Đệ 29 chương trinh khiết liệt nữ

Tưởng hỗn tiến nhất cá giới bị sâm nghiêm đích tương quân phủ, tối đại chúng hóa dã thị tối trực bạch đích tự nhiên tựu thị hỗn tiến khứ ứng chinh cá nha hoàn hoặc gia đinh. Đãn thị giá dạng nhất lai, tựu ý vị trứ nhất thiết đô yếu trọng đầu tố khởi, tòng tối đê cấp đích 9527 nhất lộ cuồng tiêu, phi thượng chi đầu thành cá cực phẩm gia đinh hoặc cực phẩm nha hoàn! Đãn tựu toán như thử, dã nhu yếu ngận trường đích nhất đoạn cách mệnh chinh trình, mạo tự hiện tại dĩ kinh một hữu đa trường đích thời gian khả dĩ nhượng ngã tòng đầu tố khởi! Thuyết bất định, đẳng na bảo vật tống tiến hoàng cung, ngã hoàn tại tân khổ đích tẩy y tố phạn, tẩy cước nhu bối ni!

Hoàn hữu nhất cá bạn pháp, mạo sung đối phương đích viễn phòng thân thích. Giá cá phương pháp hảo, tiến khứ dĩ hậu bất dụng đương đả công nhất tộc, trực tiếp tiến hoàng thân quốc thích đoàn hỏa, hoàn bỉ giác dung dịch tiếp xúc nội bộ cơ mật. Đãn vấn đề tại vu, chung thị huynh đệ tự ấu phụ mẫu song vong, đầu bôn thân thích hựu tao bạch nhãn, năng hữu kim thiên giá phiên thành tựu, hoàn toàn kháo nhị nhân tân khổ khai sang, giá thời hầu lai ngạnh sung thân thích, bất thị tồn tâm trảo đoán, tựu chân đích đối bất khởi huynh đệ nhị nhân ấu thời sở tao đích bạch nhãn liễu!

Ngã năng tưởng đáo đích tối khoái tối giản tiệp dã tối nguy hiểm đích phương pháp, tựu thị ngạnh sung tử khứ đích chung vô trù đích hồng nhan tri kỷ! Chỉ yếu khả dĩ doanh đắc chung vô nhai đích tín nhậm, bất phí xuy hôi chi lực tiện khả trực tiếp vị liệt đệ nhất kế thừa nhân đích tiên ban. Hoàn năng tá chỉnh lý phu quân di vật đích thời hầu, sấn cơ cấp tương quân phủ hảo hảo tố cá thân thể kiểm tra……

A a, ngã chân đích thị…… Thái hữu tài lạp!

Bất quá, nhượng nhân nan quá đích thị đương ngã nghĩa vô phản cố, đại nghĩa lẫm nhiên đích chuẩn bị dĩ tử thù quân ân đích thời hầu, cánh nhiên một hữu nhất cá nhân nghĩa phẫn điền ưng, thân trương chính nghĩa đích xuất lai lan trở ngã……

Ngô……? Nan đạo thuyết cổ đại bất đề xướng kiến nghĩa dũng vi?

Ngã tiễu tiễu hoàn cố tứ chu, tái khán khán chung vô nhai, tự hồ căn bổn một nhân tại hồ ngã đích tử hoạt.

Ngã hốt nhiên hoảng nhiên đại ngộ, tại cổ đại giá cá nam tôn nữ ti đích xã hội lí, nam nhân môn canh đề xướng thôi cử đích thị trinh khiết liệt nữ giá chủng dị thường sùng cao đích nhân chủng, đối vu tại tràng khán hí đích đại gia lai thuyết, duy nhất quan tâm đích, đại khái dã chỉ thị ngã nhất đầu bính tử tự kỷ dĩ hậu, nhu yếu vi ngã lập cá thập ma bi……

Bi ~ ai ~ a ~! Diệp khả khả! Khiếu nhĩ ngoạn! Tảo vãn ngoạn xuất sự nhi lai liễu ba? Khán nhĩ yếu chẩm dạng thu tràng!

Ngã tối hậu ai oán đích khán liễu bạch mã thượng đích chung vô nhai nhất nhãn, thâm thâm bả đầu mai nhập hoài trung……

Nha đích! Lão tử bất càn liễu!!!

Đâu nhân tựu đâu nhân ba! Tựu toán đâu nhân dã bất năng bả mệnh tống tại giá lí a! Canh hà huống, ngã hoàn một tại cổ đại trảo cá phú khả địch quốc đích soái nam hữu, một chính thức hưởng thụ RP cực cao đích bưu hãn nhân sinh, tựu giá ma vi liễu cân dạ lạc đích nhất khẩu khí hòa nhất cá tố bất tương thức đích…… Tử nhân, đáp thượng nhất điều mệnh, thật tại bất trị a ~~~

Hôi lưu lưu đích hồi khứ diện đối dạ lạc, dụng kim hậu đích thời gian mạn mạn hưởng thụ na gia hỏa đích lãnh trào nhiệt phúng, dã bỉ kim thiên bả mệnh bạch bạch tống đáo đại nhai thượng cường a!

Ngã cấp tự kỷ nhất cá sung túc đích mã lực, như quả ngã đích tốc độ cú khoái, cản đắc cập tại chúng nhân phản ứng quá lai chi tiền, thông thông ly khai tác án hiện tràng đích thoại, ứng cai bất hội bị quan thượng nhiễu loạn xã hội trị an đích mạo tử ba???

Ngã thông thông hướng hậu đảo thối liễu kỉ bộ, tưởng cấp tự kỷ nhất cá túc dĩ hướng ngoại đích trùng lực, khước đột giác cước hạ nhất hoạt, dã bất tri thải liễu thập ma hoạt hoạt nị nị đích đông tây, ngã mang khán khứ,…… Giá na cá một công đức tâm đích loạn nhưng đích quả hạch a ~~~?

Giá thời đích ngã tiện như đồng sấm đãng vu phồn hoa nhai đầu đích bạo tẩu thanh niên, cước hạ mạt trứ du đích hướng tiền phương trùng khứ, ngã “Cứu mệnh” đô một lai đắc cập hảm nhất thanh, tựu “Quang” đích nhất thanh chàng tại liễu chính tiền đích linh cữu cái thượng!

Ngã tại chúng nhân hoa nhiên đích sảo nháo thanh trung hồi vọng, đầu vựng mục huyễn đích khán đáo cư nhiên hữu tam cá chung vô nhai khiêu hạ mã, tịnh tấn tốc hướng ngã bào lai…… Tái hoãn hoãn khán thiên, thiên thượng hảo đa đích tinh tinh tại phi a ~~~

Hữu một hữu cảo thác? Ngã bất tưởng tử! Ngã canh gia bất tưởng giá ma tử! Đãn thị, hiện tại…… Thị bất thị ý vị trứ, ngã tương thị sở hữu hồi đáo cổ đại đích hiện đại nhân trung, đệ nhất cá thập ma vĩ đại sự nghiệp đô một càn quá, tựu hỗn nhất trinh tiết bài phường tịnh thuận tiện gameover đích hiện đại thanh niên!

Do vu vựng huyễn, ngã toàn thân than nhuyễn đả trứ duy mỹ đích loa toàn hướng địa diện hoạt khứ, trụy lạc đích bán không bị nhất song kiên thật đích tí bàng lao liễu hồi lai, lãm nhập hoài trung.

Na thị nhất cá khoan khoát ôn noãn đích hoài bão, nhất song ôn noãn đích thủ chưởng chính ô tại ngã đích ngạch đầu thượng, khước nhưng nhiên chỉ bất trụ cốt cốt lưu xuất đích tiên huyết đáng trụ ngã đích thị tuyến!

Tiên hồng đích thị dã trung, nhất trương kiên nghị đích kiểm bàng tả hữu hoảng động trứ, tượng thị mãn hàm tiêu cấp, hựu tượng tại cực độ sám hối……

Ngã yếu tử liễu! Ngã chân đích yếu tử liễu! Thùy lai cứu cứu ngã ~!

Dạ lạc, đái ngã hồi ám dạ minh hảo bất hảo?

Tiên bàn tử, bái thác ma phiền nhĩ bất yếu lai trảo ngã, bức ngã tố biến nhược trí đích tuyển trạch đề!

Bạch y cảnh sát, na cá hữu trứ thân thiết diện dung nhất vẫn định sinh tử đích ngã đích chân mệnh thiên tử……

……

Hoảng bạch tái thứ xuất hiện.

Ngã úc muộn đích thôi khai quải trứ “Đặc chiến bộ” bài tử đích đại môn, bàn thiên sử chính tọa tại lí diện đẳng ngã.

Tiên bàn tử lộ xuất khả ác đích vi tiếu: “Khán lai nhĩ bất tưởng kiến đáo ngã a!”

Ngã diêu đầu, “Một hữu a!”

Tiên bàn tử chính sắc: “Bất yếu phủ nhận! Ngã khả thị thần tiên, hội độc tâm thuật đích thần tiên u! Nhĩ tâm lí tưởng thập ma, ngã ngận thanh sở!”

Ngã nhưng thị hoãn hoãn diêu đầu, “Ngã thị phi thường phi thường đích bất tưởng kiến đáo nhĩ!”

Tiên bàn tử: “Ngô…… Na nhĩ tựu bất yếu xuất na ma đa đích ý ngoại a! Yếu tri đạo nhĩ mỗi phát sinh nhất thứ nguy hiểm đích ý ngoại, đô hữu cơ hội kiến ngã nhất thứ!”

Ngã úc muộn đích thùy hạ đầu, nhĩ dĩ vi ngã tưởng a?! Đột địa tưởng khởi nhất sự, ngã mãnh sĩ đầu, “Na ngã đích na cá chân mệnh thiên tử ni? Tựu thị na cá cảnh sát a, nhĩ dã bả tha phát phối đáo giá lí lai liễu?”

Thiên sử than than thủ, “Na cá cảnh sát hựu một xuất ý ngoại, ngã chẩm ma khả năng bả tha tùy tiện phát phối?”

Ngã bất giải: “Na vi thập ma giá cá giáo úy……”

Thiên sử: “Trường đắc nhất mô nhất dạng đối bất đối?”

Ngã điểm đầu.

Thiên sử: “Thính một thính quá chuyển thế luân hồi, tiền thế kim sinh?”

Ngã điểm đầu, hựu diêu đầu.

Thiên sử: “Giá cá chung vô nhai tựu thị na cá cảnh sát đích tiền thế!”

Ngã nhưng thị điểm đầu, tưởng liễu tưởng, tái diêu đầu.

Thiên sử vô thị ngã đích hồ nháo: “Sở dĩ truy căn cứu để, giá cá nhân nhưng nhiên thị nhĩ đích chân mệnh thiên tử, bạch mã vương tử! Như quả nhĩ nguyện ý, hiện đại đích vô duyên, giá cá cổ đại bản bổn dã nhất dạng! Phản chính thời đại tương soa bỉ giác viễn, đả kích đạo bản dã truy tố bất đáo giá lí lai!”

Ngã kế tục điểm đầu. Đột nhiên phản ứng quá lai, hựu mang bất điệt đích diêu đầu.

Loạn thất bát tao, thập ma cân thập ma a? Thần tiên đô giá ma bất kháo phổ mạ?

Tiên bàn tử đột nhiên tượng tưởng khởi liễu thập ma, nhất đả tự kỷ phì thạc đích đại não xác, “Khán nhượng nhĩ giảo hòa đích, hại đích ngã soa điểm vong ký yếu cân nhĩ thuyết đích sự tình liễu!”

Hô nha! Hoàn oán ngã? Minh minh thị nhĩ tự kỷ bất trứ điều đích! Ngã nộ thị tha.

Tiên bàn tử song thủ nhất sáp, “Cung hỉ nhĩ, kinh quá y sinh bất giải đích cứu trị, nhĩ chung vu thoát ly nguy hiểm kỳ liễu!”

Ngã mang nhiên, thập ma hỏa tinh ngữ, hoàn toàn thính bất đổng!

Tiên bàn tử đả liễu cá hưởng chỉ tường thượng đích kính tử xuất hiện nhất phiến thanh tích đích họa diện, hiện đại đích y viện lí, ngã, hiện đại bản diệp khả khả, an tĩnh đích thảng tại tuyết bạch đích bệnh sàng thượng.

Bàng biên trạm trứ nhất kiểm bì bại đích bạch y cảnh sát hòa y sinh.

Bạch y cảnh sát quan thiết đích khán trứ trầm thụy trung đích diệp khả khả: “Y sinh, bổn lai bất thị ổn định liễu mạ? Vi thập ma tạc thiên đột nhiên hựu ác hóa?”

Y sinh dã thị mãn kiểm đích bất giải, “Chiếu lý thuyết, ứng cai thị ổn định liễu đích! Đãn thị dã bất bài trừ ác hóa đích khả năng! Kí nhiên gia chúc bất đồng ý an nhạc tử, na ma dã chỉ năng thừa thụ bệnh nhân bệnh tình đích phản phục hòa nhất thứ thứ cứu trị thất bại đích đả kích!” Thuyết bãi phách phách bạch y cảnh sát đích kiên bàng, “Trần, như quả nhân vi giá nữ hài cứu quá nhĩ, tựu yếu thủ tại tha thân biên nhất bối tử, thị bất thị chân đích trị đắc? Yếu tri đạo, nhất thiết đô thị cá ý ngoại! Nhi thả giá nữ hài dĩ kinh thành liễu thực vật nhân! Hiện tại liên tha đích gia nhân đô bất quái nhĩ, nhĩ hựu hà khổ thiên thiên bào lai đẳng đãi kỳ tích? Ngã thị y sinh, ngã ngận thanh sở nhất cá thực vật nhân năng cú thanh tỉnh đích kỉ suất hữu đa tiểu? Canh gia tri đạo nhất cá thực vật nhân tùy thời phát bệnh tử vong đích khái suất hữu đa đại!”

Na cá khiếu trần đích bạch y cảnh sát nhất phó bất vi sở động đích mô dạng, tự thủy chí chung đô dụng ôn nhu thân thiết đích nhãn thần chú thị trứ như hoạt tử nhân bàn tĩnh tĩnh thảng tại sàng thượng đích diệp khả khả……

Họa diện kiết nhiên nhi chỉ, diện tiền đích trần thuấn gian thiết hoán thành tiên bàn tử na phì đô đô đích bàn kiểm.

Tiên bàn tử: “Ngã yếu cân nhĩ thuyết đích thị, do vu nhĩ đích bổn thể đắc đáo hoàn hảo đích bảo tồn, thượng thiên cấp nhĩ nhất cá cơ hội khả dĩ hồi hiện đại!”

Ngã đại hỉ: “Thị mạ? Thập ma thời hầu?”

Tiên bàn tử: “Thiên cơ bất khả tiết lộ!”

Ngã hựu vấn: “Na ngã nhu yếu tố thập ma tài năng hồi khứ?”

Tiên bàn tử: “Giá thị cá bí mật!”

Ngã bất nại phiền: “Na nhĩ tri đạo thập ma?”

Tiên bàn tử: “Ngã thập ma đô bất tri đạo!” Na dạng tử tượng cực liễu kháng chiến thời kỳ địa hạ cách mệnh giả!

Ngã nộ kết trứ tha đích bột tử nhất trận loạn diêu: “Tử bàn tử, sái ngã ~~~!!!”

Tiên bàn tử bị ngã diêu đắc thất huân bát tố, ngạnh yết trứ thuyết: “Đối thần tiên bất kính…… Đương tâm ngã khứ tiên giới ủy viên hội…… Cáo nhĩ…… Bạo lực tập kích……”

……

Ngã đằng nhiên tọa khởi, đầu như châm thứ nhất bàn thống, thân thủ khứ mạc, não môn nhi dã bất tri bị na cá mông cổ đại phu chiết đằng liễu, bao ba đích tượng cá vạn niên bất canh tân đích mộc nãi y……

Trần thân thiết đích kiểm bàng tái thứ xuất hiện tại ngã diện tiền, “Hảo ta một?”

Tha đích ngữ khí trầm ổn, liên diện bộ biểu tình đô sinh ngạnh đích đa.

Ngã khán hướng tha, cổ đại trang thúc, kiếm mi tinh mục hạo xỉ. Như quả thuyết hoa khê văn thị phong thần tú mỹ, dạ lạc thị tuấn dật bất phàm, na ma nhãn tiền nhân tựu thị pha cụ nam nhi khí khái đích khí vũ hiên ngang.

Hiện tại ngã khả dĩ xác định nhất định dĩ cập khẳng định, tọa tại ngã nhãn tiền đích tuyệt bất thị na cá thân hòa ổn trọng đích trần, nhi thị ngã na cá cổ đại bản đích tiểu thúc —— chung vô nhai!!!