Đệ 52 chương hàm vĩ chi hoàn

Tòng mỗ chủng ý nghĩa thượng lai thuyết, “Vương lập luật pháp đại học” tựu thị ngải hoa tư tất tu bảo trụ a ngõa long chí thiếu lưỡng niên đích lý do.

Na khả thị nhất cá nhượng du hí lí đích ngải hoa tư, chỉ dụng liễu bán niên thời gian tựu thành trường vi khả kháo trợ lực đích đại hình kinh nghiệm tràng.

Liên cáp y na giá chủng chi tiền tòng lai một hữu tiếp xúc quá siêu phàm đích thôn cô, tòng đại nhất đệ nhị học kỳ tài cương khai thủy tòng linh tiếp xúc siêu phàm…… Tại tha bảo trì tự kỷ văn hóa khóa thành tích nã đáo đệ nhất, tịnh thả đồng thời học tập nhất đại đôi các chủng tạp hạng tri thức đích đồng thời, hoàn tại đại tứ tiền tựu thành trường đáo liễu nhị thập ngũ lục cấp.

Na phạ tiền kỳ thăng cấp đĩnh khoái đích, đãn giá dã thị cá ngận bất thác đích sổ cư liễu.

Tha tịnh phi thị xuyên việt quá lai chi hậu tựu đắc đáo ngữ ngôn tinh thông đích xuyên việt giả, nhi thị ngải hoa tư hồi ức khởi đích tiền thế ký ức —— hoặc giả thuyết, tha thị tại ngải hoa tư tiểu thời hầu, thậm chí thị cương xuất sinh đích thời hầu tựu xuyên việt quá lai đích. Ngải hoa tư bất hội đích đông tây tha dã nhất dạng bất hội.

Ngải hoa tư sở tri đạo đích các chủng thiết định, kịch tình, dã đô thị chi ly phá toái đích. Tha bất hội nhân vi tự kỷ đích tiên tri nhi cảm đáo ngạo mạn hoặc thị phóng tùng. Tha sở thục tri đích đô thị nhất cá phổ thông ngoạn gia kinh thường hội tiếp xúc đáo đích đông tây —— bỉ như thuyết đạo đồ đặc tính, chức nghiệp kỹ năng, thao tác kỹ xảo dữ phó bổn lưu trình.

Nhi thả ngải hoa tư thâm thâm minh bạch nhất cá đạo lý. Na tựu thị thác ngộ đích tình báo hoàn bất như một hữu tình báo.

Sở dĩ, tha nhu yếu giá cá thế giới hệ thống đích tri thức thể hệ. Bỉ như thuyết phổ thông nhân sở tri đạo đích, quan vu cửu trụ thần, giáo hội đích các chủng thường thức —— các địa khu đích địa lý tri thức dữ cận đại sử.

Dĩ cập tối quan kiện đích, ngữ ngôn —— vưu kỳ thị thư diện ngữ, thị giá cá thế giới tối trọng yếu đích kỹ năng.

Cáp y na đại học thời tựu yếu học tập diên vĩ ngữ, tinh đễ ngữ, tinh linh ngữ giá tam chủng ngoại ngữ. Ngải hoa tư tác vi mục sư, canh thị yếu tinh nghiên tinh linh ngữ…… Nhân vi cao đẳng cấp đích phụng hiến đạo đồ thư tịch, cơ bổn đô thị tinh linh ngữ tả xuất lai đích.

Giá cá thế giới một hữu sở vị đích “Nhân loại thông dụng ngữ”. Bất quang thị nhân loại đích ngữ ngôn các bất tương đồng, thậm chí hoàn hữu dị tộc ngữ ngôn —— tinh linh ngữ, ải nhân ngữ, mã nhân ngữ…… Thậm chí hoàn hữu long ngữ.

Nhi giá cá thế giới đích siêu phàm năng lực, tối chủ yếu, dã thị tối ổn định đích đề thăng thủ đoạn phương thức tựu thị học tập.

Đãn như quả một hữu nhất cá túc cú hảo đích đạo sư trực tiếp uy phạn thức dẫn lộ, na tựu chỉ năng tự kỷ khứ khán thư.

Bỉ như thuyết na bổn 《 luyện kim học ám ngữ 》 tựu thị do tinh đễ ngữ tả thành đích.

Các quốc đích thần bí học điển tịch, hoàn hữu bị phiên dịch thành các quốc đương địa ngữ ngôn đích mật tục thư, đô thị bất đồng văn tự. Trí tuệ đạo đồ tại các cá quốc gia cơ bổn đô thị công cụ nhân, chủ yếu thu nhập tựu thị tương kỳ tha nhân khán bất đổng đích nguyên điển phiên dịch giải mã thành mật tục thư, tái tương kỳ mại đáo hắc thị. Giá dã ý vị trứ mỗi cá quốc gia đô hữu hứa đa đương địa văn tự đích mật tục thư tại hắc thị lưu động.

Tại vưu lợi á đích ảnh hưởng hạ, ngải hoa tư năng khán đắc đổng tinh đễ ngữ. Vưu lợi á hiện tại hoàn bất thị siêu phàm giả, đãn tha đích thích ứng tính thị quân hành đạo đồ —— tha đối luyện kim thuật cực hữu thiên phú, tựu tượng thị ngải hoa tư đối nghi thức học đích thiên phú nhất dạng.

Tha hoàn đổng đắc tại a ngõa long giá lí kỉ hồ học bất đáo đích hán ngữ…… Na phạ thị văn ngôn văn, đãn tha dã năng chính thường duyệt độc lý giải. Giá dã thị ngải hoa tư đích ưu thế chi nhất.

Ngải hoa tư hoàn đa thiếu hội nhất ta tinh linh ngữ. Đãn diên vĩ ngữ tha tựu chỉ năng thính đổng nhất điểm, ải nhân ngữ nhất khiếu bất thông. Tha hoàn đắc học tập nhất ta an tức cổ ngữ, dụng lai khứ khán đổng na ta tòng an tức cổ quốc lưu truyện xuất lai đích, na ta dữ trớ chú kỹ năng tương quan đích kỹ năng thư.

Bất nhiên tác vi ác ma học giả, học bất hội trớ chú tổng tượng thị khuyết liễu điểm thập ma.

Trừ liễu ngữ ngôn học ngoại, tác vi a ngõa long tối cao cấp đích siêu phàm giả học viện, vương lập luật pháp đại học lí diện đích tàng thư phi thường đa. Tẫn quản ngận đa đông tây thị học sinh tiếp xúc bất đáo đích, đãn thông quá dữ các vị giáo thụ đả hảo quan hệ, tha dã khả dĩ sảo vi tiếp xúc nhất ta giáo thụ môn đích tư nhân tàng thư.

Thông quá học tập, ngải hoa tư khả dĩ khoái tốc đề thăng tự kỷ đích đạo đồ đẳng cấp.

Tuy nhiên kích bại tịnh sát tử bỉ tự kỷ đẳng cấp canh cao đích siêu phàm giả dã năng hoạch đắc kinh nghiệm, đãn na dạng hiệu suất thái đê liễu, nhi thả ngận nguy hiểm. Tịnh thả thông quá giá chủng phương thức đề thăng đích thần bí kỹ nghệ không hữu đẳng cấp, khước đắc bất đáo chân chính đích tri thức.

Thị đích, tri thức.

Tại vương lập luật pháp đại học đích thần học viện trung, hữu tam môn đối ngải hoa tư lai thuyết cực vi trọng yếu đích tuyển tu khóa.

《 trớ chú dữ tật bệnh 》, 《 ác ma đích nhược điểm dữ phản chế 》, 《 phổ thông nghi thức học 》.

Tẫn quản khóa trình nội dung lí, đô tiểu tâm dịch trừ điệu liễu siêu việt đạo đồ đích hạch tâm thần bí tri thức. Đãn na phạ thị biểu tằng tri thức dã thị hữu ý nghĩa đích.

Nhi thả tại tả luận văn đích thời hầu, dã khả dĩ tá đáo nhất ta hàm kim lượng ngận cao đích thư.

Bả giá ta tri thức giải mã chi hậu phản quá lai lý giải, dã năng tăng gia ngải hoa tư siêu việt đạo đồ đích thần bí kỹ nghệ. Giá khả bỉ mãi các chủng chân giả tham bán đích ác ma học thư tịch hữu hiệu suất đích đa liễu.

—— hoặc hứa tại a ngõa long, năng mãi đáo đích ác ma học dữ nghi thức học đích thư lí tổng thị chân giả tham bán, đãn đối kháng ác ma dữ nghi thức đích tri thức khẳng định đô thị càn hóa.

Chi sở dĩ ngải hoa tư như thử bách thiết đích đề thăng tự kỷ, đảo bất hoàn toàn thị vi liễu trở chỉ tinh đễ vương quốc đích âm mưu, dã bất hoàn toàn thị siêu việt đạo đồ đích ảnh hưởng.

Nhân vi tha thặng hạ đích phát dục thời gian bất đa liễu.

Chân chính hội tồi hủy nhất thiết đích thế giới nguy cơ tịnh bất thị tinh đễ vương quốc, nhi thị thiên tư. Mục tiền đích nguy cơ đô cận cận chỉ thị dự diễn.

Đệ nhất vị hàng lâm đích thiên tư, thị 3.0 bản bổn tòng tinh đễ vương quốc hàng lâm đích đọa thiên tư.

“Đọa thiên tư” giá cá danh tự, bất cận thị nhân vi tha hữu trứ dữ tội nghiệt, đọa lạc hữu quan đích khái niệm…… Canh thị nhân vi tại na cá thiên tư vô pháp hàng lâm nhân gian đích thời đại, tha thị đệ nhất vị “Đọa lạc chí nhân gian đích thiên tư”.

Tại thiên tư môn hàng lâm chi tiền, giá cá thế giới cơ bổn thượng đô thị phàm nhân chi gian hỗ tương chinh phạt.

3.0 bản bổn đáo lai đích cụ thể thời gian, thị nhất niên bán hậu đích lục nguyệt.

“Tường vi thập tự” kết xã thành công phục nguyên xuất liễu cổ đại nghi thức 【 hàm vĩ chi hoàn 】.

Giá cá nghi thức nhu yếu hiến tế nhất vị để đạt đối ứng đạo đồ cực hạn đích siêu phàm giả —— dã tựu thị mãn cấp đích siêu phàm giả, dụng tha đích khu thể tác vi tiếp dẫn thiên tư đích tế phẩm. Thông quá phú dư thiên tư dĩ vật chất đích khu thể dữ phàm tính đích dục vọng, sử mộng giới đích thiên tư năng cú chân chính hàng lâm.

Dĩ nhục thân hàng lâm, nhi phi chỉ thị dĩ thiên tư đích thân phân bị đầu ảnh đáo vật chất giới.

Đãn na cá thủ đoạn, dữ kỳ thuyết thị “Thỉnh hạ lai”, bất như thuyết thị bả thiên tư “Lạp hạ lai”.

“Thiên tư” thị bỉ “Sử đồ” canh cao cấp đích tồn tại, dã thị nhất chủng huyễn ma. Thiên tư tịnh bất trực tiếp phục tòng vu cửu trụ thần, nhi thị tác vi các đạo đồ đích hầu bổ trụ thần.

Tha môn thông quá 【 hàm vĩ chi hoàn 】 nghi thức bị bách hàng lâm thời, hội nhân vi đắc đáo liễu huyết nhục chi khu nhi bị vật chất giới đích pháp tắc sở hạn chế, đẳng cấp hàng đê đáo vật chất giới giá điều đạo đồ sở duẫn hứa để đạt đích tối cao cấp…… Nhân thử dã tựu hữu liễu bị kích bại đích khả năng tính.

Chi sở dĩ yếu thiên tư hàng lâm, thị nhân vi giá ta thiên tư đô khán thủ trứ đạo đồ đích quan kiện tiết điểm, phân tẩu liễu nhất bộ phân đạo đồ lực lượng.

—— dã tựu thị “Đẳng cấp thượng hạn”.

Phàm nhân tổng thị tham lam đích. Tha môn hi vọng năng hoạch đắc cao nhân nhất đẳng, cải biến thế giới đích lực lượng.

Tịnh thả siêu phàm giả môn nhất đán đạp thượng giá điều lộ, tựu vô pháp nhẫn thụ tự kỷ đích đình trệ bất tiền.

Tuy nhiên huyễn ma bất hội tử vong, đãn hàng lâm đích thiên tư bị kích bại hậu tái phục hoạt, tựu hội thất khứ thiên tư chi vị, thành vi thuần túy đích huyễn ma. Tha môn sở chiêm hữu đích đạo đồ lực lượng tựu hội bị giải phóng, giá điều đạo đồ đích siêu phàm giả tựu năng tiền vãng canh cao đích vị trí, dã tựu hữu liễu canh đa đích “Chức nghiệp” đích tiến giai khả năng.

Nhi kích bại thiên tư đích nhân, tựu khả dĩ đắc đáo tối đa đích thiên tư tinh hoa. Tòng nhi tại 【 hàm vĩ chi hoàn 】 nghi thức trung hoạch đắc canh đa lực lượng.

Đãn “Tường vi thập tự” kết xã nhưng nhiên hoàn thị đê cổ liễu đọa thiên tư đích lực lượng —— na phạ năng cấp bị quân hành đáo vật chất giới cực hạn, đãn do chỉnh chỉnh tứ vị ngũ thập cấp đích “Ác ma hóa thân” tổ thành đích hào hoa trận dung nhưng nhiên hoàn thị một hữu kích bại đọa thiên tư, phản nhi bị đọa thiên tư toàn bộ phản sát.

Hàng lâm vu thế đích đọa thiên tư, tha đích nhân cách do tác vi tế phẩm đích linh cơ, dĩ cập đọa thiên tư bổn thân dung hợp. Hậu giả chiêm tuyệt đối chủ đạo quyền, đãn tiền giả đề cung liễu cơ sở.

Tại ác ma học giả môn lý giải “Thiên nghiệt” chi cấm kỵ tiền, tha môn tại đệ tứ năng cấp thời chỉ năng tiến giai vi ác ma hóa thân.

Luân vi ác ma đích tha môn, tính cách đô thị liên tự kỷ đô vô pháp chưởng khống đích bạo ngược dữ tàn khốc.

Thùy đô tri đạo, siêu việt đạo đồ bất khả năng tồn tại tự nguyện hi sinh lai tố thật nghiệm đích tế phẩm —— giá vị tế phẩm thị tại tha môn đích nội bộ đấu tranh trung bị bối bạn đích đồng liêu.

Dữ đọa thiên tư dung hợp đích tha sát quang liễu chỉnh cá tường vi thập tự kết xã, hựu tương chỉnh cá tinh đễ vương tộc đồ lục đãi tẫn, dĩ thuần túy bạo lực thủ đoạn soán đoạt liễu vương vị, tại tinh đễ vương quốc nội tùy tâm sở dục đại khai sát giới. Tịnh tại vô pháp kết thúc nghi thức hồi đáo mộng giới, nhân nhi đối vật chất giới sung mãn hận ý đích đọa thiên tư đích ảnh hưởng hạ, hiên khởi liễu nhất tràng hào vô duyên do, bỉ thử hủy diệt đích chiến tranh.

—— chỉ hướng chỉnh cá thế giới đích chiến tranh.

Trực đáo đọa thiên tư bị “Ngoạn gia” sở đái lĩnh đích nhất chi tiểu đội sở thảo phạt, siêu việt đạo đồ đích đẳng cấp thượng hạn đệ nhất thứ bị khai khải.

Nhi phan đa lạp ma hạp dã tựu thử bị nhất tịnh đả khai. Thế giới tòng na thời khai thủy, bất khả trở chỉ đích hãm nhập hỗn loạn.

Giá tựu thị 3.0 chủ tuyến kịch tình đích kết thúc.

Đãn ngải hoa tư một hữu vong ký…… Giá cá thế giới, thị một hữu “Ngoạn gia” đích.

Như quả tha thập ma đô bất tố, đọa thiên tư tựu hội trực tiếp thôi bình giá cá thế giới. Dã tựu thị thuyết, tại na chi tiền tha tựu tất tu chuyển chức đại tội học giả, tịnh tương đẳng cấp lạp đáo mãn cấp 50 cấp, hoàn thành siêu việt đạo đồ đích đệ ngũ thứ tiến giai nghi thức.

Bất để đạt đệ lục năng cấp đích thoại, na phạ ngải hoa tư đề tiền chưởng ác liễu đại tội học giả giá cá anh hùng chức nghiệp đích tiến giai, tha dã bất khả năng chiến thắng đọa thiên tư.

Dã tựu thị thuyết, tha chỉ hữu nhất niên bán đáo lưỡng niên đích thời gian.

Yếu chân tượng thị nguyên kịch tình nhất dạng, a ngõa long vong quốc chi hậu tại các quốc gian điên phái lưu ly —— đẳng đọa thiên tư hàng lâm, tha đô hoàn thị cá cương đáo tam thập cấp đích thái kê ác ma học giả.

Đáo liễu na thời, ngải hoa tư hựu năng khứ chỉ vọng thùy ni?

Yếu tri đạo, ngải hoa tư tại đại bán niên hậu dữ ngoạn gia nhất đồng đào ly a ngõa long đích thời hầu tựu dĩ kinh hữu nhị thập đa cấp liễu. Nhi tha tại bị ngoạn gia cứu hạ lai đích thời hầu chỉ hữu tam cấp.

Tòng ngải hoa tư dữ ngoạn gia nhất đồng thượng học, trực đáo a ngõa long xuất sự, trung gian nhất cộng tài chỉ hữu bát cá nguyệt đích thời gian!

Bát cá nguyệt tựu hoàn thành liễu lưỡng thứ tiến giai…… Nhi hậu tục chỉnh chỉnh quá liễu thập cá nguyệt tài chỉ đề thăng liễu ngũ cấp, miễn cường hoàn thành liễu nhất thứ tiến giai. Giá tựu thị tư nguyên thị phủ sung phái đích khu biệt.

…… Đãn thị, giá lí chỉ hữu nhất cá vấn đề.

Na tựu thị học giáo lí diện, hữu tha đích dưỡng phụ mạc lí á đế giáo thụ.

Nhi thả, tha tựu thị cao sổ khóa đích lão sư…… Cao đẳng sổ học thị tất tu khóa.

Giá nhượng ngải hoa tư đích tâm tình hữu ta vi diệu.

Tẫn quản tri đạo mạc lí á đế giáo thụ tại vị lai hội thành vi thế giới cấp BOSS, đãn giá ma đa niên đích dưỡng dục tại tâm trung tích súc đích cảm tình dã thị chân đích. Tựu toán tha giác tỉnh liễu tiền thế ký ức, dã vô pháp hốt lược giá nhất thế ký ức đích ảnh hưởng.

Đãn tài quá liễu bán thiên, ngải hoa tư tựu tòng ngọ phạn hậu tài hồi gia đích áo tư ngõa nhĩ đức na biên, đắc tri liễu nhất cá nhượng tha tinh thần nhất chấn đích tiêu tức:

“Phụ thân tha khứ giáo quốc liễu?”

Tuy nhiên chỉ thị tha diên liễu nhất hạ thời gian, dã một hữu giải quyết vấn đề…… Đãn năng sảo vi hoãn nhất hoãn, bất yếu lập khắc diện đối giá cá ma phiền vấn đề tổng thị hảo nhất ta đích.

Giá dạng ngải hoa tư dã năng hoãn khẩu khí liễu.

“Thị đích,” lão quản gia đáp đạo, “Khả năng ngận cửu tài hội hồi lai. Tòng kim vãn khai thủy, ái đức hoa thiếu gia hội hồi lai trụ. Nhĩ hữu thập ma sự khả dĩ trảo tha.

“Lánh ngoại, ngân dữ tích chi điện na biên yêu thỉnh nâm kim vãn khứ tố khách, hữu nhất tràng tư nhân yến hội. Ngã bất kiến nghị nâm hồi tuyệt. Đãn nhân vi nhất ta nguyên nhân, giá thứ yến hội bất thích hợp ngã bồi đồng. Nâm hữu thập ma chỉ định phó yến đối tượng mạ?”

Vương thất trảo ngã?

Ngải hoa tư chinh liễu nhất hạ.

Tha đệ nhất thời gian đích tưởng pháp thị, na vị công chủ điện hạ bất hội lập khắc tựu bả tự kỷ khai hạp liễu ba?

Đãn ngận khoái tha phản ứng quá lai —— ứng cai thị chi tiền tự kỷ thượng báo chỉ na kiện sự. Vu thị tha tùng liễu khẩu khí.

“Na…… Ca ca khả dĩ mạ?”

“Ái đức hoa thiếu gia khủng phạ một thời gian.”

Áo tư ngõa nhĩ đức đáp đạo: “Tha hữu sự dữ hạ lạc khắc tiên sinh nhất đồng xuất môn liễu, vãn yến tiền vị tất năng cập thời hồi lai. Đãn tha như quả hồi lai đích thoại, ngã hội thỉnh tha khứ tiếp nâm đích. Tất cánh tối cận vãn thượng bất thị ngận an toàn.”

Ngải hoa tư tùy khẩu đạo: “Na tựu lị lị ba. Khứ ngân dữ tích chi điện tố khách, dã bất nhu yếu đam tâm an toàn thập ma đích.”