Đệ 55 chương

Dữ từ hàm tranh, tư mã sách phân đạo hậu, giang tử thừa dữ sư thanh lạc tọa thượng liễu hồi giang hầu phủ đích mã xa. Tại chỉ thặng lưỡng nhân đích không gian lí, giang tử thừa tử tế địa châm chước liễu hạ, khai khẩu đạo: “Tiểu sư muội, hữu kiện sự ngã tưởng đồng nhĩ thuyết nhất hạ.”

“Ân, nhĩ thuyết.” Sư thanh lạc lại lại địa kháo trứ mã xa, đan thủ thác tai, tiều kiến giang tử thừa khán tự bình tĩnh khước lược đái kỉ phân bất an đích biểu tình, tâm tư nhất chuyển, tiện sai đáo tha yếu thuyết thập ma. Nữ nhân bát quái đích thiên tính sử đắc tha biến đắc sảo sảo hữu ta hưng phấn, mạc phi thị sư huynh đích phấn sắc luyến tình? Bất tri tha đích sơ luyến tình nhân thị hà phương thần thánh ni?

Não trung khai thủy khoái tốc địa sưu tác tha giá ta nhật tử nhận thức đích nữ tử, thiên đô đệ nhất mỹ nhân tư mã như tinh? Hoàn thị bị tha thương liễu tâm đích ngũ công chủ? Ức hoặc thị na cá khả ái đích bát công chủ lê kiều?

Sư thanh lạc đại nhãn cốt lục lục đích dạng tử nhượng giang tử thừa hầu gian nhất khẩn, tâm đầu nhất táo, tha giá biểu tình thật tại thị dụ nhân đích ngận, tinh linh mỹ lệ, linh khí thập túc. Tha kỉ hồ đô vong ký tha yếu thuyết thập ma, chỉ tưởng bả diện tiền đích nhân nhi trảo đáo hoài lí, hảo hảo địa thống vẫn nhất phiên.

Sư thanh lạc đẳng liễu bán thưởng bất kiến giang tử thừa thuyết thoại, sĩ đầu khán hướng giang tử thừa. Hoàn một khai thủy giảng, tha kiểm chẩm ma na ma hồng? Mạc phi? Mạc phi tưởng đáo nhất ta thiếu nhi bất nghi đích sự?

Khái khái, tha tư tưởng mạo tự thái bất thuần khiết a……

“Sư huynh……”

Sư thanh lạc đích thanh âm đả phá liễu giang tử thừa y nỉ đích huyễn tưởng, tha khinh khái nhất hạ, biệt quá đầu khứ, bất cảm khán tha na tinh trí đích tiểu kiểm.

“Tiểu sư muội, phương tài hàm tranh sở thuyết đích sự, ngã đồng nhĩ giải thích nhất hạ.” Giang tử thừa đốn liễu đốn, cảm giác sư thanh lạc đích mục quang nhất trực phóng tại tha kiểm sắc, bất do đích tuấn kiểm vi hồng.

“Hảo, nhĩ thuyết.” Sư thanh lạc đại nhãn trực trực địa khán trứ tha, nhãn trung đái trứ kỳ đãi.

Đáo để na cá thị giang tử thừa đích tình trái ni?

Tha thoại ngữ trung đích khinh tùng khước nhượng giang tử thừa vi hồng đích tuấn kiểm chuyển vi ảm trầm, vi thập ma thoại ngữ trung một hữu nhất ti đích tật đố dữ bất khoái? Tâm để thiểm quá nhất mạt tự trào đích tiếu. Đương sơ na nhân đích tật đố nhượng tha cảm giác như thử thấu bất quá khí lai, nhi kim, tiểu sư muội đích bất tật đố khước canh nhượng tha vi nan thụ. Giá nan đạo tựu thị báo ứng?

Tha bình liễu bình úc kết đích khí tức, khai thủy mạn mạn địa giảng khởi lai.

“Tiểu sư muội, ngã tự tiểu thị độc tử, gia trung tịnh vô huynh đệ tỷ muội, biểu huynh muội đảo thị bất thiếu, nhân thử dã tịnh bất cô đan. Tự tiểu xuất nhập hoàng cung, vu thị dữ triều trung đích đại thần đích tử nữ dã hữu bất thiếu tiếp xúc, kỳ trung thái y viện phó viện phán chi nữ lục tiểu loan, tần thái phó chi nữ tần thiến mi tòng tiểu tựu cân tùy ngã môn thiên đô lục tuấn kiệt đích hậu đầu nhất khởi ngoạn sái……”

Lục tiểu loan? Tần thiến mi? Não trung phù khởi liễu lưỡng cá thanh đạm băng lãnh đích nữ tử đích mô dạng, tâm để nhất lăng, chẩm ma dã một tưởng đáo tha môn hội dữ giang tử thừa hữu thập ma khiên xả.

Bổn dĩ vi giá lưỡng nhân thiên tính thanh lãnh, bất hỉ hoan dữ tha nhân thân cận, giá kỉ nhật dã thính thái y viện trung y nữ đàm khởi quá giá lưỡng vị nữ y quan, thuyết tha môn bình thường dã đô thị cực vi lãnh ngạo chi nhân. Hiện tại khán lai, đối tha lãnh mạc đích nguyên nhân cổ kế bao hàm trứ cảm tình đích nhân tố tại lí diện, mạc phi tha môn lưỡng đô hỉ hoan giang tử thừa?

Sư thanh lạc án hạ tâm trung nghi hoặc, kế tục thính giang tử thừa đích giảng thuật.

“Lục tiểu loan dữ tần thiến mi nhị nhân tiểu thời hầu tùy ngã môn ngoạn đắc đa ta, đáo hậu lai trường đại liễu, nhân nam nữ hữu biệt, mạn mạn địa sơ viễn khởi lai. Nhi ngã tự thập lục tuế khởi tựu khai thủy xuất nhập hộ bộ, đam nhậm tương ứng đích quan chức. Tuy bình thời dữ tha môn nhị nhân ngận thiếu kiến diện, đãn bất tri vi hà, ngã mạn mạn địa đối lục tiểu loan sản sinh liễu bất nhất dạng đích cảm giác……” Giang tử thừa thuyết đạo giá lí đốn liễu đốn, khán liễu nhãn sư thanh lạc, sư thanh lạc thử thời đích tiểu kiểm hào vô ba lan, giang tử thừa sai bất chuẩn tha tại tưởng thập ma, hựu phạ tha ngộ hội, liên mang cấp cấp địa giải thích.

“Tiểu sư muội, ngã na thời dã cương thập thất tuế, thượng bất liễu giải nam nữ chi tình, dĩ vi đối tha hữu điểm cảm giác tựu thị hỉ hoan liễu, đãn thị thật tế thượng bất thị giá dạng đích……”

Sư thanh lạc khán trứ giang tử thừa ôn hòa đích tuấn kiểm trung đái trứ cấp vu giải thích đích cấp xúc, bất do địa khinh tiếu nhất thanh: “Sư huynh, ngã liễu giải đích, nhĩ kế tục thuyết. Chi hậu ni? Nhĩ hữu một hữu hướng lục tiểu loan biểu bạch? Tha thị chẩm ma thuyết đích?” Tha chẩm ma bất liễu giải ni? Thân vi hiện đại nhân, thiếu nam thiếu nữ thanh xuân kỳ đối dị tính mộng đổng đích tâm lý thị ngận chính thường đích, giá thị sơ luyến đích manh nha. Giang tử thừa như quả một hữu na thanh xuân kỳ đích ái mộ tâm lý, na tài khiếu bất chính thường.

Sư thanh lạc đích đạm nhiên bình tĩnh nhượng giang tử thừa tâm trung tái thứ nhất ảm, tự na thứ mộng đổng đích ái mộ hậu, tựu mạn mạn biến đắc bình tĩnh, đối vu nhậm hà nữ nhân đô thị ôn hòa hữu lễ, ba lan bất kinh. Trực đáo ngộ đáo sư thanh lạc, ngộ thượng liễu tha, tổng thị bất do tự trụ đắc kiểm hồng tâm khiêu, phiền loạn phục tạp, phảng phật hồi đáo tối sơ ái mộ nữ tử đích giai đoạn, bất, ứng cai thuyết canh thậm, tha tòng lai một hữu quá giá dạng khắc cốt đích cảm giác, tất sinh nan vong! Tha đích nhất cử nhất động, nhất tần nhất tiếu đô thâm thâm địa khiên trứ tha đích tâm.

Tha thanh thanh tảng âm, ổn ổn tâm thần, kế tục đạo: “Tiểu sư muội, ngã na thời tuy nhiên tại hộ bộ nhậm chức thị du nhận hữu dư, đãn thị đối vu giá nam nữ chi sự, khước tu vu khai khẩu, nhi tha na thời thượng chỉ hữu thập tứ tuế…… Đãn na thời nhị nhân mỗi mỗi tương kiến thời đích nhãn thần đô năng khán đáo đối phương tâm lí đích tình ý, sở dĩ, ngã na thời tựu ám tưởng: Đãi tha thập lục tuế, tựu thượng môn cầu thân.”

“Na vi thập ma hậu lai một hữu khứ cầu thân ni?” Giá lang hữu tình, thiếp hữu ý đích, vi xá đáo hậu lai tựu một hí liễu ni?

“Hậu lai……” Giang tử thừa khinh thán nhất thanh, “Hậu lai phát sinh liễu nhất ta sự tình, nhượng ngã môn tiệm hành tiệm viễn, nãi chí tối hậu hình đồng mạch lộ.”

“Thị thập ma sự tình?”