Đệ 83 chương xá thân vi nhị ( hạ )

Phi thường cảm tạ đại gia bang mang đầu P phiếu a, cấp ngã đa ta động lực, ngã nhất định bảo chứng canh tân tốc độ hòa chất lượng, mỗi nhật nhược tăng gia 200 phân gia canh nhất chương, tương tín ngã đích thừa nặc hòa thật lực, hỉ hoan đích cấp ngã đầu phiếu, bất hỉ hoan đích tựu đương phù vân phiêu quá ba, tạ tạ. Tân kiến thư hữu quần, quần hào 56515309, hoan nghênh đại gia gia nhập.

@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

Đương vương tường nhất hành nhân ẩn nặc nhập sơn động chi thời, chính thị thạch hiển đái trứ nhất đội nhân lai đáo bạch vân sơn hạ đích thời hầu.

Đương na sơn động đích thạch bích hợp long, hoàn toàn phong tử liễu sơn động nhập khẩu đích chi thời, thạch hiển thân biên đích nhất cá hắc bào đạo sĩ đột nhiên toàn thân nhất chấn, mi đầu khẩn tỏa, chỉ giác đắc ngũ tạng lục phủ nhất trận phiên đằng, soa điểm tựu yếu phún xuất khẩu huyết lai, tha cấp mang thu liễm tâm thần, tương phương tài phóng xuất khứ sưu tác tứ chu điểu thú nhân tung đích cảm ứng lực thu liễu hồi lai, thâm thâm địa hấp liễu khẩu khí, vận công tại thể nội lưu chuyển nhất chu thiên, giá tài trường trường địa xuất liễu khẩu khí, thuyết đạo: “Na thứ khách tựu tàng tại giá bạch vân sơn đích hậu sơn chi trung, bất quá na lí hữu cổ kỳ dị đích lực lượng, chỉ phạ thị hữu ta cổ quái, thạch đại nhân tối hảo hạ lệnh thị nhượng bạch vân quan đích đạo sĩ giao xuất nhân lai, phủ tắc ngã môn mãn sơn biến dã địa khứ trảo, tựu chỉ thặng hạ bất đáo thập cá thời thần liễu, giá ma đại đích nhất tọa sơn, tưởng trảo xuất cá nhân lai phạ thị đắc hoa bất thiếu thời gian.”

Thạch hiển trứu liễu trứu mi đầu, thuyết đạo: “Giá bạch vân quan quan chủ, thị tiên đế thân phong đích hộ quốc pháp sư, nhược thị giá dạng mậu nhiên hạ lệnh, chỉ phạ tha môn bất khẳng tựu phạm, nhược thị cáo đáo liễu hoàng thượng na lí, ngã canh thị bất hảo giao đại liễu. Mặc tiên sinh nhĩ pháp lực cao cường, nan đạo bất năng trực tiếp trảo đáo na ta cá khâm phạm đích tàng thân chi địa, ngã môn điều tập binh mã, nhất cử tương kỳ nã hạ đa hảo. Hà tất phí na cá sự khứ chiêu nhạ ta bất tất yếu đích ma phiền a!”

Giá hắc bào đạo sĩ chính thị tiên tiền bị sở vô trần hách bào liễu đích mặc dao, tha phương tài nhất kiến sở vô trần xuất thủ, tựu hách đắc đào chi yêu yêu, hậu lai bào liễu bán thiên tài phát hiện bất quá thị nhất tràng hư kinh, đối phương căn bổn tựu bất tằng xuất thủ, đốn thời hựu tu hựu khí, phi khoái địa cản liễu hồi lai, khả thị đào mạc cao tá trứ kim lân tỏa hộ thân, tha lưu hạ đích đệ tử căn bổn tựu vô khả nại hà, nhượng tha dĩ đào quá liễu nguyên đế đình thẩm nhất kiếp.

Như kim thạch hiển lĩnh mệnh lai tróc nã phong thanh vũ, tha canh thị tự cáo phấn dũng, tòng đệ nhất tửu lâu na lí thải tập liễu nghiêm chưởng quỹ hòa phong thanh vũ đích khí tức, nhất lộ tựu đái nhân truy đáo liễu giá lí.

Mặc dao nãi thị hắc sát môn đệ nhất cao thủ, kỳ lục cảm diên thân chi quảng, cảm ứng năng lực chi cường, đô bất tại trương thừa thiên chi hạ, khước một tưởng đáo hội trương thừa thiên lưu hạ đích động phủ phòng hộ pháp trận cấp phản đạn liễu hồi lai, cảo đắc tha đại thị hoàng khủng.

Yếu tri đạo tự tòng tha tố liễu hắc sát môn đích đệ nhất cao thủ chí kim, dĩ kinh túc túc bị trương thừa thiên truy sát liễu thượng bách niên, nhược bất thị tha bằng tá siêu cường đích cảm ứng năng lực hòa đào bào kỹ thuật, tảo tựu bị trương thừa thiên đả đắc hồn phi phách tán liễu.

Nhiêu thị như thử, tha kim sinh tối phạ đích dã tựu thị giá cá hoàn toàn một hữu đạo lý khả giảng đích trương thừa thiên, thử khắc nhất bính đáo tha thiết hạ đích trận pháp, đốn thời tựu giác đắc nhất trận tâm hư, na lí cảm tự kỷ mạo đầu khứ đương cá xuất đầu điểu. Bổn tưởng tá cơ bả giá năng thủ đích sơn dược thôi đáo tử đối đầu bạch vân quan đích thân thượng khứ, khả thị một tưởng đáo giá thạch hiển cư nhiên hoàn như thử chiêm tiền cố hậu súc đầu súc vĩ đích, tha bất giác hữu ta khí não địa thuyết đạo: “Giá bạch vân sơn lí đáo xử đô thị giá ta đạo sĩ thiết hạ đích cấm chế, bần đạo đích pháp lực đáo thử vi chỉ, căn bổn tựu vô pháp tái tiến nhất bộ cảm ứng đáo na thứ khách đích hạ lạc, nhược thị thạch đại nhân bất cảm đắc tội bạch vân quan đích thoại, na tựu thỉnh thứ bần đạo năng lực hữu hạn, vô pháp bang trợ đại nhân, bần đạo tựu thử cáo từ liễu liễu!” Thuyết bãi, tựu khiêu hạ mã lai, nhất phó yếu phất tụ ly khứ đích dạng tử.

Thạch hiển kiến tha như thử não hỏa, dã tri đạo tha lai đầu bất tiểu, hựu thị hoàng hậu thân tự phân phù quá đắc, chỉ hảo bồi tiếu đạo: “Mặc tiên sinh quá khiêm liễu, đô thị bổn quan tư lự bất chu, bổn quan giá tựu truyện hạ lệnh khứ, bạch vân sơn tư nặc triều đình trọng phạm, hạn tha môn ngũ cá thời thần nội giao nhân, như nhược bất nhiên, mặc tiên sinh bất phòng tựu bình liễu giá bạch vân quan, tại thử trọng kiến hắc sát môn.”

Mặc dao lãnh hanh nhất thanh, thuyết đạo: “Bạch vân quan đích trương hải huyền dã phi phiếm phiếm chi bối, bất quá bỉ khởi na cá trương thừa thiên lai thuyết hoàn soa liễu hứa đa, hảo tại tha dĩ trung liễu ngã đích điều hổ ly sơn chi kế, cổ kế tại tam ngũ thiên chi nội thị nan dĩ cản hồi lai đích liễu. Nhược bất sấn thử cơ hội nhập sơn đích thoại, na lão gia hỏa nhất đán hồi lai, na tựu thứ bần đạo bất năng phụng bồi liễu.”

Thạch hiển cấp mang lạp trụ tha thuyết đạo: “Mặc tiên sinh thỉnh vật trứ cấp, bổn quan giá tựu truyện hạ lệnh khứ, mệnh na bạch vân quan giao xuất khâm phạm, thỉnh mặc tiên sinh tại thử tọa trấn, nhược thị na thứ khách tưởng yếu ly khai, hoàn yếu kháo mặc tiên sinh xuất thủ cầm nã.”

“Giá thị đương nhiên.” Mặc dao đắc liễu diện tử, đại lạt lạt địa chiêu hô cân trứ tự kỷ đích kỉ cá đệ tử tại sơn khẩu bố hạ pháp trận, tự kỷ tọa trấn kỳ trung, khán trứ thạch hiển đái trứ đại đội nhân mã tiến nhập bạch vân quan, tâm lí thuyết bất xuất đích sướng khoái, tưởng na trương thừa thiên đương nhật sấm nhập tự kỷ tân khổ bách niên kiến thành đích hắc sát môn, chỉ nhất thiên đích công phu tựu tương chỉnh cá hắc sát môn di vi bình địa, tựu thặng hạ liễu kỉ cá du lịch tứ phương đích đệ tử đào quá nhất kiếp, tự kỷ nhược bất thị đóa đắc cú khoái, chỉ phạ dã thành liễu tha đích kiếm hạ vong hồn. Nhất tưởng đáo giá lí, tha tâm lí tựu hận hận bất dĩ, vọng trứ bạch vân sơn bán sơn thượng liên miên đích đạo quan phòng xá, ác ý địa tưởng đáo, nhược thị kim nhật năng tá quan binh chi lực, nhất cử đãng bình liễu giá bạch vân sơn, bất tri na trương thừa thiên hội bất hội khí đắc lập khắc thăng thiên nhi khứ ni.

Mặc dao tọa tại na lí đẳng trứ, phóng khai tự kỷ đích cảm quan, chu vi đích đệ tử tĩnh tĩnh địa thủ tại pháp trận đích các cá phương vị vi tha hộ pháp, tha tiện tương thính giác diên thân đáo chỉnh cá bạch vân sơn chu biến, tế tế địa tầm trảo na cá đột nhiên tựu ẩn tàng khởi lai đích thứ khách. Nhược thị tha sai đắc bất thác, giá sơn lí nhất định hữu trương thừa thiên tu luyện đích động phủ, na lí thuyết bất định hoàn hữu tha lưu hạ đích bí tịch hoặc giả pháp bảo, nhược thị thử phiên năng nhất cử đa đắc, liên na ta bảo bối dã nhất tịnh lạc đáo tha đích thủ lí, tái tu luyện thượng nhược càn niên, hoặc hứa tựu bất tất đam tâm trương thừa thiên đích truy sát liễu.

Tha nhất biên thần du tứ phương, nhất biên ý dâm trứ đắc đáo trương thừa thiên đích động tàng, đột nhiên chi gian, thính đáo bạch vân quan nội truyện lai nhất trận huyên hoa, nhất đạo kiếm khí đằng không nhi khởi, cánh tự thị hướng tự kỷ đích phương hướng phi xạ nhi lai, tha thần du chi tế, tối kỵ hữu nhân đả nhiễu, sở dĩ đặc địa lưu liễu đệ tử hộ pháp, khước một tưởng đáo giá kiếm khí chi thịnh, chỉ phạ thủ hạ đệ tử vô nhân năng đáng, đương hạ cấp mang thu tâm liễm thần, hồi đáo tự kỷ đích thể nội.

Cương cương tranh khai song nhãn, tựu khán đáo nhất cá đạm thanh sắc đích thân ảnh hiệp trứ nhất đạo tuyết lượng đích kiếm quang phi thân nhi chí, chu vi đích đệ tử hô khiếu nhi thượng, cánh vô nhất cá năng đáng đắc liễu nhất chiêu, kiếm quang sở đáo chi xử, cánh thị sở hướng phi mĩ, tha vi vi trứu khởi liễu mi đầu, tế khởi hộ thân pháp bảo thiên la tán, chỉ thính đắc đinh đinh đương đương nhất trận kim thiết giao minh chi thanh quá hậu, nhất cá thanh sam nam tử ngạo nhiên trạm tại tha đích diện tiền, thân hậu đảo liễu nhất địa đích hắc sát đệ tử, trường kiếm tà tà chỉ trứ tha, lãnh lãnh địa thuyết đạo: “Nguyên lai hắc sát lão tổ dã thị giá đẳng tàng đầu lộ vĩ chi bối, cư nhiên yếu ỷ trượng quan binh đích lực lượng lai đối phó ngã bạch vân quan, kim nhật ngã trần thiếu kỳ kí nhiên tại thử, chỉ phạ nhĩ giá như ý toán bàn tựu đả bất hưởng liễu ba!”

Mặc dao nhất khán đáo thử nhân, tựu tri đạo thạch hiển thử khứ vô công, phản đảo thị bả tự kỷ cấp mại liễu, tâm hạ đại thị áo não, chủy thượng khước tiếu mị mị địa thuyết đạo: “Trần tương quân thử ngôn soa hĩ, bần đạo bất quá thị hiệp trợ thạch đại nhân lai thử tróc nã hành thứ hoàng thượng đích hung thủ cập kỳ đồng hỏa, chẩm ma hội đối bạch vân quan bất lợi ni? Nhược thuyết quan binh, tại giá lí đích na nhất vị năng bỉ đắc thượng cửu kinh sa tràng đích trần tương quân ni? Nan đạo thạch đại nhân một hữu hòa nhĩ giảng thanh sở, hoàng thượng hạn lệnh thập nhị cá thời thần chi nội trảo đáo thứ khách, như kim thứ khách tựu tại giá bạch vân sơn chi trung, nhĩ môn cai chẩm ma bạn, hoàn dụng bần đạo đa ngôn mạ?”