Đệ 25 chương y hi cố nhân quy

Nghênh tân hội thời, ngã tựu tượng chỉ úc đại lợi á đà điểu, tẫn lực bả não đại tẫn lượng súc tại hoài lí, tùy trứ thiên mục đường chúng nhân tẩu tiến nạp tân nghi thức đích tràng địa.

Cương nhất tiến khứ, tựu thính kiến bất viễn xử hữu nhân tại đại phóng quyết từ, “Hắc, vãng niên nạp tân thời tống cấp tân nhân đích kiến diện lễ đô thị võ khí thập ma đích! Kim niên thiếu chủ cải biến chủ ý, chuẩn bị nhất nhân nhất cá hồng bao? Nhĩ môn tiều, nhẫm đại nhất hồng bao hắc!”

Nhất thính kiến hữu tiền, ngã kích động đích bả đầu thân xuất lai tứ xử trương vọng, nhất biên vọng nhất biên hảm, “Hồng bao tại na? Hồng bao tại na?”

Đột nhiên phát hiện na nhân chỉ trứ đích cánh thị ngã!!! Siếp na gian, ngã lăng trụ liễu, liên chỉ ngã na nhân dã cân trứ sỏa liễu!

Bất quá hoàn thị na nhân phản ứng khoái, cố tác tự nhiên đích đông trương tây vọng liễu nhất phiên, nhiên hậu tự ngôn tự ngữ đạo, “Ngã tựu thuyết ma! Phát võ khí bỉ giác thật tế ——”

Ngã hoạt hoạt chỉnh liễu nhất hôi đầu thổ kiểm! Bổn lai ma! Đáng trụ kiểm, tựu toán hữu nhân khán kiến dã bất tri đạo ngã thị thùy! Hiện tại na nhân nhất giảo hòa, ngã hựu tương đương phối hợp đích sĩ kiểm, đại gia bất đãn tri đạo kim thiên hữu cá nhân xuyên đích cân cá hồng bao tự đích tẩu liễu xuất lai, canh nhượng ngã nghĩa phẫn đích thị, đại gia hoàn thanh sở đích khán đáo na cá hồng bao tựu thị ngã!!!

Ngã tái thứ bả kiểm mai đáo hoài lí, nhất tưởng, tái hữu nhân bả ngã đương hồng bao tựu nhiệt nháo liễu! Ngã bất tình nguyện đích bả đầu sĩ liễu khởi lai. Khả thị, giá bất tựu cáo tố kỳ tha một khán kiến đích nhân, ngã thị hồng bao, hồng bao thị ngã mạ? Vu thị ngã tưởng liễu cá tự nhận vi ngận tuyệt đích bạn pháp, bả đầu sĩ đích cao cao đích, nhiên hậu tùy tiện tòng thân thượng xả hạ nhất khối phá bố, mông tại kiểm thượng……

Một quá đa cửu, ngã ẩn ước thính đáo lánh nhất cá phương vị đích bất viễn xử, hựu hữu nhân cao hảm: “Đại gia tiều! Nhẫm đại nhất hồng bao hắc! Khẩu một phong hảo, thượng diện hoàn thử trứ nhất cá giác……”

Kháo! Kiến quá nhãn khuyết đích! Một kiến quá giá ma đa nhãn khuyết đích!!!

Ngã nhẫn ~! Ngã cường nhẫn ~~! Oán niệm ~~! Nhĩ môn khán bất đáo ngã…… Khán bất đáo ngã……

Nạp tân nghi thức, tương đương vu ngã môn hiện tại đích chuyển chính! Tân nhân yếu hữu nhất đoạn thời gian đích thí dụng kỳ, tại thí dụng kỳ gian, như quả nhĩ biểu hiện lương hảo, tổ chức đối nhĩ mãn ý, tựu yếu cấp nhĩ nhất cá chuyển chính đích nghi thức! Dã tựu thị cấp cá danh phân! Tịnh thuận tiện cử hành cá hoan nghênh nghi thức —— thưởng kỳ đại hội!

Thử thời đích dạ lạc, tượng phi châu mỗ cá bộ lạc đích tù trường —— bất đắc bất thừa nhận, tựu toán cấp tha não đại thượng sáp thượng kê mao, na tha dã thị na tối soái đích tù trường! Thử thời tù trường cực cụ nguy nhiên khí thế đích tọa vu đài thượng, phủ khám trứ đài hạ đích nhất chúng tân nhân hòa cựu nhân.

Tại phong thúc đại thanh tuyên bố hoàn sở hữu nhập minh tân nhân đích danh tự hòa dạ lạc ủy uyển đích giảng hoàn hoan nghênh tân nhân nhập ngũ đích P thoại chi hậu, nạp tân tiến nhập liễu chúng sở kỳ phán đích cao triều —— thưởng kỳ đại hội!

Thưởng kỳ đại hội, cố danh tư nghĩa, thưởng đáo kỳ đích tiện vi doanh! Ám dạ minh hội tại sơn câu lí mỗ cá giác lạc phóng nhất diện kỳ, sở hữu đích tân nhân đô tham gia, na cá tiên trảo đáo, na nhân tựu thị tân nhất đại đích kỳ chủ, cao tân hậu chức bãi tại diện tiền cố bất tại thoại hạ! Canh trọng yếu đích thị, nhất cá tân nhân nhất nhập môn tiện năng như thử phong quang, tịnh đắc đáo ưu hậu đãi ngộ, giản trực bất á vu vị kinh quá biên tập thôi tiến, trực tiếp thiêm ước, thượng giá, thăng V đương đại thần liễu!

Tại phong thúc đích nhất thanh hào lệnh hạ, sở hữu đích tân nhân như vạn nhân mã lạp tùng nhất bàn, trùng xuất khởi bào tuyến, cộng đồng bôn phó quang minh đích tiền đồ……

Bán lộ thượng, ngã kiến đáo liễu cửu vi đích tiểu ôn hòa tiểu liên.

Tiểu ôn nhưng thị na ma khốc, lãnh nhiên đích kiểm thượng khán bất đáo nhất ti hỉ nộ. Tựu liên cân thân biên đích nhân tiến hành võ lực củ cát thời, đô bất kiến tha đích diện thượng hữu nhậm hà ba động! Đức hành! Ngã ám tự sân quái trứ tha, tâm trung khước vô đoan đa liễu ta cửu vi đích hỉ duyệt!

Cân tiểu ôn đả đắc nhiệt nháo đích chính thị tiểu liên……, ngã đối giá cá tằng kinh thị vi xuyên việt quá lai nhận thức đích đệ nhất cá hảo bằng hữu,…… Thật tại dĩ một hữu nhậm hà cảm giác! Tha đích hành vi ngã tại tâm lý thượng hoàn toàn lý giải, vi liễu gia trung thất bát khẩu nhân, hi sinh ngã giá cá hảo bằng hữu, tựu sổ mục lai khán hoàn thị hoa toán đích! —— tòng giá nhất điểm khán, tha sổ học nhất định bất thác! Đãn thị tựu toán ngã thần kinh tái đại điều, tái chẩm ma hỉ hoan ngược tự kỷ ( ngô…… Canh hà huống ngã hoàn bất hỉ hoan! ), dã thủy chung tâm trung hữu căn thứ! Thí tưởng nhất hạ, như quả hữu cá nhân đối nhĩ tố thuyết nhất đôi khổ sở hậu, bất do phân thuyết soa điểm nhất đao thống tử nhĩ, hoán tác thùy, dã vô pháp nguyên lượng ba?

Ngã sao trứ thủ, súc tại nhất chúng quan khán đích nhân hậu diện, khán trứ nhị nhân châm phong tương đối, nhĩ quyền ngã cước!

Vân tú tiễu tiễu nhĩ ngữ: “Giá lưỡng cá nhân nhất lai tựu bất đối phó, kinh thường giá dạng đả lai đả khứ. Nhất ngữ bất hợp, tựu năng đả bán thiên!” Nhiên hậu chỉ trứ tiểu ôn, “Nông, na cá hung ba ba đích,” hựu chỉ chỉ tiểu liên, “Tổng ái khi phụ na cá nhu nhược đích!”

Nhu nhược đích?! Ngã lãnh hanh nhất thanh!

Vân tú kế tục bát bà: “Tưởng bất tưởng tri đạo nguyên nhân?”

Ngã tái thứ lãnh hanh nhất thanh, hoàn hữu thùy năng bỉ ngã canh thanh sở mạ? Bất quá, ngoại diện chẩm ma truyện ngã hoàn thị tưởng tri đạo địa, vu thị ung thanh ung khí đích thuyết: “Thuyết ba!”

Vân tú thần bí hề hề đích: “Tưởng thính na cá thuyết pháp?”

Ngã tranh đại nhãn tình, hoàn hữu N đa cá bản bổn?! Tưởng liễu tưởng, “Tối hương diễm đích!”

Vân tú chỉ chỉ biên thượng trạm trứ đích nhất cá nhân, “Cư thuyết tha môn bổn thị tam cá nhân nhất tổ tiến lai đích! Quá quan đích thời hầu, giá tam cá nhân đồng thời hỉ hoan thượng liễu na cá nam nhân. Vu thị, tại đệ tam quan thời, tha môn trung đích nhất cá bị lưỡng cá nhân sấn cơ tố điệu liễu, vu thị tựu thặng liễu giá lưỡng cá nhân kế tục tranh phong cật thố!”

Ngã thuận trứ vân tú đích thủ chỉ, khán hướng na cá truyện thuyết trung trị đắc ngã môn tam nhân tranh phong cật thố đích nam nhân! Nhất vọng chi hạ, nhãn châu soa điểm cổn lạc sơn nhai ~~~~ na cá nam nhân —— cánh nhiên thị khoa khẩu!!!

Ngã yết liễu khẩu khẩu thủy, chỉ trứ khoa khẩu, “Giá cá bản bổn thị na cá nam nhân cân nhĩ thuyết đích ba?”

Vân tú kinh kỳ, “Nhĩ chẩm ma tri đạo?”

Ngã yểm nhiên, phế thoại! Dụng thối tưởng dã tri đạo giá cá xuy ngưu bất đả thảo cảo đích gia hỏa lão mao bệnh hựu phạm liễu! Ngã yểm yểm nhất tức, “Hoàn hữu biệt đích bản bổn mạ?”

Vân tú bản trứ chỉ đầu sổ trứ: “Tối chính thống đích: Na cá hung nữ nhân chuyên ái khi phụ bỉ tha nhu nhược đích! Tối đại chúng hóa đích: Hung nữ nhân hữu bả bính tại na nhân thủ thượng, sở dĩ ý dục trừ chi nhi hậu khoái! Tối kỳ dị đích: Lưỡng nhân dĩ tiền thị ái lữ, hiện tại nhân ái thành hận, phản mục thành cừu!”

Ngã chủy ba liệt đáo nhĩ căn, “Thập ma?” Giá ta cổ đại nhân đối vu đam mỹ, bách hợp đích tư tưởng hoàn man khai phóng đích! Giá chủng giả thiết đô năng tưởng xuất lai?! Chân thị bát quái vô quốc giới a ~!

Vân tú đắc ý: “Hoàn hữu tối bất khả tư nghị đích thuyết pháp: Cư thuyết lưỡng cá nhân tại quá đệ tam quan thời vi bảo tự kỷ, hại tử liễu lánh nhất cá nhân, na cá tử liễu đích tâm hoài oán niệm, thời thời lai tao nhiễu tha môn ~~~~~” thuyết đáo tối hậu, tha tự kỷ đô đả liễu cá lãnh chiến.

Ngã vô lực đích tà nghễ trứ tha, hoàn chân hữu cẩu tử đội đích chuyên nghiệp tố chất, thập ma bản bổn đích đô năng biên xuất lai! Đẳng đẳng, giá ma thuyết, tiểu ôn tha môn tịnh bất tri đạo ngã hoàn hoạt trứ?

Giá thời, tiểu liên nhất cá linh hạc triển sí tị khai tiểu ôn đích nhất kích, sở sở khả liên đích thuyết, “Vi thập ma tổng thị bất khẳng phóng quá ngã?”

Tiểu ôn lãnh hanh nhất thanh, giải thích dã bất khẳng đa tố, nhu thân nhi thượng, sát chiêu kế tục tần tần phát xuất.

Chỉ giá bão hàm thê uyển đích nhất cú, tiểu liên lập khắc doanh đắc liễu sở hữu nhân đích đồng tình phân. Quan khán đích nhân phân phân đối trứ tiểu ôn chỉ thủ họa cước, bất ước nhi đồng đích chỉ trách tha thị cường lăng nhược! Tựu liên ngã thân biên đích vân tú đô phẫn phẫn đích đốn túc, “Thái khi phụ nhân liễu! Thái khi phụ nhân liễu ~!”

Đột nhiên nhất cá thân ảnh đáng tại tha môn trung gian, thế lệ giao gia đích thuyết: “Nhĩ môn biệt tái vi liễu ngã đả hạ khứ liễu!” Nhiên hậu bả kiểm diện hướng tiểu ôn, “Chỉ yếu nhĩ biệt tái giá dạng đối tha, ngã tuyển nhĩ tựu thị liễu ~~~~!”

Đương thời, ngã cương hảo nã khởi thủy đại, hát tiến nhất khẩu thủy đích, nhất khán na cá trung gian nhân cư nhiên thị mãn kiểm bi khổ thần sắc đích khoa khẩu thời, “Phốc” đích nhất khẩu thủy lập khắc phún tại liễu ngã thân tiền khán khách đích hậu não chước thượng. Na nhân mạc mạc hậu não, hướng hậu khán lai, ngã mang giả trang đông trương tây vọng, nhất biên tứ xử vọng, nhất biên sát hữu giới sự địa thuyết, “Di? Hạ vũ liễu?”

Na nhân bán tín bán nghi đích hồi quá đầu, kế tục quan khán chiến sự.

Thử thời đích khoa khẩu diện sắc dị thường thê uyển, quyết tâm dị thường kiên định, tinh thần dị thường hiến thân……

Tiểu ôn yếm ác đích khán liễu tha nhất nhãn, hư bãi nhất chưởng, tiện tương giá cá bàng nhiên đại vật bài đáo nhất biên, hòa tiểu liên nhị nhân hựu đả liễu khởi lai.

Chúng nhân tái thứ đối tiểu ôn phê phán chỉ trách.

Ngã mãn tâm đích âm úc. Thế nhân đô nguyện ý tương tín thân nhãn kiến đáo đích, đãn, thị phủ thân nhãn sở kiến tựu nhất định thị chân thật đích ni? Tiểu ôn tần tần hướng tiểu liên trảo tra đích lý do, khủng phạ chỉ hữu ngã môn tam cá tài chân chính thanh sở! Tằng kinh cộng quá hoạn nan, đồng lịch sinh tử đích tam cá nhân, chẩm ma tựu hội tẩu đáo kim thiên giá nhất bộ liễu ni? Úc muộn chi hạ, ngã hựu nã khởi thủy đại hát thủy!

Khoa khẩu nhất cá phác thân hướng tiền, bão trụ tiểu ôn đích thối, nhãn lệ hoành phi đích khóc tố, “Bất yếu đả liễu! Tựu toán nhĩ đả tử tha, đắc đáo liễu ngã đích nhân, dã đắc bất đáo ngã đích tâm ~~~~”

“Phốc” ——! Ngã nhất khẩu thủy hựu phún liễu xuất khứ!

Tiền diện na nhân tái thứ hồi đầu.

Ngã thân xuất song thủ vọng thiên, phảng phật tại tiếp vũ đích dạng tử, “Chân đích hạ vũ liễu a ~~~!”

Na nhân nghi hoặc đích khán khán ngã, tái khán khán ngã thân biên ô trứ chủy thâu nhạc đích vân tú, đột nhiên tỉnh ngộ, bạo nộ đích chỉ trứ ngã: “Xú nha đầu! Nhĩ cảm sái lão tử?!”

Ngã đại khiếu nhất thanh “Mụ nha ~!”, Điệu đầu tựu bào.

Na nhân huy vũ trứ quyền đầu, cân tại ngã hậu diện truy. Toàn tràng đích tiêu điểm lập khắc hoán thành liễu nhiễu ngoại tràng chuyển quyển phi bôn đích ngã môn lưỡng.

Tựu liên tràng trung tâm bị đại gia vi quan đích tam cá nhân, đô tượng bị nhân án liễu tạm đình kiện nhất dạng, bảo trì trứ cao nan độ tư thế, khán ngã môn lưỡng đích vi truy đổ tiệt.

Ngã nhiễu trứ chúng nhân nhất quyển nhất quyển đích bào, hậu diện na cá nhân tựu truy trứ ngã nhất quyển nhất quyển đích bào. —— khả chân cú chấp trứ đích!

Chung vu ngã cảm giác thể lực bất chi, dĩ cực kỳ khoa trương ngoại đái mạn phóng kính đầu đích bôn xuất liễu quyển tử, hoành đảo tại địa thượng, song tí chi trứ thượng thân, đại khẩu suyễn thô khí.

Na nhân bỉ ngã hữu nghị lực đích đa, ngã đô hưu tức hảo nhất đoạn thời gian liễu, tha nhưng nhiên kiên trì kế tục vi chúng nhân bào trứ quyển……

Giá thời, dã bất tri đạo na cá giác lạc, nhất cá hảo sự đích thanh âm truyện lai, “Nhân gia tảo tựu bất bào liễu! Sỏa đản!”

Bào quyển na nhân kháp hảo bào đáo ngã tiền phương bất viễn xử, giá tài tưởng khởi, tha bào quyển đích chân chính nguyên nhân thị nhân vi ngã bào quyển, chính kiến ngã thư thích đích tọa tại địa thượng, thác tai khán trứ tha bào, bất do canh thị bạo nộ, “Thỏ tể tử, khán lão tử kim thiên bất sách liễu nhĩ ~~~!”

Ngã kháo! Giá thị na cá đa chủy đích a? Hồi đầu khán lão tử bất sách liễu nhĩ ~~~~ ngã mang ba khởi lai hướng viễn xử tát thối bôn khứ……

Tràng tâm.

Tiểu ôn bất khả trí tín đích vọng hướng viễn phương, lược đái hỉ duyệt đích tự ngôn tự ngữ: “Tha…… Hoàn hoạt trứ?” Nhiên hậu, mãn diện trào phúng đích vọng hướng tiểu liên.

Tiểu liên diện sắc thương bạch dĩ cực, toàn thân chiến đẩu trứ cánh thuyết bất xuất thoại lai……