Đệ 50 chương lạc cáp đặc giáo thụ đích tiểu bí mật

Nhân vi lạc cáp đặc giáo thụ chính thảng tại giáo y viện lí tiếp thụ bàng phất lôi phu nhân ‘ tất tâm ’ chiếu liêu địa duyên cố, nhị nguyệt thập tứ nhật đương thiên đích tình nhân tiết tịnh một hữu phát sinh nguyên trứ lí chư đa hoang mậu khả tiếu đích sự tình.

Bất quá, học giáo phương diện hoàn thị tố xuất liễu nhất điểm nỗ lực, nhất đại tảo tẩu tiến lễ đường cật tảo phạn đích tiểu vu sư môn kinh nhạ địa phát hiện, lễ đường tứ chu bị giáo thụ môn bố trí liễu nhất quyển đạm kim sắc đích ti đái, thiển lam sắc đích thiên hoa bản thượng hoãn hoãn phiêu lạc trứ ngũ thải tân phân đích chỉ tiết, bối phụ khiết bạch song sí đích tiểu ái thần tựu trạm tại thành bảo đích đại môn khẩu, vi tiếu trứ cấp tiến xuất đích mỗi nhất cá nhân tống thượng nhất đóa tiên diễm địa hồng mân côi.

Đương cáp lợi hòa la ân trang tác nhược vô kỳ sự, tề tề bả thủ lí đích mân côi tống cấp hách mẫn thời, biểu tình âm úc liễu nhất vãn thượng đích hách mẫn tài chung vu triển lộ tiếu nhan.

Giá nhất thiên một thập ma thuyết đích, một hữu nhậm hà thoại đề năng tại tình nhân tiết đương thiên bỉ thanh sáp nhi hựu thuần chân đích ái tình canh gia dẫn nhân đoạt mục, hách mẫn một hữu đề nhậm hà hữu quan học tập đích sự tình, tựu liên tòng đình viện lí nghênh diện tẩu lai đích ngũ đức tại khán kiến cáp lợi chi hậu, dã một đề hữu quan bỉ tái hòa huấn luyện kế hoa đích sự tình.

Tam niên cấp dĩ thượng đích học sinh đại đa khứ liễu hoắc cách mạc đức, vi phi hành khóa chuẩn bị đích bình thản thảo bình thượng, đô thị ta nhất, nhị niên cấp đích tiểu vu sư.

Cáp lợi tam nhân mộc dục trứ nhu hòa đích dương quang, tại thảo bình thượng ngoạn liễu nhất cá thượng ngọ đích vu sư kỳ, ngọ phạn hậu, cáp lợi hòa la ân quyết định khứ hải cách na chuyển chuyển, nhi hách mẫn, tắc sủy trứ tha thân thủ chế tác đích hạ tạp nhất cá nhân khứ liễu giáo y viện.

Hạ ngọ lưỡng điểm, án chiếu thử tiền đích ước định, hách mẫn cấp thông thông địa cản vãng thành bảo tam lâu, xao hưởng liễu mỗ vị giáo thụ đích bạn công thất đại môn.

“Thỉnh tiến --”

Môn hậu truyện lai đích thanh âm thấu trứ bì bại, hách mẫn một hữu đa tưởng, trực tiếp thôi khai môn tẩu liễu tiến khứ.

Lạc cáp đặc giáo thụ đích bạn công thất, nguyên bổn tường bích thượng trương thiếp đích na ta họa tượng hòa chiếu phiến đô dĩ kinh bị thu long khởi lai đôi điệp tại tường giác, bố lôi ân giáo thụ chính tọa tại lạc cáp đặc đích vị tử thượng, tha trắc trứ kiểm diện đối song hộ, khán trứ bất thời phi tiến lai đầu hạ tín kiện đích miêu đầu ưng trường hu đoản thán, nhi bạn công thất đích trung gian đích địa bản thượng, đại khái đôi liễu hữu nhất lưỡng thiên phong thử loại đích tín kiện!

“Ngã tòng lai đô bất tri đạo, lạc cáp đặc giáo thụ cư nhiên hội hữu giá ma đa phấn ti!”

Bạn công trác hậu đích a mạc tư tháp nhất kiểm nha đông đích biểu tình,

“Như quả ngã tảo tri đạo đích thoại, ngã ninh nguyện khứ bang tư nội phổ giáo thụ xử lý thanh oa nội tạng hòa tị thế trùng niêm dịch, dã tuyệt bất hội đồng ý bang tha tả hồi tín!”

“Khả thị, nâm bất thị lạc cáp đặc giáo thụ đích phấn ti mạ, bố lôi ân giáo thụ, nhĩ ứng cai thị tri đạo lạc cáp đặc giáo thụ đích ảnh hưởng lực đích!”

Tòng giáo y viện quá lai đích hách mẫn nhãn khuông hoàn hữu điểm hồng, đãn đương tha khán kiến tọa tại na nhất kiểm ưu úc địa bố lôi ân giáo thụ thời, tha hoàn thị nhẫn bất trụ tiễu tiễu mân khởi liễu chủy thần.

“Biệt đề giá cá liễu, cách lan kiệt tiểu tỷ!”

A mạc tư tháp mãnh địa huy liễu hạ ma trượng, địa bản thượng thảng trứ đích thượng thiên phong tín kiện tại bán không trung hình thành liễu nhất đạo bạch sắc đích long quyển, tùy hậu, tha môn nhất phong phong đích trọng tân chỉnh tề địa đôi điệp tại địa bản thượng, đương tối hậu nhất phong tín trảo đáo liễu tự kỷ đích vị trí, bạn công thất lí xuất hiện nhất căn dữ thiên hoa bản tề bình đích ‘ tín trụ ’!

“Ngã bất tưởng chiêm nhĩ tiện nghi, cách lan kiệt tiểu tỷ, nhất nhân nhất bán ba, đãn nguyện ngã môn năng cản đắc thượng minh thiên đích vãn phạn.”

Kỉ hồ tại đồ thư quán cấm thư khu đãi liễu nhất chỉnh dạ đích a mạc tư tháp nhu liễu nhu hồng thũng đích nhãn tình, đả trứ cáp khiếm thuyết đạo.

Vu thị, tối gian khổ đích công tác khai thủy liễu, a mạc tư tháp hòa hách mẫn bát tại bạn công trác đích lưỡng biên xử lý khởi ‘ tín trụ ’, thuyết thật tại đích, bang lạc cáp đặc hồi tín giá kiện sự khả dĩ toán đắc thượng a mạc tư tháp đa thiếu niên lai ngộ kiến tối vô liêu đích sự tình, na ta lai tín thượng đích nội dung thiên thiên nhất luật, yếu ma thị lệnh nhân tác ẩu đích cung duy, yếu ma thị tác yếu thiêm danh chiếu đích, yếu ma tựu thị thôi canh đích...

Tổng chi, cấp lạc cáp đặc giáo thụ đích phấn ti tả hồi tín thị phi thường khô táo đích sự tình, mỗi phong tín, a mạc tư tháp kỉ hồ bất hội lưu hạ siêu quá thập cá đích đan từ, đãn tức sử thị giá dạng, nhất cá tiểu thời dĩ hậu, tha hoàn thị thụ bất liễu liễu.

Tọa tại tha đối diện đích hách mẫn hoàn toàn thị lánh nhất phúc thái độ, tha tự hồ nhận vi bang lạc cáp đặc giáo thụ tả hồi tín thị nhất chủng nan đắc đích vinh diệu, sở dĩ, tha nhận chân duyệt độc mỗi nhất phân lai tín đích nội dung, tịnh thả nhận chân địa tả hạ hồi phục.

Thời gian mạn mạn lưu thảng, lưỡng cá tiểu thời dĩ hậu, hách mẫn hồi đầu khán liễu nhãn tối đa chỉ giảm thiếu tam phân chi nhất đích ‘ tín trụ ’, nhu liễu nhu toan thống đích thủ oản, tái khán hướng bố lôi ân giáo thụ, phát hiện tha căn bổn một hữu hồi tín, nhi thị chính kháo tại nhuyễn y đích kháo bối thượng bách vô liêu lại địa trành trứ thiên hoa bản phát ngốc.

“Bố lôi ân giáo thụ, ngã môn đáp ứng lạc cáp đặc giáo thụ yếu bang mang đích!”

Hách mẫn mân khởi chủy thần đích mô dạng tượng cực liễu mạch cách giáo thụ, tha bất mãn địa khiếu hoán liễu thanh.

Vu thị, tại hách mẫn đích đốc xúc hạ, sinh vô khả luyến địa a mạc tư tháp hựu khai thủy đối phó khởi na ta độc giả lai tín, nhi thả giá nhất thứ, cách lan kiệt tiểu tỷ mỗi cách nhất tiểu hội tựu hội sĩ khởi đầu quan sát hạ tha thị phủ tại nhận chân ‘ công tác ’, giá dã nhượng a mạc tư tháp một liễu thâu lại đích cơ hội.

A mạc tư tháp hòa hách mẫn tại bạn công thất lí giải quyết liễu vãn phạn, như quả tưởng tiết tỉnh thời gian đích thoại, bố lôi ân đại khả mệnh lệnh gia dưỡng tiểu tinh linh trực tiếp tống lai, đãn vi liễu đa hưu tức nhất hội nhi, tha hoàn thị quyết định thân tự vãng lễ đường tẩu liễu nhất tranh thủ hồi thực vật.

“Bố lôi ân giáo thụ --”

Cật phạn đích công phu, hách mẫn dã một tại khán na ta tín liễu, tha bất khẩn bất mạn đích trớ tước trứ chủy lí đích ngưu bài, tại dụng dư quang thâu thâu đả lượng đăng ảnh hạ, đạm tử sắc nhãn mâu lí tự hồ tàng trứ thâm bất khả trắc ma lực đích bố lôi ân giáo thụ, bất tri chẩm ma địa, tâm khiêu hốt nhiên gia khoái liễu kỉ phách,

“Quan vu nâm thượng chu tại đồ thư quán lí hòa ngã đề đáo đích na cú thoại --”

“Ân?”

A mạc tư tháp đê đầu đối phó giá xan bàn lí đích thực vật, chỉ thị dụng tị âm hồi ứng, đẳng đáo thôn yết hạ thực vật, tài khán hướng kiểm giáp hữu điểm phi hồng đích hách mẫn,

“Hữu sở cảm ngộ thị mạ, cách lan kiệt tiểu tỷ?”

Hách mẫn một hữu thuyết thoại, nhân vi tha bất tri đạo cai chẩm ma hình dung tâm lí na chủng đạm đạm đích cô độc cảm, bán thưởng hậu, tại a mạc tư tháp ôn hòa đích chú thị hạ, tha trì nghi trứ điểm điểm đầu.

“Cường giả tổng hội thị cô độc đích, cách lan kiệt tiểu tỷ, đãn nhân sinh tối chung dã hội thị cô độc đích, trừ liễu lý tưởng dữ tín niệm chi ngoại, tại ngã môn mại hướng tiêu vong đạo lộ thượng ngộ kiến đích nhất thiết nhân hòa sự đô chỉ năng bồi bạn ngã môn nhất thời, chỉ yếu minh bạch giá nhất điểm, tựu một thập ma khả bàng hoàng đích.”

A mạc tư tháp dụng đạm nhiên đích khẩu vẫn thuyết xuất đích thoại bất cận một năng vi trác tử đối diện đích tiểu nữ vu giải hoặc, phản nhi nhượng tha hãm nhập liễu canh đại đích khủng hoảng.

Vãn phạn hậu đích a mạc tư tháp tiến nhập liễu triệt để bãi lạn đích trạng thái, bất quản cách lan kiệt tiểu tỷ dụng đa ma phẫn nộ đích mục quang trừng thị tha, tha đô nhất phó vô sở vị đích than tại y tử thượng, vô liêu địa mục quang tứ xử du đãng.

Lạc cáp đặc giáo thụ đích trác tử thượng bãi mãn liễu bất đồng xuất bản xã phát hành đích tha cá nhân đích thư tịch, trác tử tả thượng giác na kỉ bổn tự truyện tối để hạ áp trứ a mạc tư tháp thượng thứ lai đáo giá thời ngẫu nhiên khán kiến đích hữu quan ký ức loại ma pháp, cổ đại vu sư nghiên cứu thủ cảo, thuyết thật tại đích, giá thị phi thường trân quý đích đông tây, hoán tác a mạc tư tháp tự kỷ dã tuyệt đối hội thiếp thân bảo tồn trứ, nhi bất thị tượng lạc cáp đặc giá dạng đáo xử loạn đâu.

Tuy nhiên ngận tưởng nã xuất lai nghiên cứu nhất phiên, đãn tối cơ bổn đích đạo đức tố dưỡng hoàn thị nhượng a mạc tư tháp cường hành tức diệt liễu giá cá đả toán.

Thư trác hữu thủ biên đồng dạng thị nhất đạp hậu hậu đích thủ cảo, tiên tiền tiến nhập bạn công thất thời, a mạc tư tháp tằng phiết quá lưỡng nhãn, giá tự hồ thị lạc cáp đặc giáo thụ thượng vị xuất bổn đích tân thư, thư danh khiếu tố 《 dữ tát ma tái đặc cự nhân đồng cư đích nhất niên 》

“Sách sách, trọng khẩu vị!”

Nhân vi vô liêu, a mạc tư tháp bả giá phân thủ cảo nã liễu khởi lai, tương bỉ cổ đại vu sư đích nghiên cứu thủ cảo, giá ngoạn ý tựu bất na ma phạm kỵ húy liễu.

Chúc quang diêu duệ, vi lương địa vãn phong khinh thanh phách đả trứ pha li, bạn công thất nội nhất phiến tĩnh mịch, tựu chỉ hữu vũ mao bút khoái tốc ma sát dương bì chỉ đích sa sa thanh hòa thư hiệt phiên chuyển đích thanh âm.

Bất tri quá liễu đa cửu, chính mai đầu khổ càn đích hách mẫn hốt nhi mi đầu trứu liễu trứu, mạc danh địa sát giác đáo liễu nhất ti hàn ý, tha hoảng nhiên sĩ đầu tầm trảo, thị tuyến chuyển liễu nhất quyển hậu, tài phát hiện sâm hàn đích nguyên đầu, lai tự chuyên chú phiên khán thủ cảo đích a mạc tư tháp chủy giác na nhất mạt lãnh tiếu.

“Giáo thụ --”

Trù trừ nhất phiên hậu, hách mẫn hoàn thị trương khai liễu chủy tiểu tâm dực dực vấn đạo, “Nâm tại khán thập ma?”

“Lạc cáp đặc giáo thụ đích tân thư thủ cảo, thượng diện ký lục liễu tha ‘ phát quật ’ giá cá cố sự đích quá trình, bất đắc bất thuyết, phi thường hữu ý tư ---”

Lạc cáp đặc giáo thụ đích thư lí bất đô ký tái trứ tha đích thân thân kinh lịch mạ, vi thập ma bố lôi ân giáo thụ yếu dụng ‘ phát quật ’ giá cá từ?

Nhi thả, vị kinh duẫn hứa thâu khán lạc cáp đặc giáo thụ đích tư mật thủ cảo... Giá bất thái hảo ba, giáo thụ!

Hoàn một đẳng hách mẫn đề vấn, a mạc tư tháp tựu ba tháp nhất thanh bả thư cảo nhưng tại trác tử thượng, bình tĩnh đích thanh âm trung tàng trứ bất dung cự tuyệt đích uy nghiêm,

“Kim thiên tiên đáo giá lí, cách lan kiệt tiểu tỷ, nhĩ hồi khứ hưu tức ba.”

Vọng trứ hợp thượng môn, hoàn nhất kiểm khốn hoặc đích hách mẫn, a mạc tư tháp nhãn lí thiểm quá đồng tình, đẳng đáo lạc cáp đặc giáo thụ thân bại danh liệt đích na nhất thiên, cách lan kiệt tiểu tỷ đại khái hội nhân vi tự kỷ tằng kinh sùng bái quá giá dạng đích nhân tra nhi tu quý nan đương ba.

A mạc tư tháp trạm khởi thân mãnh nhiên huy vũ ma trượng, bạn công trác hạ hợp thượng đích trừu thế, bãi phóng tại tường bích đích nhất cá cá thủ đề tương đồng thời đả khai, nhất đạp đạp tàng đắc ẩn bí đích thủ cảo tòng tứ diện bát phương phi đáo a mạc tư tháp diện tiền, tha môn thụ lập tại bán không, nhất hiệt hiệt hoãn mạn địa phản chuyển, hướng a mạc tư tháp triển kỳ tha môn ký lục đích na ta bất vi nhân tri đích, tội đại ác cực đáo bất dung nguyên lượng đích bí mật.

“Hanh --”

Bán thưởng, tẩu mã quan hoa khán biến sở hữu thủ cảo đích a mạc tư tháp nhất thanh lãnh hanh, tha khán hướng trà trác thượng bãi trứ đích na phó kính khuông, kính khuông lí đích vu sư bất tái thị na phó xán tiếu mãn diện đích mô dạng, nhi thị súc tại kính khuông đích nhất giác kinh khủng địa trừng trứ a mạc tư tháp, chỉnh cá nhân sắt sắt phát đẩu.

“Hữu điểm đảm lượng, lạc cáp đặc giáo thụ, lệnh ngã quát mục tương khán --”

Độc lập tại bạn công thất đích a mạc tư tháp khinh tiếu trứ ni nam.