Đệ 16 chương 043. Thôn phệ kỹ năng

Thiên lang thú đạo: “Tha đích nghiên cứu tư liêu hoàn tại mạ?”

Tần như ngọc tiếu đạo: “Đương nhiên, đô tại ngã não hải lí.”

Thiên lang thú trầm ngâm hứa cửu, điểm đầu đạo: “Giá cá nhất đán dung hợp thành công, thư lão đệ đích xác hội thành vi ma đạo trung nhân, hoàn hội thị thần vô đại lục thượng hựu nhất cá đại ma đầu. Nhĩ hữu thập túc bả ác mạ?”

Tần như ngọc đạo: “Bất thí thí chẩm ma tri đạo? Cơ hội khả chỉ hữu nhất thứ, nhất đán dung hợp thất bại, giá yêu long lân phiến tựu hội tiêu giải điệu.”

Thiên lang thú khán liễu khán thư mặc, thư mặc tiếu đạo: “Kí nhiên nhĩ môn đô dĩ kinh quyết định, hoàn vấn ngã tố thập ma? Ngã hiện tại phế nhân nhất cá, tùy nhĩ môn bãi lộng tiện liễu.”

Tần như ngọc tiếu đạo: “Nhĩ đảo thị khán đắc khai, tỷ tỷ yếu bất thị nhân vi cân nhĩ đầu duyên, dã bất hội dụng giá ma ma phiền đích thủ đoạn báo phục thư trường thiên. Trực tiếp tương nhĩ sát điệu, tựu túc cú nhượng tha môn thương tâm đích liễu.”

Thư mặc tiếu nhi bất ngữ, đối giá chủng đả nhĩ nhất ba chưởng hoàn thuyết thị vi nhĩ hảo đích nhân, tha năng thuyết thập ma? Hữu thiên lang thú tại tha thân biên, tần như ngọc căn bổn một cơ hội sát tha. Tha giá ma thuyết, bất quá thị tống cá thuận thủy nhân tình bãi liễu. Thư mặc khả bất thị sỏa qua, tự nhiên bất hội lĩnh tình.

Thiên lang thú đạo: “Khai thủy ba.”

Tần như ngọc yên nhiên nhất tiếu, tòng hoài trung nã xuất nhất cá càn khôn đại. Tha tương đại khẩu triều hạ, hát liễu thanh: “Cấp!” Nhất đạo lục sắc hà quang quyển xuất, địa thượng đa xuất nhất trương bạch ngọc thạch sàng. Giá trương sàng biểu diện tinh oánh, xúc thủ ôn nhuận, uyển như nữ tử đích cơ phu.

Tần như ngọc giải thích đạo: “Giá thị luân hồi sàng, hữu sinh cơ hoạt huyết đích kỳ hiệu.” Tiếp trứ tha triều càn khôn đại nhất chỉ, hựu phún xuất nhất ta bình bình quán quán, thượng diện thiếp trứ tiêu thiêm. Hữu “Thiên niên hàn ngọc tủy”, “Cửu huyền bạch diệp thảo”, hữu “Thiên ngô giác”, “Huyết bức phẩn”, hữu “Ngũ bách niên yêu thú tinh phách”, “Lục bách niên yêu thú nội đan”……

Các chủng hi kỳ cổ quái đích dược tài, bãi liễu nhất địa.

Tiếp trứ, tần như ngọc đào xuất nhất bả ngân châm. Tương kỳ trung nhất cá sáp nhập thư mặc mi tâm, thư mặc nhãn tình nhất hoa, tựu bị ngân châm thứ trung, đốn thời thất khứ ý thức, đảo tại địa thượng.

Tần như ngọc đạo: “Bả tha thoát càn tịnh, bão đáo luân hồi sàng thượng bình thảng khởi lai.”

Thiên lang thú thính liễu, tương thư mặc thân thượng tàn phá đích kỉ phiến toái bố tê hạ lai, bả tha thoát đắc quang lưu lưu địa. Thư mặc xích thân lỏa thể thảng tại thạch sàng thượng, chỉ kiến tha tả thủ hòa tả kiểm cao độ hủ thực, dĩ kinh bất thành dạng tử. Thân thể kỳ tha địa phương, ban ban điểm điểm, đô thị bị toan dịch hủ thực hậu, hoàn một hảo đích thương khẩu.

Tần như ngọc phấn diện vi hồng, song thủ phiên phi, thuấn gian tương nhất bách linh bát mai ngân châm, sáp tại thư mặc chu thân nhất bách linh bát cá đại huyệt chi trung. Tần như ngọc đạo: “Giá ta ngân châm khả dĩ hoãn giải tha đích thống khổ.”

Tiếp trứ, tha án chiếu na đầu lục bách yêu thú thần thức trung đích ký tái, triệt khứ liễu thạch thất nội đích trận pháp. Hắc sắc băng trụ đốn thời phá liệt phấn toái, lạc liễu nhất địa. Na mai lân phiến toàn thân hắc khí đại trướng, phi liễu khởi lai, tựu yếu phá không nhi khứ. Thiên lang thú thân thủ nhất trảo, lam mang thiểm diệu, tương lân phiến áp chế hạ lai.

Tần như ngọc đào xuất nhất phiến lục diệp, thủ chỉ nhất giáp, chân khí quán nhập. Giá phiến lục diệp lập khắc kiên đĩnh khởi lai, biến đắc phong lợi vô bỉ. Tần như ngọc dụng giá lục diệp, tại thư mặc tả biên hung khẩu hoa liễu nhất đao, thiết khai nhất cá thập kỉ li mễ trường đích khẩu tử.

Tiếp trứ, lục diệp thượng thân xuất kỉ căn đằng mạn, tương thư mặc tả hung thượng đích thương khẩu xanh khai, lộ xuất nhất khỏa “Phanh phanh” khiêu đích tâm tạng. Thương khẩu thượng đích huyết thủy lưu xuất lai, bị đằng điều thượng đích hải diện tổ chức khoái tốc hấp thu liễu.

Thiên lang thú cảnh thích địa chú thị trứ tần như ngọc đích nhất cử nhất động, chỉ yếu tha hữu nhậm hà dị thường động tác, tha hội hào bất do dự địa tương tha kích sát. Khán đáo giá nhất mạc, thiên lang thú kinh nhạ đạo: “Nhĩ tưởng bả lân phiến phóng nhập tha đích tâm tạng?”

Tần như ngọc tiếu đạo: “Bất, ngã yếu tương tha tâm tạng bảo hộ khởi lai, gia cường tâm tạng đích thừa thụ năng lực. Yếu tri đạo, yêu long đích tâm tạng cường độ, khả thị phổ thông tu sĩ đích thượng vạn bội đô bất chỉ. Nhược phi như thử, tha chẩm ma năng giá ngự na ma cường hãn đích thân thể?”

Thiên lang thú điểm điểm đầu, khẩn khẩn niết trứ yêu long lân phiến, bất nhượng tha tránh thoát.

Tần như ngọc tòng địa thượng đích bình bình quán quán chi trung, thục luyện địa đảo xuất nhất ta phấn mạt, tương hỗ điều hòa tại nhất khởi. Tiếp trứ, dụng nhất phiến lục sắc đích diệp tử bao khỏa liễu khởi lai.

Tần như ngọc nã trứ lục diệp khỏa thành đích dược bao, phóng tại hung tiền, nhất biên niệm chú, nhất biên hoãn hoãn chú nhập chân khí. Dược bao tán phát xuất trận trận dược hương, lũ lũ thanh yên phiêu tán xuất lai. Nhất ta tế tiểu đích phù văn, tòng tần như ngọc thủ trung lưu nhập lục diệp biểu diện, gia cường luyện chế.

Tiệm tiệm địa, lục diệp hòa lí diện đích dược vật hoàn toàn dung hợp khởi lai, biến thành nhất khối lục phỉ thúy bàn đích dược cao. Giá dược cao hương khí nùng úc, biểu diện hoàn hữu phù văn du động, tán phát xuất lục sắc đích hào quang.

Tiếp trứ, tần như ngọc song thủ tráo thượng nhất tằng lục sắc chân khí, song thủ niết trứ dược cao, phách thành nhất trương bạc bạc đích chỉ trương mô dạng. Nhiên hậu, tha nã khởi thư mặc khiêu động đích tâm tạng, dụng dược cao bả tha bao khỏa khởi lai. Tối hậu, tha song chỉ tịnh long, đả xuất nhất đạo pháp quyết. Na dược cao phù văn lưu động, tiệm tiệm sấm nhập đáo thư mặc đích tâm tạng, tiêu thất bất kiến liễu.

Chỉnh cá quá trình, tần như ngọc thi hành khởi lai uyển như hành vân lưu thủy, nhất khí a thành. Thư mặc tĩnh tĩnh thảng trứ, nhất điểm thống khổ đích biểu tình đô một hữu. Tố hoàn giá nhất thiết, tần như ngọc dụng tế tiểu đích đằng mạn, tương thư mặc đích thương khẩu phùng hợp khởi lai, đả liễu cá phiêu lượng đích hồ điệp kết.

Giá thời hầu, luân hồi sàng khai thủy phát huy tác dụng, thư mặc đích thương khẩu hoãn hoãn dũ hợp.

Thiên lang thú bả giá nhất thiết khán tại nhãn lí, thủ tiếu đạo: “Nữ nhân, na cá lục bách niên đích yêu thú, thị tại nhĩ đích thủ thuật trung tử khứ đích ba?”

Tần như ngọc khán liễu tha nhất nhãn, dã bất phủ nhận, tiếu đạo: “Bất thác, na xuẩn hóa cư nhiên dị tưởng thiên khai, yếu ngã tố tha đích thê tử. Ngã miễn vi kỳ nan, sáo xuất liễu tha đích bí mật. Chưởng ác giá sáo kỹ xảo hậu, tha ngận phóng tâm địa nhượng ngã bang tha tố thủ thuật. Ngã thiết khai tha đích tâm tạng, trực tiếp cấp liễu tha nhất đao. Khả liên, tha liên nguyên anh đô một đào xuất lai, tựu bị ngã sát điệu liễu.”

Tần như ngọc thuyết giá ta đích thời hầu, y nhiên tiếu ngâm ngâm địa, phảng phật tại thuyết kim thiên cật thập ma nhất dạng bình thường. Thiên lang thú dã thị tâm ngoan thủ lạt chi bối, khán đáo tha giá thản nhiên đích dạng tử, dã bất cấm tâm lí phát mao, phi liễu thanh đạo: “Nữ nhân đô thị phiến tử.”

Tần như ngọc tiếu đạo: “Đa tạ khoa tưởng. Hiện tại nhĩ khả dĩ bả lân phiến, trực tiếp thực nhập tha đích thân thể liễu. Tùy tiện nhĩ thực nhập thập ma địa phương, chỉ yếu nhĩ hỉ hoan.”

Thiên lang thú bất tín đạo: “Giá ma giản đan?”

Tần như ngọc tiếu hi hi đạo: “Giản đan mạ? Giá sáo thủ thuật, quang na cá dược cao đích phối phương, na đầu đảo môi đích yêu thú tựu thí nghiệm liễu thượng thiên thứ. Ngã bất quá thị thiết thủ liễu tha đích thành quả, sở dĩ khán khởi lai ngận giản đan bãi liễu.”

Thiên lang thú điểm điểm đầu, dụng phong nhận tại thư mặc tả thủ ca bạc thượng cát khai nhất cá khẩu tử, nhiên hậu tương yêu long lân phiến tắc liễu tiến khứ.

Yêu long lân phiến nhất tiến nhập thư mặc đích nhục thể, lập khắc sản sinh liễu kích liệt đích phản ứng. Tha tránh trát trứ, tự hồ tưởng tòng thư mặc đích thủ tí trung tránh thoát xuất lai. Thiên lang thú song thủ tử tử án trụ, tương tha ngạnh sinh sinh áp liễu hạ khứ.

Tần như ngọc đạo: “Bất dụng đam tâm, yêu long đích lân phiến vi liễu tiến hóa, hội chủ động hòa thư mặc hợp thể đích.”

Thiên lang thú kinh nhạ đạo: “Giá yêu long lân phiến hội thôn phệ thư mặc đích nhục thể?”

Tần như ngọc tiếu đạo: “Hữu giá cá khả năng, giá tựu yếu khán thị thư mặc đích tu vi liễu. Như quả tha đích tu vi cú cường, tự nhiên năng bả giá cổ thôn phệ áp chế hạ khứ, nhượng yêu long lân phiến vi tha sở dụng. Như quả tha tu vi bất cú, na chỉ năng quái tha tự kỷ đảo môi liễu.”

Thiên lang thú tương cận độ kiếp kỳ đích thật lực, tài áp chế trụ yêu long lân phiến. Thư mặc tu vi bất quá luyện khí lục cấp, chẩm ma khả năng để đáng đắc trụ giá cổ bàng đại đích hắc ám năng lượng. Thiên lang thú kinh nộ giao gia, hát đạo: “Nữ nhân, nhĩ tưởng sát tử thư mặc?”

Tần như ngọc lạc lạc tiếu đạo: “Bổn đản, nan đạo nhĩ chân đích dĩ vi ngã hội na ma hảo tâm, nhượng giá tiểu tử đắc đáo yêu long lân phiến đích uy năng? Tưởng tại nhĩ đích bảo hộ hạ sát tử tha, dã chỉ hữu giá cá bạn pháp liễu.”

Thiên lang thú bột nhiên đại nộ, hống đạo: “Xú bà nương, lão tử tê liễu nhĩ!”

Tần như ngọc tiếu đạo: “Nhĩ hoàn thị chiếu cố hảo nhĩ đích hảo huynh đệ ba!”

Thiên lang thú hồi đầu nhất khán, chỉ kiến thư mặc tả tí thượng đích cơ nhục, tượng ba lãng nhất dạng cổn động khởi lai. Yêu long lân phiến đích năng lượng, tại tha đích cốt đầu hòa cơ nhục chi gian xuyên toa, triều tha đích thân thể bôn dũng nhi khứ.

Thiên lang thú đại kinh thất sắc, tình cấp chi trung, tha sử xuất thôn phệ kỹ năng, tương tự kỷ đích thủ tí hòa thư mặc đích thủ tí dung hợp khởi lai. Chỉ kiến thiên lang thú thân thượng đích cốt nhục duyên trứ thư mặc đích tả thủ, hướng tha thân thể dũng khứ. Giá ta cốt nhục bính đáo yêu long lân phiến đích lực lượng, lập khắc khai thủy luyện hóa, thôn phệ.

Giá cá thời hầu, tần như ngọc tiễu tiễu ly khai liễu thạch thất, đào chi yêu yêu liễu.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Cầu phiếu, cầu thu tàng