Đệ 36 chương bang thủ

Đãi đắc khán thanh na nhân đích thân ảnh, hoa như cẩm bố mãn tai hồng đích tiểu kiểm thượng hiển xuất nhất kiểm đích kinh ngạc: “Nhĩ...... Chẩm ma lai liễu?”

Đảo chân thị ngôn xuất tất hành, cai xuất hiện đích thời hầu tự hội xuất hiện.

Diệp thành vi tu trường đích thủ chỉ khẩn ác trụ tha thủ tâm, dụng lực hướng thượng lạp duệ, tại tấn tốc hạ trụy trung cản khẩn điều chỉnh thân tư.

Chỉ nhất sát na đích công phu lưỡng nhân tựu trạm trực liễu thân tử.

Đãi đắc ổn trụ trọng tâm hậu, diệp thành vi giá tài bất khẩn bất mạn đích hồi đạo: “Ngã thính trứ ốc tử lí hữu động tĩnh, tựu cản liễu tiến lai.”

Tùy hậu khán liễu nhãn bất viễn xử đột xuất đích nham thạch, tá trứ cước hạ đích sàng tháp phấn lực nhất thải, trực tiếp dược liễu quá khứ.

“Băng.”

Sàng tháp suất tiên trụy nhập địa để, phát xuất không động đích nhất thanh cự hưởng.

Hoa như cẩm khẩn trảo trụ tha hậu thật đích kiên bàng sĩ đầu vọng liễu vọng, liệt khai đích địa bản thử thời dĩ kinh hoàn toàn bế hợp thượng.

“Đảo một tưởng đáo giá ốc tử lí cánh nhiên ám tàng huyền cơ?”

Hoa như cẩm hí hư bất dĩ: “Nan quái tạc dạ na nhân tiến liễu linh đường tựu tiêu thất bất kiến liễu, phạ thị tàng tại liễu giá hạ diện.”

“Ngã môn tiên hạ khứ.”

Diệp thành vi sam phù trứ tha thải trứ kỉ xử quang hoạt đích thạch bích cương cương lạc địa, tựu thính đáo nhất trận thục tất đích thanh âm tại bối hậu truyện lai:

“Nhĩ...... Nhĩ môn......”

Lưỡng nhân văn thanh chuyển quá thân khứ, tá trứ các xử thạch đài thượng nhiên khởi đích câu hỏa, chỉ kiến đậu việt chính mục trừng khẩu ngốc đích chú thị trứ giá biên.

“Kinh bất kinh hỉ?”

Hoa như cẩm triều tha hoàn nhĩ nhất tiếu: “Ngã môn thị chuyên trình lai bồi viên ngoại nhất đồng diễn giá xuất hí đích, phủ tắc nhượng viên ngoại độc tự diễn hoàn giá tràng hí na đắc đa tịch mịch.”

Đậu việt khí đắc giảo nha, song mâu trực câu câu đích khẩn trành trứ diệp thành vi, mục sắc tiệm lãnh: “Diệp tri huyện cánh nhiên một hữu tiền vãng hoàng lê cương?”

“Đậu viên ngoại đồng dạng một khứ.”

Diệp thành vi nhất kiểm bình tĩnh: “Đậu viên ngoại tưởng yếu điều hổ ly sơn, ngã tự nhiên chỉ năng tương kế tựu kế.”

“Nguyên lai nhĩ môn tảo tựu sát giác đáo liễu giá nhất thiết.”

Đậu việt na thanh lãnh cô tịch đích diện dung thượng nan đắc đích hiện xuất liễu nhất ti nộ sắc: “Nhĩ môn thị như hà sát giác đáo đích? Nan đạo thị lão phu bố trí đích giá nhất thiết bất cú chẩn mật? Tạc dạ na linh đường thượng đích tình hình bất cú khủng phố mạ?”

Trực kích linh hồn đích tam liên vấn hậu, tha tâm lí tiệm tiệm sinh xuất nhất chủng tòng vị hữu quá đích tỏa bại cảm.

Bổn thị tưởng lai nghênh tiếp nhi tức, một tưởng đáo cánh chàng thượng liễu diệp thành vi.

Hoa như cẩm kiến tha não tu thành nộ, diện thượng ẩn ẩn hiển xuất nhất mạt vô nại đích tiếu ý: “Khủng phố, xác thật đĩnh khủng phố, viên ngoại bố trí đắc dã thập phân chẩn mật, khả tái chẩn mật đích sự tình dã nan bảo vạn vô nhất thất a, tất cánh nhi tức tại đậu gia đãi liễu tam niên, tổng hoàn thị lược vi tri hiểu ta phủ thượng đích sự tình, na ta hồ lộng nhân đích giang hồ phiến thuật tịnh phi nhân nhân đô năng phiến quá.”

“Nguyên lai như thử.”

Đậu việt hoảng nhiên đại ngộ: “Đảo thị tiểu tiều liễu nhĩ giá nha đầu.”

“Thuyết ba, nhĩ tương lệnh lang đậu nguyên khiên tàng tại liễu hà xử?”

Diệp thành vi ác khẩn thủ trung thiết kiếm, cẩn thận đích quan sát trứ tứ chu, chỉ kiến tha thân hậu bất viễn xử đích địa đạo lí bãi mãn liễu tất hắc đích quan quách, đốn thời sát giác đáo liễu ta bất diệu.

“Hanh, diệp tri huyện, nhĩ tuy thị thông tuệ, bất quá kim nhật lai liễu lão hủ đích địa giới tựu biệt tưởng tái hoạt trứ xuất khứ liễu.”

Đậu việt hoãn hoãn liệt khai chủy giác, lộ xuất tà ác trương dương đích tiếu: “Kim nhật tựu tùy ngã giá bất thính thoại đích nhi tức nhất đạo táng thân thử xử ba.”

Thoại lạc, tựu tín thệ đán đán đích hướng hậu thối khứ, nhất biên thối nhất biên hảm: “Hoàng đạo trường, nhĩ hoàn tại đẳng thập ma, hoàn bất khoái khoái xuất lai thế lão phu giải quyết liễu giá cá ma phiền.”

Thính đáo giá thoại, hoa như cẩm hòa diệp thành vi đô đề cao liễu cảnh thích, tiểu tâm dực dực đích tứ xử đả lượng.

Khả hôn ám đích địa đạo nội, trừ liễu nhiên thiêu đích câu hỏa, tựu chỉ thặng hạ nhất phiến tịch tĩnh.

“Hoàng đạo trường?”

Đậu việt diện sắc nhất khẩn: “Hoàng đạo trường.”

Liên hoán sổ thanh hậu, giá tài chung vu hữu liễu hồi ứng.

“Lai liễu, lai liễu, thôi thập ma thôi.”

Kỉ nhân tầm thanh vọng khứ, chỉ kiến quan quách hậu diện trùng xuất lai nhất vị bồng đầu cấu diện đích nhân ảnh, kiên thượng giang trứ vị ngũ hoa đại bảng đích hoàng bào đạo sĩ.

Lão đạo sĩ chủy lí bị tắc liễu đông tây, y y nha nha đích thuyết bất xuất thoại lai.

Na nhân tiến lai hậu, khí định thần nhàn đích trực tiếp tương hoàng bào đạo sĩ vãng địa thượng nhất nhưng, tùy tức hiên khai nhất khẩu quan tài đích cái tử, tòng lí diện bão xuất nhất cụ thân xuyên hồng y đích nữ thi, nhiên hậu tiện tương hoàng bào đạo sĩ tắc liễu tiến khứ, động tác ma lợi đích tái tương quan tài cái tử hợp thượng.

Chỉnh cá quá trình nhất khí a thành, tự hồ toàn nhiên một khán kiến chu biên đích kỉ nhân.

Tùy hậu, tha tự cố tự đích tại địa thượng tầm liễu bả chuy tử hòa kỉ khỏa đinh tử, nhất biên dụng lực hướng quan tài cái thượng đinh đinh tử nhất biên bất nại phiền đích khán hướng hoa như cẩm: “Ngã thuyết nha đầu, nhĩ đảo thị quá lai bang mang a, nhĩ tưởng luy tử ngã bất thành.”

“Lão khiếu hoa tử?”

Hoa như cẩm định nhãn khán khứ, giá tài phát hiện na nhân chính thị tiền ta nhật tử tại hoàng liễu hạng ngộ đáo đích lão khất cái.

Lão khất cái nã trứ chuy tử tại quan tài cái thượng nhất đốn mãnh xao, chủy lí mạ mạ liệt liệt đạo: “Ngã tảo dữ nhĩ thuyết quá giá ngưu tị tử lão đạo đích thoại tín bất đắc, giá ngưu tị tử lão đạo phôi đắc ngận, kim nhật yếu thị tương tha phóng liễu xuất lai, cha môn thùy dã biệt tưởng xuất khứ liễu.”

“Na lí lai đích lão đông tây, nhĩ tòng hà xử lưu tiến lai đích?”

Đậu việt bị giá đột như kỳ lai đích lão đầu lộng đắc nhất đầu vụ thủy, liên mang trùng thượng tiền khứ trở lan.

Hoa như cẩm kiến trạng, dã đại bộ lưu tinh đích truy liễu quá khứ.

Diệp thành vi kỉ bộ thượng tiền lan tại đậu việt cân tiền, hồi đầu khán liễu nhãn địa thượng đích hồng y nữ thi, đại trí đoạn định liễu tự kỷ đích sai tưởng.

Dư quang tái khán hướng hoa như cẩm thời, thần sắc dã hiển đắc cách ngoại phục tạp.

Đảo một tưởng đáo giá ni tử nhất phiên sai trắc cánh quả chân bang trứ tự kỷ phá liễu giá ma đại nhất thung liên hoàn mê án.

Tha lập mã vọng hướng đậu việt, tuấn kiểm nhất trầm: “Khán lai huyện lí giá ta niên phát sinh đích thiếu nữ thất tung án giai thị đậu viên ngoại sở vi liễu?”

Đậu việt kí bất thừa nhận dã bất phủ nhận, mạn thôn thôn đích vãng hậu thối liễu kỉ bộ, chủy giác thượng dương trứ câu xuất nhất mạt tà tiếu: “Tức tiện nhĩ môn tương hoàng lão đạo phong tử tại liễu giá khẩu quan quách trung, y nhiên biệt tưởng tòng giá địa đạo lí hoạt trứ xuất khứ.”

Thoại lạc, thân khai hữu thủ đích mẫu chỉ hòa thực chỉ niết tại hạ chủy thần biên xuy xuất nhất thanh du trường đích khẩu tiếu, bất đa thời tiện kiến nhất đạo bạch ảnh lăng không lược quá, tại địa đạo lí như u linh bàn du nhận hữu dư đích hướng trứ giá biên bôn tập nhi lai.

Diệp thành vi kiến trạng, bạt xuất thiết kiếm thuận thế nghênh liễu thượng khứ.

“Lão đầu, nhĩ khán hảo đậu lão viên ngoại, ngã khứ bang mang.”

Hoa như cẩm tòng giá y trung đào xuất chủy thủ ác tại thủ trung, khả hoàn một na bộ tựu bị lão khất cái khiếu trụ: “Na khả bất hành, nhĩ đắc thế ngã thủ trụ liễu lí diện đích tà đạo sĩ, giá lão gia hỏa khả bất thị cá thập ma chính kinh đạo sĩ, trang thần lộng quỷ đích kĩ lưỡng tuy thị đê liệt, đãn dưỡng cổ vi hoạn đích bổn sự khước thị bất đê.”

Thuyết trứ, tha tiêu đầu lạn ngạch đích khán liễu nhãn cân tiền đích nữ thi: “Giá tam thập đa khẩu quan tài lí dưỡng liễu tam thập đa chỉ cổ trùng, như nhược hoán tỉnh cổ trùng, hựu thị kiện cức thủ đích sự.”

“Cổ trùng?”

Hoa như cẩm tâm lí nhất lẫm.

Dĩ tiền chỉ thị thính văn quá giá đông tây, một tưởng đáo hoàn chân đích tồn tại.

Tha loan hạ thân khứ yết khai địa thượng nữ thi đích đầu cái, tùy tức ánh xuất nhất trương hủ hủ như sinh đích diện dung.

Thảm bạch đích kiểm sắc, do như nhất trương chỉ bì nhất bàn khẩn khẩn bao khỏa tại quyền cốt thượng, khán thượng khứ khẩn ba ba đích.

Trừ liễu nhan sắc tiên lượng ta, kỳ thật dã tựu hòa càn hạc đích mộc nãi y tiêu bổn soa bất đa liễu.

Bị lão khất cái đả phá liễu tự kỷ đích kế hoa, đậu việt thử thời dĩ thị bột nhiên đại nộ, thanh cân bạo lộ đích trùng hướng quan tài biên, khí cấp bại phôi đích nộ hống đạo: “Nhĩ cá lão khiếu hoa tử, cánh cảm phôi ngã hảo sự.”

Hoa như cẩm mục như đao phong, tương thủ trung chủy thủ nhất hoành, trực tiếp lan tại liễu tha diện tiền: “Đậu viên ngoại, giá lí khả bất thị thượng diện, nhĩ thế đan lực bạc đích tối hảo hoàn thị thức thú ta, lí diện giá vị bang thủ hữu ngã tại nhĩ tựu biệt tố chỉ vọng liễu.”

“Chẩm ma, nhĩ hoàn tưởng hành đại nghịch bất đạo chi cử bất thành?”

Đậu việt trừng đại liễu song nhãn.

“Đậu viên ngoại chân hội thuyết tiếu, cha môn lưỡng gia giá thung thân sự như kim đô thị tâm tri đỗ minh, hà tất tái sủy trứ minh bạch trang hồ đồ.”

Hoa như cẩm lãnh nhãn khán hướng tha: “Ngã giá đỉnh đa toán thị thế thiên hành đạo.”

“Bất thác, bất thác.”

Lão khất cái dã cân trứ phụ hòa: “Tính đậu đích, nhĩ bối phụ trứ thiện nhân đích danh đầu tổng bất càn nhân sự na chẩm ma thành, ngã giá thị tại giáo hội nhĩ khí ác dương thiện.”