Đệ 4 chương vĩ tùy

Văn thanh, nam nhân chuyển đầu khán liễu quá lai, nhất song tượng lang nhất dạng đích nhãn mâu, đái trứ thị huyết đích quang mang, tầm thường nhân kiến liễu nan miễn hữu ta hại phạ.

Tha khán trứ tượng thị nhất danh liệp hộ, thân tài khôi ngô, tuy nhiên khán khởi lai cực kỳ lãnh mạc, đãn thị khước trường liễu nhất trương nhân thần cộng phẫn đích tuấn nhan.

Khả thị mẫu tử tam nhân canh gia chú ý đích thị tha thủ thượng đích na chỉ khảo kê, tại nhất bàng khán đích thị khẩu thủy trực lưu.

Liệp hộ lãnh nhãn khán trứ tô vận, mỹ nhân tẩu đáo hà địa đô thị dẫn nhân chú ý đích.

Tô vận sát giác đáo liễu tha đích mục quang, cảnh thích đích chiêu hô trứ lưỡng cá hài tử vãng hồi tẩu.

“Tẩu, mộ mộ triều triều thính thoại, cha môn bất cật tha na cá, na cá nhất khán tựu hữu độc đích dạng tử, cha môn hồi khứ cật hương phún phún đích khảo mộc thự.”

Lưỡng cá tiểu gia hỏa tuy nhiên sàm, đãn thị hoàn thị thính tô vận đích thoại vãng hồi tẩu. Tất cánh đối phương thị mạch sinh nhân, tái sàm hựu năng chẩm ma dạng.

Mẫu tử tam nhân cương chuyển thân, nhất thanh đê trầm đích thanh âm hưởng khởi, “Cấp!”

Mẫu tử tam nhân quang thính giá thanh âm tựu canh gia hại phạ liễu, đầu dã một cảm hồi đích cản khẩn bào hồi liễu tiểu phá ốc, tử tử đích tương môn tỏa liễu khởi lai.

Lưu hạ liệp hộ độc tự nhất kiểm trầm tư đích tại nguyên địa, tự ngôn tự ngữ đích thuyết đạo: “Ngã, giá ma hách nhân mạ?”

Tô vận nhất biên cật trứ mộc thự, tâm lí hoàn thị cảnh thích trứ, nhãn tình nhất trực khán trứ môn khẩu, phạ na nam nhân cân quá lai.

Dạ vãn mẫu tử tam nhân dã thị trành trứ ngoại diện hảo cửu, tài hoãn hoãn đích thụy liễu quá khứ.

……

Thanh thần, tô vận tảo tảo đích tựu tỉnh liễu quá lai, lưỡng cá hài tử hoàn tại thụy, hựu bất nhẫn tâm đả nhiễu tha môn, chỉ hảo thảng tại nhất bàng.

Tha thảng tại càn thảo tùng thượng, khán trứ giá tứ chu đích hoàn cảnh, não trung thời bất thời đích hồi ức trứ nguyên chủ đích ký ức.

Giá cụ thân thể đích nguyên chủ hòa tha đích danh tự nhất mô nhất dạng, tỉnh lai na thiên, chu vi đích nhân dã thị giá ma khiếu tha đích, sở dĩ nhất khai thủy một hữu tưởng thị xuyên việt liễu, tha dĩ vi thị bằng hữu xuyến thông biệt nhân ác tác kịch tha.

Nguyên chủ đích trượng phu khiếu hứa thường lâm, hứa chu niên đích đại nhi tử.

Hứa thường lâm thường niên tại ngoại, cư thuyết thị đương binh, hậu lai hồi lai liễu, nhân lưỡng nhân tòng tiểu tựu định hữu hôn sự, nguyên chủ thập ngũ tuế na niên tựu giá cấp liễu hứa thường lâm.

Nguyên chủ tòng giá quá lai tựu nhất trực bị hứa vương thị khi áp, tuy nhiên hứa thường lâm đương binh lạc hạ bất năng đồng phòng đích tật bệnh, đãn nhân tha bất giới ý tô vận vị hôn tiên dựng, hựu đối tô vận hảo, tô vận dã tựu giác đắc hoàn toán hạnh phúc.

Ân? Vị hôn tiên dựng!

Tô vận chấn kinh, tha hiện tại tài phát hiện, nguyên lai nguyên chủ đích lưỡng cá hài tử tịnh bất thị hứa gia đích, nan quái hứa gia giá ma đối tha môn mẫu tử tam nhân liễu.

Ngoại diện đích dương quang tòng môn phùng xuyên thấu đáo ốc nội, lưỡng cá hài tử phiên liễu cá thân, tô vận khán trứ thời hầu dã bất tảo liễu, bả lưỡng tiểu chỉ trảo khởi lai xuyên hảo liễu y phục, thu thập hảo đông tây, tựu đái trứ lưỡng cá hài tử thượng lộ liễu.

Nhi na cá liệp hộ nhất trực cân tại tha môn thân hậu. Thính trứ thân hậu đích cước bộ thanh, tô vận tuy giác đắc hữu ta bất tự tại, khước hựu bất tưởng nhạ sự sinh phi, chỉ hảo bả na điểm nộ khí vãng đỗ tử lí yết.

Mẫu tử tam nhân tại sơn lí tẩu liễu nhất trận nhi, lộ quá liễu nhất cá trà điếm.

Điếm lí nhất cá khách nhân đô một hữu, không lạc lạc đích.

Trà điếm ngoại diện tọa liễu nhất cá hạt tử bà bà, nhãn tình lộ xuất nhất điểm nhãn bạch, chỉnh cá nhãn bì hữu chủng vãng thượng phiên đích xu thế, nhất bàn tiểu hài nhi khán liễu khả năng hội giác đắc hại phạ, đãn thị triều triều hòa mộ mộ khán kiến tha, đảo một hữu na dạng.

“Nương, giá cá bà bà hảo khả liên a, tha đích nhãn tình……”

Mộ mộ đích thoại hoàn một hữu thuyết hoàn, tựu bị tô vận đan thủ ô trụ liễu chủy.

“Tiểu hài tử bất yếu hồ thuyết!” Tô vận nghiêm lệ đích a xích đạo.

Sinh phạ bị lão nhân thính kiến, dẫn khởi lai bất tất yếu đích ma phiền.

Na tri giá thời, hạt tử bà bà thanh âm ôn hòa đích thuyết đạo: “Bất ngại sự nhi, tiểu hài tử ma, nhĩ môn tiến lai hát trà a.”

Tô vận nhất kiểm cảnh thích địa khán trứ hạt tử bà bà, tương lưỡng cá hài tử lãm tại hoài lí, “Bất dụng liễu, bà bà, ngã môn thân thượng một tiền tựu bất tiến khứ liễu.”

Lương phong nhất xuy tiến điếm lí, hạt tử bà bà khái thấu liễu kỉ thanh.

“Tiến lai ba, cản lộ khẳng định thị luy liễu, bất thu nhĩ môn tam cá nhân tiền.”

Tô vận nghi hoặc đích khán hướng hạt tử bà bà: “Nâm chẩm ma tri đạo ngã môn thị tam cá nhân ni?”

Nhân vi triều triều tòng đầu đáo vĩ đô một hữu thuyết quá nhất cú thoại, giá cá hài tử ký đắc lao, nguyên chủ tằng kinh cáo tố quá tha bất yếu hòa mạch sinh nhân thuyết thoại.

Hạt tử bà bà đột nhiên đại tiếu khởi lai, nhãn giác đích trứu văn đôi tích tại nhất khởi, hựu hách nhân hựu đái trứ nhất ti từ tường, “Thính tựu thính xuất lai liễu, thính nhĩ môn đích cước bộ thanh tựu năng thính xuất lai. Lão thân yếu thị liên giá cá bổn sự đô một hữu đích thoại, nhất cá hạt tử khai giá cá trà điếm càn thập ma ni?”

Nhất bàn thất khứ mỗ chủng tri giác, lánh ngoại nhất chủng hội hữu sở gia cường.

Tô vận tự hồ tại na lí thính quá giá dạng đích thoại, kim thiên nhất kiến, quả nhiên thị như thử.

Hạt tử bà bà khởi thân tòng ốc lí linh xuất lai liễu nhất cá trà hồ tẩu liễu xuất lai, hoàn toàn bất tượng thị nhất cá nhãn tình thất minh đích nhân.

Mộ mộ khán ngốc liễu, thu trụ nhất bàng triều triều đích y phục, “Ca ca, nhĩ khán giá cá bà bà dã thái lệ hại liễu, giá dạng hoàn năng cú tẩu lộ ni.”

Triều triều dã thị nhất kiểm sùng bái hựu đam ưu đích khán trứ hạt tử bà bà, “Yếu bất cha môn quá khứ phù trứ tha ba.”

Lưỡng tiểu chỉ đô một hòa tự gia nương thân thương lượng tựu trực tiếp nhất nhân sam phù trứ hạt tử bà bà đích nhất chỉ thủ.

“Bà bà nhĩ mạn điểm tẩu, ngã môn phù trứ nhĩ.” Mộ mộ tiếu trứ thuyết đạo.

Tô vận lăng tại nguyên địa, thử thời phảng phật tha tượng thị nhất cá bất đổng sự đích đại nhân.

Giá thời, liệp hộ dĩ kinh vãng tiền diện tẩu liễu.

Tô vận tâm tưởng giá dạng dã hảo, năng cú sấn cơ suý điệu liệp hộ, tiện dã tưởng trứ tại trà điếm đình lưu nhất hội nhi.

Hạt tử bà bà thính trứ mộ mộ nhuyễn nhuyễn đích thanh âm, tiếu đắc canh gia từ tường hòa ái, “Chân thị đổng sự.”

Tô vận kiến trạng dã quá khứ phù trụ liễu hạt tử bà bà tọa hạ, lão nhân khước chấp ảo đích thuyết: “Hảo lạp, bất dụng phù ngã, ngã nhĩ đóa bỉ nhĩ môn dụng nhãn tình đô hảo sử.”

Hạt tử bà bà nã liễu tam cá tiểu oản, chỉnh chỉnh tề tề đích bãi tại tam cá nhân diện tiền, nhất điểm nhất điểm đích đảo trứ, khoái yếu mãn đích thời hầu tựu chỉ trụ liễu thủ.

Giá thời, mộ mộ hòa triều triều đoan trứ oản khán trứ tha, một hữu tự gia nương thân đích chỉ lệnh bất cảm loạn hát.

Tô vận thí tham tính đích dụng tị tử văn liễu văn, tự kỷ tiên thường liễu lưỡng khẩu, một thập ma dị dạng đích cảm giác, hựu khán liễu khán hạt tử bà bà, quan sát tha đích thần tình hữu một hữu thập ma dị thường.

Vu thị triều trứ lưỡng cá hài tử điểm liễu điểm đầu: “Hát ba.”

Tô vận tả khán hữu khán liễu nhất phiên, ngốc liễu na ma cửu, dã một hữu khán kiến hữu biệt đích nhân, hảo kỳ đích vấn đạo: “Bà bà, nhĩ tựu nhất cá nhân trụ mạ? Nhĩ đích gia nhân ni?”

Hạt tử bà bà khổ tiếu nhất thanh: “Ngã na lí hữu thập ma gia nhân, cô cô đan đan nhất bối tử liễu.”

Tiền thế đích tô vận hòa nguyên chủ đích tính cách tiệt nhiên bất đồng.

Đan thân đan nhất bối tử, tô vận bất cấm tưởng đáo tự kỷ dĩ tiền dã thị giá ma tưởng đích, bất kết hôn, bất sinh tử, tựu nhất cá nhân nhất bối tử.

Sảo tác đình lưu chi hậu, mẫu tử tam nhân hòa hạt tử bà bà thông thông đạo biệt chi hậu tựu ly khai liễu trà điếm.

Tô vận tảo tựu đả thính hảo liễu, hữu cá khiếu “Lưu gia truân” đích thôn trang, nhân vi na cá địa phương thịnh sản từ khí, tha xuyên việt chi tiền tựu thị nhất cá đào nghệ sư phó, tưởng trứ năng kháo giá cá trám điểm tiền dưỡng hoạt giá lưỡng hài tử.

Mẫu tử tam nhân tẩu tẩu đình đình đích, thiên dã ám liễu hạ lai, lộ quá nhất cá tự miếu, đả toán kim vãn tựu tại tự miếu quá dạ.