Đệ 45 chương tiêu huyền đột phá thất bại, hồn thiên đế đích toán kế

Thiên tinh sơn mạch.

Như quả thuyết thiên băng địa liệt chỉ thị nhất cá năng cú tòng thư lí khán đáo đích hình dung từ, na ma hiện tại đích thiên tinh sơn mạch thâm xử, tựu thị như thử.

Tùy trứ tiêu huyền khí tức đích bạo trướng, tại tha đầu đỉnh thượng phương, thiên địa chi gian đích đấu khí dĩ kinh hình thành nhất cá sổ bách mễ trực kính đại tiểu đích đấu khí tuyền qua, kỳ trung hoàn giáp tạp trứ túc dĩ tê liệt kim ngọc đích phong lôi chi lực.

Tiêu huyền hiện tại hạ phương, nhãn trung đích cuồng nhiệt việt phát vượng thịnh, tha cước hạ dụng lực nhất đạp, tùy hậu chỉnh cá nhân khoái tốc trùng liễu thượng khứ.

Phiến khắc hậu, chỉ kiến tiêu huyền thân xử tuyền qua trung ương, khai thủy hấp thu na dị thường cuồng bạo đích đấu khí.

“Bất cú, bất cú......”

Tuy nhiên tiêu huyền thân thượng đích khí tức dã tại trục tiệm thượng trướng, đãn thị, giá hoàn viễn viễn một hữu đạt đáo tha sở kỳ đãi đích trình độ.

Giá thời, tiêu huyền tái thứ tương thể nội đấu khí công pháp thôi phát đáo cực trí, tưởng yếu canh khoái hấp thu đấu khí.

Tùy trứ tha thể nội công pháp đích cực tốc vận chuyển, chỉnh cá đấu khí tuyền qua dã khoái tốc chuyển liễu khởi lai.

“Cáp cáp cáp!”

Cảm thụ trứ việt lai việt đa đích đấu khí tiến nhập thể nội, tiêu huyền đốn thời cáp cáp đại tiếu khởi lai.

Chung vu, tựu tại tiêu huyền đắc ý chi thời, bất viễn xử đích hồn thiên đế hòa hư vô thôn viêm đồng thời thán tức đạo: “Bất quý thị tiêu huyền, chỉ khả tích sinh bất phùng thời, thời dã mệnh dã!”

Thoại âm cương lạc hạ, tiêu huyền đột nhiên nhất khẩu tiên huyết phún xuất, khẩn tiếp trứ đấu khí tuyền qua chi trung, nhất đạo uy lực vô bỉ cự đại đích kim sắc lôi đình oanh nhiên lạc hạ, thuấn gian tựu tương tha kích lạc.

Lạc địa chi hậu, tiêu huyền tái thứ nhất khẩu tiên huyết phún xuất, nhãn trung mãn thị bất cam chi sắc.

Nhân vi, tha tri đạo, tự kỷ trùng kích đấu đế cảnh giới, thất bại liễu.

Thị đích, thất bại liễu.

Nhi thả cương cương na đạo kim sắc lôi đình, dĩ kinh tương tha thể nội ngũ tạng lục phủ đô kích thương liễu, vưu kỳ thị tâm tạng, tiêu huyền năng cú thanh sở địa cảm tri đáo, yếu bất thị tha cương cương hữu sở phòng bị, khủng phạ tảo tựu bị na đạo kim sắc lôi đình tương tâm tạng kích toái liễu.

Nhiêu thị như thử, tiêu huyền hoàn thị thụ đáo liễu bất khả nghịch đích thương hại.

“Tặc lão thiên......”

Tiêu huyền cường xanh trứ thụ thương đích thân thể, chỉ thiên nộ mạ, nhãn trung na nùng nùng đích bất cam, nhượng tha thử khắc việt phát phong cuồng.

Khả tích giá cá thế giới một hữu thiên đạo, bất nhiên tiêu huyền chỉ thiên nộ mạ giá dạng đích hành vi, khủng phạ tương hội bị thiên đạo vô tình tồi hủy.

Vọng trứ thiên thượng đích đấu khí tuyền qua trục tiệm tán khứ, nhất thiết trục tiệm hồi quy liễu bình tĩnh, chí thử, tiêu huyền trùng kích đấu đế cảnh giới đích hành động, dĩ thất bại cáo chung.

“Cáp cáp cáp, tiêu huyền, nhĩ chung cứu một năng đạp xuất na nhất bộ a!”

Tựu tại đấu đế tuyền qua tiêu thất hậu, hồn thiên đế dã đái trứ hồn tộc đích cường giả hiện thân liễu.

Tiêu huyền hồi quá đầu lai, khán trứ hồn thiên đế, dĩ cập tha thân biên đích hồn tộc cường giả, đốn thời lãnh thanh đạo: “Hồn thiên đế, nhĩ hoàn thị lai liễu!”

Đối vu nhãn tiền giá nhất mạc, tiêu huyền yếu hữu dự liêu, nhi thả, tha nhất lộ thượng quá lai, tịnh vị đặc ý ẩn tàng tự kỷ đích hành tung.

Tái gia thượng tha tại tiêu giới nhập khẩu xử, lưỡng chưởng diệt liễu hồn tộc đích nhất chúng đấu tôn tiểu hà mễ, hồn thiên đế hội lai, dã bất kỳ quái.

“Đáo để tương thức sổ bách niên, nhĩ giá dạng đích cường giả tức tương vẫn lạc, ngã chẩm ma năng bất lai tống nễ tối hậu nhất trình ni?

Nhi thả, nhĩ bất tảo tựu tri đạo ngã hội lai mạ?” Hồn thiên đế trạm lập không trung, thần sắc đạm nhiên địa vi tiếu trứ thuyết đạo.

“Cáp cáp cáp, nhĩ đảo thị thản thành a.”

Tiêu huyền cáp cáp nhất tiếu, dã bất sinh khí hồn thiên đế thuyết lai tống tha tối hậu nhất trình giá dạng đích thoại.

Tha tuy nhiên thật lực đạt đáo liễu bán bộ đấu đế, đãn thị tự gia nhân tri đạo tự gia sự nhi, tha thử khắc dĩ kinh thân thụ trọng thương, xác thật thị đối phó tự kỷ đích tối hảo thời cơ.

Đối vu hồn thiên đế giá dạng đích đối thủ, chẩm ma khả năng hội thác quá?

“Nhĩ ngã đa niên vị kiến, tự nhiên yếu thản thành tương đãi.

Chỉ khả tích, dĩ tiền nhĩ hữu đa ma ý khí phong phát, lệnh nhân chiết phục; hiện tại đích nhĩ tựu hữu đa ma lang bái, uyển nhược nhất điều tang gia chi khuyển.

A a, tiêu huyền, nhĩ ngã tranh đấu đa niên, như kim nhất thiết đô tương minh lãng, nhĩ phóng tâm, tống nhĩ hạ khứ chi hậu, ngã hội bả tiêu tộc chi nhân dã tống hạ khứ bồi nhĩ đích, bất hội nhượng nhĩ hoàng tuyền lộ thượng cô cô đan đan địa tẩu.” Hồn thiên đế y cựu thần sắc bình tĩnh, chỉ bất quá thoại ngữ chi trung đa liễu kỉ phân kích động.

“Cáp cáp cáp, hồn thiên đế, nhĩ dã tựu giá cá thời hầu cảm tại ngã diện tiền phóng tứ liễu, nhĩ vong ký liễu dĩ tiền bị ngã áp trứ đả, đả đích nhĩ mụ đô bất nhận thức đích thời hầu liễu?” Tiêu huyền cáp cáp nhất thanh, xuất ngôn điều khản đạo.

“Tiêu huyền, hà tất trình khẩu thiệt chi khoái ni?

Hiện tại đích nhĩ, dĩ kinh một hữu giá cá tư cách tại ngã diện tiền khẩu xuất cuồng ngôn liễu.

Đấu khí đại lục, hướng lai thật lực chí thượng, cường giả vi tôn, nhược thị hoán tố dĩ tiền, ngã xác thật hoàn hội kỵ đạn nhĩ kỉ phân, khả hiện tại, nhĩ tuy nhiên hữu trứ nhất thân cường hãn đích thật lực, khả chung cứu dĩ kinh thân thụ trọng thương, na phạ kim nhật ngã phóng quá nhĩ, nhĩ dã bất khả năng tái hồi đáo đương sơ.

Sở dĩ, vi liễu cấp nhĩ nhất cá hoàn mỹ đích lạc mạc, ngã đặc ý tương ngã tộc trung bát tinh đấu thánh cường giả đô đái lai liễu, giá dạng đích táng lễ, bất tri đạo nhĩ hỉ bất hỉ hoan?” Hồn thiên đế diện đái tiếu ý, phảng phật tại thuyết nhất kiện bình thường đích sự tình.

“Sách sách, khán lai vi liễu sát tử ngã, nhĩ quả nhiên hạ liễu bất thiếu công phu, liên hồn nguyên thiên, hồn sinh thiên, hồn nghiêu, hoàn hữu hồn mạch thiên giá chủng lão cổ đổng đô cấp đái lai liễu.

Nga, nhĩ bàng biên na vị, ứng cai tựu thị đương sơ soa điểm bị thiên sách trảo trụ đích hư vô thôn viêm ba, một tưởng đáo đoản đoản bách niên thời gian quá khứ, nhĩ cư nhiên dã khôi phục liễu, nhi thả thật lực dã đạt đáo liễu bát tinh đấu thánh điên phong, quả nhiên ngận bất thác a!”

Tiêu huyền sĩ nhãn vọng khứ, tương hồn thiên đế thân biên đích nhân nhận liễu toàn, chí vu hư vô thôn viêm, tha dã toán đả liễu cá chiêu hô.

Thượng phương, thính đáo tha đề khởi tiêu thiên sách, hồn thiên đế dã bất cấm tiếu liễu tiếu bình giới đạo: “Tiêu huyền, nhĩ môn chỉnh cá tiêu tộc năng bị ngã khán tại nhãn lí đích một kỉ cá, nhĩ toán nhất cá, thất tung dĩ cửu đích tiêu thần toán nhất cá, hoàn hữu nhĩ cương cương đề đáo đích tiêu thiên sách dã toán nhất cá.

Ngã nguyên bổn tưởng trứ, tựu toán nhĩ tiêu huyền tử khứ, tiêu tộc dã ứng cai hữu trứ nhất định đích hi vọng khả dĩ tái thứ thành vi đấu khí đại lục tối đỉnh tiêm đích thế lực.

Đãn thị lệnh ngã một tưởng đáo đích thị, nhĩ cư nhiên thân thủ diệt liễu tha, thật tại thị nhượng bổn tọa hí hư bất dĩ a!”

Hạ phương, tiêu huyền kiểm thượng thiểm quá nhất ti lạc mịch, bị hồn thiên đế tẫn thu nhãn để, bất quá, hồn thiên đế bất tri đạo đích thị, tiêu huyền nhãn trung đích lạc mịch, thị đối tức tương bị hồn tộc sát tử đích tiêu tộc tộc nhân, nhi bất thị đối tiêu thiên sách.

Đương tha chú ý đáo hồn thiên đế nhãn trung đích oản tích hậu, tiêu huyền quyết định tái bang tiêu thiên sách nhất bả, vu thị dã cân trứ thán tức đạo: “Thị a, chân thị khả tích, đương sơ thiên sách năng cú dĩ nhất kỷ chi lực, lan hạ nhĩ giá cá thật lực cao xuất kỉ cá đẳng cấp cường giả đích thời hầu, ngã tựu ứng cai hòa tha nhất khởi bả nhĩ diệt liễu.

Chỉ khả tích nhĩ giá gia hỏa ti bỉ vô sỉ, trảo chuẩn cơ hội thân thủ thâu tập thiên sách, trí sử hôn thụy bách niên tài tỉnh, thật lực bất tiến, thất liễu tiến thủ chi tâm.

Phủ tắc, như kim ngã tiêu huyền tựu toán vẫn lạc, tựu bằng nhĩ hồn thiên đế, tưởng lai dã bất cảm đối ngã tiêu tộc như hà?”

“Cáp cáp cáp, thành vương bại khấu bãi liễu, tiêu huyền, yếu bất thị nhĩ bị tâm trung chấp niệm ảnh hưởng, tiêu tộc dã bất hội một lạc.

Đối liễu, kim nhật kí nhiên ngã lai liễu, na ngã dã bất man trứ nhĩ liễu.

Nhĩ khả tri đạo, đương sơ na cá nhượng nhĩ kiên định thải tập tộc trung đấu đế huyết mạch đích quyển trục, tựu thị bổn tọa chỉ sử nhân tống đáo nhĩ diện tiền đích.

Cáp cáp cáp, một tưởng đáo nhất cá ngoạn tiếu chi cử, cánh nhiên nhượng nhĩ giá cá đấu khí đại lục đệ nhất cường giả tự phế võ công, chân thị nhượng bổn tọa ý tưởng bất đáo a.” Hồn thiên đế cáp cáp nhất tiếu, tiếu đắc thập phân khai tâm.

Đương sơ tha chỉ thị lược thi tiểu kế, một tưởng đáo hoàn năng cú hữu như kim giá dạng đích thu hoạch.

Hạ phương, tiêu huyền thính đáo tự kỷ đích kiên trì thị hồn thiên đế toán kế thời, diện sắc bất cải, chỉ thị lãnh tiếu đạo: “Hồn thiên đế, hiện tại khán khởi lai xác thật thị nhĩ thành công liễu, bất quá, ngã thị tiêu huyền a, ngã nhược bất tưởng tố đích sự tình, một hữu nhân, na phạ thị nhĩ dã bất khả năng bức bách ngã khứ tố!”

Thuyết đáo thử xử, tiêu huyền thán tức nhất thanh, khẩn tiếp trứ lãnh thanh đạo: “Toán liễu, quá khứ đích sự tình tái đề dã một thập ma ý nghĩa.

Hồn thiên đế, bất thị yếu tống ngã nhất trình mạ? Na tựu lai ba, nhượng lão tử khán khán, giá nhất bách đa niên quá khứ liễu, nhĩ hữu thập ma tiến bộ ba!”