Đệ 8 chương viên gia hữu hậu

Tại nhất bàng, viên thiên phong dã thị chấn hám chi dư, nhất trận toan sở.

Chỉ bất quá viên thiên phong tất cánh thị nam nhân, thị kim phong phiêu cục tổng phiêu đầu, thị nhất gia chi chủ, định lực hoàn thị hữu đích.

Tha tiên thị tại quan tài bàng biên mặc mặc trạm lập phiến khắc hậu, nhiên hậu trường thán nhất thanh.

Viên thiên phong tẩu đáo phương trạch thân tiền, thuyết đạo: “Chi tiền viên mỗ tựu thính văn, vạn lí quy tông phái liễm dung chi thuật nãi thị giang hồ nhất tuyệt, kim nhật khán đáo, quả nhiên danh bất hư truyện.”

“Ngã nhi sinh tiền hữu nhất đại di hám, kim nhật toán thị bổ toàn, viên mỗ tạ quá liễu.”

Phương trạch vi vi điểm đầu, đạo: “Tổng phiêu đầu ngôn trọng liễu.”

Viên thiên phong vi vi thán tức, nhiên hậu tòng tụ tử chi trung nội đại nã xuất tam trương ngân phiếu, đệ cấp phương trạch thuyết đạo: “Giá thứ hữu lao phương thiếu hiệp liễu, giá thị nhất điểm bạc thù.”

Phương trạch thập phân tự nhiên thục luyện địa thu quá ngân phiếu, tịnh khán thanh sở thị lưỡng trương nhất thiên lưỡng, nhất trương ngũ bách lưỡng.

Tha khán liễu nhất nhãn viên thiên phong.

Viên thiên phong đạo: “Ngã tri phương thiếu hiệp xuất thủ phí dụng, đa xuất đích, thị cảm tạ phương thiếu hiệp bổ túc ngã nhi đích di hám, nhượng tha tẩu đích thể diện.”

Phương trạch thính liễu, tâm trung thanh sở.

Viên thiên phong tố nhân ngận viên dung, bất tưởng đa khiếm nhân tình, năng ngân tiền liễu kết tựu dụng ngân tiền lai kết.

Phương trạch tịnh bất sinh khí.

Sự thật thượng, phương trạch dã bất tưởng quá đa khiên xả giang hồ ân oán, nhạc đắc đại đa sổ nhân bả tha khán thành nhất cá trung lập chi nhân.

Phương trạch điểm điểm đầu, thu hạ ngân phiếu.

Thử gian sự liễu, phương trạch bổn lai chuẩn bị cáo từ, bất quá lâm yếu cáo từ đích thời hầu, khán đáo viên phu nhân tấn giác tự hồ tân xuất liễu bạch phát, viên thiên phong dã thần sắc pha vi bì bại, tưởng liễu tưởng, tha thuyết liễu nhất cú:

“Viên tổng phiêu đầu, hữu kiện quan vu thiếu phiêu đầu đích sự, nâm khả năng tịnh bất tri hiểu.”

“Nga, hà sự?” Viên thiên phong vấn đạo.

Phương trạch đạo: “Chi tiền ngã lai đáo nhạc lăng, hòa thiếu phiêu đầu kiến quá nhất diện, đương thời tha tự hồ hữu sự bất khả đối nhân ngôn, ngã hòa viên huynh hát liễu nhất thứ tửu, tha hòa ngã bất thục, khước nhân vi một lợi hại quan hệ phản nhi thuyết liễu nhất ta phiền tâm sự.”

“Thiếu phiêu đầu tằng kinh hữu nhất cá tùy thân nha hoàn khiếu thanh nhi, hữu nhất thứ viên huynh tha tửu hậu bất tra, hòa thanh nhi hữu liễu nam nữ chi thật.”

“Na thanh nhi hữu liễu thân dựng, tự hồ thị viên huynh chi hậu, nhi viên huynh giác đắc thử sự bất quang thải, bất tưởng nhượng viên tiền bối tri hiểu, tương thanh nhi lánh hữu xử trí.”

“Thử sự thiếu phiêu đầu giảng thập ma ngã tựu thính thập ma, một hữu đa vấn, như kim thiếu phiêu đầu tao ngộ bất hạnh, viên tổng phiêu đầu đảo thị khả dĩ tế tế tra lai, hoặc hứa viên huynh hoàn vi viên gia lưu hữu hậu nhân.”

Viên thiên phong phu phụ thính liễu, đốn thời nhất lăng.

“Thử sự đương chân?” Viên thiên phong nhất hạ kích động khởi lai.

Phương trạch thuyết đạo: “Thiếu phiêu đầu xác thật thuyết quá thử sự, bất quá thị phủ đương chân, hoàn khán viên tổng phiêu đầu tham tra, ngã tác vi ngoại nhân, tựu bất đa ngôn liễu.”

Phương trạch thị tòng viên dã đích ký ức chi trung khán đáo giá kiện sự đích.

Bất quá thật tình tha một chuẩn bị thuyết, thuyết liễu dã ngận nan nhượng nhân tương tín, sở dĩ hoàn thị trực tiếp thôi cấp tử khứ đích viên dã ba.

Phương trạch tâm đạo: “Viên huynh a viên huynh, ngã nhân chí nghĩa tẫn liễu, tất cánh thị nhĩ cảo đại liễu nhân gia nha hoàn đỗ tử, yếu phụ trách, sinh tiền bất phụ tử hậu phụ cá trách ba.”

Thuyết hoàn chi hậu, phương trạch củng thủ đạo: “Thử sự dĩ liễu, phương mỗ cáo từ.”

Tha chuyển thân ly khai viên phủ.

Phương trạch tẩu xuất viên phủ đích thời hầu, thính đáo linh đường na biên viên thiên phong đích nhất thanh trường khiếu, hoàn hữu viên phu nhân bất tri đạo thị hỉ thị bi đích ẩn ước khóc thanh.

Phương trạch diện sắc bất biến, tẩu xuất viên phủ.

……

Phương trạch xử lý hảo liễu kim phong phiêu cục viên dã đích sự hậu, một trứ cấp ly khai nhạc lăng.

Chi tiền tòng thiên ngoại thành cản đáo nhạc lăng, tuy nhiên thời gian bất toán trường, khước dã thị phong xan lộ túc, thật đả thật đích tẩu liễu kỉ thiên lí lộ.

Như kim đáo liễu nhạc lăng, thử địa nãi thị từ châu phồn hoa chi địa, phương trạch hựu tri đạo bổn địa bất thiếu mỹ thực mỹ tửu hòa hảo ngoạn đích khứ xử, bất na ma trứ cấp ly khai.

Tha nhập trụ liễu nhất gia khách sạn, tô liễu nhất cá tiểu viện lạc, nhiên hậu tiền vãng nhạc lăng thành nội vạn lí quy tông phái đích liên lạc điểm.

Tuy nhiên một ly khai nhạc lăng, khả phương trạch khước hoàn hữu kỉ cá tiêu tức, yếu liên lạc môn phái.

…

Giá nhật, phương trạch thụy liễu cá tự nhiên tỉnh, trực đáo nhật chiếu tam can tài khởi sàng.

Tha tại viện lạc nội giản đan đích sơ tẩy nhất hạ, nhiên hậu khán khán thời gian dã cai cật ngọ phạn liễu, vu thị xuất liễu khách sạn, hướng nhạc lăng nhất gia hữu danh đích tửu lâu phương hướng tẩu khứ.

Đại nhai thượng thập phân nhiệt nháo, duyên nhai lưỡng trắc đô thị thương phiến, khiếu mại các chủng tiểu thực hòa tạp hóa vật.

“Man đầu! Tân phát đích bạch diện man đầu, nhất văn tiền tam cá!”

“Mại lê tử lạp! Giảo nhất khẩu toàn thị thủy đích lê tử, lưỡng văn nhất cân!”

“Xuy bính, mại xuy bính, nhất văn tiền nhất cá, chi ma xuy bính!”

Tào tạp đích khiếu mại thanh, hỗn tạp trứ trứ thực vật đích hương khí, đại nhai thượng nhiệt nháo phi phàm, hành nhân ma kiên tiếp chủng, bất thời hữu kỵ mã chi nhân sách mã tẩu quá, dã bất thời kinh quá mã xa, ngưu xa.

Phương trạch tâm tình phóng tùng, tha khiếu liễu nhất lượng thành nội bào đích ngưu xa, hoa liễu lưỡng văn tiền xa phí, nhiên hậu thượng xa tọa hảo.

Xa thượng hoàn hữu nhất vị phụ nhân đái trứ ấu nhi, phương trạch tùy xa, nhất chú hương tả hữu đích công phu, đáo liễu tha tưởng lai đích khách lai lâu.

Phương trạch hạ xa, thượng lâu, tiểu nhị liên mang chiêu hô.

“Nhị lâu nhã tọa.” Phương trạch tùy ý đạo, tịnh nhưng liễu lưỡng cá đại tiền cấp tiểu nhị đả thưởng.

Tiểu nhị đốn thời canh nhiệt tình liễu.

“Hảo lặc! Nhị lâu nhã tọa nhất vị!” Tiểu nhị hảm đạo.

Phương trạch thượng liễu khách lai lâu nhị lâu.

“Khách quan khả tằng lai quá ngã môn khách lai lâu? Ngã môn khách lai lâu tối xuất danh tối nã thủ đích, tựu thị chưởng chước đại sư phó tố đích 【 thủy tinh đề phảng 】, hữu quan lão gia tại nhạc lăng đương quan, đối ngã môn khách lai lâu đích đề phảng đích niệm niệm bất vong, nhiên hậu ẩn thối hậu bất viễn thiên lí hựu tái thứ đáo phóng nhạc lăng, tựu thị vi liễu tái thường nhất khẩu giá thủy tinh đề phảng.” Tiểu nhị thuyết đạo.

“Ngã tựu thị trùng giá khẩu lai đích, cấp ngã lai nhất cá thủy tinh đề phảng, nhiên hậu đáp phối cá tam huân tam tố, tái thượng nhất đàn bảo phong tửu.” Phương trạch tiếu đạo.

“Khách quan thức hóa!” Tiểu nhị dương dật tiếu kiểm, trương la thượng thái khứ liễu.

Một đa cửu, phạn thái khai thủy thượng lai, phương trạch khai liễu tửu, tọa tại nhị lâu kháo song nhã tọa thượng tựu biên hát tiện tưởng sự tình.

Tha xử lý hoàn kim phong phiêu cục viên gia đích sự hậu, tả liễu tín liên lạc tông môn.

Trừ liễu kim phong phiêu cục sự liễu hậu cấp môn phái nhất cá hồi ứng ngoại, phương trạch hoàn tả tín liên lạc liễu nhất hạ tha đích sư phụ.

Phương trạch đích sư phụ, tựu thị vạn lí quy tông phái giá nhất đại đích chưởng môn, nhân xưng ‘ minh giám lưỡng giới ’ ngô đạo tử.

Dã thị phương trạch tại giá phương thế giới, tối thân cận đích nhân liễu.

Phương trạch thị vạn lí quy tông phái đại sư huynh, đảo bất cận cận nhân vi thị chưởng môn đệ tử, nhi thị tha nhập môn đích thời gian xác thật bỉ biệt đích sư huynh đệ tảo ngận đa.

Thính sư phụ ngô đạo tử thuyết, phương trạch thị cá cô nhi, tự ấu bị ngô đạo tử thu dưỡng, tại phát hiện hữu thần hồn phương diện bẩm phú chi hậu, tựu trực tiếp bị thu nhập liễu vạn lí quy tông phái trung.

Toán khởi lai, phương trạch ngũ tuế tựu tiến nhập môn phái liễu, xác thật nhập môn thời gian bỉ tuyệt đại đa sổ đồng bối môn nhân tảo, ngoại môn cô thả bất luận, tại giá nhất đại đích nội môn đệ tử dữ hạch tâm đệ tử chi trung thị bái nhập môn phái tối tảo đích.

Ngô đạo tử đối phương trạch lai thuyết, thị sư dã thị phụ, phương trạch một hữu kỳ tha huyết duyên thân nhân.

Hoặc hứa hữu, đãn thị tha bất tri đạo thị thùy, dã bất tri đạo tại na.

Ngô đạo tử tắc thị chung thân vị thú, dã một tử tự.

Như thử quan hệ, phương trạch hòa ngô đạo tử đô đương đối phương thị huyết thân lai khán liễu.

Phương trạch giá thứ cấp sư phụ tả tín, tựu thị hướng sư phụ vấn quan vu vạn lí quy tông phái nhất môn bí tu công pháp đích sự.

Tự tòng phương trạch thân thượng na hắc sắc châu tử ấn ký giác tỉnh hậu, tha phán đoạn chỉ yếu hoàn thành nhất thứ vạn lí quy tông, tựu năng hoạch đắc khổ chủ sinh tiền bộ phân đích công pháp, võ kỹ, hoàn hữu tương đối ứng đích đan dược, dĩ cập sử dụng quá đích thiên tài địa bảo.

Nguyên lý bất minh, đãn hiệu quả tựu thị giá cá hiệu quả.

Phương trạch xác định giá điểm hậu, mã thượng tựu tưởng khởi sư phụ ngô đạo tử hòa tha thuyết quá đích nhất sáo môn nội bí truyện công pháp.

Na sáo công pháp uy lực kinh nhân, tiềm lực dã cực cao, đãn thị đối tu hành giả đích tố chất yếu cầu dã thị cực kỳ nghiêm hà.

Tối trọng yếu đích thị, na sáo công pháp tu luyện khởi lai hoàn đặc biệt háo phí tư nguyên.

Phương trạch ký đắc ngô đạo tử tự hồ thuyết quá, na sáo bí truyện công pháp đối tư chất yếu cầu tối nan đích địa phương, tại vu thần hồn cường độ, kỳ thứ tựu thị đối tư nguyên đích yếu cầu liễu.

Cư thuyết, đồng đẳng cảnh giới hạ, nhu yếu đích tư nguyên, thị phổ thông công pháp đích thập bội dĩ thượng!

Đương nhiên, như quả tu thành đích thoại, uy lực cực kỳ kinh nhân, kỉ hồ niễn áp đồng tằng thứ đồng cảnh giới công pháp.

Uy lực cường dã bãi liễu, đề thăng tốc độ hoàn viễn siêu phổ thông công pháp.

Phương trạch chi tiền vấn quá ngô đạo tử, tha thị phủ năng tu hành giá sáo công pháp.

Hồi đáp thị thần hồn cường độ hoàn soa nhất ta, tịnh thả ngô đạo tử thuyết liễu nhất hạ tu luyện nhu yếu đích tư nguyên, phương trạch chấn hám chi dư, dã chỉ năng tạm thời tác bãi.

Giá công pháp tu hành khởi lai nhu yếu đích tư nguyên thái quá hãi nhân.

Phương trạch giá kỉ niên tố vạn lí quy tông, trừ liễu tự thân chính thường tu luyện đích khai tiêu chi ngoại, thặng hạ toàn hạ lai đích ngân tiền cú tại giang đông na nhất đẳng phú quý chi địa mãi nhất sáo bất thác đích trạch tử liễu.

Tất cánh tha tẩu nhất thứ vạn lí quy tông, tựu năng thu cá thượng thiên lưỡng bạch ngân.

Môn phái đối hạch tâm đệ tử đích kỳ đãi thị tảo nhật tiến nhập thiên nhân cảnh, phản nhi bất tại ý thu ích, kỉ hồ trám đích tiền đô khả dĩ dụng lai phát triển tự kỷ, hoàn hoa bất hoàn.

Thiên châu ngân tử hoàn thị ngận trị tiền đích, ngân giới tuy nhiên hữu ta hứa ba động, đãn nhất trực tại nhất thiên văn tiểu tiền, hoặc giả nhất bách cá đại tiền tả hữu, phù động bất đại, ngận năng bảo trị.

Giá đẳng tài phú, dĩ kinh bất toán tiểu, đại chu triều đình nhất cá tam phẩm quan bất tham hủ đích thoại nhất bối tử dã tựu toàn giá ma đa.

Dã tựu thị nhất bối tử toàn sáo giang đông trạch tử.

Nhi đối vu phổ thông giang hồ nhân…… Giang đông phồn hoa chi địa hữu nhất sáo đại trạch tử thối ẩn, na thị cùng tẫn tất sinh vị tất năng thật hiện đích mộng tưởng.

Phương trạch tại giang hồ trung, dã toán thị thân giới bất phỉ, khả thị khán đáo môn nội na sáo bí tu công pháp đối tư nguyên đích yếu cầu hậu, dã thị bán thưởng thuyết bất xuất thoại lai.

Tha giá điểm thân gia, như quả nhất khai thủy tựu tu hành giá sáo bí pháp, vị tất xanh đắc đáo nhục thân tiền lưỡng biến.

Đãn kim thời bất đồng vãng nhật.

Phương trạch hung khẩu hắc sắc châu tử ấn ký, kí nhiên năng bả khổ chủ sinh tiền tu luyện tư nguyên đoái hiện, na bỉ khởi chi tiền lai thuyết, na sáo bí truyện công pháp đích tư nguyên yếu cầu tựu hiển đắc bất na ma nghiêm hà liễu.

Nhi phương trạch mục tiền tu hành đích âm dương huyền hỗn công, hòa na sáo bí pháp đồng chúc vạn lí quy tông phái đích truyện nhất mạch, hỗ tương kiêm dung, chỉ yếu tố nhất định điều chỉnh, tùy thời khả dĩ chuyển tu.

Như thử nhất lai, phương trạch vô bỉ tâm động.

Tha cấp sư phụ tả tín, vấn đích tựu thị giá kiện sự.

Thử thời, phạn thái dĩ kinh thượng tề, khách lai lâu chiêu bài thái thủy tinh đề phảng dã dĩ kinh tống thượng lai, phương trạch phẩm thái, giá thủy tinh đề phảng, hương vị thuần hậu, khẩu cảm tế nộn, nhuận nhi bất nị, hàm đạm thích trung, ' hương, tiên, nộn ', bất quý vi chiêu bài thái.

Đồng thời, phương trạch nhất biên phẩm thường mỹ vị, nhất biên hát tửu.

Án thời gian toán, sư phụ na biên ứng cai hữu hội hữu hồi ứng liễu.

Phương trạch chính tại giáp liễu nhất phiến ngư quái đích thời hầu, nhị lâu lâu thê na lí truyện lai hưởng thanh, nhất cá đề trứ quái phiên đích đạo sĩ tẩu thượng liễu nhị lâu lai.