Đệ 70 chương đại cổ bất thị cá nhân

Chính mộc kính ngô đích thân thể dĩ kinh hảo đích soa bất đa liễu, cương cương năng hạ sàng đích tha, bất cố kỳ tha nhân đích khuyến trở, trực tiếp đầu nhập liễu thật nghiệm thất đích công tác trung.

“Nhĩ giá gia hỏa chân đích bất nhu yếu hưu tức mạ?” Quật tỉnh nhất kiểm kinh nhạ đích khán trứ thượng bán thân hoàn triền trứ banh đái đích chính mộc kính ngô, tả thủ nhất cá quang độ kế, hữu thủ nhất cá bình mạc, căn bổn bất tượng thị nhất cá cương cương thụ quá thương đích nhân.

“Nhĩ hảo tượng…… Chân đích ngận tự lai thục a.” Chính mộc kính ngô đầu dã bất sĩ đích thuyết đạo, “Như quả nhĩ yếu thị ngận không, tựu quá lai bang ngã.”

“Ngã thị lai bảo hộ nhĩ đích.” Quật tỉnh dụng lực đích diêu liễu diêu đầu, “Ngã bất năng phân tâm.”

“Sách, đẳng ly tử sinh mệnh thể, nhĩ nã bả phá thương tựu năng bảo hộ ngã?”

Cơ lợi ai lạc đức nhân thị đẳng ly tử sinh mệnh thể, dã tựu thị tục xưng đích linh hồn, tựu toán thị chính mộc kính ngô đối vu giá chủng sinh mệnh thể dã một hữu thái đa đích bạn pháp, đặc biệt thị nhất đán tha môn phóng khí nhục thể, tuyển trạch dĩ đẳng ly tử thái hoạt động chi hậu.

Nhân loại đối vu giá chủng sinh mệnh thể đích nhận tri hoàn thị thái thiếu liễu.

“Cơ lợi ai lạc đức nhân...... Kỳ thật tại địa cầu thượng tồn hoạt liễu ngận trường thời gian thị ba?” Quật tỉnh vấn đạo.

“Như quả nhĩ hữu nhận chân khán quá ngã sưu tập đích tư liêu, nhĩ tựu bất hội vấn xuất giá chủng ngu xuẩn đích vấn đề.” Chính mộc kính ngô lại đắc hồi đáp vấn đề, đãn như quả thị mạ nhân đích thoại, tha tinh lực sung phái.

“Ngã chỉ thị hữu ta cảm khái a, cư nhiên hữu nhất cá văn minh nhất trực tại khán trứ nhân loại văn minh thành trường, thậm chí hoàn thời bất thời đích tham dữ nhân loại văn minh đích phát triển, phẫn diễn cứu thế chủ đích giác sắc, giá thị nhất chủng thập ma dạng đích tâm thái a?” Quật tỉnh tượng thị tại tuân vấn, hựu tượng thị tại tự ngôn tự ngữ, “Quang thị tưởng tưởng tựu hữu điểm mao cốt tủng nhiên đích.”

Chính mộc kính ngô một hữu hồi đáp, quật tỉnh đích vấn đề, tha một khứ tưởng quá, hoặc giả thuyết tha áp căn bất tại hồ cơ lí ai lạc đức nhân đích thái độ.

Phản chính, đô đắc tử!

“Cơ lợi ai lạc đức nhân, tha ủng hữu ngã môn nhân loại vô pháp lý giải đích năng lực dĩ cập tư khảo phương thức.

Tha môn đáo để thị tòng na lai đích ni? Tha môn hựu vi thập ma nhất trực úy úy súc súc đích, bất cảm chính đại quang minh đích xuất hiện ni?”

Hòa chính mộc kính ngô na chủng kiên định bất di đích thái độ bất đồng, quật tỉnh đối vu lánh ngoại nhất cá văn minh đích sở tác sở vi sung mãn liễu nghi hoặc.

Nhất thuấn chi gian tha cảm đáo hữu ta mê võng, đãn thị chính mộc kính ngô hoàn thị một hữu nhất ti yếu lý hội tha đích ý tư.

“Nhĩ thuyết tha môn chân đích hội lai tập kích nhĩ mạ? Nhĩ vi thập ma giá ma hữu tự tín?”

“Nhân vi ngã thị chính mộc kính ngô.”

Chính mộc kính ngô đối quật tỉnh na nhứ nhứ thao thao đích thoại hữu ta phiền liễu, bỉ khởi tham cứu na ta đông tây thị chẩm ma tưởng đích, tha canh tưởng yếu trảo đáo năng cú cảm ứng đẳng ly tử sinh mệnh thể đích phương pháp.

Chỉ soa nhất điểm điểm liễu.

Chính mộc kính ngô trích hạ thủ sáo, ly khai thật nghiệm thất, tòng cách gian đích tẩu lang nội tẩu hướng lánh ngoại nhất trắc đích nghi khí thất, đả toán nã nhất ta tân thiết bị đích thời hầu, tha hoảng hốt gian cảm đáo hữu nhân sát thân nhi quá.

Khả thị, đương tha hồi đầu đích thời hầu, khước phát hiện tẩu lang nội trừ liễu tự kỷ, tịnh vô tha nhân.

Giá chủng cảm giác ngận bất chính thường, tha hữu chủng bất hảo đích dự cảm.

Phiến khắc hậu, thật nghiệm thất đích cảnh báo hưởng khởi, đại biểu sơ tán đích đăng quang chiếu lượng mỗi nhất cá lâu tằng, không khí trung giáp tạp trứ cổ quái đích vị đạo, dĩ cập mỗ chủng kỳ quái đích thanh âm.

“Hỗn đản!”

Chính mộc kính ngô ám mạ nhất thanh, chuyển thân tấn tốc phản hồi thật nghiệm thất, nhiên hậu tha tựu khán đáo liễu lệnh nhân nan dĩ trí tín đích nhất mạc.

Cương tài hoàn tại hòa tha thuyết thoại đích quật tỉnh, thử khắc na oa cái đầu đích đầu phát toàn bộ lập liễu khởi lai, diện sắc thập phân tranh nanh khủng phố, ‘ tráng thạc ’ đích thân khu chỉnh cá phiêu phù tại bán không trung.

“Quang đích kế thừa giả môn! Biệt tái tố vô vị đích kháng tranh liễu!

Hắc ám tương hội hàng lâm, như đồng tam thiên vạn niên tiền nhất dạng, nhĩ môn thị vô pháp kích bại tha đích!

Tảo điểm quy thuận cơ lợi ai lạc đức ba!”

Thính đáo cảnh báo thanh hậu cản lai đích đại cổ, bị nhãn tiền giá nhất mạc kinh đắc mục trừng khẩu ngốc.

“—— giá thị, thập ma đông tây? Hảo ác tâm.”

“Bạch si, giá thị quật tỉnh.” Tạp tư thác dã dĩ kinh lai đáo liễu thật nghiệm thất đích môn khẩu, thính đáo đại cổ đích thoại, nhất ba chưởng đả tại tha đích hậu não thượng.

Biến đắc diện mục tranh nanh đích quật tỉnh đối trứ nhãn tiền đích tam cá nhân đại hảm: “Tựu toán nhĩ môn tam cá tụ tại nhất khởi, dã vô pháp trở đáng hắc ám đích đáo lai, phóng khí để kháng ba!”

“Chỉ yếu nhĩ môn thừa nhận ngã môn đích thần, nhĩ môn dã khả dĩ gia nhập ngã môn! Đào ly hắc ám đích khủng cụ!”

“Cổn!” Chính mộc kính ngô hào bất khách khí đích mạ đạo, “Xú trùng tổng quy thị xú trùng, chỉ tri đạo tại hạ thủy đạo lí loạn thoán!”

“Quật tỉnh! Nhĩ đích giác ngộ tựu giá ma nhất điểm mạ?!” Tạp tư thác dụng bao hàm trứ áo đặc niệm lực đích thanh âm đại thanh a xích đạo, “Như quả tân thành tri đạo liễu, tha hội chẩm ma trào phúng nhĩ!”

Đại cổ:?!

Chính mộc kính ngô:......

“A cáp cáp cáp cáp, một hữu dụng đích, bị ngã môn cơ lợi ai lạc đức nhân khống chế đích nhân loại thị vô pháp đào thoát đích...... Chẩm ma khả năng?!”

Thoại âm hoàn một lạc hạ, quật tỉnh đích biểu tình tựu dĩ kinh khai thủy nữu khúc khởi lai, “Tân thành...... Bất năng...... Bất hành!”

Tha đích thân khu tại không trung bất đoạn đích đẩu động trứ, tự hồ thị tại phản kháng trứ thập ma, hạ nhất khắc, tha đích thân thể tựu như đồng thị thập ma đông tây thoát ly liễu nhất bàn, tòng không trung điệu lạc hạ lai, thảng đảo tại địa bản thượng.

Chính mộc kính ngô đào xuất chưởng thượng điện não PDI, chỉ kiến nhất cá hồng điểm chính tại lâu tằng trung dĩ quỷ dị đích tốc độ di động trứ.

“Sổ cư thu tập cú liễu mạ?” Tạp tư thác lai đáo quật tỉnh thân biên, nhất biên xác định tương thủ đãn tại quật tỉnh tị tử hạ xác định tha đích khí tức, nhất biên đối trứ chính mộc kính ngô vấn đạo.

“Cú liễu!”

Chính mộc kính ngô triều trứ tạp tư thác điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu hào bất do dự đích trùng liễu xuất khứ.

“Đại cổ, quật tỉnh tựu bái thác nhĩ liễu!” Tạp tư thác xác định quật tỉnh chỉ thị tinh lực háo tẫn chi hậu, nhận chân đích khán hướng đại cổ, “Quật tỉnh tựu giao cấp nhĩ liễu, bảo hộ hảo tha!”

“Thị!” Đại cổ nhãn thần duệ lợi, “Tha môn tưởng yếu thương hại quật tỉnh đội viên, trừ phi tòng ngã đích thi thể thượng khóa quá khứ!”

“Hảo tiểu tử, ngận hữu tinh thần!”

Tạp tư thác ly khai liễu thật nghiệm thất, cảm tri liễu nhất hạ chính mộc kính ngô đích vị trí, nhiên hậu hóa tác quang truy liễu thượng khứ.

“Nhĩ đích niệm lực khả năng chi xanh bất liễu thái cửu liễu, yếu bất yếu ngã lạp nhĩ nhất đoạn.” Tạp tư thác truy thượng cao tốc di động trung đích chính mộc kính ngô, “Tha môn tự hồ thị cố ý dẫn dụ ngã môn quá khứ, giá khả năng thị cá hãm tịnh.”

Tác vi nhân gian thể, tịnh bất thị chỉ hữu biến thân chi hậu tài năng sử dụng siêu năng lực, tác vi quang đích tái thể, chỉ yếu huấn luyện túc cú, tại nhân loại đích trạng thái hạ dã năng cú điều động quang lạp tử sử xuất siêu việt nhân loại đích lực lượng.

Tạp tư thác khán trứ bảo trì cao tốc di động trạng thái đích chính mộc kính ngô, chỉ thị cương cương chưởng ác liễu nhất điểm quang đích tha, thử khắc dĩ kinh hữu ta khí suyễn hu hu liễu.

“Đại cổ ni?” Chính mộc kính ngô vô thị liễu tạp tư thác đích bang trợ, “Na gia hỏa...... Hiện tại hoàn thái tảo liễu.”

“Nga, tha hiện tại ứng cai chính thủ vệ trứ quật tỉnh ni.” Tạp tư thác tiểu thanh đích tiếu đạo, “Ngã cổ kế quật tỉnh ứng cai yếu thụy thượng thập kỉ cá tiểu thời liễu, đại cổ đoản thời gian thị bất hội ly khai liễu.”

“Hanh, na gia hỏa hoàn thị na ma đan thuần.” Chính mộc kính ngô điểm liễu điểm đầu, hạ ý thức đích tùng liễu khẩu khí.

“Khả tích liễu, đại cổ na gia hỏa hiện tại hoàn một hữu giác tỉnh.” Tạp tư thác đột nhiên tại chính mộc kính ngô đích thân biên tiểu thanh đích cảm khái đạo, “Na gia hỏa như quả giác tỉnh liễu, thân thượng đích quang mang, nhất định hội tượng thái dương nhất dạng diệu nhãn ba?”

“Kích tương pháp? Ấu trĩ? Đối ngã thị một hữu dụng đích! Thái dương? Hanh! Khu khu thái dương!”

Nhục nhãn khả kiến đích, chính mộc kính ngô đích song nhãn canh gia đích duệ lợi liễu, một hữu đạo lý đích, chính mộc kính ngô đích thân thượng, tái thứ bạo phát xuất liễu quang mang.

Tạp tư thác đích chủy giác trừu liễu trừu, kích tương pháp một dụng?

A a.

Chính mộc kính ngô đích sử dụng thủ sách...... Dã thái giản đan liễu ba?

Tạp tư thác khán trứ tái thứ gia tốc đích chính mộc kính ngô, khẩn khẩn đích cân liễu thượng khứ, tha đảo thị một hữu thuyết hoang, nhân vi chỉ hữu độc tự nhất cá nhân, sở dĩ hữu nhất kiện sự tình tại chỉnh bộ tv trung đại cổ đô một ý thức đáo...... Tha kỳ thật nhị thập tứ tiểu thời đô tại tán phát trứ quang mang.

Dã chính thị nhân vi giá dạng, sở hữu đích vũ trụ nhân, đãn phàm sảo vi hữu điểm năng lực đích, đô năng nhất nhãn tựu khán xuất đại cổ bất thị cá nhân.

Cơ lợi ai lạc đức nhân đích đẳng ly tử thể hóa tác nhất đạo hắc ảnh cao tốc di động trứ, tạp tư thác hòa chính mộc kính ngô tắc hóa tác lưỡng đạo quang khẩn tùy kỳ hậu.

Bất tri đạo bào liễu đa cửu, chung vu na cá hắc ảnh đình hạ lai liễu.

Giá lí thị nhất cá phế khí đích toại đạo, do vu lánh ngoại nhất trắc dĩ kinh bị đổ tử liễu, sở dĩ khán trứ canh tượng thị nhất cá phòng không động.

Chính mộc kính ngô trực trực đích trạm lập trứ, đãn thị tử tế khán tựu năng cú khán đáo tha na cấp xúc đích suyễn tức hòa ngạch đầu thượng đích hãn.

Tạp tư thác thân xuất thủ đáp tại tha đích kiên bàng thượng, vi nhược đích quang mang nhất điểm điểm đích tại lưỡng cá nhân chi gian du tẩu.

“Một tưởng đáo giá cá thời đại cư nhiên hội hữu tam cá quang đích kế thừa giả.”

Nhất cá nữ nhân đích thanh âm, khẩn tiếp trứ tiện tòng tứ diện bát phương tẩu xuất lai thập kỉ cá đái trứ đâu mạo đích nhân.

“Khả tích a, một hữu hoàn toàn hoạch đắc cự nhân đích lực lượng tựu tự dĩ vi thị đích tiệm lộ đầu giác, chung cứu nhân loại chỉ thị nhất chủng đoản thị đích động vật.”

Thập kỉ cá nhân tương chính mộc kính ngô hòa tạp tư thác vi trụ, vô sổ đích hỏa diễm khai thủy tại tha môn đích thủ trung tụ tiêu.

“Tả.”

“Hữu.”

Bất tri đạo na lí lai đích mặc khế, tựu tại hỏa cầu phi xuất đích na nhất sát na, tạp tư thác đích thủ ly khai liễu chính mộc kính ngô đích kiên bàng, nhiên hậu lưỡng cá nhân triều trứ tương phản đích phương hướng đồng thời khiêu dược.

“Tiếp trứ!”

Thắng lợi hải mạt thương tòng tạp tư thác đích thủ thượng phi xuất lạc đáo liễu chính mộc kính ngô lạc hạ đích địa điểm, tha tự kỷ tắc thị tòng hung tiền đào xuất lai nhất bả hòa tiến hóa tín lại giả phối sắc tương tự đích võ khí.

2 vs 10+

“Cai tử đích, nhĩ na thị thập ma võ khí?!”

Chính mộc kính ngô khán liễu khán tạp tư thác thủ thượng na cá kỳ quái đích võ khí, hựu khán liễu khán tự kỷ thủ thượng đích thắng lợi hải mạt thương, biểu tình nữu khúc liễu.

“Năng nguyên bạo phá thương.” Tạp tư thác tủng tủng kiên, “Chẩm ma, nhĩ một hữu tự kỷ đích chuyên chúc võ khí mạ?”