Đệ 34 chương phi thuyền

Đệ 34 chương phi thuyền

Hải lạp ninh nguyện tự ngã hủy diệt, dã bất nhượng thác nhĩ trọng tân đoạt hồi a tư gia đức.

Tuy nhiên hữu ta xuất hồ ý liêu, đãn dã tại tình lý chi trung.

Tác vi áo đinh chúng tử nữ chi thủ, hải lạp tựu thị giá ma quật cường, cao ngạo.

Tác vi tồi hủy chỉnh cá a tư gia đức đích đại giới, hải lạp đích hình thể tại chúng nhân nhãn tiền triệt để băng hội, hóa vi liễu dữ áo đinh thệ khứ thời đồng dạng đích quang điểm, hựu khiếu tố thần chi tinh trần đích đông tây.

Hải lạp dữ a tư gia đức tương nhất khởi hủy diệt, nhi thác nhĩ mãn khang đích phẫn nộ tựu tất định yếu hữu nhất cá phát tiết đích đối tượng.

Kết quả hiển nhi dịch kiến.

“Phanh!”

Ô lỗ dữ thác nhĩ lưỡng quyền tương tiếp, các tự thiểm diệu trứ đoạt mục đích điện quang.

Quyền quyền tương tiếp, thác nhĩ dụng xuất liễu toàn lực, diện mục tranh nanh, tha giá thứ tại lực lượng thượng một bị ô lỗ áp đảo.

Hiển nhiên, tiềm lực giác tỉnh hậu đích thác nhĩ, dữ tằng kinh đích tha phán nhược lưỡng nhân.

“Bất thác, đãn hoàn vị cú ban.”

Ô lỗ trương chủy đả liễu cá a khiếm, hiển đắc hữu ta bì quyện, kiểm thượng thiểm điện chiến văn dĩ kinh tiêu thất, chứng minh tha thử thời tịnh vị toàn lực dĩ phó.

Tức tiện như thử, khinh miêu đạm tả chi gian, dã năng tương thác nhĩ đích hàm nộ nhất quyền cấp tiếp hạ.

“Trụ thủ ba, thác nhĩ.” Đái lĩnh trứ a tư gia đức đích nhân dân xuất hiện đích hải mỗ đạt nhĩ nhận chân địa đạo: “Nhĩ nhu yếu hợp thích đích võ khí tài năng cú phát huy thân thượng đích lực lượng.”

URU kim chúc cụ hữu đối ma pháp cực giai đích thân hòa tính, nhân thử, a tư gia đức nhân nhược tưởng yếu tẫn tình phát huy lực lượng, nhất bả do tha chế tác đích hảo võ khí thị tất bất khả thiếu đích.

Tại áo đinh tử hậu, năng cú đả tạo giá kim chúc đích địa phương, tựu chỉ hữu tương suy vong hằng tinh tác vi dung lô đích ải nhân quốc độ.

Hải mỗ đạt nhĩ đích ý tư, hiển nhiên thị nhượng thác nhĩ khứ na lí chế tác nhất bả tân đích võ khí.

Đãn thác nhĩ khước bất thị giá ma tưởng đích.

“Thị a, khả ngã hiện tại bất thị chính yếu nã hồi tha mạ?”

Thác nhĩ đích nhãn tình khẩn khẩn trành trứ lôi thần chi chuy.

Trừ liễu giá bả bồi tha chinh chiến liễu thượng thiên niên đích võ khí, thập ma kỳ tha võ khí tha đô bất tưởng dụng.

“Lão tử phụng bồi đáo để.”

Ô lỗ diện đối thiêu chiến tựu tòng lai bất hội thối súc, nhi nhãn tiền đích thác nhĩ, tức tiện tha trạng thái bất toàn, dã hữu tín tâm tương chi kích bại.

“……”

Khán đáo nhãn tiền giá nhất mạc, hải mỗ đạt nhĩ vô nại địa phát xuất liễu thán tức.

Tha ngận liễu giải thác nhĩ giá vị áo đinh chi tử, thâm tri kỳ cố chấp dữ kỳ lực lượng nhất dạng cường đại.

“Ngã môn đích thời gian dĩ kinh bất đa liễu, thác nhĩ, nhĩ xác định yếu lãng phí tại giá chủng sự thượng mạ?” Ngõa nhĩ cơ lí khán thượng khứ thập phân vô nại, “Tựu toán a tư gia đức đích nhân bất đa, ngã môn nhất dạng hữu ngận đa đông tây yếu chuyển di.”

“Một thác, hoàn hữu vô hạn bảo thạch.” Lạc cơ xuất ngôn đề tỉnh đạo.

Thính đáo vô hạn bảo thạch giá kỉ cá tự hậu, thác nhĩ đích kiểm sắc chung vu hữu liễu biến hóa.

Áo đinh tằng đa thứ cáo tố tha vô hạn bảo thạch đích trọng yếu tính, tác vi vũ trụ vị sang tạo chi tiền tiện tồn tại đích cường đại lực lượng, mỗi nhất khỏa vô hạn bảo thạch đô thị nan dĩ giá ngự đích tồn tại.

Xác thật, a tư gia đức hữu thái đa sự tình nhu yếu xử lý, nhi đoạt hồi lôi thần chi chuy bất tất cấp vu nhất thời.

Nhi lý trí dã cáo tố thác nhĩ, hiện tại đích tha, nhưng bất thị ô lỗ đích đối thủ.

Chỉ thị duy kinh nhân hảo dũng đấu ngoan, khát vọng tử vu chiến đấu chi trung đích tính cách nan dĩ cải biến, lệnh thác nhĩ vô pháp thích hoài.

Đãn thác nhĩ hiện tại bất cận cận chỉ thị nhất danh chiến sĩ, canh thị áo đinh tử hậu sở hữu a tư gia đức nhân đích lĩnh tụ.

Tha bất năng ý khí dụng sự, tha yếu đối sở hữu a tư gia đức nhân phụ trách.

“…… Nhĩ thuyết đắc đối.” Thác nhĩ hoãn hoãn thu khởi liễu quyền đầu: “Nhượng ngã môn tiên tố chính sự ba.”

Thác nhĩ đích chuyển biến lệnh sở hữu nhân cảm đáo kinh nhạ, kỳ trung chính hữu tha đích đệ đệ lạc cơ.

Khán lai, bất cận cận thị lực lượng, thác nhĩ đích thân thể chi trung hoàn giác tỉnh liễu kỳ tha đông tây.

Nhi na đông tây, túc dĩ lệnh thệ khứ đích áo đinh cảm đáo hân úy.

————

A tư gia đức tương đối vu địa cầu lai thuyết, tịnh bất thị nhất cá ngận đại đích địa phương.

Ưu việt đích tự nhiên hoàn cảnh dĩ cập vô xử bất tại đích ma lực, phú dư liễu tại giá lí sinh hoạt đích thần tộc kiện tráng đích thể cách dữ cường đại lực lượng, đãn đồng thời dã thiên nhiên địa hạn chế liễu tha môn đích sổ lượng.

Thần chi sở dĩ vi thần, sổ lượng đích hi thiếu dã thị nguyên nhân chi nhất.

Truyện thuyết trung chinh phục cửu giới đích đại quân, tối đỉnh phong thời kỳ dã bất quá chỉ thị nhất chi sổ thiên nhân đích thần tộc quân đội nhi dĩ.

Xuy ngưu giá chủng sự tình, vĩnh viễn bất thị phàm nhân đích chuyên lợi.

Sở dĩ, yếu tương a tư gia đức nhân toàn bộ đái tẩu, giá tao tòng cao thiên tôn xử thưởng đoạt nhi lai đích phi thuyền tiện khinh dịch khả dĩ tố đáo.

Tương áo đinh đích tàng bảo khố toàn bộ tịch quyển nhất không, đồng thời dã nhượng tha gia đái khẩu đích thần vực cư dân môn thông thông thượng lai chi hậu, phi thuyền tiện khải động liễu.

Tại cường đại dẫn kình hạ, tha tấn tốc địa đột phá liễu đại khí tằng, ly khai liễu bất đoạn phá liệt đích a tư gia đức.

Tại phi thuyền thương nội, thác nhĩ dữ sở hữu a tư gia đức nhân môn vân tập tại nhất khởi, dụng quyến luyến bất xá đích nhãn thần nhất trực chú thị a tư gia đức đáo liễu tối hậu nhất khắc.

“Phanh!!!!!!!”

Tại cường liệt quang mang đích bạo thiểm trung, a tư gia đức triệt để hóa vi liễu vũ trụ gian đích trần ai.

Tinh cầu đích hủy diệt, na phạ chỉ thị nhất khỏa tiểu tinh cầu đích hủy diệt sở năng bính phát đích lực lượng đô thị cự đại đích.

Tức tiện viễn cách vạn lí, y cựu năng cú cảm thụ đáo na hung dũng bành phái lực lượng đích nhất bộ phân.

Vưu kỳ đối vu từ tràng cảm ứng cực cường đích ô lỗ lai thuyết, thân thân thể hội nhất khỏa hành tinh từ tràng đích tiêu thất, canh cấp dư liễu tha thập túc đích linh cảm.

Quan vu nhất cá tiệm tân chiêu thức đích cấu tưởng xuất hiện tại liễu tha đích não hải trung, lệnh tha bế thượng nhãn tế tế phẩm vị.

Trừ liễu đối tự thân lực lượng đích đề thăng dĩ ngoại, ô lỗ tự hồ đối vu kỳ tha nhất thiết đô bất quan tâm, dã bất tại ý.

Tại giá tao thuyền thượng, tha đồng dạng dã thị tối bất thụ đãi kiến đích nhất danh thừa khách.

A tư gia đức đích hủy diệt, tuy nhiên bất năng quái tại tha thân thượng, đãn tha dữ hải lạp đích chiến đấu chính thị quyết định tính đích nhân tố, giá bất đắc bất lệnh chúng nhân đối tha đích quan cảm phục tạp.

Nhi ô lỗ đích lực lượng, đồng thời dã hoạch đắc liễu sở hữu a tư gia đức nhân đích khẳng định dữ tôn kính.

Duy kinh nhân sùng bái cường giả, tự cổ dĩ lai tiện thị như thử.

“Ngã thuyết, ngã môn nhất định yếu bả tha dã lưu tại giá lí mạ?”

Mẫn cảm đích lạc cơ chung vu thụ bất liễu giá cổ quái đích phân vi, tha chỉ trứ ô lỗ, tiễu thanh đối thân biên đích hải mỗ đạt nhĩ đạo: “Nhĩ năng bất năng tiên tưởng bạn pháp bả giá gia hỏa cấp tống tẩu?”

“Ngã phạ thác nhĩ đẳng hội nhẫn bất trụ cân tha đả khởi lai, vạn nhất bả giá tao phi thuyền phá phôi liễu, na khả tựu chân đích hoàn liễu.”

Lạc cơ đích đam tâm bất vô đạo lý, ô lỗ nhất trực thản nhiên địa tương lôi thần chi chuy ác tại thủ lí bả ngoạn, giá chủng họa diện đối vu thác nhĩ lai thuyết vô nghi thị nhất chủng cường liệt đích thứ kích.

Tại giá tình huống hạ, vô luận thị thùy đô vô pháp bảo chứng thác nhĩ đích lý trí hoàn năng trì tục đa cửu.

Nhất tiểu thời?

Diệc hoặc thị nhất phân chung?

“……”

Hải mỗ đạt nhĩ hiển nhiên hữu ta ý động, tương thủ hướng yêu gian đích bố nhĩ đặc cương thân khứ.

Dĩ tha đích lực lượng, tức tiện thải hồng kiều hủy diệt liễu, truyện tống cá bả nhân đáo địa cầu thượng nhưng cựu bất thành vấn đề.

Chỉ bất quá, hàng lạc đích địa điểm khả năng hội nhân thử sản sinh thiên di.

Đãn vấn đề bất đại.

Bất quá, càn giá chủng sự tình tất tu yếu man trứ ô lỗ, dĩ ô lỗ đích tính cách tuyệt bất hội tố xuất giá chủng tượng thị úy cụ thác nhĩ đích cử động.

Nhi hiện tại ô lỗ chính tại bế nhãn tư khảo, đối vu hải mỗ đạt nhĩ đẳng nhân lai thuyết chính thị lương cơ.

Hải mỗ đạt nhĩ đẳng nhân đích xuẩn xuẩn dục động căn bổn man bất quá ô lỗ, tức tiện bế trứ nhãn, từ tràng lực lượng dã lệnh tha đích cảm tri bỉ giá ta sở vị đích “Thần” đô yếu mẫn duệ.

Tại giá thời, nhất trực thiếu vọng trứ tinh không đích thác nhĩ hốt nhiên bị cự đại đích âm ảnh sở phúc cái.

“Na thị thập ma?”

Nhất tao bỉ tha môn thừa tọa đích phi thuyền yếu cự đại đích đa đích vũ trụ chiến hạm, đột nhiên hàng lâm.