Đệ 44 chương tín tâm

Diệp vũ nhất bả thôi khai liễu kiệt thủ lí đích kiệt quang kiếm.

Kiệt dụng dị dạng đích nhãn thần khán trứ diệp vũ, bả kiệt quang thu hồi bối thượng bối hảo, lãnh lãnh địa “Hanh” liễu nhất thanh.

“Nhĩ tưởng yếu sát nhân, nhĩ, nhĩ, ngã độc đáo liễu! Nhĩ tựu thị cá chiến đấu cuồng! Nhĩ tựu toán tái năng đả ngã dã bất hội giải khai nhĩ đích phong ấn đích! Trừ phi nhĩ phát thệ ——”

Diệp vũ khán trứ nhất kiểm bất mãn đích kiệt, kiệt băng lãnh đích nhãn thần lệnh diệp vũ đốn cảm bối hậu mạo khởi trận trận lương khí, tha bất tri đạo kiệt đích để tế, đãn thị tha cảm tri đáo liễu bỉ linh hoàn yếu cường đích áp bách.

“Phát thệ thập ma? Bất thương hại nhậm hà nhân?” Kiệt hoán thượng hữu ta trào lộng đích biểu tình phản vấn diệp vũ: “Nhĩ thị phạ ngã thương liễu nhĩ đích tiểu nữ bằng hữu? Bằng ngã đích võ kỹ, nhĩ tựu thị tối cường đích chiến sĩ, hà khổ yếu chấp trứ vu nhất cá mệnh sổ lí tựu chú định yếu tử đích nguyên tố dung khí thượng ni?”

Diệp vũ tái nhất thứ thính đáo kiệt đàm cập lưu đích thân thế, bất cấm cảm đáo thập phân quái dị.

“Kiệt, nhĩ hựu thuyết đáo ‘ dung khí ’ liễu, nhĩ, lưu, tân hoàn hữu kỳ tha tín sử đáo để thị thập ma lai lịch!” Diệp vũ chất vấn kiệt.

“Nga, nhĩ tưởng tri đạo?” Kiệt lộ xuất hồ li nhất dạng đích phôi tiếu, hướng diệp vũ nhất chấn song tí, oai đầu đạo: “Ngã bất cáo tố nhĩ! Cáp cáp cáp cáp —— trừ phi ~”

“Nhĩ giá ——”

Phanh phanh phanh.

Diệp vũ biệt liễu nhất cổ khí, đãn bị xao môn thanh đả đoạn, ác khẩn đích quyền đầu hựu phóng hạ liễu.

Kiệt hựu đột nhiên tiêu thất liễu, nguyên tiên trạm lập đích địa phương thử thời liên cá ảnh tử đô một hữu.

Diệp vũ thâm thâm thán nhất khẩu khí cảm khái kim thiên nhất thiên chi nội phát sinh đích nhất hệ liệt biến cố, đả khai liễu môn.

“Hải! Ca môn!”

Lai phóng giả thị diệp vũ đích hảo ca môn, bất tử điểu phụ trợ đội đội trường, nguyên thuận vị đệ nhất thiết kế sư hầu tuyển, lăng vân đích đệ đệ —— lăng không.

Diệp vũ khán lai giả thị lăng không nhất hạ tựu lai liễu tinh thần, cản khẩn nhượng lăng không tiến lai.

“Lăng không, nhĩ chẩm ma lai liễu?” Diệp vũ đâu cấp lăng không nhất căn xảo khắc lực: “Giá ma cửu một lai khán quá ngã, bất hội vân tỷ hựu cấp nhĩ liễu thập ma cường nhân sở nan đích nhân vật liễu ba?”

“Oa! Giá ma sủy trắc nhân tâm? Nhĩ hiện tại vị cao quyền trọng liễu thị ba! Ngã một sự tựu bất năng lai khán ngã huynh đệ liễu thị ba!” Lăng không nhất hạ tê khai bao trang chỉ, nhất khẩu khẳng điệu liễu bán khối xảo khắc lực.

“Ngô, giá khẩu vị bất hội thị quá kỳ hóa ba. Nga, lão tỷ hoàn chân hữu sự yếu ngã đái cấp nhĩ, thị quan vu na cá hỏa nữ đích.”

“Tân chẩm ma liễu? Bất hội thị vân tỷ thụ bất liễu liễu ba.” Diệp vũ thính đáo hòa tân hữu quan, mang vấn đạo.

“Bất thị, tha hảo đích ngận, lưỡng cá nhân quan hệ dã bất thác, lão tỷ thuyết phản chính điếm lí na gian lí ốc phản chính quan trứ dã thị quan trứ, lưu hạ hỏa nữ dã hảo khán điếm, lão tỷ tưởng cáo tố nhĩ, nhĩ tựu an tâm càn nhĩ đích đại sự, na phạ ni nhĩ yếu thu lưu thập cá nhị thập cá tha dã năng bang nhĩ chiếu cố đích hảo hảo đích.” Lăng không đột nhiên phóng tiểu liễu thanh âm tượng thị phạ bị cách bích thính kiến nhất dạng: “Nhĩ thuyết lão tỷ đối nhĩ dã thái bao dung liễu, thuyết tha đối nhĩ diệp vũ vô cảm ba, tha đối nhĩ dã siêu việt liễu tỷ đệ đích phạm trù, đãn thuyết hỉ hoan nhĩ lão diệp ba, giá nhất hạ tam thê tứ thiếp đích tha đô bất giới ý, sách, nan thuyết.”

“Khái, khái khái, sang đáo liễu,” diệp vũ nhất hạ mãnh địa quán tiến nhất khẩu thủy: “Nhĩ, nhĩ tưởng thuyết thập ma?”

“Ngã thuyết tiểu diệp đồng chí, thuyết thật thoại, nhĩ yếu thị hữu đương ngã tỷ phu đích tưởng pháp ni, ngã thị bất phản đối đích, kháp kháp tương phản, yếu thị bả lão tỷ giao đáo liễu bất tri đạo thập ma nam nhân thủ lí ngã tài bất phóng tâm ni.” Lăng không thuyết đích giảo nha thiết xỉ, hảo tượng lăng vân dĩ kinh tao đáo liễu thập ma bạo lực tự đích.

“Lăng không a, giá cá ngã hoàn một tưởng quá, nhi thả ngã dĩ kinh hòa ——”

“Nhĩ hòa na cá lưu bất thị hoàn bất nhất định đích sự mạ? Nhi thả ngã tựu thuyết thuyết, tựu thuyết thuyết a.” Lăng không hợp chưởng bão khiểm, hựu hoán liễu nhất cá thoại đề: “Kỳ thật ngã kim thiên lai tối trọng yếu đích hoàn thị toàn vận hội đích sự.”

“Ân? Toàn vận hội chẩm ma liễu? Hựu hữu thập ma an bài hòa ngã hữu quan hệ?” Diệp vũ thính kiến chính sự lập mã vấn lăng không.

“Một thập ma, tựu thị đam tâm nhĩ bái.” Lăng không quan thiết địa thuyết: “Nhĩ thuyết kỳ tha quốc gia yếu bỉ bỉ thùy đích quân uy cường thịnh, tha môn bỉ tựu hảo liễu, phi yếu lạp nhĩ khứ, thị, nhĩ thị sổ cư thượng khán tối cường đích thiết kế sư, giá tuyên truyện bộ tựu khoa khoa vãng tự kỷ gia môn thượng thiếp kim, giá hạ hảo liễu, y qua nhĩ tưởng lai thích quán, tây bộ liên hợp thể dã lai thấu nhiệt nháo, hiện tại tối nan bạn đích tựu thị nhĩ, thượng nhậm tam bả hỏa tiên bả tự kỷ đích thí cổ thiêu liễu.”

“Nhĩ bất tương tín ngã a?” Diệp vũ cấp lăng không hựu đảo thượng nhất bôi thủy.

“Bất thị, ngã dã thị giảng khoa học đích, phản chính nhĩ thị tối lệ hại đích na ngã khẳng định một thoại thuyết, đãn thị nhân hoàn năng hòa điện não bỉ toán thuật ni, nhĩ hoàn một hữu thập ma kinh nghiệm, kỳ tha quốc gia đích tinh anh chiến đấu phương thức cha môn dã bất tri đạo, nhĩ thuyết giá ——”

“Phóng tâm ba lăng không, tuy nhiên ngã một hữu thập ma trị đích ngạo nhân đích trường xử, đãn thị cha hữu đồng bạn ni, phóng tâm, khai tái bất hội cấp cha môn ngọc long quốc đâu kiểm đích.”

“Lão diệp, bỉ khởi bỉ tái ngã hoàn thị canh đam tâm nhĩ đích, na kỉ cá đối ngã môn bất thị ngận hữu hảo đích quốc gia chỉ bất định yếu thị thập ma thủ đoạn ni, na phạ nhĩ quyền cước thượng bất thâu tha môn, đãn sái khởi tâm nhãn tử nhĩ khả tưởng bất đáo tha môn trách sử kính.” Lăng không hữu ta đam tâm đích thuyết: “Bỉ tái na ta nhật tử toàn thành phòng vụ do tầm giang vệ bộ đội tiếp thế, nhi thả ngã dã một bài đáo thập ma nhậm vụ, xuất liễu sự chỉ hữu nhĩ tự kỷ liễu a. Ngã hoàn thị thuyết ngã môn nhẫn nhẫn, cật liễu giá cá miết, hoán cá kinh nghiệm phong phú đích thiết kế sư khứ tựu một giá phiền tâm sự liễu.”

Diệp vũ cảm giác đáo liễu lăng không thị chân đích tại vi tự kỷ đích sự tình phiền tâm, tư khảo quá hậu hoàn thị phách phách lăng không đích kiên bàng.

“Phóng tâm, ngã mệnh đại, bất quản thập ma ngã đô năng khắc phục đích, tái thuyết ngã bất thị hoàn hữu táo vương thần đích đội viên tại bang ngã mạ?”

Diệp vũ diêu nhất diêu lăng không đích kiên bàng, kiên định địa đối tha thuyết: “Ngã dã tưởng tri đạo tự kỷ đáo để hữu thập ma thủy bình ni, na khả thị thế giới đại tái a.”

“Ai, phản chính nhĩ đô giá ma thuyết liễu, vu công vu tư ngã đô một hữu lý do tái khuyến nhĩ.” Lăng không sĩ khởi đầu lai, hữu ta bì bại đích khán trứ diệp vũ: “Chân thị đích, ngã chẩm ma biến đắc giá ma bà bà mụ mụ đích liễu, bất tri đạo vi thập ma, ngã hòa tỷ tỷ đô cảm giác hòa nhĩ việt lai việt viễn liễu, cảm giác nhĩ đô khoái yếu tiêu thất liễu.”

“Tưởng thập ma tưởng thập ma.” Diệp vũ nhất phách lăng không hậu não chước: “Ngã tựu tại giá lí, ngã tựu thị bả tự kỷ vong liễu đô bất hội vong ký nhĩ môn, tưởng thập ma ni, ngã môn tựu tượng nhất gia nhân nhất dạng bất thị mạ?”

“Phốc xuy, tựu tri đạo nhĩ hoàn thị na cá dạng tử, toán liễu toán liễu, cương cương thuyết thập ma đô vong liễu tha, lai, chúc nhĩ kỳ khai đắc thắng, ngã hòa tỷ tỷ tựu tại điếm lí đẳng nhĩ khải toàn, dĩ trà đại tửu, càn!”

“Na ngã khẳng định đắc bất phụ chúng vọng, càn liễu!” Diệp vũ lăng không cử khởi trang mãn bạch khai thủy đích pha li bôi.

Binh ——

Tống tẩu lăng không, diệp vũ quan thượng môn, kiệt đột nhiên xuất hiện ỷ kháo tại môn hậu, bão trứ song tí bất tiết địa đối diệp vũ thuyết:

“Na cá nam hài thuyết đích đĩnh hữu đạo lý đích, bằng nhĩ tựu tưởng đả doanh nhĩ môn tộc quần đích tinh anh? Phản chính ngã bất tín, khả nhĩ tức bất khẳng tiếp thụ ngã đích lực lượng hựu yếu sính cường.”

Diệp vũ nhất cá nhân trạm tại song biên, giang đối ngạn đích minh cung thể dục quán giá kỉ thiên triệt dạ đăng hỏa thông minh, vi nghênh tiếp thế giới đại tái đích đáo lai tố tối hậu chuẩn bị.

Lăng không thuyết đích thoại bất vô đạo lý, giá bổn lai tựu thị nhất tràng thế giới các quốc đích tác tú, vu công vu tư đại gia đô bão trứ tự kỷ đích mục đích, bất tử điểu thuyết thị thế giới tổ chức, thật tế thượng thị nhất khối cự đại đích quyền lực đản cao, đáo tối hậu thiết kế sư giá chủng nhân quần chẩm ma khả năng chỉ thị dụng lai áp chế tòng địa lí ba xuất lai đích dã thú ni.

Hiện tại tại bất tử điểu tổ chức lí đắc đáo canh đa đích quyền lực, chiến đấu lực hòa đối kỳ tha quốc gia thi áp, vị lai tựu năng tại quốc tế thượng chưởng ác canh đa thoại ngữ quyền.

Nhi y qua nhĩ hòa tây bộ liên hợp đẳng kỳ tha quốc gia chấp ý yếu nhượng giá tràng thiết kế sư cạnh kỹ tiến hành hạ khứ, vô phi tựu thị tưởng khán khán tự kỷ vị lai đích đối thủ đáo để chưởng ác liễu đa thiếu thật lực.

Giá chủng sự tình tinh minh như nghiêm thiên hạ giá chủng quan tràng lão binh thị bất khả năng khán bất xuất lai đích.

Kỳ thật bất tử điểu ngọc long khu cao tằng thượng hạ dã một chỉ vọng diệp vũ năng cú nã hạ bỉ tái, ngọc long quốc phòng hướng lai đô dĩ phòng ngự vi chủ yếu chính sách, tòng bất tiết vu đối ngoại tú cơ nhục, đối vu giá chủng bỉ tái ngọc long phái tự kỷ xuất chiến doanh liễu kí năng bảo trụ chỉ diện sổ cư đệ nhất đích chiêu bài dã năng ẩn tàng chân chính chủ lực, tức sử tao đáo đào thái dã năng thuyết thị kinh nghiệm bất túc phòng chỉ tha quốc lạc tỉnh hạ thạch đại tố văn chương.

“Yếu thị tại ngã đích vương quốc, như thử bạt hỗ đích đối thủ, ngã đích quân đội tảo tựu bả tha môn đích thành thị thiêu thành tiêu thổ liễu.”

“Uy, kiệt, thính nhĩ thuyết liễu kỉ thứ liễu, nhĩ dĩ tiền thị đương quá vương hầu?” Diệp vũ ngận tại ý kiệt đích thân phân, thính đáo kiệt mỗi thứ đề đáo hòa tha đích quá khứ hữu quan đích sự tình, giác đắc kiệt đích thân phân việt phát bất khả tư nghị nan dĩ sai trắc.

“Ngã tằng kinh khả thị nhất quốc chi quân, ngã chinh phạt hạ lai đích cương thổ, ngã đích đế quốc bỉ nhĩ môn hiện tại nhậm hà nhất cá quốc gia cường thịnh vạn bội.”

“Bất quản nhĩ giá chủng tại giá dạng nhất cá phá toái đích thế giới sinh hoạt đích nhân tín bất tín.” Kiệt hựu đột nhiên thuấn di đáo diệp vũ thân trắc, cuồng vọng địa đối diệp vũ thuyết:

“Cáo tố nhĩ, ngã đích đế quốc đương thời chưởng khống đích thị chỉnh cá thế giới.”

“......”

“Thiết, tựu tri đạo nhĩ bất tín.”

“Bất, một hữu. Ngã tại tưởng......” Diệp vũ nhãn tình đô một trát nhất hạ, phảng phật nhược hữu sở tư, hồi quá thần lai hựu khán hướng nhất kiểm bất duyệt đích kiệt: “Toán liễu một thập ma, ngã thuyết nhĩ hiện tại thị cá thập ma trạng thái, nhĩ vãn thượng chẩm ma hưu tức?”

“Ngã hiện tại thị một hữu khu thể đích trạng thái, chỉ yếu hồi kiệt quang lí diện tựu hảo liễu.” Kiệt hựu tiêu thất tại hiện thật trung, đột nhiên diệp vũ não hải lí hựu truyện lai liễu kiệt đích thanh âm: “Kiệt quang kiếm hiện tại thị tượng dung hợp tại nhĩ thân thể lí đích, ách, vũ năng lạp tử nhất dạng, chỉ yếu nhĩ nguyện ý phát động năng lực tùy thời đô khả dĩ dụng, nhĩ trì tảo hội nguyện ý tiếp nạp dư đích toàn bộ năng lực đích.”

“Hoàn thị phụng khuyến nhĩ tiếp nạp ngã đích toàn bộ lực lượng, giải khai phong ấn ngã môn đô năng vi sở dục vi, thậm chí kiến lập nhất cá toàn tân đích vương quốc, bả thế giới trọng tân chinh phục đô bất tại thoại hạ.”

‘ giá kiện sự đàm quá liễu, đẳng nhĩ bất tưởng thương nhân liễu chi hậu ngã môn tái đàm, bất nhiên nhĩ tựu đái trứ nhĩ đích kiếm ly khai, nhĩ đích sự ngã dĩ hậu khẳng định nhất kiện nhất kiện toàn vấn thanh sở.” Diệp vũ khẩu khí kiên quyết địa hồi tuyệt liễu ký túc tại thân thể lí đích kiệt.

“Thiên chân, bất tri đạo nhĩ vi thập ma na ma quan tâm biệt nhân, minh minh bị toán kế đích hoàn thiếu mạ? Cáp khiếm ~” kiệt đả liễu cá cáp khiếm: “Dã bãi dã bãi, đương lão hảo nhân thị nhĩ đích tính cách, đẳng nhĩ đích mộng na thiên tỉnh liễu, nhĩ tựu hội tự kỷ lai trảo ngã đích.”

Kiệt đích thanh âm tại não hải lí phảng phật việt lai việt viễn, tối hậu nhất điểm động tĩnh đô một hữu liễu.

Diệp vũ phách liễu phách não đại, tự kỷ ngộ đáo đích đô thị thập ma sự a, nhãn tiền đích ma phiền sự đô hoàn một hữu cảo định khước hựu bính xuất lai nhất thung canh loạn đích sự.

Dĩ tiền giác đắc đương phổ thông nhân hạnh khổ thả khô táo, hiện tại phát hiện đương phổ thông nhân chân đích thị nhất thung mỹ sự a!

Bị hỏa thiêu, bị mãnh thú truy, bị nhân đả, bị kiếm thống, hiện tại hoàn yếu vi quốc tranh quang.

Tưởng đương anh hùng? Tiên biệt đương nhân ba!

Diệp vũ đái trứ bì bại, trực tiếp đảo tại liễu sàng thượng.

Dạ bán, diệp vũ dĩ kinh đảo tại sàng thượng hàm thụy, giá ta nhật tử đích huấn luyện nhượng tha lai bất cập thu thập tựu trực tiếp tiến nhập liễu mộng hương.

Nhất chỉ đái trứ bạch sắc khoan tụ đích tế thủ quan điệu liễu diệp vũ phòng gian lí đích đăng, na khiết bạch ngọc thủ đích chủ nhân nhất huy y tụ, thân hậu y tử thượng đích thảm tử tựu cái tại liễu diệp vũ thân thượng.

“Ngã khả thị khán thượng nhĩ liễu tài trảo đích nhĩ, nhĩ hòa ngã, chú định tại hiện thế trọng kiến ngã đích đế quốc, thế giới nhất thống nhĩ tựu thị vương, nhĩ đích giá cá phá toái đích thế giới dã năng đắc đáo vĩnh viễn đích hòa bình, ngã đích kiếm phong tất tu chinh phục nhất thiết khả chiến chi địch.”

Kiệt sưu đích nhất hạ bạt xuất liễu bối thượng đích ngự kiếm kiệt quang, kiếm thân thượng tinh trí đích thực khắc văn lý phản xạ trứ ngân quang, tái bả tự kỷ phong ấn tại tự kỷ đích ngự kiếm lí đích giá mạn trường tuế nguyệt, tha nhất trực tại bất đoạn thiêu chiến tự kỷ đích võ nghệ điên phong, tha đích kiếm kỹ võ kỹ tại tha đích chinh phạt sinh nhai trung nan phùng địch thủ.

Hiện tại tại hiện thế, tha hi vọng tá trợ diệp vũ giá chủng đặc thù thể chất hòa na ta nguyên tố dung khí, truy cầu tân đích điên phong, nhiên hậu ngoan ngoan địa chinh phục nhất thiết, thành vi nhân gian đích duy nhất thần.

Sát lục bất trọng yếu, tha chỉ thị tưởng yếu chinh phục, đối quốc gia như thử, đối địch nhân diệc như thử.

Kiệt khán trứ kiếm nhận trung chi ly phá toái đích tự kỷ.

Hoàn bất thác, giá ma trường thời gian liễu tự kỷ dã nhất điểm một biến.

Chỉ thị giá thế giới bất chúc vu tự kỷ liễu.

Kiệt xuy tiếu tự kỷ giá chủng đối tự kỷ bất xỉ đích tưởng pháp.

Thuyết bất định, chưởng ác liễu diệp vũ giá cá thăng biến nguyên phôi giả, thị tự kỷ bất chúc vu giá cá thế giới liễu ni?

Kỳ đãi nhĩ đích thuế biến, ngã đẳng trứ nhĩ chủ động tầm cầu ngã đích lực lượng.

Na nhất thiên cổ kế dã bất viễn liễu, thân nhân, bằng hữu, quốc gia, chính phủ thậm chí thị mạch sinh nhân,

Nhĩ môn tựu tiếp trứ tẫn quản tái đa cấp tha nhất ta áp lực ba, đẳng đáo giá vị ôn nhu đích hảo hài tử huyền banh đoạn đích na nhất khắc, hội phát xuất chẩm dạng đích tuyệt xướng ni?