Đệ 44 chương trọng đại đột phá

Lãnh mạt bị tha càn sấu đích thủ trảo đắc hồn thân bất tự tại, bất quá thính tha nhất khẩu nhất cá lãnh tú đích, hiển nhiên thị cân tự kỷ đích mẫu thân ngận thục thức, dã bất kế giác tha miệt xưng tự kỷ thị quái thai đích sự tình, liên mang vấn đạo: “Bà bà, nhĩ nhận thức ngã mẫu thân?”

“Hanh, ngã đương nhiên nhận thức tha. Na cá một lương tâm đích nha đầu, ngận cửu đô bất lai khán ngã liễu.” Lão thái thái ngoan ngoan địa suý khai lãnh mạt đích thủ, bả môn đả khai, tự hồ bả đối lãnh tú đích thành kiến đô chuyển di đáo lãnh mạt đích thân thượng lai liễu, “Tiến lai ba.”

Lãnh mạt bất tri đạo tha thị lão hồ đồ liễu hoàn thị bất tri đạo mẫu thân khứ thế đích tiêu tức, vu thị tiểu tâm dực dực địa thuyết: “Bà bà, ngã mẫu thân tha dĩ kinh khứ thế thập kỉ niên liễu……”

“Ngã đương nhiên tri đạo tha tử liễu, hanh, bất dụng nhĩ giá cá hoàng mao nha đầu lai đề tỉnh ngã.” Lão thái thái quang đương địa hợp thượng đại môn, phí lực địa kiểm khởi địa thượng đích quải trượng, nhất biên thuyết trứ nhất biên ngột tự tiền đầu tẩu liễu, “Bất yếu nhất khẩu nhất cá bà bà địa khiếu ngã, ngã khán khởi lai hữu na ma lão mạ?”

Lãnh mạt phiên liễu phiên bạch nhãn, bổn lai tựu ngận lão ma. Khả thị chủy thượng khước bất cảm thuyết, chỉ năng bồi tiếu địa vấn đạo: “Na ngã cai chẩm ma xưng hô nâm ni?”

“Khiếu ngã kỳ di.” Lão thái thái bất nại phiền địa nhưng xuất nhất cú, “Lãnh tú na nha đầu tựu nhất trực giá ma khiếu ngã đích.”

Lãnh mạt tâm lí đích cô, giá bất thị soa bối liễu ma. Khả thị hựu bất cảm cân giá cá bất giảng lý đích lão thái thái đỉnh chủy, chỉ năng quai quai địa khiếu liễu nhất thanh “Kỳ di”.

Lão thái thái “Hanh” liễu nhất thanh toán thị đáp ứng liễu, phí lực địa lạp khai phòng môn, phiêu liễu lãnh mạt nhất nhãn, “Cân nhĩ na cá tàng khởi lai đích bằng hữu đô tiến lai ba.”

Lãnh mạt tri đạo tha thuyết đích thị tiểu biên, hiển nhiên giá lão thái thái thị hữu linh lực đích, tâm lí bất do đắc đối tha canh gia hảo kỳ liễu kỉ phân. Sĩ cước mại tiến ốc lí, phát hiện lí diện đích bãi thiết cánh nhiên hiện đại đắc ngận, sa phát, trà kỉ, đẳng ly tử thải điện nhất ứng câu toàn, đáo xử đả tảo đắc tiêm trần bất nhiễm, cân ngoại diện na phá cựu đích mô dạng chân thị vân nê chi biệt.

Lãnh mạt chính bị giá xuất hồ ý liêu đích bãi thiết cật kinh đích thời hầu, tựu cảm giác tiểu biên đột nhiên tòng phệ hồn kiếm lí toản liễu xuất lai, đáng tại tha cân tiền, dụng không linh đích thanh âm đề tỉnh tha đạo: “Lão bản, tiểu tâm, hữu âm khí.”

Giá thời hầu lãnh mạt dã cảm giác đáo liễu, na cá thạc đại đích ngư hang lí tán phát xuất trận trận âm khí, nhi thả âm linh bất chỉ nhất cá, hạ ý thức địa bả phệ hồn kiếm trừu liễu xuất lai, đẩu trường, cảnh thích địa chỉ trứ ngư hang, lãnh thanh địa hát đạo: “Thập ma đông tây đóa tại na nhi, xuất lai.”

“Sảo thập ma, sảo thập ma.” Kỳ lão thái thân xuất càn khô đích thủ đả liễu nhất hạ lãnh mạt cử kiếm đích thủ, “Tha môn đô bất thị phôi đông tây, biệt hách đáo tha môn.” Thuyết trứ chiến chiến nguy nguy địa tẩu đáo ngư hang tiền, đối trứ na kỉ điều kỳ hình quái trạng đích ngư nhu thanh địa thuyết đạo, “Biệt phạ biệt phạ, giá cá mạo thất quỷ nha đầu thị ngã thục nhân, bả nhĩ môn hách phôi liễu thùy lai bang ngã chủng hoa, thùy lai bang ngã đả tảo ni?”

Lãnh mạt thính kỳ lão thái giá ma thuyết, tri đạo giá thị tha dưỡng đích quỷ, khán lai thị tự kỷ nhất kinh nhất sạ liễu, san san địa bả phệ hồn kiếm thu liễu khởi lai, đáo sa phát thượng khứ tọa hạ. Khán lai ngốc mi sư phó thuyết đắc một thác, giá đích xác thị nhất cá tính tình cổ quái đích lão thái thái. Tha thính thuyết quá dưỡng quỷ đích, bả quỷ đương ngư dưỡng đáo ngư hang lí đảo thị đầu nhất thứ thính thuyết.

Kỳ lão thái hựu đậu lộng liễu na kỉ điều ngư nhất hội nhi, tài nhất bộ nhất diêu địa tẩu đáo lãnh mạt đối diện tọa hạ, dụng na mị thành nhất điều phùng đích nhãn tình đả lượng liễu tha hứa cửu, tài vấn đạo: “Tố linh môi sư kỉ niên liễu?”

“Thập niên.” Lãnh mạt lão thật địa hồi đáp thuyết.

“Tác vi lãnh tú đích nữ nhi, nhĩ đích năng lực dã thái soa liễu điểm nhi ba? Đáo hiện tại tài giá điểm pháp lực.” Kỳ lão thái hào bất khách khí địa chỉ trách trứ lãnh mạt, “Hoàn hữu, nhĩ giá cá thủ hộ linh chẩm ma giá ma quái? Thủ hộ linh tựu ứng cai hữu cá thủ hộ linh đích dạng tử, ai, hiện tại đích hài tử, đô bất tri đạo hư tâm học tập liễu, nhất bình bất mãn bán bình tử hoảng đãng, ai, ai……”

Lãnh mạt bất tri đạo tự kỷ chẩm ma chiêu tha liễu, canh bất tri đạo tiểu biên na lí quái liễu, bất tưởng tái cân giá cá quái lão thái thái lãng phí thời gian, vu thị đả đoạn tha đích ai thanh thán khí thuyết: “Kỳ di, ngã lai thị tưởng nhượng nâm bang ngã khán cá đông tây.”

Thuyết trứ bả tô tỉnh na cá hộ thân phù nã xuất lai, phóng đáo trà kỉ thượng, thôi đáo tha cân tiền, “Giá cá nâm hoàn nhận thức mạ?”

“Ngã đương nhiên nhận thức, nhĩ đương ngã lão hồ đồ liễu?” Kỳ lão thái liên khán đô một khán nhất nhãn, tựu một hảo khí địa thuyết đạo, “Ngã tự kỷ tố đích đông tây, ngã chẩm ma hội bất nhận thức?”

Lãnh mạt cảm giác cân tha đàm thoại thập phân bất thư phục, tổng cảm giác khí thế bỉ nhân ải nhất tiết, vu thị ngạnh khởi đầu bì lai vấn đạo: “Na nâm hoàn ký đắc thỉnh nâm bang tố hộ thân phù đích na cá nhân mạ?”

“Ký đắc, thị nhất cá tiểu cô nương, đĩnh hữu tiền đích.” Kỳ lão thái tưởng đô một tưởng tựu hồi đáp thuyết, tế nhãn lí bất tri đạo vi thập ma mạo xuất nhất lũ tinh quang, khán trứ lãnh mạt, “Giá cá hộ thân phù vi thập ma tại nhĩ thủ lí?”

Lãnh mạt giản đan địa bả nhân vi lưu trường hán đích ủy thác, thiệp nhập thập nhất cá hài tử ly kỳ tử vong án kiện trung, ngộ đáo hắc sắc bá tước hòa tô vọng đích sự tình cân kỳ lão thái thuyết liễu nhất hạ, “Ngã nhận vi tô san na tri đạo nhất ta sự tình, đãn thị tha hiện tại định cư tại quốc ngoại, tô tỉnh hựu yểm sức trứ thập ma, sở dĩ ngã chỉ năng lai vấn nhĩ liễu.”

“Nguyên lai na cá dương quỷ tử hoàn một tẩu.” Kỳ lão thái tĩnh tĩnh địa thính hoàn lãnh mạt đích thoại, đột nhiên thán khí tự đích thuyết đạo.

Lãnh mạt hữu ta cật kinh, “Kỳ di nâm nhận thức hắc sắc bá tước?”

“Đương nhiên nhận thức, đương sơ tha cân lãnh tú giao quá thủ, bị lãnh tú đả bại liễu.” Kỳ lão thái miểu liễu lãnh mạt nhất nhãn, bất khách khí địa thuyết, “Dĩ nhĩ hiện tại đích pháp lực, thị tuyệt đối đả bất quá na cá dương quỷ tử đích.”

Lãnh mạt canh gia cật kinh liễu, “Ngã mẫu thân cân hắc sắc bá tước giao quá thủ? Giá thị chân đích mạ?”

“Đương nhiên thị chân đích, ngã hoàn phiến nhĩ bất thành?” Kỳ lão thái bất duyệt địa tảo liễu lãnh mạt nhất nhãn, “Lãnh tú chế phục na hắc thú đích phương pháp hoàn thị ngã giáo cấp tha đích, hanh, ngã chẩm ma hội bất tri đạo?”

Lãnh mạt cật kinh chi dư bất miễn hữu ta hưng phấn, khán lai giá nhất tranh thị lai trứ liễu, giá cá kỳ lão thái bất đãn nhận thức lãnh tú, hoàn tri đạo hắc sắc bá tước, khán lai năng tòng tha giá lí đắc đáo bất thiếu đích tín tức.

Cân kỳ lão thái đàm đáo hạ ngọ tam điểm, lãnh mạt tài thông thông địa hồi đáo liễu ẩm phẩm điếm, giá nhất tranh thu hoạch bất tiểu, nhượng tha tín tâm bội tăng, tâm tình dã hữu ta tước dược.

Tha nhất cước khóa tiến ẩm phẩm điếm, tựu phát hiện tiểu dạ, lạc tháp, tô tỉnh hoàn hữu lưu trường hán hòa tiểu bạch, toàn bộ đô tại giá lí, trừ liễu tô tỉnh, mỗi cá nhân đích kiểm thượng đô hữu bất đồng trình độ đích hưng phấn chi sắc, hiển nhiên thị đô hữu hảo tiêu tức. Khán lai nhân thị tề toàn liễu, giá dạng tựu tỉnh khứ bất thiếu công phu.

“Ngã hữu tuyến tác.” Lãnh mạt cố bất đắc hàn huyên, trực tiếp khai môn kiến sơn địa thuyết đạo.

“Ngã dã hữu tuyến tác, ngã đích đạo sư cấp ngã đả điện thoại liễu.” Tiểu dạ dã cử khởi thủ lai, bất vô hưng phấn địa thuyết đạo.

Tô tỉnh do dự liễu nhất hạ, dã thuyết đạo: “Ngã dã tòng gia gia na nhi đả thính đáo nhất ta sự tình, bất tri đạo đối nhĩ môn hữu một hữu bang trợ……”

“Ngã môn căn cư lãnh mạt tỷ đề cung đích tình huống, khứ điều tra liễu giang đông bảo hòa đông bảo tài đoàn, dã hữu trọng đại phát hiện.” Tiểu bạch dã tự hồ bất cam kỳ nhược địa thôi liễu thôi nhãn kính thuyết đạo. Lưu trường hán một hữu thuyết thoại, chỉ thị biểu kỳ đồng ý địa điểm liễu điểm đầu.

Lãnh mạt kiểm thượng nan đắc địa phù khởi nhất ti tiếu dung, “Hảo cực liễu, na ngã môn thùy tiên thuyết?”

“Ngã tiên thuyết ba.” Nhất trực một khai khẩu đích lạc tháp tiếu mị mị địa thuyết đạo, “Quan vu na nhị thập tam cá hài tử đích an toàn vấn đề, ngã dĩ kinh cân linh dị hiệp hội thân thỉnh quá liễu, tha môn đồng ý bang ngã môn xác bảo na ta hài tử đích an toàn, đãn thị trừ liễu mạnh hạo……”