Đệ 69 chương ngã bất phạ tử! Ngã tựu phạ bất tử!

Ngã khán trứ huyết sát bão trứ ánh tuyết đích dạng tử, ngận mãn túc, dã ngận hân úy! Ngã tựu tri đạo, tức sử ánh tuyết một hữu tái tỉnh quá lai, tức sử tha môn vô pháp tại nhân gian tư thủ, âm gian dã hội tương bạn, nhân vi, ánh tuyết nhất định hội đẳng tha đích!

Khán hướng hoài trung đích dạ lạc, giá cá sỏa qua, chẩm ma tổng thị bất hội bảo hộ tự kỷ? Chẩm ma tổng thị nhượng nhân tâm đông ni? Ngã bão khẩn tha bị hỏa diễm thiêu đắc phát đẩu đích thân thể, một hữu nhất tích nhãn lệ lạc hạ, nhân vi, tâm, đông đắc khoái yếu tử quá khứ!

Thân bàng nhất thanh thán tức, hoa sinh loan hạ thân tử, khinh sĩ thủ oản, tại dạ lạc thân thượng kỉ xử khinh điểm liễu thập kỉ hạ, nhất biên nhu niết trứ dạ lạc thân thượng kỉ xử huyệt đạo, nhất biên nhu thanh đối ngã thuyết, “Ngã phong liễu tha thân thượng đích đại huyệt, phong ấn đích độc bất hội tái hướng thể nội nhập xâm, nhĩ đái tha hồi khứ hậu, tiếp hạ lai đích nhất cá nguyệt nội, yếu dụng tâm điều lý, chỉ thị, tại thử kỳ gian, bất khả dĩ tái dụng nội lực, như quả, hữu nhậm hà phản thường ký đắc yếu lập khắc lai trảo ngã!”

Tại tha đích nhu niết hạ, dạ lạc cánh hoãn hoãn tranh khai liễu nhãn tình, khán đáo ngã quan thiết đích nhãn thần, dạ lạc vi vi nhất tiếu, “Tố thập ma? Dĩ vi ngã tử liễu?”

“Phi phi!” Ngã khu tán trứ không khí trung đích bất lương nhân tố, “Phôi đích bất linh hảo đích linh!”

Dạ lạc tòng ngã hoài trung hoãn hoãn tọa khởi, kiểm thượng cánh tiệm tiệm khôi phục liễu huyết sắc, đối thân bàng đích hoa sinh nhất củng thủ, “Hoa công tử quả nhiên thần y! Cánh nhiên đổng đắc khiên chế huyết chi phong ấn chi pháp!”

Ngã vi tiếu trứ khán dạ lạc đột nhiên chi gian tỉnh lai, hựu đột nhiên chi gian khôi phục liễu chính thường, tưởng trứ hoa sinh tinh diệu đích điểm huyệt hòa thôi nã thủ pháp, chính tưởng khoa tha lưỡng cú, khước tâm trung đột nhiên nhất lẫm, tưởng khởi nhất sự, trương nha vũ trảo đích phác hướng chuẩn bị trạm khởi đích hoa sinh thần y, dĩ tương đương sinh mãnh đích tư thế kết trụ na gia hỏa đích bột tử mãnh diêu, “Nhĩ giá bất thị hội điểm huyệt mạ? Na vãn tại sâm lâm lí vi liễu chỉnh ngã, cư nhiên phiến ngã thuyết bất hội giải huyệt? Hại ngã hựu bạch bạch trạm liễu nhất cá đa thời thần, trực đáo huyệt đạo tự động giải khai! Nhĩ thuyết nhĩ cai bất cai tử ——?!”

Hoa sinh phiên trứ bạch nhãn, thân trứ thiệt đầu, nhất phó tử nhân tương, liên giải thích dã bất đa tố.

Kết quá tha, ngã quyệt trứ chủy bào hồi dạ lạc thân biên, bả sự tình nguyên ủy giảng cấp tha thính, dạ lạc vi tiếu trứ thính ngã giảng, nhất kiểm tán hứa đích khán hướng hoa sinh, đãi ngã thuyết hoàn, tiện hướng hoa sinh nhất củng thủ, “Hoa công tử bất sấn nhân chi nguy, thật nãi quân tử sở vi, dạ lạc đại khả khả tạ quá!”

Hoa sinh vi tiếu điểm đầu, nhất phó đại nhân hữu đại lượng đích dạng tử. Trung gian chỉ hữu ngã mang nhiên bất tri phát sinh hà sự.

Dạ lạc vi tiếu giải thích, “Nhĩ đương thời trung đích huyệt đạo, như giải huyệt tất yếu xúc bính hạ phúc…… Tổng chi thị nữ tử đích tư ẩn bộ vị! Hoa công tử phạ hủy nhĩ danh tiết, chỉ hữu ủy khuất nhĩ tĩnh đẳng nhất cá thời thần, tự hành giải huyệt liễu!”

Ngã tà nghễ trứ hoa sinh, “Chân đích?”

Hoa sinh sái thoát nhất tiếu, “Nhĩ thuyết liệt?”

Ngã oai đầu trầm tư tế tưởng, giá lưỡng nhân đích xác một hữu hợp khởi hỏa lai khanh ngã đích tất yếu, trùng thiên nhất ngang đầu, trường thổ nhất khẩu khí hậu, đối hoa sinh khinh khinh cúc nhất cung, “Ngộ hội nhĩ liễu! Đối bất khởi lạp!” Nhiên hậu, thủ tí nhất dương, phàn thượng hoa sinh đích kiên bàng, “Dĩ hậu cha môn tựu thị huynh đệ lạp! Hữu xá sự, cân tỷ thuyết, tỷ thế nhĩ xuất đầu! Cha môn hảo huynh đệ! Giảng nghĩa khí!”

Hoa sinh tiên thị nhất lăng, tùy tức tiếu thành liễu nội thương, “Hảo huynh đệ, giảng…… Giảng nghĩa khí! Hảo huynh đệ, vấn cá vấn đề!”

Ngã sái thoát đích thuyết, “Thuyết bãi!”

Hoa sinh vi tiếu, “Ngô…… Hà vi hằng giá? Hà vi cương giá?”

Ngã nhất lăng, kiến trúc thượng đích danh từ nhĩ đô tri đạo? Nhĩ cứu cánh thị thùy nha?! Hảo tại ngã thị học kiến trúc đích, bất nhiên hoàn chân bị nhĩ vấn đảo liễu ni! Tùy tức nã liễu căn tiểu côn giải thích cấp tha thính!

Giá thời, lánh nhất biên truyện quá lai đích túc sát khí phân nhượng ngã hòa hoa sinh quân thị nhất lẫm.

Chung vô nhai tẩu đáo bàn thối tọa trứ đích dạ lạc diện tiền, trầm thanh vấn đạo, “Tịch vô ưu, ngã ca ca thị phủ tử vu nhĩ thủ?”

Dạ lạc khán hướng tha, thâm trầm đích mục quang lưu thảng trứ thanh triệt đích ba dạng, “Thị ngã sát đích! Nhĩ tẫn khả dĩ trảo ngã lai báo cừu!”

Chung vô nhai một hữu tưởng quá tự kỷ nỗ lực truy tầm đích đáp án cánh hội như thử khinh nhi dịch cử đích đắc đáo, nhất thời chi gian dĩ vi thị tại mộng cảnh chi trung, bất cảm tỉnh lai. “Chân đích…… Thị nhĩ! Vi thập ma yếu sát ngã ca?” Phẫn nộ đích nham tương hướng ngoại dũng động khuynh tả trứ.

“Chung tương quân ứng cai tri đạo dạ lạc đích thân phân, hựu hà tất đa vấn nguyên nhân?” Dạ lạc đạm đạm đích thuyết. Sát thủ sát nhân tòng bất quá vấn nguyên nhân, giá thị chúng nhân giai tri đích quy củ.

Chung vô nhai nộ cực, tự kỷ ca ca đích tính mệnh tại giá ta sát thủ đích nhãn trung cánh nhất văn bất trị đáo liên đề đô bất nguyện đề?! Huy vũ trứ thượng vị lai đắc cập hồi sao đích kiếm, vãn liễu cá kiếm hoa tựu yếu hướng na cá mộng lí đô yếu thiên đao vạn quả đích sát huynh cừu nhân thứ khứ. Đột nhiên nhãn tiền nhất thiểm, nhất đạo hàn quang bức cận, định tình nhất khán, cảnh hạng xử dĩ kinh đa liễu nhất bả minh hoảng hoảng đích chủy thủ.

Tuy nhiên thị đệ nhất thứ nã đao hiệp trì nhân, tại phong nhận tiếp xúc cơ phu đích na nhất khắc sản sinh nhất ti khoái cảm, nhất chủng chưởng ác chủ động quyền đích khoái cảm! Tòng giá nhất khắc khởi, chưởng ác giá tràng diện đích bất tái thị tại tràng đích nam nhân môn, nhi thị ngã, nhất cá tiểu tiểu đích ô long thứ khách! Ngã phát giác, tự kỷ chân đích ngận hữu tố sát thủ đích tiềm chất, nhân vi ngã cánh thâm thâm hỉ hoan thượng liễu giá chủng ủng hữu chủ động quyền đích cảm giác!

Ngã tiếu hi hi đích ngoạn lộng đỉnh tại chung vô nhai cảnh thượng đích chủy thủ, “Nhĩ tái hướng tiền thứ nhất hạ thí thí, khán ngã đích thủ hội bất hội dã cân trứ đẩu nhất hạ!”

Chung vô nhai tiệm tiệm lãnh khước đích nhãn thần khẩn khẩn trành trứ thương trọng đích dạ lạc, “Kim thiên tựu toán yếu ngã tử, dã yếu sát huynh cừu nhân bồi táng!”

“Hảo a! Na tựu sát ngã bồi táng hảo liễu!” Ngã tiếu hi hi đích tẩu đáo kiếm tiêm xử, trảo khởi phong lợi đích kiếm thân đối chuẩn tự kỷ đích hung khẩu, tiên huyết thuận trứ ngã đích chưởng tâm tích lạc tại cước hạ đích bạch sắc bách hợp thượng, siếp na gian nhượng thanh lãnh nhân uân thành kiều diễm.

Ngã tri đạo tự kỷ một hữu quyền lợi khuyến thuyết chung vô nhai oan oan tương báo nhượng tha phóng khí giá tràng ân oán, na ma như quả khả dĩ, ngã tưởng đại thế dạ lạc khứ thừa đam, dụng ngã đích huyết khứ hóa giải giá tràng cừu hận. Kinh lịch quá sinh tử đích nhân, vưu kỳ thị như ngã bàn kinh lịch sinh tử phản nhi hội giải thoát đích nhân, canh năng thản nhiên tiếp thụ tử vong đích đáo lai. Sở dĩ, ngã bất phạ tử! Như quả khả dĩ tử đắc kỳ sở, bảo hộ ngã tưởng thủ hộ đích nhân, thế dạ lạc thục giá tràng tội nghiệt, ngã tiện canh gia bất hội úy cụ!

“Khả khả! Bất yếu hồ nháo! Tẩu khai!” Thân hậu đích dạ lạc nhân tiêu táo nhi biến đắc hô hấp cấp xúc.

Ngã tương ác trụ kiếm thân đích thủ hướng lí nhất thu, kiếm tiêm tiện thứ tiến liễu ngã đích hung khẩu, hoãn hoãn lưu xuất ôn nhiệt đích huyết, “Ngã tri đạo thất khứ thân nhân hữu đa ma đích thống khổ, sở dĩ nhĩ yếu báo cừu ngã một tư cách phản đối, đãn như quả nhĩ nhận vi bất tất truy xuất chân hung, sát tử nhất cá sát nhân công cụ tiện khả giải trừ tâm đầu chi hận, na ma nhĩ sát ngã dã nhất dạng!” Dạ lạc chỉ thị nhất cá công cụ, sát tử chung vô trù đích công cụ, ngã dã nhất dạng, thị ám dạ minh đích công cụ, giá, thị ngã môn đích bi ai!

Ngã bất phạ tử! Ngã tựu phạ bất tử!…… Tử liễu luân gia hựu khả dĩ đăng tiên khứ tao nhiễu tiên bàn tử, khán điện thị cật thự phiến liễu! Bất dụng cân nhĩ môn giá ta gia hỏa tại giá lí ma kỉ, lãng phí lão nương đích thời gian bất thuyết, hoàn soa điểm biến thành vô huyết cương thi!

Chung vô nhai lãnh ngữ, “Dữ nhĩ vô quan! Ngã sát nhĩ hà dụng?” Nhãn thần xuyên quá ngã đích kiên bàng, trực thị thân hậu đích dạ lạc.

“Nhân vi ngã tưởng thủ hộ tha!” Ngã thoát khẩu nhi xuất, minh hiển cảm đáo tại tràng sở hữu nhân đích cương ngạnh. Tâm trung du du hồi đãng trứ huyết sát lâm tử tiền tại ngã nhĩ biên đích đinh ninh, nhất tự nhất cú, đô khinh khinh xao đả chấn hám trứ ngã đích linh hồn, bị xao đả chi xử, chỉ cảm giác đô thị vô biên đích tâm toan hòa tâm đông.

Huyết sát tại ngã nhĩ biên thuyết: “Bất yếu phóng khai na cá khẳng vi nhĩ tử đích nam nhân!”

Thị chỉ đích dạ lạc ba? Na cá tổng thị tượng đại ca ca nhất dạng chiếu cố ngã a hộ ngã đích dạ lạc, na cá biểu diện thượng tổng đối ngã bất dư trọng dụng thật tắc nhất trực bảo hộ đích thiếu chủ, na cá bất đình tại ngã thân hậu vi ngã đích mãng chàng hòa cổ quái hành kính thu vĩ đích vô ưu, na cá tổng ái tĩnh tĩnh tiếu trứ khán ngã hồ nháo đích sỏa qua! Cánh khẳng hào bất do dự đích vi ngã đáng trụ trí mệnh phong ấn đích nhân! Trảo trụ tha mạ? Bất yếu phóng khai tha mạ? Đối ngã giá cá trì tảo yếu ly khai đích nhân, trảo trụ liễu hựu năng chẩm dạng? Bất phóng khai hựu năng chẩm dạng? Đáo liễu yếu tẩu đích thời hầu, yếu chẩm dạng thu tràng?

“Như quả tha khẳng giao đại mạc hậu chủ sử, ngã khả dĩ phóng liễu nhĩ môn!” Chung vô nhai lãnh lãnh địa thuyết, nhãn trung phảng phật cực lực yểm sức trứ tâm để đích thương.

Khán đáo tha nghĩa chính từ nghiêm đích kiểm, ngã đột nhiên tưởng khởi viễn tại lưỡng thiên niên hậu, thảm bạch đích bệnh sàng tiền, na trương ưu thương tiều tụy đích trần đích kiểm, tâm trung hoãn hoãn phù khởi đạm đạm đích ai thương, bì bại đích tâm chân đích hảo tưởng hồi gia!

Nhất song bạch tích tu trường đích thủ chỉ khinh khinh phất thượng chung vô nhai đích kiên bàng, hoa sinh tiếu nhược xuân hoa bàn huyến lạn, “Chân thị hi kỳ! Tam cá sỏa qua thấu đáo nhất khởi hoàn chân thị nhất bàn tử cục ni!” Tha khán hướng dạ lạc, “Nhất cá, cực lực tưởng nhận tội, hảo tượng bính liễu mệnh yếu bang thùy đỉnh tội tự đích!” Tẩu đáo ngã diện tiền, khinh sĩ thực chỉ điểm điểm ngã đích não môn nhi, “Lánh nhất cá ni, hảo tượng hựu nhất tâm cầu tử, hận bất đắc tảo tử tảo siêu sinh!” Tối hậu tẩu hồi chung vô nhai thân biên, “Tối khả hận đích thị cư nhiên hữu cá bổn đản nhất khởi thiêm loạn, yếu sát yếu quả đích, bất tưởng truy tra chân tương liễu?!” Tha tựu phảng phật nhất cá cục ngoại nhân, cử trọng nhược khinh đích tương ngã môn mỗi cá nhân đích tâm tư điểm liễu cá thông thấu!

Hoặc hứa thị khán bất thấu ba! Khả liên khả bi đích cục nội nhân!

Chung vô nhai trường thán nhất khẩu khí, tại ngã phóng thủ hậu, hoãn hoãn thu liễu kiếm, thâm thâm đích khán liễu ngã nhất nhãn, dữ hoa sinh nhất đồng ly khứ.

Hoặc hứa, tại ngã dĩ vi ngã môn bất khả năng tái kiến diện thời, lánh nhất chủng duyên hựu tương sở hữu nhân khiên đáo liễu nhất khởi!