Đệ 50 chương cổ thụ đích hợp tác

“Giá cá, giá cá……” Áo đinh tư cổ thụ thủ túc vô thố bàn đích chỉ chỉ ngã.

“Bất yếu trứ cấp ma, áo đinh tư đại nhân, nhĩ một phát hiện giá tịnh bất thích hợp chủng thực hòe thụ mạ?” Ngã tùy thủ hướng bàng biên chỉ liễu chỉ thuyết đạo.

Áo đinh tư cổ thụ mộc nột đích khán trứ ngã, nhất liên xuyến đích vấn đạo tòng tha đích thụ sao thượng thăng khởi, ngã dã hào bất lý hội, nhất biên hướng trứ tây thôn khẩu tẩu khứ, nhất biên thuyết đạo: “Na biên đích thổ chất hảo, sinh trường xuất lai đích hòe thụ hựu phì hựu nộn.”

Nhất biên tẩu, ngã hoàn đại thanh bả viễn xử lánh ngoại lưỡng khỏa cổ thụ yêu hát liễu quá lai, tại thôn khẩu trình đẳng biên tam giác hình chủng hạ tam tùng hòe thụ, kiêu hoàn thủy hậu ngã tựu tiên bào liễu, cổ thụ tẩu đắc thái mạn, ngã khả dĩ tiên tự kỷ tố điểm sự.

Tiên bả tiểu tinh linh ngũ cấp thời năng học đích kỹ năng học liễu, na tựu thị truyện thuyết trung đích…… Tự bạo! Giá thị tiểu tinh linh đích bổn chức kỹ năng lí, duy nhất đích nhất hạng chiến đấu kỹ năng liễu, dã thị tiểu tinh linh đích bảo lưu hạng mục.

Tự bạo: Tiểu tinh linh khả dĩ thông quá khoái tốc nhiên thiêu tự kỷ đích sinh mệnh lực, sang tạo xuất nhất đạo bán kính ngũ mễ đích oán niệm hoàn, bị oán niệm hoàn tiếp xúc đích đan vị tương hội tổn thất điệu tự thân đại lượng đích ma pháp trị, oán niệm hoàn đích uy lực dữ tự bạo giả tự thân đích ma pháp trị hữu quan.

Hữu nhân thuyết giá cá kỹ năng thị lạp ngập, nhân vi nhất bất tiểu tâm tựu bả tự kỷ nhân đích ma pháp trị cấp bạo một liễu.

Dã hữu nhân thuyết giá cá kỹ năng cự ngưu vô bỉ, nhân vi tha khả dĩ nhất hạ tử bả nhất đại quần địch nhân cấp cảo thành ma càn.

Đại đa sổ nhân thuyết giá cá kỹ năng thị kê lặc, nhân vi tha mãnh thị mãnh, khả yếu cầu thái cao, đại giới thái đại.

Ngã thuyết…… Ngã xá đô bất thuyết, đẳng cấp đáo liễu ngã năng học càn ma bất học, dụng bất dụng khả dĩ khán tình huống tái định ma.

Một lý hội na cá NPC quan vu “Xá sinh thủ nghĩa” đích tẩy não thuyết từ, ngã tấn tốc đích thoán xuất tiểu ốc, nhiên hậu trảo liễu khỏa đại thụ khai thủy thải mộc đầu, nhất biên đẳng đãi trứ tam khỏa cổ thụ mạn thôn thôn đích hướng giá biên nhuyễn động.

……

Đẳng tha môn đáo liễu đích thời hầu, giá ta hòe thụ miêu dã đô trường đáo khoái nhất mễ cao liễu, cự ly tối cận đích áo đinh tư cổ thụ bách bất cập đãi đích tựu tưởng khai khẳng, ngã cản khẩn chỉ trụ liễu tha.

“Thỉnh đẳng nhất hạ, áo đinh tư đại nhân, giá kỉ khỏa tài thị nhĩ đích.”

Tam khỏa cổ thụ tương hỗ chi gian thập phân hữu hảo, bất tồn tại nhất nhân độc thôn đích mâu thuẫn, sở dĩ áo đinh tư cổ thụ điểm điểm đầu, dã một thuyết thoại, kế tục hướng tiền na động.

“Ách…… Giá kỉ khỏa thị đức lí khắc đại nhân đích, giá kỉ khỏa thị lôi gia tư đại nhân đích, nhĩ môn thiên vạn bất yếu cảo thác liễu, hoàn hữu, dĩ hậu ngã đô hội tại giá lí chủng thực hòe thụ, nhĩ môn tối hảo bất yếu ly khai thái viễn nga.” Ngã chỉ thủ họa cước đích thuyết đạo.

Áo đinh tư ca ba ca ba đích tước trứ, lãnh bất đinh mạo xuất nhất cú: “Tiểu trầm mặc, nhĩ hi vọng ngã môn trạm tại giá lí bất yếu tẩu liễu, thị giá dạng mạ?”

Ngã tha tha thủ, mi khai nhãn tiếu: “Như quả khả dĩ đích thoại, na tựu tái hảo bất quá liễu.”

“Nhĩ năng xác định thú tộc nhân hội tòng giá cá địa phương quá lai mạ?” Áo đinh tư kế tục vấn đạo.

Ngã thập phân khẳng định đích điểm điểm đầu, cổ thụ tịnh bất tượng tha khán khởi lai giá ma sỏa ma, hành động mạn bất đẳng vu tha não tử động đắc dã mạn, tha đảo thị nhất nhãn khán xuất ngã bả hòe thụ chủng tại giá lí đích mục đích liễu.

“Nhĩ hữu tín tâm tựu hảo, ngã môn tam cá lão gia hỏa khả bất thị lão ngoan cố, na ngã môn đáo thời hầu tựu thính nhĩ an bài ba.”

Ngã bất cảm trí tín đích khán trứ tha, giá ma dung dịch tựu cảo định liễu?

Áo đinh tư mãn bất tại hồ đích kế tục thuyết đạo: “Chẩm ma? Nhĩ bất nguyện ý chiếu cố ngã môn tam cá lão gia hỏa?”

Ngã cản khẩn phách trứ hung bô thuyết đạo: “Na lí, na lí, ngã tối nguyện ý bất quá liễu.”

Một tưởng đáo giá ma khoái tựu năng nhượng tam vị cổ thụ thính ngã điều độ, đẳng tha môn cật hoàn chi hậu, ngã lập khắc tựu biến quái liễu, nhượng tha môn hiện tại biệt tại thôn khẩu hoảng du.

Tát lan thôn sở tại địa khả bất tượng lỗ địch bộ lạc na dạng tứ thông bát đạt, ngã môn giá chỉ hữu đông tây lưỡng điều xuất khẩu, kỳ tha địa phương toàn thị mật mật ma ma đích quán mộc tùng đáng trứ, hữu giá tam vị môn thần tại thôn khẩu nhất tồn, thần quỷ mạc xâm nha.

Ngã nguyên lai đả toán thị dụng hòe thụ bả giá tam vị môn thần phiến đáo giá lí, nhượng tha môn tại thôn khẩu hoảng du hoảng du, thuyết bất định phi dương gia tộc quá lai tham lộ đích nhân hội bị hách hổ trụ, bất cảm khinh dịch đích tiến công. Ngã dã một bả ác tam khỏa cổ thụ thị bất thị hội như ngã sở nguyện, hiện tại phát hiện hiệu quả bỉ ngã tưởng tượng đích hoàn yếu hảo, tha môn bất cận hội quai quai đích quá lai cật hòe thụ, hoàn hội thính ngã chỉ huy trú thủ tại giá lí, na ngã hoàn ba bất đắc phi dương gia tộc tảo điểm lai ni.

Ân…… Hữu bả ác điều độ tha môn đích thời hầu tựu bất nhu yếu nhượng tha môn hiện tại nhất trực ngốc tại tây thôn khẩu liễu, một bả ác điều độ đích thời hầu phản nhi hi vọng tha môn kinh thường tại tây thôn khẩu hoảng du. Thuyết khởi lai ngận ảo khẩu, kỳ trung đích đạo lý đảo thị bất nan lý giải.

Cảo định tam vị cổ thụ, ngã tựu khai khai tâm tâm đích thải quáng khứ liễu, nam nhân tổng thị khẩu đại lí một tiền, thuyết thoại thanh âm đô cao bất khởi lai đích.

Tại động môn khẩu ngộ đáo liễu tài mê thải kim thiên sử, ngã thuận khẩu vấn đạo: “Nhĩ hiện tại hữu đa thiếu tiền lạp?”

Thải kim thiên sử đắc ý đích nhất tiếu: “Hắc hắc…… Bí mật, bất cáo tố nhĩ.”

“Tiều nhĩ na tiểu khí dạng, hựu bất cân nhĩ tá tiền, khán đáo na ngũ cá địa tinh quật kim giả liễu mạ? Ngã hoàn một kiến quá ni, trường thập ma mô dạng nha.”

Ngã nhất đề địa tinh quật kim giả, thải kim thiên sử lập khắc thùy tiên tam xích đích vấn đạo: “Uy, uy, nhĩ tòng na trảo lai đích, tha môn thải tập kim tệ, nhĩ năng phân đa thiếu?”

Ngã học tha đích dạng tử, đắc ý đích nhất tiếu: “Hắc hắc…… Bí mật, bất cáo tố nhĩ.”

Thải kim thiên sử cấp liễu, diệc bộ diệc xu đích cân trứ ngã: “Thuyết thuyết ba, thuyết thuyết ba.”

Giá gia hỏa tài mê tâm khiếu, ngã bị tha vấn đắc phiền liễu, chỉ hảo nhất than thủ tựu thật thoại thật thuyết liễu: “Tiền nhất phân một hữu, cống hiến trị đảo thị hữu đắc phân, bất quá hiện tại hoàn bất tri đạo hữu đa thiếu.”

Thải kim thiên sử hồ nghi đích khán trứ ngã, dã bất thuyết thoại. Kháo, khán khán ngã giá trương trung hậu lão thật đích kiểm, tượng thị tát hoang đích nhân mạ?

“Tín bất tín do nhĩ lạp, địa tinh quật kim giả vãng na điều lộ tẩu đích? Ngã khán khán khứ.” Ngã một thanh hảo khí đích thuyết đạo.

Thải kim thiên sử thập phân miễn cường đích điểm điểm đầu: “Cô thả tựu tín nhĩ liễu ba, địa tinh quật kim giả a —— cân ngã lai, khẳng định hách nhĩ nhất khiêu.”

Hách ngã nhất khiêu? Bất tựu thị cá địa tinh ma, ngã kiến quá đích địa tinh bỉ nhĩ kiến quá đích ngoạn gia hoàn đa, ngã hoàn năng bị hách nhất khiêu? Nan đạo thị ta mãnh nam lỏa nữ? Na ngã đảo khả dĩ miễn vi kỳ nan đích khiêu nhất khiêu. Ngã nhất lộ hồ tư loạn tưởng trứ, cân tại thải kim thiên sử hậu diện quải tiến liễu nhất điều dũng đạo.

Tục thoại thuyết thế sự nan dĩ dự liêu, tự tín ngã đích hoàn chân bị hách liễu nhất đại khiêu.

Đảo bất thị ngã chân đích khán đáo liễu ngũ cá thoát guang quang đích địa tinh, nhi thị xá đô một khán đáo, chỉ hữu địa thượng nhất cá trực kính nhất mễ đích đại động.

“Nhĩ oạt giá ma đại nhất khanh càn ma, một tiền nã dã bất dụng bả tha môn hoạt mai liễu ba.” Khán trứ đại khanh ngã ngốc ngốc đích vấn đạo.

Chú: Tái thôi tiến ngã đích thượng bổn thư 《 võng du trung hỗn khẩu phạn cật 》, dĩ hoàn bổn. Hoàn bổn đích VIP tác phẩm cư nhiên tựu bất năng tái phát VIP chương tiết liễu, úc muộn.