Đệ 40 chương thủy ma tông

Tu ma hải tịnh phi chân chính đích hải dương, nhi thị tại thượng cổ nhất tràng đại chiến chi trung.

Nhất chỉnh cá hải dương bị đại thần thông giả chưng phát sát địch, tòng nhi hình thành đích kỳ đặc chi địa.

Giá tu ma hải trung vụ khí liễu nhiễu, dụng vụ hải lai hình dung tối vi kháp đương.

Hứa đa nguyên bổn hải dương trung đích sinh vật, dã tại trường thời gian đích tiến hóa trung thích ứng liễu vụ khí.

Biến đích khả dĩ tại vụ trung sinh tồn.

Nhi thả tu ma hải đích vụ khí thập phân đặc thù, mỗi niên hữu nhất cá nguyệt đích thời gian.

Vụ khí hội trọng tân biến thành hải thủy, tái quá nhất cá nguyệt hậu, hựu hội khôi phục vụ khí phiêu đãng đích mô dạng.

Ác liệt đích hoàn cảnh, sử đắc tu ma hải tuy đại, đãn thị khước tư nguyên bần tích, linh mạch hi thiếu.

Sát nhân việt hóa đích sự tình sổ chi bất tẫn.

Mạn mạn đích tựu thành vi liễu tà ma ngoại đạo môn đích tụ tập chi địa.

Thậm chí nhất ta cao đẳng cấp tu chân quốc sấm hạ đại họa hậu, bị bổn quốc truy sát đích tu sĩ.

Dã phân phân lai thử, dĩ tu ma hải đặc thù đích địa mạo đào tị truy sát.

Tôn huyền lai tu ma hải đích mục đích hữu lưỡng cá.

Kỳ nhất thị nhân vi tôn huyền diệt liễu triệu quốc sở hữu nguyên anh tu sĩ, trảm sát liễu triệu quốc sở chúc tứ cấp tu chân quốc phái hạ lai đích giam sát sử.

Nhượng triệu quốc tòng tam cấp tu chân quốc, sinh sinh bị đả lạc thành liễu nhị cấp tu chân quốc.

Triệu quốc sở chúc đích tứ cấp tu chân quốc tất nhiên bất hội thiện bãi cam hưu.

Định hội phái xuất cao thủ lai truy sát tôn huyền.

Tôn huyền tuy nhiên bất phạ, đãn dã bất tưởng tái đa sinh thị phi.

Kỳ nhị thị nhân vi vương lâm đào vong khứ liễu vực ngoại chiến tràng.

Chi hậu tại thiên nghịch châu tử hòa tư đồ nam đích bang trợ hạ, đào thoán tiến liễu vực ngoại chiến tràng không gian trung liệt phùng hậu đích tịch diệt giới.

Đãn chung hữu nhất thiên, vương lâm hội tòng tịch diệt giới phản hồi.

Nhi tu ma hải, tựu thị vương lâm phản hồi hậu khứ quá đích nhất cá địa phương.

Tôn huyền đả toán tại thử nhất biên tu hành, nhất biên đẳng đãi đệ tử vương lâm quy lai.

Tu ma hải nội thủy vụ nùng mật, giá vụ khí chi trung đái trứ nhất ti âm hàn.

Nhất ti ti âm hàn chi khí bất trụ đích tưởng yếu hướng tôn huyền thể nội toản khứ.

Khả giá ta âm hàn chi khí cương cương toản nhập tôn huyền thể nội, tiện trực tiếp bị âm thi độc hỏa cấp đồng hóa hấp thu điệu liễu.

Tu ma hải phân vi nội hải hòa ngoại hải.

Ngoại hải nhân vi tư nguyên hòa linh khí cực kỳ bần phạp, sở dĩ bàn cứ đích đô thị nhất ta nguyên anh kỳ chi hạ đích tu sĩ.

Cực thiếu hội hữu nguyên anh kỳ đích tu sĩ nguyện ý tại ngoại hải trường thời gian đình lưu.

Nhi nội hải tương đối lai thuyết khước yếu hảo thượng bất thiếu.

Kỳ trung bất quang hữu bất thiếu nguyên anh tu sĩ, tựu toán thị hóa thần tu sĩ dã hữu sổ vị.

Nhi thả đô thị ma tu tà đạo, kỳ nội khả dĩ thuyết thị quần ma loạn vũ.

Nhi tôn huyền yếu khứ đích, chính thị tu ma hải đích nội hải.

Tại tôn huyền khán lai, giá tu ma hải nội đô thị tà ma ngoại đạo, đối tha lai thuyết dã thị nhất kiện hảo sự.

Tha chính nhu yếu nhất cá thế lực lai giam khống tu ma hải, dĩ tiện vương lâm lai đáo tu ma hải chi hậu, tha năng cú tẫn khoái trảo đáo đối phương.

Khả thị tự kỷ tòng vô đáo hữu kiến lập nhất cá thế lực hựu thái ma phiền.

Bất như trực tiếp xuất thủ thưởng hiện thành đích phương tiện.

Nhược thị nhất ta vi nhân chính phái đích thế lực, tôn huyền phản đảo hữu ta bất hảo hạ thủ.

Nhược toàn bộ đô thị nhất ta tà ma ngoại đạo, na đối tôn huyền lai thuyết tựu một hữu nhậm hà tâm lý áp lực liễu.

Trực tiếp trọng quyền xuất kích.

Tương tha môn đả phục chi hậu, thính thoại đích đương tiểu đệ, bất thính thoại đích tựu phế vật lợi dụng, thôn liễu dụng lai tăng gia tự thân tu vi dã thị bất thác.

Tu ma hải nội hải, kim thiên đối vu thủy ma tông lai thuyết hựu thị bình thường đích nhất thiên.

Tông nội nhất bang trường lão lĩnh trứ nhất quần đệ tử, sảo sảo biến hoán liễu nhất hạ dạng mạo, cương cương xuất khứ đả kiếp liễu nhất phiên.

Thu hoạch pha phong.

Bất cấm thưởng lai liễu đại lượng đích linh thạch, linh dược, linh tài, công pháp, thậm chí hoàn thưởng lai liễu kỉ cá mạo mỹ nữ tu.

Thử khắc thượng thượng hạ hạ nhất bang nhân, chính tụ tập tại tông môn đại điện nội tọa địa phân tang ni.

Linh thạch linh dược nhất loại tài hóa, trực tiếp án tu vi cao đê, tông nội địa vị phân phối, đảo dã hoàn toán công bình.

Kỉ cá mạo mỹ nữ tu tắc thị tông chủ tiên ngoạn, nhiên hậu thị trường lão, chấp sự đẳng đẳng nhất cấp cấp vãng hạ phân phối.

Tảo điểm vãn điểm đích, đại gia đô hữu phân, dã toán vũ lộ quân triêm.

Thủy ma tông giá nhất sáo phân phối phương thức hoàn toán bất thác, chí thiếu tòng kiến phái đáo hiện tại vi chỉ, tông nội đệ tử môn nhất cá cá đô đĩnh mãn ý.

Nhi tựu tại thử khắc, thủy ma tông nghênh lai liễu nhất cá bất tốc chi khách.

Chỉ kiến thủy ma tông thường niên khai khải đích hộ sơn đại trận thượng không, nhất đạo phiêu nhiên nhược tiên đích thân ảnh phù hiện nhi xuất.

Chính thị dĩ kinh lai đáo liễu tu ma hải nội hải chi trung đích tôn huyền.

Tại tu ma hải nhất lộ thượng đích sở kiến sở văn, na quần ma loạn vũ chi trạng, nhượng tôn huyền dã toán thị đối tu ma hải hữu liễu nhất cá đại khái đích liễu giải.

“Oanh!”

Chỉ kiến tôn huyền nhãn thần lãnh mạc, nhất cước đoán tại liễu thủy ma tông hộ sơn đại trận chi thượng.

Bàng bạc đích vĩ lực hung dũng nhi xuất, chỉ kiến thủy ma tông hộ sơn đại trận vi vi nhất cương.

Khẩn tiếp trứ tiện hoa lạp nhất thanh băng toái khai lai.

“Thị thùy?

Đảm đại bao thiên, cánh cảm thiện sấm thủy ma tông!

Trảo tử!”

Nhất thanh thanh nộ hống tự thủy ma tông nội truyện xuất.

Đặc biệt thị thủy ma tông tông chủ, thử khắc chính yếu đề thương thượng mã sảng nhất bả, giá oanh long nhất thanh cự hưởng, soa điểm một cấp tha hách xuất âm ảnh lai.

Chỉ kiến thủy ma tông tông chủ đái trứ nhất chúng nguyên anh kỳ trường lão, cực tốc phi chí bán không trung.

Nhiên hậu tựu yếu xuất thủ tương giá cá bất tri thiên cao địa hậu chi nhân lộng tử.

Tôn huyền đả lượng trứ nhãn tiền đích ngũ danh nguyên anh kỳ tu sĩ.

Nhất cá trung kỳ, tứ cá sơ kỳ.

Nhi thả môn nội đệ tử chúng đa, toán thị bỉ giác phù hợp tôn huyền tâm trung đích yếu cầu.

Tưởng đáo giá lí, tôn huyền bổn lai thu liễm khởi lai đích hóa thần khí tức vi vi thích phóng xuất lai.

Thủy ma tông ngũ danh nguyên anh bổn lai khí thế hung hung, đột nhiên gian nhất trận như cự sơn áp đỉnh bàn đích linh áp dũng lai.

Ngũ danh nguyên anh tu sĩ thuấn gian kiểm sắc cự biến.

“Hóa... Hóa thần!”

Thủy ma tông tông chủ chủy giác đa sách thuyết xuất liễu nhất cá nhượng tha môn tâm kinh đảm hàn đích từ ngữ.

Nhiên hậu não tử nhất mông, chuyển thân tựu yếu bào lộ.

“Thùy cảm động nhất động, bần đạo tiện nhượng tha phi hôi yên diệt!”

Thủy ma tông tông chủ ninh mặc uyên hòa tứ danh nguyên anh kỳ trường lão tâm đảm nhất chiến, sinh sinh đích chỉ trụ liễu tức tương yếu đào độn đích cước bộ.

Tôn huyền miết liễu kỉ nhân nhất nhãn, lại đắc đa phế thoại, trực tiếp ngữ khí bất đái ti hào cảm tình đích khai khẩu đối ngũ nhân thuyết đạo:

“Mỗi nhân giao xuất nhất lũ hồn huyết, thủy ma tông dĩ hậu tạm quy bần đạo đại quản.

Thùy hữu ý kiến, hắc hắc, hiện tại khả dĩ đề xuất lai!”

Tôn huyền đích thoại ngữ như đồng ma âm nhất bàn quán nhập ngũ nhân nhĩ trung, nhượng ngũ nhân nhất thời chi gian bất tri cai như hà tuyển trạch.

Thử thời chỉ kiến ninh mặc uyên giảo liễu giảo nha, nhiên hậu thân thủ đối trứ hung khẩu nhất phách.

Đốn thời nhất lũ hồn huyết tiện tòng ninh mặc uyên đích khẩu trung thổ liễu xuất lai.

Nhiên hậu giao đáo liễu tôn huyền đích thủ thượng.

Giá ninh mặc uyên bất quý thị nhất đại ma tông tông chủ, kiến sự bất khả vi, tố sự đảo hoàn toán quả đoạn.

Kỳ tha tứ danh nguyên anh sơ kỳ trường lão, kiến ninh mặc uyên đô bả hồn huyết giao liễu xuất khứ.

Kỉ nhân tâm trung túng sử tái bất cam, dã tri đạo thử khắc ca bạc ninh bất quá đại thối.

Chỉ đắc nhất cá cá thủ xuất hồn huyết, giao đáo liễu tôn huyền đích thủ trung.

Kiến ngũ nhân như thử thức tương, tôn huyền kiểm thượng dã lộ xuất liễu nhất mạt mãn ý chi sắc.

Nhiên hậu thân thủ nhất ác, ngũ nhân đích hồn huyết tiện tự tôn huyền thủ trung tiêu thất, bị kỳ thu nhập đan điền, dụng âm thi độc hỏa bao khỏa liễu khởi lai.

Thủy ma tông ngũ nhân kiến thử, hỗ tương vọng liễu nhất nhãn chi hậu, lập khắc khuất tất quỵ địa, triều trứ tôn huyền đại thanh tham bái đạo:

“Thủy ma tông đệ tử ninh mặc uyên, hàn huyền, lục dương, diệp đông lâm, đỗ trọng, tham kiến tông chủ.”

Tôn huyền kiến thử, kiểm đái nhất ti tiếu ý đích khai khẩu thuyết đạo:

“Ngận hảo, đô khởi lai ba!”

Tuy nhiên tôn huyền tri đạo giá kỉ nhân khẩu phục tâm bất phục.

Ám địa lí bất tri đạo hội động ta thập ma oai tâm tư.

Đãn tôn huyền dã bất tại ý giá ta, tha yếu đích chỉ thị nhất ta năng cú chấp hành tha mệnh lệnh đích cẩu.

Chỉ yếu tha phân phù hạ khứ đích sự tình, giá kỉ nhân năng cú tố hảo, na tựu tương an vô sự.

Phủ tắc đích thoại, tha dã bất giới ý tương bất thính thoại đích xuẩn cẩu tể liễu cật nhục.