Đệ 13 chương nhĩ thính kiến liễu, thị tha nhượng ngã đả đích

Chi tiền tại thính đáo thượng phương phát sinh chiến đấu đích đệ nhất thời gian, tha tựu dĩ kinh cảnh thích đích tại địa hạ thất cấp tự kỷ triển khai liễu đa cá nghi thức.

——【 phòng hộ tử đạn 】, 【 nhược đẳng kích xuyên thiên nhiên kháng tính 】, 【 phòng hộ phách khảm 】, 【 ổn định thi pháp 】, 【 nhược điểm bổ cường 】.

Tha đương nhiên thị gia mãn liễu trạng thái, đề tiền chuẩn bị hảo liễu tự kỷ tối cường đích nhất kích, tài hội xuất lai hòa tha môn trạm tại giá lí đối trì đích.

Tuy nhiên tha hiện tại dữ ngải hoa tư thuyết trứ thoại, đãn tha kỳ thật chú ý lực đô phóng tại cáp y na thân thượng.

Chỉ yếu cáp y na phân tâm, tha tựu hội lập khắc tương thủ đầu đích “Chú anh” đầu trịch quá khứ. Tha hội tự động truy tung tâm tạng, nhất đán tiếp xúc tựu hội một nhập thể nội, trực tiếp tòng thể nội tê giảo nội tạng tạo thành sương hàn thương hại.

Đái lai vô pháp nhẫn nại đích kịch thống đích đồng thời, hoàn năng đống kết tâm mạch phụ cận đích huyết quản. Tức sử cật hạ một tử, nhất đán kịch liệt hoạt động dã hội xả liệt tự kỷ đích nội tạng, tạo thành đại diện tích xuất huyết. Na phạ thị chủ giáo dã cứu bất hồi lai na dạng đích thương thế.

…… Đãn như quả giá nhất kích một trung, hãm nhập đáo liễu triền đấu trung đích thoại.

Tựu toán tha đề tiền cấp tự kỷ gia trì liễu bất thiếu tăng ích trạng thái, khủng phạ dã đả bất quá giá cá niên khinh giam sát.

Tha năng cảm ứng đáo, đối phương khẳng định dĩ kinh chưởng ác liễu đệ tam năng cấp đích lực lượng.

Tuy nhiên bất tri đạo đối phương đích đạo đồ đặc tính, đãn chính diện trùng đột tha thị hữu khả năng đả bất quá đích.

—— cơ hội chỉ hữu nhất thứ!

Tại khán đáo ngải hoa tư đối trứ tự kỷ cử khởi thương lai đích nhất thuấn gian, tha tựu quyết định hảo liễu tiếp hạ lai đích chiến thuật.

Tha đặc địa cấp tự kỷ bổ cường liễu phòng ngự lực.

Như quả thị đại uy lực đích thương giới, tha hoặc hứa hoàn hội kỵ đạn nhất hạ. Đãn thị thục nữ chi ác đích uy lực ngận nhược.

Thậm chí liên hậu nhất điểm, trang mãn tửu đích tượng mộc tửu dũng đô vị tất năng đả cá đối xuyên. Đối diện na cá nữ kỵ sĩ, khủng phạ năng trực tiếp dụng cơ nhục đáng trụ giá nhất phát tử đạn.

Giá dạng đích tử đạn, na phạ tinh chuẩn đích đả tại tha đích nhãn tình, hầu lung giá chủng nhược điểm thượng, dã vô pháp đối tha tạo thành trọng sang.

Nhi ngải hoa tư · mạc lí á đế bất quá thị cá một mạc quá thương, thập ma đô bất đổng đích niên khinh nhân. Tác vi cộng minh đạo đồ đích siêu phàm giả chi gian hỗ tương đích cảm ứng, tha năng thanh tích đích cảm tri đáo…… Ngải hoa tư tựu toán hữu siêu phàm chức nghiệp, dã tuyệt đối bỉ tự kỷ chí thiếu đê nhất giai.

Nhân vi tha một hữu tòng đối phương thân thượng cảm ứng đáo nhậm hà uy hiếp.

Tha cảm vu đối a đức mã nhĩ khai thương, thị nhân vi a đức mã nhĩ dĩ kinh thất khứ liễu chiến đấu lực. Tương đương vu đối trứ tĩnh chỉ bá khai thương.

Nhi quan sát a đức mã nhĩ đích thi thể, giá tử đạn tựu thị chính thường đích uy lực. Một hữu kinh quá công tượng đích đặc biệt cải trang.

Đãn tự kỷ thị hoạt nhân, nhi thả năng đóa tị. Tha tại bất tri đạo tự kỷ năng bất năng đóa khai giá nhất kích đích tình huống hạ, nhất định hội tuyển trạch thương kích tự kỷ đích khu càn vị trí lai hoán thủ mệnh trung suất.

Nhi tha tố hảo đích phòng hộ, tuyệt đối năng khinh dịch đáng hạ giá nhất thương.

Đãn tha khả dĩ giả trang tự kỷ tao thụ liễu trí tử đích trọng sang, nhượng na cá niên khinh đích nữ kỵ sĩ phóng tùng cảnh thích. Nhiên hậu sấn cơ thâu tập đối phương ——

“Như hà? Lai đổ nhất bả ba!”

Tha hào sảng đích cáp cáp đại tiếu, phảng phật chân đích hào bất úy cụ: “Nhĩ chỉ hữu nhất thứ cơ hội!”

Duy la ni tạp tri đạo, giá phát tử đạn như quả năng mệnh trung tự kỷ nhãn tình, hoặc giả hầu lung chi loại đích nhược điểm, khủng phạ đích xác năng đả đoạn tự kỷ đích pháp thuật. Đãn thủ tiên ngải hoa tư tựu vị tất cảm giá ma đả —— tha chỉ hữu nhất thứ cơ hội.

Tha kế tục cấp đối phương gia áp, na cá niên khinh nhân tựu hội tuyển trạch cầu ổn!

Nhi giá nhất thương chỉ yếu một hữu đả tại nguyên bổn trí tử đích nhược điểm thượng, tha tựu năng an toàn đáng hạ lai;

Thối nhất bộ giảng, tối soa đích kết quả dã bất quá thị pháp thuật bị đả đoạn. Tha thủ trung na khả liên đích tiểu thủ thương, y nhiên vô pháp đối tự kỷ tạo thành hữu hiệu thương hại —— nhi tự kỷ y nhiên hữu cơ hội thâu tập na cá nữ kỵ sĩ.

—— vô luận như hà, ngã chí thiếu bất hội thâu.

Khoái điểm ba, khoái điểm ba.

“Khoái ta cấp ngã nhất thương ba ——”

Thông quá tự kỷ đích kinh nghiệm khoái tốc xác định chiến thuật chi hậu, duy la ni tạp trạm tại nguyên địa kế tục khai khẩu trào phúng đạo:

“Chân thị khả tiếu hựu khả liên đích nam hài. Thượng nhất thứ một sát điệu nhĩ, giá nhất thứ nhĩ khả tựu đào bất điệu liễu. Nhĩ bất hội dĩ vi, giá đông tây năng sát tử na cá xuẩn hóa, tựu năng……”

—— bành!

Hạ nhất khắc, thương hưởng liễu.

Chỉ kiến nhất đạo tất hắc đích tuyến xuyên quá liễu duy la ni tạp đích đầu lô.

Tha đích na khỏa quang đầu tựu trực tiếp tứ phân ngũ liệt, tượng thị cá tây qua bàn bạo liệt khai lai.

Duy la ni tạp thủ trung duy trì đích pháp thuật thất khống phiêu tán, cực hàn đích cuồng phong xuy quá chỉnh cá tửu ba. Xuy đích cáp y na nhẫn bất trụ thối liễu bán bộ, xuy đích ngải hoa tư đích luân y hướng hậu nhất trực cổn trứ, chàng đáo liễu tường thượng tài đình liễu hạ lai.

Thậm chí hậu tục đô bất dụng bổ đao.

Nhân vi tha tử đích thái khoái, thái triệt để, dĩ chí vu “Âm ảnh” dữ “Xâm thực” tạo thành đích trì tục thương hại đô một năng đả xuất lai.

Bạch sắc đích tế vi quang điểm trục tiệm tòng tha đích thi thể thượng phù hiện xuất lai, dũng nhập đáo ngải hoa tư thể nội.

【 kích sát đệ nhị năng cấp siêu phàm giả, hoạch đắc tự do kinh nghiệm 16】

—— giá tựu thị tối giản đan đích đào khóa đả pháp.

Tha năng sử dụng đích phòng hộ nghi thức lí, thị một hữu “Thiết cát”, “Xuyên thứ”, “Độn kích” loại hình đích vật lý kháng tính đích. Dã tựu thị thuyết, tha tối đa dã chỉ năng đối “Phách khảm”, “Xạ kích” tiến hành để kháng. Nhi tha đích nghi thức đẳng cấp thái đê, đối siêu phàm võ khí thị vô hiệu đích.

Na ma chỉ nhu yếu trảo nhất bả hữu “Thiết cát”, “Xuyên thứ”, “Độn kích” đặc tính đích siêu phàm võ khí, tại tiến nhập chiến đấu trạng thái chi tiền, dụng thâu tập đích thủ đoạn đả tha đích nhược điểm. Tựu năng tượng thị công kích phổ thông đan vị nhất dạng xuyên thấu sở hữu kháng tính, đan thứ thương hại chí thiếu đả điệu tha tam phân chi nhất đích sinh mệnh, trực tiếp hãm nhập phá phòng hôn quyết trạng thái.

Nhiên hậu nhất luân thâu xuất tựu năng đái tẩu liễu.

Nhi tại hiện thật lí, một hữu liễu tứ nhân bổn BOSS mô tổ tam bội huyết lượng gia thành đích tha, nhất thương kháp hảo tựu năng trực tiếp bạo đầu kích sát liễu.

Tất cánh chế tác “Phụ ma tạp” đích hệ thống, lai tự vu đại tội học giả đích năng lực. Tại 1.0 hoàn cảnh nội cực vi hi hữu đích tử sắc siêu phàm trang bị, đáo lưỡng cá bản bổn chi hậu cơ bổn thượng tựu thị nhân thủ nhất sáo liễu, sở dĩ “Siêu phàm” đích từ điều, đại tội học giả đích huyễn ma tạp cấp đích hoàn thị man đại phương đích.

Đảo bất như thuyết, như quả bất cấp “Siêu phàm” từ điều, huyễn ma tạp cụ hiện xuất lai đích võ khí tạp căn bổn tựu đả bất động lưỡng cá bản bổn chi hậu đích quái vật —— na cá thời kỳ đích địch nhân cơ bổn thượng dĩ kinh nhân quân phúc cái liễu phi siêu phàm kháng tính, bất thiệp cập siêu phàm chi lực đích võ khí hòa tiêu háo phẩm đô dĩ kinh đả bất động nhân liễu.

Na hội tượng hiện tại giá dạng, giá lam bạch trang đô năng sát nhân đích.

Giá thị thập ma?

Giá tựu thị bản bổn canh tân đích áp chế.

“Nhĩ khán đáo liễu, thị tha nhượng ngã khai thương đích. Ngã bổn lai chỉ thị tưởng hách hổ hách hổ tha đích.”

Khán trứ cáp y na hữu ta kinh ngạc, hựu hữu ta mê mang đích mục quang, ngải hoa tư vô cô đích tủng liễu tủng kiên: “Bất quan ngã đích sự nga.”

“…… Ngã tri đạo. Bất dụng phạ, ngải hoa tư tiên sinh. Nhĩ thị hoàn toàn vô cô đích, thị bị tha uy hiếp đáo liễu sinh mệnh, tài bị bách khai liễu thương —— ngã khả dĩ cấp nhĩ chứng minh.”

Cáp y na trì liễu bán bộ, tài mạn mạn điểm đầu đạo.

Tha hựu hồi đầu khán liễu khán na vị nữ thuật sĩ đích thi thể, trầm mặc liễu nhất hội.

“…… Đãn thị, tha vi thập ma cảm giá ma hiêu trương ni?”

Tha thí đồ giải thích trứ tự kỷ nhãn tiền phát sinh đích nhất thiết, nỗ lực sử kỳ hợp lý hóa: “Đại khái thị tha nhận vi, nhĩ giá nhất thương hội đả không ba……

“—— đối liễu, tha thuyết ‘ thượng nhất thứ một năng sát điệu nhĩ ’. Nan đạo tha tựu thị bảng giá nhĩ đích na cá ác ma học giả? Sở dĩ tha tài hội khinh thị nhĩ, một tưởng đáo nhĩ tác vi nhất danh mục sư, trừ liễu ủng hữu thôi lý năng lực chi ngoại, hoàn hữu trứ cảm vu đồng tha chiến đấu đích dũng khí!”

Cáp y na việt thuyết việt thuận khẩu, cảm giác tự kỷ bổ toàn liễu la tập.

Ngải hoa tư liên liên diêu đầu.

Giá nhân bị mị hoặc liễu, chân thị thập ma thoại đô năng thuyết đắc xuất lai…… Nhĩ sàm ngã thân tử tựu trực thuyết. Giá cá la tập dĩ kinh nhượng tha bất tri đạo chẩm ma tiếp liễu.

“Nhất cá nhân đích thi thể, ngã môn hoàn năng vận hồi khứ. Đãn lưỡng cá nhân tựu khẳng định bất hành liễu.”

Ngải hoa tư một hữu tiếp thoại tra, chỉ thị trầm trứ lãnh tĩnh đích đề xuất kiến nghị: “Sở dĩ ngã đích kiến nghị thị, ngã môn tưởng bạn pháp liên hệ nhất hạ phụ cận đích giam sát cục. Nhượng tha môn phái nhân lai giam quản —— thuận tiện bả giá lí tra phong liễu. Đề hồ tửu ba nhất định hòa giá ta ác ma học giả hữu quan hệ.

“Khả dĩ kiểm tra nhất hạ giá gia tửu ba đích địa hạ thất, lí diện ứng cai hữu đại lượng đích nghi thức tài liêu.”

“Thái hảo liễu!”

Cáp y na hưng phấn chi cực: “Sự kiện giải quyết liễu!”

Đãn tùy tức, tha đột nhiên tưởng khởi liễu thập ma: “Thuyết khởi lai, nhĩ chẩm ma tri đạo giá tửu bảo đích danh tự?”

“Nhân vi ngã lai quá giá lí.”

Ngải hoa tư hào bất tị húy: “Tựu thị ngã tao ngộ tập kích, bị bảng giá đích na nhất thiên.

“Sự thật thượng, ngã chi tiền cân nhĩ thuyết đích bất hoàn toàn đối. Hoặc giả thuyết…… Ngã đương thời hoàn bất tri đạo tha môn thị ác ma học giả.”

“Tha môn?”

“Đối. Trừ liễu giá cá nữ nhân chi ngoại, hoàn hữu nhất cá trung niên nam nhân. Tại ngã bị tập kích chi tiền, tha môn lưỡng nhân lai trảo ngã hát tửu…… Ngã đương thời hoàn dĩ vi tha môn thị hảo nhân, tựu thỉnh tha môn cật liễu nhất đốn phạn.

“Kết quả một tưởng đáo, ngã ly khai tửu ba hậu bất cửu tựu hôn mê liễu quá khứ. Mê mê hồ hồ gian, ngã khán đáo liễu cự đại đích thạch củng môn. Sở dĩ ngã tri đạo ngã ứng cai thị bị đái đáo liễu thạch củng môn công viên. Ngã căn bổn một tưởng quá, lộng hôn ngã đích nhân tựu thị tha môn —— hoặc giả thuyết, ứng cai thị ngã na thiên cật hạ đích thực vật lí hữu vấn đề.

“Giá tựu thị ngã thí tham na cá tửu bảo đích nguyên nhân. Ngã hoài nghi tha cấp ngã hạ liễu độc, tịnh thả nhận xuất liễu ngã.

“Sở dĩ ngã tưởng, ngã môn hoàn bất năng điệu dĩ khinh tâm. Ứng cai hoàn hữu nhất cá canh cường đại đích ác ma học giả hoàn hoạt trứ. Tha thị cá nam nhân, đại ước tứ thập đa tuế, tông đồng, đồng dạng thị quang đầu, hữu điểm tinh đễ vương quốc khẩu âm —— tha thuyết tha thị thạch tài thương nhân, bình nhật lí vãng lai tinh đễ dữ a ngõa long.”

Ngải hoa tư thuyết xuất liễu bán chân bán giả đích thoại.

Na thiên tha đích hành trình thị ngận hảo điều tra đích. Tha lưu hạ đích thâm khắc ấn tượng, bất chỉ thị giá dã tinh linh tửu bảo, đồng thời dã bao quát đương thiên lai giá lí đích sở hữu khách nhân.

Sở dĩ giá lí thị phiến bất liễu nhân đích.

Tịnh thả ngải hoa tư hoàn đắc đặc biệt chú ý thị giác vấn đề.

Như quả tha chân đích thị nhất cá vô cô giả, na ma tha tựu bất ứng cai tri đạo giá lưỡng cá nhân đích đặc thù chi xử. Sở dĩ tha đệ nhất thiên một hữu hối báo xuất lai thị ngận hợp lý đích —— tại đương thời ngải hoa tư đích thị giác lí, tha đích xác tựu thị xuất môn ngoạn liễu chi hậu, tại hồi gia lộ thượng tao ngộ liễu tập kích.

Đãn thị hiện tại, tha tựu tất tu yếu bả giá kiện sự thuyết xuất lai liễu. Nhân vi nhất đán khai thủy điều tra đề hồ tửu ba, tha đương thiên đích hành trình căn bổn man bất quá nhân.

Đồng dạng đích, tha đích thị giác lí dã nhất định bất hội tri đạo, na cá nam nhân dĩ kinh bị tha phản sát liễu. Nghi thức hiện tràng hữu nhất danh tử giả, thả thị thông tập phạm giá kiện sự, tha hiện tại thị bất tri đạo đích.

Quả nhiên, cáp y na lập khắc cấp tha giải thích đạo: “Bất dụng phạ, na cá nhân đại khái dĩ kinh tử liễu —— ngã hiện tại hoàn toàn minh bạch chỉnh cá sự kiện đích kinh quá liễu.

“Tha môn ứng cai nguyên bổn tựu đóa tại giá cá tửu ba lí. Nhiên hậu na thiên khán đáo liễu độc tự lai tửu ba đích nhĩ, tựu đả toán bả nhĩ tác vi tế phẩm triệu hoán ác ma.

“Giá tửu bảo tựu thị tha môn đích nhân, sở dĩ tha cấp nhĩ hạ liễu độc, nhượng nhĩ vô pháp phản kháng tha môn đích hiến tế.

“Na cá nữ nhân cương cương thuyết ‘ thượng thứ một năng sát liễu nhĩ ’ chi loại đích thoại, nhi thả na cá nam nhân hoàn tử tại liễu nghi thức hiện tràng…… Ứng cai thị tha bị triệu hoán xuất lai đích ác ma phản phệ, nhi tha đích học sinh tựu quả đoạn đào ly liễu hiện tràng. Kết quả một tưởng đáo ác ma thủ tiên phản sát liễu tha đích triệu hoán giả, kết quả nhĩ tựu hoạt liễu hạ lai.”

“Nguyên lai thị giá dạng.”

Ngải hoa tư nhược hữu sở tư đích điểm liễu điểm đầu: “Như quả na cá nam nhân dĩ kinh tử liễu đích thoại…… Na hòa ngã đích thôi trắc, đại trí tựu đối thượng liễu.

“Giá dạng đích thoại, học tỷ —— ngã môn tựu bất tất lập khắc khứ thông báo giam sát cục liễu.”

Hiện tại yếu dụng đáo cáp y na liễu, vu thị ngải hoa tư bất tái trực hô kỳ danh, nhi thị dụng hồi liễu học tỷ đích xưng hô.

“Vi thập ma?”

Cáp y na hữu ta kỳ quái: “Nhân đa liễu trảo khởi lai hội khoái nhất điểm ba?”

“Chi tiền đào tẩu đích khách nhân lí khẳng định hữu nhân thông báo giam sát cục. Nhi thả ngã cương cương khai liễu lưỡng thương, ngoại diện đích nhân ứng cai thính kiến liễu. Giam sát ứng cai quá nhất hội tựu hội lai đích, ngã môn chỉ nhu yếu tại giá lí đẳng trứ tựu hảo liễu.”

Thuyết đáo giá lí, ngải hoa tư kiểm thượng lộ xuất liễu minh hiển đích, na phạ thị cáp y na dã năng khinh dịch khán xuất lai đích trì nghi.

Tha lập khắc vấn đạo: “Chẩm ma liễu?”

“Sự thật thượng,” ngải hoa tư áp đê liễu thanh âm, “Ngã khả năng hữu nhất bổn thư lạc tại giá lí liễu.

“Ngã na thiên ly khai đích thời hầu hôn hôn trầm trầm đích, đông tây lưu tại liễu giá lí.”

“Thập ma thư?”

“Na thị nhất bổn cấm thư.”

“Cấm thư?!”

“Thị đích.”

Ngải hoa tư điểm đầu, nghiêm túc đích thuyết đạo: “Tha khiếu 《 luyện kim học ám ngữ 》, ứng cai thị bị giá tửu bảo thu đáo liễu địa hạ thất lí.

“Ngã nguyên bổn bất cảm yếu hồi tha. Đãn kí nhiên ngã môn hiện tại khả dĩ bất lập khắc thông tri giam sát cục đích thoại, ngã hoàn thị tưởng yếu bả tha hồi thu. Na bổn thư hoàn thị ngận trân quý đích…… Nhi thả ngã dã đam tâm, như quả tha lưu tại giá lí, hoặc hứa hội hữu nhân tra xuất giá bổn thư dữ ngã môn mạc lí á đế gia tộc hữu quan.”

“…… Nhĩ nha.”

Cáp y na chỉ cảm giác hữu ta đầu đông.

Na phạ bất toán nhan trị —— tại giá đoản đoản nhất thiên đích tiếp xúc lí, tha dã đối tự kỷ giá cá học đệ cực vi hân thưởng.

Thông minh, nhận chân, hữu văn hóa. Thậm chí hoàn thị nhất vị phụng hiến chi đạo đích truy tầm giả, tịnh thả dữ tự kỷ nhất đồng chiến đấu. Tòng xử lý điệu na cá nữ ác ma học giả đích sự kiện thượng lai thuyết, tha thậm chí hoàn khả dĩ toán thị cứu liễu tự kỷ nhất mệnh.

Tha khả bất thị vong ân phụ nghĩa chi nhân.

Đãn thị giá kiện sự chẩm ma xử lý ni……

Cáp y na tư khảo liễu nhất hội, tiên thị thu kiếm quy sao, nhãn trung đích quang luân tiệm tiệm tức diệt.

“Tựu giá nhất thứ.”

Tha dã đồng dạng áp đê liễu thanh âm, nghiêm túc đích thuyết đạo: “Ngã tri đạo đại nhân vật lí, khẳng định hữu nhân thâu thâu nghiên cứu quá na ta cấm kỵ tri thức. Đãn một tưởng đáo nhĩ dã nhất dạng……

“Ngã bất tưởng cử báo nhĩ, đãn nhĩ chí thiếu bất yếu bả tha đái đáo công cộng tràng hợp lai ba? Giá ngận nguy hiểm đích!

“Na phạ bất bị lộ quá tuần la đích giam sát cục sưu tra bao khỏa, dã hữu khả năng bị ngạt nhân trành thượng —— nhĩ khả năng bất tri đạo, giá chủng thần bí thư tịch tại hắc thị lí đích giới cách ngận cao đích!”

Ngã đương nhiên tri đạo.

Tựu thị nhân vi tha ngận quý, nhi học tỷ nhĩ cùng phạ liễu, năng cộng cảm đáo thống, sở dĩ tài tại giá lí đề xuất giá kiện sự……

“Thị, học tỷ thuyết đích thị……”

Ngải hoa tư liên liên điểm đầu, nhất phó khả liên ba ba đích dạng tử: “Học tỷ năng bang ngã trảo hồi lai mạ? Tha kí nhiên thị phi pháp đích, na ma ứng cai hội bị tàng tại địa hạ thất lí; như quả tha túc cú trân quý, ứng cai phóng tại thập ma trọng yếu đích hạp tử lí.”

“…… Ngã hoài nghi, nhĩ tựu thị nhân vi na bổn thư tài bị trành thượng đích!”

Cáp y na một hữu giáo huấn cú, nhẫn bất trụ hựu thuyết liễu lưỡng cú.

Đãn khán trứ ngải hoa tư đích dạng tử, tha quả nhiên hoàn thị tâm nhuyễn liễu.

Tha thán liễu khẩu khí, bả tự kỷ đích giam sát huy chương hòa bội kiếm đô giao cấp liễu ngải hoa tư: “Nhĩ tựu đãi tại giá lí, bất yếu xuất môn. Như quả ngã hoàn một hồi lai đương địa giam sát tựu lai liễu, nhĩ tựu bả giá cá cấp tha môn khán. Cáo tố tha môn dĩ kinh hữu nhân tại điều tra liễu, nhượng tha môn tại giá lí đẳng trứ.

“—— hoàn hữu, thuyết đáo luyện kim thuật ngã tài tưởng khởi lai. Án chiếu tiêu chuẩn bạn án lưu trình, nhĩ giá bả thương chi hậu hoàn đắc giao cấp giam sát cục kiểm trắc nhất hạ, khán khán hữu một hữu bị luyện kim thuật phi pháp cải trang đích ngân tích.”

“Ngã minh bạch đích. Ứng cai đích.”

Ngải hoa tư hào bất do dự đích điểm đầu đáp đạo.

Cáp y na hữu ta bất phóng tâm: “Nhĩ cân ngã thuyết chân đích, đáo để hữu một hữu? Ngã cảm giác tha đích uy lực hữu điểm đại. Như quả hữu đích thoại, ngã bang nhĩ xử lý nhất hạ thi thể, khả dĩ sảo vi ẩn tàng nhất hạ thi thể ngân tích —— luyện kim thuật cải trang võ khí dã thị vi pháp đích.”

“Chân đích một hữu.”

Ngải hoa tư phi thường xác định đích đam bảo đạo: “Khả dĩ tùy tiện kiểm tra. Hoàn thị biệt xử lý thi thể liễu…… Yếu thị hữu nhân tra xuất lai thi thể bị nhĩ xử lý quá, nhĩ dã bất hảo quá ba.”

Thả bất luận giá thị phụ ma, đích xác bất thị cải tạo…… Nhi thả yếu thị huyễn ma tạp năng bị giam sát cục giá ta đẳng cấp tối cao bất đáo tứ thập cấp đích tân thủ kỹ sư tra xuất lai tựu hữu quỷ liễu.

Đổng bất đổng thập ma khiếu hành nghiệp kỹ thuật bích lũy a?

Văn ngôn, cáp y na tâm trung nhất noãn.

Minh minh đề xuất yếu cầu bang trợ đối phương đích nhân thị tự kỷ, đãn bất tri vi hà tha khước hữu nhất chủng bị nhân bang trợ liễu đích cảm giác.

“Tiểu tâm điểm, ngã ngận khoái hồi lai.”

Thuyết trứ, cáp y na tựu đả khai liễu địa hạ thất đích môn. Tịnh thả quan thượng liễu môn.

Tại tha ly khai chi hậu, ngải hoa tư tài khinh khinh thán liễu khẩu khí.

Kiểm thượng na chủng phạm liễu thác đích tiểu cẩu nhất dạng đích biểu tình đốn thời thu liễm khởi lai, tiêu thất vô tung. Tha biến đắc diện vô biểu tình.

—— hạ nhất khắc, ngải hoa tư tòng luân y thượng trạm liễu khởi lai.

Tha đích hành động phi thường lưu sướng, một hữu nhậm hà trì trệ.

Nhi tại tha ly khai luân y đích thuấn gian, tha thân hạ đích ảnh tử uyển như đột nhiên bị hoán tỉnh đích hoạt vật nhất bàn, hoãn hoãn động liễu khởi lai. Như đồng bất định hình đích ma vật, tòng tha đích bì phu thượng hoãn hoãn ba hành trứ, tòng địa diện thượng tứ xử mạn diên nữu khúc.

Chỉnh cá lang tạ đích tửu ba đại thính trung, đô biến đắc hôn ám liễu khởi lai.

Tựu phảng phật giá lí tịnh phi thị chính ngọ, nhi thị lạp thượng đăng đích bàng vãn. Già trụ liễu tòng ngoại diện xạ nhập đích sở hữu quang tuyến.

Hoa lạp, hoa lạp……

Ngải hoa tư thải tại tự kỷ đích ảnh tử thượng, cánh thị phát xuất liễu như đồng ngoa tử thải đạp vũ thiên đích tích thủy bàn đích thanh âm. Tha đích ảnh tử phảng phật biến thành liễu mỗ chủng niêm trù đích dịch thể, hựu tượng thị hội lưu động đích, hắc sắc đích huyết.

Hoàn toàn vô thị liễu giá dị biến đích ngải hoa tư kính trực tẩu đáo liễu duy la ni tạp đích thi thể bàng, mạc hắc tử tế sưu tác trứ tha đích thi thể.

Na thiên vãn thượng kiến diện đích thời hầu, duy la ni tạp tựu cấp tự kỷ triển kỳ quá liễu —— tha tương hậu hậu nhất đạp tín thiếp thân tàng tại liễu tự kỷ đích y phục lí.

Tha na thời khán đích thanh thanh sở sở. Tự kỷ ký cấp tha môn đích tối hậu nhất phong tín, tựu bị tàng tại lí diện.

Giá ta tín tựu thu tại tha tự kỷ đích hung y lí.

—— giả như duy la ni tạp tại tự kỷ nghi tự bị ảnh ma nhất tịnh sát tử hậu, vong ký tiêu hủy, hoặc giả đả toán tạm thời bảo lưu giá phong tín đích thoại……

Tha như kim đột nhiên tử điệu, tha tựu hội thành vi năng tương giá kiện sự khiên xả đáo ngải hoa tư thân thượng đích chứng cư.

Ngải hoa tư tương cáp y na phiến tẩu, tựu thị vi liễu năng tiễu tiễu thu hồi giá phân trí mệnh đích chứng cư.

Kết quả, chính như ngải hoa tư dự liêu đích nhất dạng.

Ngải hoa tư tòng duy la ni tạp đích y phục lí mạc xuất liễu nhất đạp đại tiểu bất đẳng đích tín kiện. Tịnh thả nhất nhãn tựu khán đáo chúc vu tự kỷ đích na nhất phong.

“A.”

Ngải hoa tư lãnh tiếu nhất thanh, niết khẩn liễu na phong tín.

Dự liêu chi trung.

—— giá tựu thị tối hậu đích chứng cư liễu.