam cá nhân mặc mặc hạ định quyết tâm, dĩ hậu mỗi thiên đích tu luyện tái gia nhất cá tiểu thời!

Lánh ngoại, ngã dã yếu khai phát tân thuật!!! *3