Đệ 32 chương tiểu thúc, hữu lễ!

Hoa khê văn nghi hoặc trung lược hữu kinh hỉ: “Nhĩ chẩm ma hội tại giá lí?”

Ngã vựng đầu chuyển hướng: “…… Lộ kinh thử địa…… Lai khán khán…… Hữu một hữu thiện tâm đích thi chủ……” Chú ý đáo chung vô nhai nghi hoặc đích mục quang, ngã mang đả trụ yếu thuyết đích thoại! Ngô…… Mạo tự tha hoàn bất thái tập quán ngã bất trứ điều đích nhất diện!

Chung vô nhai khinh khái nhất thanh, sáp nhập đáo ngã môn chi gian, “Nhĩ môn, dĩ tiền nhận thức?”

Hoa khê văn hòa ngã nhất khởi hồi đáp tha.

Hoa khê văn: “Nhận thức!”

Ngã: “Bất nhận thức!”

Chung vô nhai khán hướng ngã, mãn kiểm đích nghi hoặc hòa cảnh giới.

Ngã nột nột đích thuyết: “Toán thị nhận thức ba!” Dữ thử đồng thời, đại não khai thủy phát xuất khắc lạp khắc lạp đích thanh âm, biểu kỳ tha tại phi tốc toàn chuyển!

Bất năng nhượng hoa khê văn thuyết xuất ngã môn tương thức đích thời gian hòa địa điểm, ngã cân chung vô nhai thuyết nhất niên tiền nhận thức tha ca ca, khả thị bán niên tiền ngã hoàn cân trứ tiêu lão tam đáo xử chiêu diêu chàng phiến ni! Tái gia thượng tiền kỉ thiên ngã hoàn nhất thân nam trang đại diêu đại bãi đích tại bách hoa lâu cao điều lượng tương, chỉ yếu hoa khê văn nhất đề, hoang ngôn lập mã xuyên bang!

Bất hành! Phản khách vi chủ ba!!!

Ngã ai oán vô bỉ đích khán hướng chung vô trù đích linh vị, nhất biên biên cố sự, nhất biên giảng cấp thân biên đích lưỡng vị tiểu bằng hữu thính, “Đối bất khởi, chung đại ca, thỉnh nguyên lượng ngã bả thật tình cáo tố vô nhai!” Nhiên hậu chuyển thân, lệ nhãn mông lung đích khán hướng chung vô nhai, “Kỳ thật ngã kí bất thị đại gia khuê tú, dã bất thị tiểu gia bích ngọc, ngã chỉ thị nhất giới thanh lâu nữ tử! Phiêu bạc bán sinh, đắc ngộ vô trù thanh lãi, hỗ sinh ái ý, vô trù tại hồ nhĩ đích cảm thụ, bổn dục hồi kinh chinh đắc nhĩ đích đồng ý tài thú ngã quá môn, thùy tri……” Ngã ngạnh yết đắc vô pháp kế tục, lưỡng tích lệ châu phi tốc trùng hướng địa diện.

Ngã TM bất đương diễn viên chân thị khả tích liễu!

Lưỡng vị thính cố sự đích tiểu bằng hữu quả nhiên bị ngã cảm nhân chí thâm đích ái tình chấn trụ, thùy dã bất thuyết thoại! Giá cố sự yếu phóng hiện đại, bất dụng cấp 90 hậu phi chủ lưu, tùy tiện nhượng nhất 80 hậu đích thính, đô tuyệt đối đại hô “Ác tục”, nhiên hậu hào bất do dự đích cấp dư xích quả quả đích bỉ thị hòa phanh kích!

Bất quá thuyết cấp cổ nhân thính tựu hữu dư đắc đa liễu khứ liễu! Cổ nhân biên cố sự năng lực bất cường, một bạn pháp, thùy nhượng cha hữu kỉ thiên niên đích lịch sử văn hóa kinh nghiệm ni, tha môn đỉnh đa dã tựu kỉ bách niên, khẳng định bất siêu quá nhất thiên! Thính cá lương chúc, bạch tố trinh tựu cảm động đích hi lí hoa lạp đích! Đáo hiện đại giá nhi, cư thuyết tiền lưỡng thiên liên trát mỹ án đô diễn thành hỉ kịch liễu, na tạo hóa giản trực tựu soa phi tiên liễu!

Ngã khinh sĩ vân tụ sát lệ, kế tục biên, “Chỉ nhân vi phạ chung giáo úy hiềm khí ngã đích xuất thân, bất khẳng nhượng ngã kiến vô trù nhất diện, bách bất đắc dĩ chỉ hữu ẩn man tự kỷ đích xuất thân, dĩ kỳ tống vô trù tối hậu nhất trình! Như kim, kí dĩ đại bạch vu nhân tiền, vân mai tái vô nhan diện lưu tại tương quân phủ, tựu thử cáo từ liễu!”

Giá chiêu dĩ thối vi tiến thật tại hung hiểm chi cực, vạn nhất chung vô nhai bất lưu ngã, ngã na quan tài thượng đích nhất bính khả tựu bạch ai liễu!

Ngã mại trứ cực hoãn mạn đích cực khinh nhu đích bộ phạt, hoãn hoãn hướng môn khẩu tẩu khứ, nhãn khán tựu yếu tẩu đáo môn khẩu, thân hậu nhưng nhiên một hữu trở chỉ chi thanh phát xuất! Vô nại chi hạ, ngã chỉ hữu…… Bả cước bộ phóng đắc canh mạn, dĩ tiện nhượng đương sự nhân hữu túc cú đích thời gian khảo lự thanh sở……

Ai…… Chẩm ma hoàn một nhân lưu ngã liệt? ~~~ giá cá thời hầu như quả tái chuyển thân hồi khứ, hội bất hội ngận đâu kiểm a?

Tựu tại ngã tức tương bả tự kỷ suất tiến nhất phiến âm ảnh hòa hôi ám trung thời, chung vô nhai hòa hoa khê văn đồng thời xuất thanh: “Thả mạn!”

Ngã lưỡng căn chỉ đầu thụ khởi cá V tự, nhiên hậu nhất kiểm ai thích đích chuyển đầu.

Chung vô nhai: “Ngã tòng lai đô bất nhận vi phong trần trung, tiện một hữu na hiệp can nghĩa đảm đích hảo nữ tử! Vưu kỳ tại kiến đáo nhĩ chi hậu, ngã canh gia tương tín, thanh lâu diệc hữu chân hồng nhan!”

Ngã đắc tha tán thưởng, tâm trung canh thị quý cứu vạn phân.

Bất do thâm thâm thán tức, thế sự tổng thị giá dạng, đương nhĩ bất kinh đại não thuyết xuất đệ nhất cá hoang ngôn hậu, kim hậu vi liễu yểm sức giá cá mỹ lệ đích thác ngộ, vãng vãng yếu thuyết xuất canh đa đích hoang thoại lai viên giá cá tối sơ đích hoang ngôn! Thời gian nhất cửu, chỉnh cá nhân tiện hoàn toàn bị hoang ngôn bao vi liễu! Chân đích thị nhất chủng bi ai hòa phúng thứ!

Hoa khê văn thán tức: “Nhĩ mỗi mỗi cự tuyệt vu ngã, nguyên lai thị nhân vi hữu liễu chấp thủ giai lão đích tâm thượng nhân?” Nhiên hậu vô bỉ ai thương đích diêu đầu hoảng não, “Tái kiến giai nhân lệ nhu cân, dĩ thị hồng nhan tân quả thời!”

Ngã kháo! Nhĩ na lai na ma đa toan sáp điều điều? Ngã phi! Thập ma quả bất quả đích? Lão nương hoàn một giá ni! Thính thuyết quá vị hôn tiên dựng, vị lão tiên suy, tựu thị một thính quá hữu vị giá tiên quả đích!

Tại sở hữu nhân vi ngã đích bi thảm xuất thân hòa tao ngộ mặc ai tam phân chung chi hậu, chung vô nhai đối hoa khê văn thuyết: “Thâm dạ lai bái tế, bất chỉ thị nhân vi thanh tịnh ba? Thị bất thị hữu thập ma tuyến tác?”

Hoa khê văn pha hữu cố kỵ đích khán hướng ngã, ngã nộ thị trứ trành hồi khứ, nha đích! Nữ tử bất đắc càn chính chẩm ma trứ?

Chung vô nhai thuyết: “Giá vị kí thị ngã đại tẩu, đại ca đích sự bất nhu đối tha tị kỵ đích!”

Đại —— tẩu ~~~? Tha cư nhiên thừa nhận ngã thị tha đại tẩu? Giá cá xưng hô nhượng ngã tưởng khởi dĩ tiền khán quá đích nhất cá hí khúc, nữ tử khoản khoản tẩu thượng tiền, bái cá vạn phúc, thả thanh thả mạn đích thuyết liễu thanh: “Tiểu thúc, hữu lễ!” Hảo tượng na nữ đích khiếu thập ma phan kim liên lai trứ! Ngô……

Ngã giả trang hàm tu đê đầu, tâm trung áo não vạn phân, khiếu nhĩ nha tử xanh, ngoạn thượng hỏa liễu ba?!

Ngã thùy thủ bán thiên, phát giác hoa khê văn na biên nhất trực một động tĩnh, sĩ đầu chính hảo ngộ kiến tha chính trứ mê đích khán trứ ngã, ngã tái thứ đối tha nộ thị, hoạt hoạt bả nha sắc mê mê đích nhãn thần trừng liễu hồi khứ!

Hoa khê văn tao ngộ hoạt thiết lư, dam giới đích khái liễu thanh, “Kinh quá tra phóng, hữu tam chủng sát nhân đích phương pháp dữ lệnh huynh đích ngộ hại tối tiếp cận! Nhất thị nam bộ miêu cương hữu nhất chủng cổ hoặc khống chế nhân đích vu thuật, khả dĩ thu nhân tâm trí vu vô hình, lệnh nhân tại thần bất tri quỷ bất giác trung thất hồn tang phách, tịnh thả thân thượng khán bất xuất nhậm hà ngân tích, đãn thị, ngã môn dữ miêu cương nhân tố vô hiềm khích, tịnh thả miêu cương vu cổ chi nhân tòng lai đô bất tiết nhiễm chỉ trung nguyên đích vật kiện, sở dĩ bất thái khả năng thị tha môn; lánh nhất chủng thị hạ độc, cư thuyết hữu nhất chủng độc dược vô sắc vô vị, như quả trường kỳ phục dụng hoàn hảo, nhất đán đoạn phục, khả tại nhất tịch chi gian vô đoan bệnh phát tử vong, thị bắc phương nhất cá ma giáo tổ chức chưởng khống tự kỷ thủ hạ sở dụng đích tà ác phương pháp, đãn thị lệnh huynh dữ ma giáo bất khả năng xả thượng quan hệ, sở dĩ giá dã bất khả năng; hoàn hữu tối hậu nhất chủng, dã thị ngã nhận vi tối hữu khả năng đích, tiện thị hữu nhất chủng khiếu thất thương quyền đích võ công, luyện đáo cực trí, khả thuấn gian hủy nhân nội tạng, khước tại ngoại biểu ti hào khán bất xuất thụ thương đích ngân tích……”

Chung vô nhai nhất quyền đả tại trác đài thượng, “Thất thương quyền……!”

Hoa khê văn: “Thất thương quyền xuất tự không động, đãn dĩ thất thương quyền văn danh vu thiên hạ đích khước thị đương niên không động phái đích nhất cá khí đồ! Danh khiếu tịch vô ưu! Hành tung phiêu hốt bất định, tằng dĩ *** vi nghiệp!”

Vô ưu! Ngã tâm đầu đại chấn!

Na cá nguyệt lãng tinh hi đích dạ vãn, nhất cá tiếu khởi lai ngận mỹ đích đại nam hài thuần thuần đích tiếu trứ, cáo tố ngã, “Ngã nương khiếu ngã vô ưu!”

Bất hội đích! Bất hội thị tha! Nhất định bất hội thị dạ lạc! Khiếu vô ưu đích nhân ngận đa! Nhi thả, dạ lạc thị bất thị tính tịch dã ngận nan thuyết! Bất yếu đa tưởng!

Đãn thị, diệp lạc đích chức nghiệp hòa na cá tịch vô ưu hữu trứ kinh nhân đích tương tự, hà huống, dạ lạc hựu thị chẩm dạng tri đạo 《 càn khôn bảo điển 》 đích? Ngã thanh sở đích ký đắc, đương ngã cáo tố tha 《 bảo điển 》 sở tại thời, tha nhất phó nhất thiết liễu nhiên vu hung đích dạng tử……

Chung vô nhai dĩ thị song nhãn phún hỏa, “Tịch vô ưu? Hoàn hữu một hữu khả năng thị kỳ tha nhân? Ngã bất tưởng thác sát!”

Hoa khê văn diêu đầu, “Năng cú tương thất thương quyền luyện đắc sát nhân bất trứ nhất điểm ngân tích đích, dã chỉ hữu tha liễu! Trảo đáo tha, tiện khả tra xuất thị thùy chỉ sử……”

Chung vô nhai nộ đạo, “Tri bất tri đạo na cá tịch vô ưu tại na?”

Hoa khê văn thán tức, “Ngận thiếu hữu nhân chân chính kiến quá tha! Tịch vô ưu hành tung phiêu hốt bất định, nan dĩ tróc mạc! Bất quá cư thuyết tiền kỉ thiên thành giao mật lâm huyền nhai thạch bích thượng đột hiện thất thương quyền quyền ấn……”

Tiền kỉ thiên? Thành giao mật lâm? Bất tựu thị ngã điệu hạ sơn nhai, dạ lạc tứ xử trảo tầm đích thời gian ba?

Ngã chiến đẩu trứ tiệm tiệm hướng hậu thối, như quả dạ lạc chân đích thị tịch vô ưu…… Bất tri vi thập ma, ngã đích tiềm ý thức lí, bất nguyện tưởng tượng dạ lạc hòa chung vô nhai vi địch đích tình cảnh! Tái giả, truy cứu khởi lai, ngã tựu thị chung vô nhai đích sát huynh cừu nhân đích thủ hạ, dụng kim thiên đích thoại lai thuyết, ngã môn tựu thị nhất cá phạm tội đoàn hỏa đích!!!

Chung vô nhai nhất chưởng bả trác tử giác phách điệu, đối trứ linh bài phát thệ: “Chung vô nhai thệ báo sát huynh chi cừu, nhược vi thử thệ, hữu như thử trác!”

Ngã khán trứ na cá toái thành tiểu khối đích trác cước, nhãn tiền nhất hắc, thập ma đô bất tri đạo liễu!