Đệ 22 chương hồng nhan họa thủy ( thượng )

Đệ nhất quyển đích tối hậu nhất chương, thỉnh đại gia kế tục quan chú, thuận thủ thu tàng + thôi tiến, cấp ngã canh đa động lực, tạ tạ

@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

Trần thiếu kỳ hòa trương hải huyền đáo đạt dịch quán đích thời hầu, đột nhiên phát hiện liễu nhất kiện ngận kỳ quái đích sự tình, dịch quán lí kỉ hồ sở hữu đích nhân đô tại thụy giác. Giá bất quá cương cương nhập dạ, thiên hoàn một hữu hắc thấu, bổn cai thị cật vãn phạn đích thời hầu, khả thị giá lí sở hữu đích nhân tự hồ tại đồng nhất thời khắc đô hãm nhập liễu trầm thụy chi trung. Hữu đích nhân thị tại phạn trác biên thụy trứ đích, thủ lí hoàn nã trứ khoái tử; hữu đích nhân tại hoa viên lí thụy trứ liễu, tựu na ma tùy ý địa thảng tại địa thượng; thậm chí hoàn hữu đích nhân thụy tại liễu mao xí lí……

Lưỡng nhân diện diện tương thứ, tri đạo giá quyết phi nhất bàn đích pháp thuật, khả dĩ lệnh giá ma đa nhân tại đồng nhất thời gian thất khứ ý thức, tựu toán tha lưỡng gia khởi lai dã tố bất đáo.

Trần thiếu kỳ cấp mang thưởng tiền kỉ bộ, đê thanh thuyết: “Sư phó, lí diện bất tri đạo hữu thập ma quái vật, kí nhiên tha pháp lực như thử cao cường, tựu nhượng đệ tử tiên khứ thí tham nhất hạ!”

“Hồi lai!” Trương hải huyền lãnh hanh: “Kí nhiên tri đạo đối phương lệ hại, nhĩ na điểm vi mạt chi kỹ hoàn cảm trùng thượng khứ thụ tử, nhĩ lão thật ngốc tại hậu diện, như quả na yêu vật chân đích na ma lệ hại, nhĩ tựu tưởng bạn pháp ly khai, tốc tốc hồi sơn nhượng nhĩ đại sư huynh chủ trì đại cục, tái thỉnh hậu sơn đích sư thúc tổ xuất sơn lai hàng yêu trừ ma, một hữu ngã đích phân phù, nhĩ vạn vạn bất khả trùng động tống tử, nhất định yếu bả tiêu tức tống hồi khứ, tri đạo liễu mạ?”

Trần thiếu kỳ cương tưởng thuyết thoại, tựu thính lí diện truyện xuất nhất cá lại dương dương đích nam tử thanh âm thuyết: “Vi thập ma nhĩ môn nhất đương thượng chưởng môn tựu na ma đa phế thoại, hữu giá ta phế thoại đích công phu nhĩ tự kỷ đa tu luyện hạ, hoàn dụng đắc trứ cầu ngã mạ?”

“Sư thúc tổ?” Trương hải huyền hựu kinh hựu hỉ, hữu liễu giá cá hoạt liễu kỉ bách niên đích nhân tinh xuất mã, tự kỷ đích nhất điều tiểu mệnh toán thị bảo trụ liễu, tựu toán thị hữu xá sinh thủ nghĩa đích tâm, năng đa hoạt kỉ niên hoàn thị bất thác đích.

“Biệt na ma khiếu ngã, khiếu đích ngã đô lão liễu!” Tùy trứ thanh âm xuất lai đích, thị cá tối đa tam thập lai tuế đích nam tử, nhất thân ám thanh sắc đích trường sam, yêu đái thượng quải trứ cá tửu hồ lô, dạng tử bình phàm đích khẩn, khả thị na song nhãn tình khước thâm như cổ tỉnh, lượng nhược hàn tinh, chủy giác quải trứ cổ quái đích tiếu ý, nhất phó bại lại vô lại đích dạng tử, dữ na sơn động lí tiên phong đạo cốt tạo hình đích lão đầu tử tương soa thập vạn bát thiên lí.

Trương hải huyền lập khắc sỏa nhãn liễu, “Nhĩ —— nhĩ thị thùy?”

“Ngã bất tựu thị nhĩ yếu trảo đích nhân mạ?” Thanh sam nam tử đả liễu cá cáp khiếm, nhãn tình đô khoái tranh bất khai liễu, “Yếu thị một sự đích thoại ngã tựu hồi khứ thụy giác liễu, chân phiền, khán lai dĩ hậu đắc bả na phá sơn động cấp mai liễu, hữu sự một sự đích đô lai trảo, hiềm ngã mệnh trường tưởng luy tử ngã a!” Thuyết trứ tha tựu thích đạp trứ nhất song phá thảo hài chuẩn bị khai lộ tẩu nhân.

“Đẳng nhất đẳng!” Trương hải huyền đốn thời hoảng liễu thần, giá nhân khán khởi lai hà chỉ bất tượng sư thúc tổ, tựu thị tha giá nhất đại đích sư huynh đệ đô một tha giá ma niên khinh đích, “Nhĩ chân đích thị sư thúc tổ? Na giá lí đích yêu vật……”

“Hữu thập ma hảo đại kinh tiểu quái đích, ngã tựu thị trương thừa thiên, hoán liễu cá bì nang bãi liễu.” Thanh sam nam tử đột nhiên thán liễu khẩu khí, “Quốc chi tương vong, tất hữu yêu nghiệt. Na thị nhân vi yếu vong quốc tài hội hữu yêu nghiệt, hoàn thị nhân vi hữu yêu nghiệt sở dĩ tài hội vong quốc? Hải huyền, nhĩ tri đạo mạ?”

Trương hải huyền nhất lăng, tâm trung nhất phiến mê mang, khước ẩn ẩn tự hồ hữu ta niệm đầu phù hiện, đãn hoàn thị diêu liễu diêu đầu.

Trương thừa thiên trừng trứ tha, đột nhiên hựu chuyển hướng trần thiếu kỳ, chỉ khán liễu tha nhất nhãn tựu trứu khởi liễu mi đầu, “Nhĩ giá cá đồ đệ hữu ta bất thỏa, tha vi thập ma hoàn hoạt trứ?”

Vi thập ma hoạt trứ? Trần thiếu kỳ như văn phích lịch, chuyển đầu khán khán sư phó, dã thị nhất kiểm đích dam giới.

Trương thừa thiên tẩu đáo tha thân biên, vi trứ tha chuyển liễu nhất quyển, đột nhiên tượng chỉ liệp cẩu bàn tại tha thân thượng văn liễu văn, hoảng nhiên đại ngộ địa khiếu liễu khởi lai, “Nguyên lai tại nhĩ giá lí, ngã thuyết na nha đầu thân thượng chẩm ma bán điểm linh khí đô một hữu liễu.”

Trần thiếu kỳ bị tha khán đắc hồn thân đô bất tự tại, thính tha đích thoại canh thị như trụy vân vụ, “Ngã thân thượng hữu thập ma? Vi thập ma ngã bất năng hoạt trứ, sư phụ, tha đáo để thị thập ma nhân, tại hồ thuyết bát đạo thập ma?”

Trương hải huyền càn khái liễu nhất hạ, cương tưởng khai khẩu, tựu bị trương thừa thiên bả tha hòa trần thiếu kỳ nhất thủ nhất cá linh liễu khởi lai, bất tri chẩm địa, nhất đáo tha thủ thượng tựu lực khí toàn vô, tượng lưỡng cá nhân ngẫu bàn bị tha trảo trứ hốt địa phi liễu khởi lai, kỉ cá khởi lạc chi hậu, cư nhiên lạc đáo liễu dịch quán hậu viện đích nhất cá viên tử lí.

Na viên tử lí chỉ hữu nhất cá tiểu tiểu đích viện tử hòa nhất gian phòng, ngoại diện đích địa thượng thảng trứ tam cá thị vệ đả phẫn đích nam tử, phòng môn bổn lai quan đắc nghiêm nghiêm thật thật đích, khước tại trương thừa thiên đích nhất thanh khinh hanh hạ tự động đả khai, tha môn tam cá nhất tiến khứ, môn hựu lập khắc quan thượng liễu.

Phòng trung đích trần thiết ngận giản đan, dữ nhậm hà nhất gia khách sạn một thập ma khu biệt. Chỉ thị na cá tại sơ trang đài tiền chi di thiển thụy đích nữ tử thân thượng phát trứ đạm đạm đích u quang, tương chỉnh cá phòng gian đích đông tây thượng đô ánh thượng liễu nhất tằng mông lung đích quang hoa, tha dã hòa ngoại diện sở hữu đích nhân nhất dạng, hãm nhập liễu trầm thụy chi trung. Khả tha đích thụy mộng trung, khước tự hồ khán đáo liễu thập ma khả phạ đích đông tây, nhượng tha khẩn khẩn địa túc trứ mi đầu, kiểm thượng lưu lộ xuất thống khổ đích thần tình.

“Chiêu quân?” Trần thiếu kỳ đốn thời cuồng hỉ, cương tưởng thượng khứ lộng tỉnh tha, khước bị sư phó lạp trụ, tha nghi hoặc địa khán trứ na cá bị sư phó khiếu tố “Sư thúc tổ” đích thanh sam nam tử lưỡng thủ phi khoái địa kết liễu cá pháp ấn, nhiên hậu hướng chiêu quân hòa tha phân biệt nhất chỉ, đại hát nhất thanh “Hiện! ——”

Lưỡng nhân thân thượng đột nhiên đô xuất hiện nhất tằng đạm đạm đích hồng quang, thậm chí khả dĩ khán đáo tại trần thiếu kỳ đích tâm khẩu xử hữu cá hồng sắc đích châu tử tại hoãn hoãn chuyển động, đạm hồng sắc đích quang mang tượng thị thụ liễu thập ma hấp dẫn, hình thành nhất đạo hồng sắc đích quang tuyến hướng tha thể ngoại du khứ, đáo liễu chiêu quân đích thân thượng, khước hựu thành liễu nhất phiến hồng sắc đích quang hoàn, vi trứ tha bất đình lưu động, ánh đắc tha ngọc diện phi hồng, canh thiêm liễu kỉ phân mỹ lệ.

Trần thiếu kỳ mục trừng khẩu ngốc địa khán khán tự kỷ, hựu khán khán tha hòa chiêu quân chi gian na nhược hữu tự vô đích liên hệ, vọng hướng trương thừa thiên, “Giá thị thập ma?”

Trương thừa thiên trát liễu trát nhãn, khán khán trương hải huyền, đột nhiên trọng trọng địa thán liễu khẩu khí, nhất phó thống tâm tật thủ đích dạng tử, “Nan quái ngã môn đạo môn nhất thiên thiên suy lạc, khán khán nhĩ môn giá ta sư phó chẩm ma đương đích, đường đường bạch vân quan đệ tử cư nhiên liên nội đan đô nhận bất xuất lai, phế vật, bạch si, nhất cá bỉ nhất cá phạn dũng, giản trực thị khí tử ngã liễu! Khí tử ngã liễu!”

“Nội đan?” Trương hải huyền khán trứ trần thiếu kỳ, dã thị nhất đầu vụ thủy, “Na chẩm ma khả năng? Tha bát niên tiền bị nhân phế liễu công phu, đáo hiện tại đô vô pháp tu tập nội công, chỉ luyện liễu điểm ngoại gia công phu, hà huống tha tựu toán nội công hoàn tại, dĩ tha đích công lực hòa niên linh, đô đạt bất đáo kết đan đích cảnh giới a!”

“Tha thị đạt bất đáo,” trương thừa thiên hoàn thị nhất phó hận thiết bất thành cương đích mô dạng, giảo nha thiết xỉ địa thuyết, “Khả thị tha năng cú năng đạt đáo a, tha giá nội đan bất thị tự kỷ tu luyện lai đích, thị biệt nhân cấp tha đích, ai, trương hải huyền nha trương hải huyền, nan đạo nhĩ một hữu khán xuất lai, nhĩ giá đồ đệ đích thọ nguyên tại bát niên tiền tựu dĩ kinh tẫn liễu, thị kháo giá nội đan tài năng nghịch thiên hành sự, lưu tại nhân gian. Tha tuy nhiên bất năng tu tập nội công, đãn thị hữu liễu giá khỏa tiền niên linh hồ nội đan, tha tựu khả dĩ trực tiếp tu luyện tiên thiên chân khí, ai, khả tích bính đáo nhĩ môn giá lưỡng cá bổn đản sư đồ, bạch bạch lãng phí liễu bát niên đích thời gian, yếu thị cấp liễu ngã, ngã hiện tại đô năng phi thăng thành tiên liễu! Nhĩ môn giá ta bại gia tử a, khí tử ngã lạp! Chân thị yếu bả ngã hoạt hoạt cấp khí tử liễu!”

Trần thiếu kỳ thuận trứ tha thủ chỉ đích phương hướng, khước thị nhưng tại hôn thụy trung đích chiêu quân, tha nan dĩ trí tín địa vọng trứ giá cá khán khởi lai một hữu nhất điểm thuyết phục lực đích “Thái sư thúc tổ”, “Chiêu quân na thời bất quá thị cá bát tuế đích tiểu hài tử, chẩm ma khả năng hội hữu nội đan? Tha chỉ thị cấp ngã liễu nhất ta thực vật hòa nhất chi phát thoa, ngã tòng lai một kiến quá thập ma nội đan, nhĩ nhất định thị dụng liễu thập ma chướng nhãn pháp, chiêu quân chỉ thị nhất cá phàm nhân, bất thị yêu quái, na thị tuyệt đối bất khả năng đích!”

Trương thừa thiên phiên liễu phiên bạch nhãn, một hảo khí địa thuyết, “Yếu thị nhĩ tựu năng khán xuất tha đích chân thân liễu, na tha dã bất tất hỗn liễu, nhĩ tha thị thùy mạ? Tha tựu thị đương niên nữ oa nương nương tọa hạ đại đệ tử, hữu tam thiên niên đạo hành đích cửu vĩ linh hồ, tựu thị hậu lai hóa thân mê hoặc trụ vương hủy liễu thương vương triều đích tô đát kỷ.”