Đệ 2 chương 【 sổ tự sinh mệnh: Linh cảnh ( tu chính )】

La tĩnh ly khai thiên hoằng tư bổn tổng bộ, lai đáo tựu cận đích địa thiết trạm khẩu, tiến liễu nhất tiết địa thiết xa sương tọa hạ, hiện tại thị nhân lưu lượng thị tối thiếu đích thời hầu. La tĩnh hốt nhiên tâm đạo: “Tiểu linh, nhĩ tại ngã đích đại não lí ký túc thị bất thị tái dã xuất bất lai liễu?”

Tha chính tại cân đại não lí đích sổ tự sinh mệnh “Linh cảnh” triển khai tâm niệm giao lưu, bất nhu yếu thuyết thoại, chỉ yếu tâm niệm giao lưu tức khả, ký túc tại đại não lí đích linh cảnh năng kiểm trắc đáo tịnh giải tích xuất não điện tín hào.

La tĩnh dĩ kinh đối giá kiện sự tình tiêu hóa đích soa bất đa liễu, hiện tại dã phi thường đạm định.

Thoại âm cương lạc, não hải lí truyện lai nhất đạo đái trứ khốc tự điện âm đích thiếu nữ thanh: “Na đảo bất thị, nhân vi chỉ hữu lượng tử kế toán cơ đích cường đại toán lực tài năng thành vi tiểu linh đích ngạnh kiện tái thể, khả đương đại đích nhân loại khoa kỹ thủy bình chi hạ tối cường đại đích kế toán cơ dã vô pháp tố đáo.”

Linh cảnh tiến nhất bộ thuyết đạo: “Nhân loại đích đại não bổn thân tựu tương đương vu nhất đài khả tịnh hành vận toán đích cường đại sinh vật lượng tử kế toán cơ, sở dĩ tiểu linh chỉ năng tạm thời ký túc tại chủ nhân đích đại não lí, đẳng chủ nhân tương lai tạo xuất lượng tử kế toán cơ hòa não cơ tiếp khẩu, tiểu linh tựu khả dĩ chuyển di xuất khứ, tiến nhập tân đích ngạnh kiện tái thể.”

La tĩnh thị nhân môn nhãn lí đích vật lý hệ cao tài sinh, bất quá tha đối vu linh cảnh ký túc tại tự kỷ đại não lí giá kiện sự tình dã vô pháp lý giải, siêu xuất liễu tha mục tiền đích nhận tri lý giải phạm trù, dã tuyệt đối siêu xuất liễu mục tiền nhân loại văn minh đích nhận tri phạm trù.

Quá liễu nhất hội nhi, linh cảnh hựu truyện lai thanh âm: “Chủ nhân thỉnh phóng tâm, tiểu linh ký túc tại nhĩ đích đại não lí bất hội đối nhĩ hữu thương hại đích, tiểu linh chính thường vận hành trạng thái chỉ hội nhượng nhĩ đích đại não bỉ bình thường đa tiêu háo 0.5% tả hữu đích háo dưỡng lượng, cơ bổn khả dĩ hốt lược.”

Đối vu linh cảnh đích xuất hiện, la tĩnh hiện tại dĩ kinh cảo thanh sở.

Dụng tiếp địa khí đích nhất cú thoại lai khái quát tựu thị: Tự kỷ tại vị lai khai phát liễu nhất cá cường đại đích ngoại quải, nhiên hậu tống đáo hiện tại đích tự kỷ thân thượng lai phụ trợ tự kỷ quật khởi.

Mạt liễu, linh cảnh tuân vấn đạo: “Chủ nhân, nhĩ tiếp hạ lai chẩm ma đả toán ni?”

La tĩnh phản vấn đạo: “Kí nhiên nhĩ thị vị lai đích ngã tống quá lai phụ trợ hiện tại đích ngã, na tựu thị thuyết, nhĩ thị tri hiểu vị lai phát sinh đích sở hữu sự tình, ngã thuyết đích đối ba?”

Linh cảnh đích tồn tại nhượng la tĩnh ý thức đáo, giá bất tựu thị đẳng đồng vu tự kỷ kham bỉ xuyên việt giả hồi đáo quá khứ nhất dạng, năng tri đạo dĩ hậu hội phát sinh thập ma.

Phiến khắc hậu, linh cảnh đáp đạo: “Thị đích chủ nhân, đãn tịnh bất thị toàn bộ, hàng lâm thời huề đái đích tín tức việt đa sở nhu đích năng lượng tiêu háo hội thành kỉ hà cấp sổ tăng gia, tiến nhi hội thương đáo chủ nhân đích đại não, sở dĩ tiểu linh chỉ huề đái liễu hữu hạn đích quan kiện tín tức.”

Văn ngôn, la tĩnh tiến nhi tuân vấn: “Đái quá lai đích vị lai tín tức đô thị ta thập ma?”

Linh cảnh như thị hồi đáp: “Thị nhất ta dữ chủ nhân hữu quan liên đích vị lai sự kiện, bất quá giá nhu yếu ngộ đáo quan kiện nhân tài năng xúc phát, tiểu linh vô pháp chủ động kiểm tác, đãn tối chủ yếu huề đái đích tín tức thị A cổ thị tràng đích cổ phiếu vị lai sở hữu tẩu hướng đích sổ cư tín tức, giá ta tín tức đô khả dĩ tùy thời kiểm tác, chủ nhân trực tiếp vấn tiểu linh tựu khả dĩ liễu.”

La tĩnh vi lăng: “Cổ phiếu tín tức đích vị lai tẩu hướng?”

Tha nhất thời bán hội nhi một lý giải vị lai đích tự kỷ vi thập ma hội giá ma tố, bất quá linh cảnh ngận khoái tựu cấp xuất liễu đáp án: “Chủ nhân yếu bả tiểu linh sang tạo xuất lai thị nhu yếu khai phát ngận đa khoa kỹ tài năng tố đáo, tân kỹ thuật đích nghiên phát yếu đại lượng đích tư nguyên đầu nhập, sở dĩ tài hội bả cổ thị đích tín tức đái quá lai, mục đích thị thông quá tại cổ thị trám thủ tư kim dụng vu khoa kỹ nghiên phát đầu nhập, tòng nhi hoàn thành chung cực mục tiêu.”

Thính đáo linh cảnh giá ma nhất thuyết, la tĩnh hoảng nhiên, cao khoa kỹ xác thật thị phi thường thiêu tiền, nan quái vị lai đích tự kỷ hội giá ma an bài.

La tĩnh ám đạo: “Khán giá tình huống, ngã nhất cá học vật lý đích yếu tiến nhập kim dung hành nghiệp liễu……”

Nhất khai thủy thị tòng lai một hữu tưởng quá yếu tiến nhập kim dung giá cá lĩnh vực, bất quá nhãn hạ giá tình hình, đáp án ngận minh hiển, tiến nhập thị tràng trám tiền phát triển khoa kỹ, vị lai đích tự kỷ giá ma an bài, la tĩnh tương tín khẳng định thị hữu đạo lý đích.

Hữu liễu linh cảnh giá cá kham bỉ “Ngoại quải” nhất bàn đích tồn tại, tha đề cung đích cổ thị hậu thị đích tẩu thế tín tức sổ cư, bất tựu thị chi tiền cân lý hoành thịnh liêu thiên thời thuyết đích sở vị “Tối ưu giải” ma?

Linh cảnh tựu khả dĩ trực tiếp đề cung liễu.

……

Xuất liễu địa thiết trạm, hướng trứ thanh châu đại học đích phương hướng nhi khứ, la tĩnh biên tẩu biên tại tâm lí dữ linh cảnh giao lưu: “Tiểu linh, giả thiết ngã chiếu trứ nhĩ cấp đích tín tức khứ mãi cổ phiếu, na khởi bất tựu thị cải biến vị lai lịch sử liễu?”

Linh cảnh toàn tức hồi đáp: “Tịnh bất hội, chủ nhân thông quá tiểu linh đề cung đích tín tức mãi nhập cổ phiếu bổn thân tựu thị vị lai yếu phát sinh đích lịch sử sự kiện. Tựu hảo bỉ tiểu linh hiện tại đề tiền cáo tố chủ nhân nhĩ minh thiên tảo thượng cửu điểm hội xuất môn hoàn hội kiểm đáo nhất bút tiền, chủ nhân nhĩ minh thiên tất nhiên tại cửu điểm xuất môn tịnh kiểm đáo nhất bút tiền. Chỉ bất quá chủ nhân nhĩ đề tiền tại kim thiên tiên tri đạo liễu minh thiên đích lịch sử kết quả, đãn tịnh bất hội nhân thử cải biến minh thiên đích lịch sử.”

La tĩnh bất do đắc hoảng nhiên: “Minh bạch liễu, tương đương vu ngã ngạch ngoại hoạch đắc nhất cá quan sát giả thị giác, khiêu xuất bổn thân tham dữ giả đích thị giác phạm trù, trạm tại sự kiện chi ngoại dĩ quan sát giả thị giác đề tiền tri đạo minh thiên ngã hội tham dữ tịnh sang tạo xuất ‘ tảo thượng cửu điểm xuất môn tịnh kiểm đáo nhất bút tiền ’ giá nhất tất nhiên lịch sử sự kiện.”

Na đích xác một cải biến lịch sử.

Tựu thị đa liễu nhất cá quan sát giả thị giác, tịnh thả hòa la tĩnh tác vi tham dữ giả thị giác trọng điệp tại tha thân thượng nhi dĩ, chỉ yếu tương tham dữ giả thị giác hòa quan sát giả thị giác phân khai tương đối nhi luận tựu năng nhất mục liễu nhiên.

Linh cảnh hồi ứng đạo: “Thị đích chủ nhân.”

La tĩnh toàn tức điểm liễu điểm đầu, tâm trung đích nghi hoặc đốn tiêu.

Tha thị cá học thập ma đô ngận khoái thả năng tấn tốc chưởng ác đích nhân, thuyết thị thiên tài dã hứa dụng “Thông tài” lai hình dung canh kháp đương.

Lý giải giá chủng vấn đề đối la tĩnh lai thuyết một thập ma áp lực, chỉ yếu ủng hữu tương đối luận tư duy tựu năng ngận khinh tùng đích lý giải.

Như quả nhân thử cải biến liễu lịch sử, linh cảnh huề đái quá lai đích vị lai tín tức tựu hội xuất hiện bội luận, đái quá lai đích tín tức tựu thị vô hiệu tín tức.

Hiển nhiên, linh cảnh đích hàng lâm dã thị nhất cá tất nhiên đích lịch sử sự kiện.

Hoán nhi ngôn chi, vị lai sở phát sinh đích nhất thiết vô luận thị dĩ tri đích, hoàn thị vị tri đích, đô dĩ tại minh minh trung chú định liễu, bất quá vị lai yếu phát sinh đích nhậm hà sự tình dã đô bất thị bằng không sản sinh, nhi thị thông quá tham dữ giả sang tạo nhi lai đích.

La tĩnh nhân vi linh cảnh nhi gian tiếp ủng hữu quan sát giả thị giác, năng tá thử khuy tham na nhất giác vị lai.

Bất quá tha dã vô pháp tri đạo vị lai đích sở hữu tế tiết, bỉ như hạ nhất khắc hội phát sinh thập ma, minh thiên cụ thể hội phát sinh thập ma tựu vô tòng đắc tri, nhân vi linh cảnh huề đái đích vị lai tín tức hữu hạn, chỉ năng nhượng la tĩnh khuy tham băng sơn nhất giác.

Chỉ năng khuy tham nhất giác vị lai dã đĩnh hảo đích, yếu thị liên hạ nhất miểu hội phát sinh thập ma dĩ cập nhậm hà sự tình đô năng đề tiền tri đạo đắc thanh thanh sở sở, nhất khai thủy khả năng hội ngận tân tiên, đãn cửu nhi cửu chi tựu hội biến đắc vô thú, hoạt trứ dã một thập ma ý tư.

La tĩnh thu khởi tư tự hồi thanh châu đại học, linh cảnh đích xuất hiện dã nhượng tha hữu liễu tân đích quy hoa, thủ tiên đắc ác bổ kim dung lĩnh vực đích tương quan tri thức, nhiên hậu khứ cổ thị trám tiền, trám đáo tiền chi hậu tưởng bạn pháp phàn khoa kỹ.

……

Dữ thử đồng thời, hối minh địa sản công tư tổng bộ đổng sự hội.

Hội nghị thất lí hữu 11 nhân dữ hội, đô thị công tư đích đổng sự hội thành viên, nhi tọa tại thủ tịch vị trí đích thị nhất vị bỉ tại tràng sở hữu nhân đô yếu niên khinh thập kỉ tuế thậm chí niên khinh nhị thập tuế đích tuyệt mỹ niên khinh nữ tử.

Tha khiếu lâm ngữ vi, kim niên 21 tuế, thị thanh châu đại học đích tại giáo sinh, tha tựu thị nhượng la tĩnh tẩu hướng thành công tiệp kính đích na cá nhân.

Thử khắc đích lâm ngữ vi nhất thân chức nghiệp thương vụ nữ trang, tha tọa tại đổng sự trường đích tịch vị bất phát nhất ngôn, song mâu đái trứ lãnh mạc, hồn thân tán phát giá sinh nhân vật tiến đích băng lãnh khí tức, uyển như cự nhân thiên lí chi ngoại.

Giá thời, dữ hội đích nhất vị đổng sự khán hướng lâm ngữ vi hào bất khách khí địa thuyết: “Công tư nghiệp tích khuy tổn, cổ giới tiếp liên trọng tỏa, vi liễu trọng thập đầu tư giả đích tín tâm, hối minh tất tu yếu tố xuất cải biến.”

Sự thật thượng, công tư nghiệp tích khuy tổn cân lâm ngữ vi một hữu thập ma quan hệ, tha kế thừa phụ thân lâm chí hải đích di sản thành vi hối minh công tư đích tiếp ban nhân, hiện tại thị công tư đổng sự trường, đãn tha nhất trực xử vu suý thủ chưởng quỹ đích trạng thái, nhi thật tế quản sự đích thị công tư mục tiền đích thường vụ phó đổng sự trường kiêm tổng tài đích lâm chí minh, tha dã thị lâm ngữ vi đích thúc thúc.

Tùy trứ kỉ cá dữ hội đích đổng sự tiên hậu phát nan, tha môn thuyết hoàn liễu chi hậu, lâm ngữ vi đái trứ bình tĩnh nhi thanh lãnh đích ngữ điều tự thị tự thoại tự thuyết đạo: “Nhất cá nữ tử, nhất cá hoa bình, nhất gia thượng thị công tư…… Nhĩ môn thị bất thị tại tưởng ngã ba giao đại hậu sự thời đáo để thị chẩm ma tưởng đích? Thị phong liễu tài hội nhượng ngã lai tiếp tha đích ban?”

Tọa tại tha tả trắc đích lâm chí minh thính đáo giá thoại khinh khái liễu kỉ thanh, chuyển đầu khán hướng lâm ngữ vi: “Tiểu vi……”

Lâm ngữ vi thiên đầu ngưng mâu chú thị tha, diện đái tiếu ý khước lãnh băng băng địa thuyết: “Khiếu ngã lâm ngữ vi, lâm nữ sĩ dã hành, chỉ yếu bất thị thái thân thiết đích xưng hô đô khả dĩ.”

Thu hồi mục quang, lâm ngữ vi đạm đạm địa thuyết: “Lánh ngoại, hiện tại chính thức thông tri nhĩ, nhĩ bị khai trừ liễu, ngã đích trợ lý diêu na tiếp thế nhĩ đích chức vụ.”

Tại cổ đông đại hội triệu khai chi tiền, tại công tư chương trình vi tu cải chi tiền, tại trọng tổ đổng sự hội chi tiền, lâm ngữ vi tại hối minh công tư y nhiên ủng hữu tuyệt đối thoại ngữ quyền.

Thính đáo giá thoại đích lâm chí minh chỉ hảo tuyển trạch bế chủy, tịnh thả vô thanh địa điểm liễu hạ đầu biểu kỳ tiếp thụ.

Hiển nhiên, lâm ngữ vi hòa tha đích thúc thúc lâm chí minh hữu trứ bất khả điều hòa đích mâu thuẫn.

Tại tràng đích nhân tâm lí dĩ kinh một hữu tái bả tha tái đương hồi sự, sở hữu dữ hội đích đổng sự đô kiên tín lâm ngữ vi thất khứ khống chế quyền, tòng hối minh công tư xuất cục chỉ thị thời gian vấn đề.

Bất quá hiện tại tha nhưng nhiên thị hối minh công tư thật tế thượng đích chưởng môn nhân, ủng hữu tuyệt đối thoại ngữ quyền, tha tưởng khai điệu thùy, tòng trình tự thượng một nhân lan đắc trụ.

……