Đệ 65 chương dụng lai tịnh hóa lai tây áo đích cố sự

Tại ngã hội thanh hội sắc đích miểu tốc hạ, thành cát tư hãn trảo hồi liễu thất khứ ký ức, khôi phục liễu chính thường.

Giá thời hốt nhiên nhất hạ tòng tha thân thượng phóng xạ xuất sổ đạo quá quang mang.

Thành cát tư hãn thân thượng bạch quang mang bao khỏa chi tế, chỉnh cá nhân đích thân ảnh dã thị tiệm tiệm biến đạm.

Thân thượng quang mang biến đạm chi tế, tiện thính tha thuyết đạo, “Long vương, tạ tạ nhĩ, nhĩ đích cố sự nhượng ngã trảo hồi liễu tự kỷ, hiệp cốc đích kỳ tha anh hùng tựu kháo nhĩ liễu.”

Thuyết bãi, thành cát tư hãn tiêu thất liễu.

Giá thời hư không trung truyện lai liễu từ phúc não tu thành nộ đích thanh âm.

“Bất tựu tịnh hóa liễu lưỡng cá vương giả anh hùng mạ, hữu thập ma liễu bất khởi, vương giả hiệp cốc đích anh hùng hoàn hữu nhất bách đa cá, hữu bổn sự na nhĩ toàn đô tịnh hóa liễu.”

Tiếp trứ tựu thị từ phúc đích nhất thanh mệnh lệnh.

“Lai tây áo, cai nhĩ xuất tràng liễu, long vương, nhĩ giá ma lệ hại, na dã tịnh hóa tha a.”

Tha nhất thanh lệnh hạ, nhất đạo quang mang tòng thiên không trung lạc hạ, nhiên hậu hỏa ảnh xuất hiện tại liễu ngã đích diện tiền.

“Long vương, ngã dã tựu bất phế thoại, nhĩ tựu thuyết dụng thập ma cố sự tịnh hóa ngã ba.” Lai tây áo nhiêu hữu hưng thú đích khán trứ ngã.

“Nhĩ thị cá thuyền trường ba?” Ngã khán trứ lai tây áo vấn đạo.

“Bất thác.”

“Quan vu nhĩ đích cố sự ngận mạn trường, bất tri đạo nhĩ hữu một hữu nại tính thính hạ khứ?”

“Hữu ba.” Lai tây áo khẳng định điểm đầu.

“Na nhĩ thính hảo liễu.”

“Lai tây áo, nhĩ đích cố sự thị giá dạng đích.”

Ngã thâm hấp liễu nhất khẩu khí, chung vu khai thủy liễu mạn trường đích tự thuật, “Lai tây áo thị vị thô quánh đích thuyền trường, thân tài khôi ngô, mãn kiểm phong sương, thủ tí thượng thứ mãn liễu các thức các dạng đích văn thân. Tha thân biên đích cuồng thiết tắc thị cá sấu tước đích tiểu cá tử, nhất song giảo hiệt đích nhãn tình thời khắc thấu lộ xuất nhất cổ bất ki đích khí tức. Lưỡng nhân tổng thị nhất xướng nhất hòa, tượng thị thiên sinh đích đáp đương.

“Chuẩn bị hảo liễu mạ?” Lai tây áo dụng nhất chủng tê ách đãn kiên định đích thanh âm vấn đạo. Cuồng thiết mân trứ chủy giác, nhãn trung thiểm thước trứ hưng phấn đích quang mang, “Đương nhiên chuẩn bị hảo liễu, giá nhất thứ ngã môn khả thị yếu khứ tầm trảo na truyện thuyết trung đích bảo tàng!” Lưỡng nhân đối thị nhất nhãn, đô vô pháp yểm sức nội tâm đích kích động.

Tha môn đích mục tiêu thị nhất cá dao viễn đích tiểu đảo, đảo thượng cư thuyết mai tàng trứ vô sổ bảo tàng, đãn dã nhân thử bị vô sổ tham hiểm giả phúc diệt. Lai tây áo hòa cuồng thiết khước nghị nhiên quyết nhiên địa giá sử trứ tiểu thuyền hướng trứ mục đích địa tiến phát. Tha môn diện đối đích bất cận cận thị ba đào hung dũng đích hải lãng, hoàn hữu vô tẫn đích vị tri hòa nguy hiểm.

Tại hàng hành đích quá trình trung, tha môn kinh lịch liễu sổ thứ kinh hiểm đích mạo hiểm. Hữu nhất thứ, tha môn tao ngộ liễu nhất tràng cuồng bạo đích phong bạo, soa điểm nhượng tiểu thuyền trầm nhập hải để. Đãn lai tây áo triển hiện xuất liễu kinh nhân đích hàng hải kỹ thuật, ổn ổn địa giá sử trứ tiểu thuyền xuyên việt liễu trọng trọng nguy cơ. Nhi cuồng thiết tắc tại bàng biên cao hảm, “Giá tài hữu ý tư ni!”

Chung vu, đương tha môn sử tiến liễu mục tiêu đảo dữ phụ cận đích hải vực thời, nhãn tiền xuất hiện liễu nhất phúc tuyệt mỹ đích cảnh tượng. Na lí đích hải thủy thanh triệt kiến để, sa than khiết bạch như tuyết, dương quang sái lạc tại hải diện thượng, ba quang lân lân. Lai tây áo bất cấm đình hạ liễu thủ trung đích diêu lỗ, vọng trứ nhãn tiền đích nhất thiết, tâm trung dũng khởi liễu kính úy chi tình.

“Giá chân thị nhất phiến thiên đường a.” Lai tây áo cảm khái đạo. Cuồng thiết tắc nạo liễu nạo đầu, “Biệt vong liễu ngã môn đích mục tiêu, bảo tàng tựu tại nhãn tiền đẳng trứ ngã môn ni!” Lưỡng nhân trọng tân chấn tác tinh thần, khai thủy tại đảo dữ thượng tứ xử tầm trảo tuyến tác.

Tại đảo thượng tha môn tao ngộ liễu chủng chủng khảo nghiệm, tòng hiểm ác đích tùng lâm đáo ẩn tàng trứ cơ quan đích cổ lão thần miếu, mỗi nhất bộ đô thị đối tha môn ý chí hòa trí tuệ đích khảo nghiệm. Tại kỳ trung nhất thứ hiểm cảnh trung, cuồng thiết thậm chí bất thận điệt nhập liễu hãm tịnh, hiểm ta tang mệnh, đãn lai tây áo cập thời xuất thủ tương tha cứu liễu xuất lai.

Tiệm tiệm địa, tha môn tiếp cận liễu bảo tàng đích sở tại địa. Tại nhất phiến thương thúy đích sâm lâm thâm xử, tha môn chung vu trảo đáo liễu bảo tàng đích tung tích. Nhất cá cổ lão đích cự đại thạch bi tiền, ẩn tàng trứ bảo tàng đích địa điểm chung vu ánh nhập liễu tha môn đích nhãn liêm. Cuồng thiết kích động đắc khoái yếu khiêu khởi lai, “Ngã môn trảo đáo liễu! Ngã môn trảo đáo liễu!”

Nhiên nhi, tựu tại tha môn chuẩn bị động thủ đích thời hầu, nhất chi thần bí đích bộ tộc đột nhiên xuất hiện tại liễu thạch bi bàng. Lai tây áo hòa cuồng thiết chỉ giác đắc nhãn tiền nhất hắc, tiện thất khứ liễu tri giác.

Đương tha môn tỉnh lai thời, tài phát hiện tự kỷ dĩ bị phu lỗ

”Tại bị bộ tộc phu lỗ hậu, lai tây áo hòa cuồng thiết bị quan áp tại nhất cá thần bí đích địa hạ động huyệt lí. Động huyệt thâm xử âm ám triều thấp, tứ chu sung xích trứ nùng trọng đích nguyên thủy khí tức. Tha môn bị thô tráng đích đằng mạn khổn bảng trứ, vô pháp động đạn, chỉ năng đẳng đãi trứ vị tri đích mệnh vận.

“Giá hạ khả chân thị ma phiền liễu.” Cuồng thiết trứu trứ mi đầu đê thanh đô nang đạo. Lai tây áo tắc bảo trì trứ trầm mặc, song nhãn khẩn bế, tự hồ tại tư tác trứ thập ma. Tha tri đạo yếu tưởng thoát khốn, tất tu yếu lãnh tĩnh tư khảo, tầm trảo đột phá khẩu.

Tựu tại giá thời, nhất trận đê trầm đích long long thanh truyện lai, địa diện khai thủy vi vi chấn động khởi lai. Lai tây áo hòa cuồng thiết diện diện tương thứ, bất tri sở thố. Đột nhiên, nhất điều cự đại đích mãng xà tòng động huyệt đích thâm xử hoãn hoãn du lai, tha bàng đại đích thân khu tại hôn ám đích đăng quang hạ hiển đắc cách ngoại uy nghiêm. Nhiên nhi, lệnh lưỡng nhân ý ngoại đích thị, giá điều xà tịnh một hữu hướng tha môn phát khởi công kích, nhi thị hoãn hoãn địa nữu động trứ thân khu, tự hồ tại kỳ ý tha môn cân tùy tha.

“Giá thị chẩm ma hồi sự?” Cuồng thiết trương đại liễu chủy ba, nan dĩ trí tín địa trành trứ tiền phương. Lai tây áo tắc cảnh thích địa chú thị trứ giá điều cự mãng, thí đồ lý giải tha đích ý đồ. Kỉ kinh do dự hậu, tha môn hoàn thị tuyển trạch liễu cân tùy giá điều mãng xà, nhân vi tha môn tri đạo, tại giá cá vị tri đích hoàn cảnh trung, nhậm hà hi vọng đô trị đắc nhất thí.

Duyên trứ mãng xà sở chỉ dẫn đích phương hướng, tha môn xuyên quá liễu mê cung bàn đích động huyệt, đạp túc tại vị tằng bị nhân loại đạp túc đích thổ địa thượng. Đồ trung, tha môn kinh lịch liễu vô sổ thứ đích kinh hiểm, ngộ đáo liễu nhất ta kỳ dị đích sinh vật hòa hiểm tượng hoàn sinh đích địa hình. Đãn giá điều mãng xà tự hồ liễu giải giá phiến lĩnh vực đích nhất thiết, tha đái lĩnh trứ lai tây áo hòa cuồng thiết xuyên việt liễu trọng trọng chướng ngại, trực chí lai đáo nhất cá u thâm đích sơn động khẩu.

“Ngã môn đáo liễu mạ?” Cuồng thiết bất an địa vấn đạo. Lai tây áo sĩ đầu vọng trứ động khẩu, tâm trung khước dũng khởi nhất cổ mạc danh đích tín nhậm, “Ngã cảm giác giá lí ứng cai thị an toàn đích.” Tha dụng kiên định đích ngữ khí thuyết đạo.

Mãng xà hoãn hoãn địa du nhập liễu sơn động, lai tây áo hòa cuồng thiết dã cân tùy trứ tiến khứ. Sơn động nội u thâm tịch tĩnh, thấu trứ nhất chủng thần bí đích khí tức, phảng phật ẩn tàng trứ vô tẫn đích bí mật. Tha môn tẩu liễu nhất đoạn thời gian, hốt nhiên nhãn tiền nhất lượng, nhất phiến chấn hám nhân tâm đích cảnh tượng ánh nhập tha môn đích nhãn liêm.

Tại sơn động đích tẫn đầu, thị nhất xử tráng quan đích địa hạ bộc bố, bộc bố thủy lưu thoan cấp, thủy vụ di mạn, phảng phật nhất điều ngân sắc đích long tại sơn động trung vũ động. Dương quang thấu quá sơn động đích thiên song sái hạ, ánh chiếu tại bộc bố thượng, hình thành nhất đạo huyến lệ đa thải đích thải hồng, mỹ bất thắng thu.

“Giá… Giá giản trực thái mỹ liễu!” Cuồng thiết mục trừng khẩu ngốc, nan dĩ trí tín địa vọng trứ nhãn tiền đích cảnh tượng. Lai tây áo dã bị giá mỹ lệ đích cảnh sắc thâm thâm hấp dẫn, tâm trung đích bì bại nhất tảo nhi không, thủ nhi đại chi đích thị đối đại tự nhiên đích kính úy dữ tán thán.

Tựu tại giá thời, tha môn phát hiện mãng xà dĩ bất kiến liễu tung ảnh. Tha môn cảm đáo nhất ti thất lạc, đồng thời dã đối tha tâm hoài cảm kích, nhân vi chính thị tha đái lĩnh tha môn tẩu xuất liễu khốn cảnh, lai đáo liễu giá phiến tráng lệ đích địa hạ thế giới.

“Hoặc hứa ngã môn ứng cai hảo hảo tham tác nhất phiên.” Lai tây áo đề nghị đạo. Cuồng thiết điểm liễu điểm đầu, lưỡng nhân khai thủy duyên trứ bộc bố biên đích tiểu kính mạn mạn địa hướng tiền tẩu khứ. Tha môn duyên đồ phát hiện liễu hứa đa kỳ dị đích thực vật hòa động vật, mỗi nhất xử cảnh sắc đô nhượng tha môn kinh thán bất dĩ.

Tẩu liễu nhất đoạn thời gian, tha môn lai đáo liễu bộc bố bối hậu đích nhất cá cự đại đích động huyệt. Động khẩu xử tán phát trứ nhất cổ cổ lão đích khí tức, phảng phật ẩn tàng trứ mỗ chủng thần bí đích lực lượng. Lai tây áo hòa cuồng thiết giao hoán liễu nhất hạ nhãn thần, tiện quyết định nhất tham cứu cánh.

Tha môn tiểu tâm dực dực địa tẩu tiến liễu động huyệt, tứ chu nhất phiến hắc ám, chỉ hữu tha môn thủ trung đích hỏa bả chiếu lượng liễu tiền hành đích đạo lộ. Động huyệt nội di mạn trứ nhất chủng thần bí đích phân vi, tự hồ ẩn tàng trứ vô tẫn đích bí mật.

Đột nhiên, nhất đạo vi nhược đích quang mang tòng động huyệt đích thâm xử ánh nhập tha môn đích nhãn liêm, tha môn gia khoái liễu cước bộ, chung vu lai đáo liễu động huyệt đích tẫn đầu. Tại na lí, bãi phóng trứ nhất tọa cự đại đích bảo hạp, bảo hạp thượng bố mãn liễu tinh mỹ đích đồ án, thiểm thước trứ cổ lão đích quang mang.

“Giá… Giá nan đạo tựu thị truyện thuyết trung đích bảo tàng?” Cuồng thiết hưng phấn địa khiếu liễu khởi lai. Lai tây áo mặc mặc địa tẩu đáo bảo hạp bàng, thân thủ khinh khinh xúc mạc trứ thượng diện đích hoa văn, tâm trung dũng khởi liễu nhất chủng thuyết bất xuất đích cảm động.

Đột nhiên, động huyệt nội truyện lai nhất trận đê trầm đích oanh minh thanh, địa diện khai thủy chấn động liễu khởi lai. Lai tây áo hòa cuồng thiết diện diện tương thứ, tha môn minh bạch, giá lí khả năng tịnh phi an toàn đích địa phương. Tha môn thông mang tương bảo hạp thu nhập hoài trung, chuyển thân tiện dục ly khai.

Nhiên nhi, tựu tại tha môn chuẩn bị ly khai đích thời hầu, động huyệt đích nhập khẩu xử đột nhiên tháp hãm liễu hạ lai, nhất cổ cự đại đích lực lượng tương tha môn tễ liễu xuất khứ. Lai tây áo hòa cuồng thiết bị bách điệt nhập liễu động huyệt chi ngoại đích huyền nhai biên duyên, nhất lãm vô dư đích mỹ cảnh nhượng tha môn tâm khoáng thần di.

Tựu tại giá thời, tha môn thính đáo liễu nhất trận cự đại đích suyễn tức thanh, chuyển đầu nhất khán, cánh thị na chỉ đái lĩnh tha môn thoát khốn đích mãng xà! Nguyên lai, tha tịnh bất thị nhất vô thị xử đích địch nhân, nhi thị nhất vị thủ hộ giá phiến lĩnh vực đích thần linh.

Tại lai tây áo hòa cuồng thiết đái trứ bảo hạp đạp thượng hồi gia đích lữ trình thời, tha môn tịnh bất tri đạo, tha môn đích bộ tộc tảo dĩ đắc tri liễu tha môn đích hạ lạc, tịnh thả phái xuất liễu đại phê đích chiến sĩ tiền lai truy bộ. Giá ta chiến sĩ xuyên việt liễu nhất phiến hựu nhất phiến đích nguyên thủy sâm lâm, xuyên quá liễu hiểm ác đích chiểu trạch địa, hướng trứ tha môn đích phương hướng tấn tốc tiếp cận.

Lai tây áo hòa cuồng thiết hào vô sở giác địa hành tiến tại mậu mật đích thụ lâm trung, chu vi thị điểu ngữ hoa hương, nhất thiết hiển đắc na ma ninh tĩnh tường hòa. Tha môn bất đình địa giao đàm trứ, đàm luận trứ giá đoạn mạo hiểm đích chủng chủng kinh lịch, đối vị lai sung mãn liễu kỳ đãi.

“Lai tây áo, ngã tưởng ngã môn giá thứ chân đích trảo đáo liễu truyện thuyết trung đích bảo tàng!” Cuồng thiết hưng phấn địa thuyết đạo.

“Thị đích, giá cá bảo hạp nhất định uẩn hàm trứ vô tẫn đích bí mật hòa lực lượng.” Lai tây áo vi tiếu trứ điểm đầu, nhãn trung thiểm thước trứ khát vọng.

Nhiên nhi, tựu tại lai tây áo hòa cuồng thiết đàm tiếu chi gian, nhất thanh nộ hống đột nhiên hưởng triệt tại thụ lâm trung, sổ thập danh bộ tộc chiến sĩ tòng tứ diện bát phương phác hướng liễu tha môn. Lai tây áo hòa cuồng thiết thốt bất cập phòng, bị khoảnh khắc gian đoàn đoàn vi trụ.

“Nhĩ môn đảm cảm tư tự xuất tẩu, cánh hoàn đái trứ bảo hạp, chân thị khởi hữu thử lý!” Nhất cá cao đại uy mãnh đích chiến sĩ nộ thị trứ lai tây áo hòa cuồng thiết, thanh âm trung sung mãn liễu phẫn nộ hòa bất giải.

“Ngã môn chỉ thị tưởng tầm trảo mạo hiểm, một hữu tưởng đáo hội dẫn khởi giá dạng đích hậu quả.” Lai tây áo thí đồ giải thích, đãn chiến sĩ môn hiển nhiên bất nguyện thính tha môn giải thích, tha môn nhận vi lai tây áo hòa cuồng thiết đích hành vi thị đối bộ tộc đích bối bạn hòa bất trung.

“Bả bảo hạp giao xuất lai, phủ tắc nhĩ môn tựu biệt tưởng hoạt trứ ly khai giá phiến thụ lâm!” Lánh nhất danh chiến sĩ uy hiếp đạo.

Lai tây áo hòa cuồng thiết diện diện tương thứ, tha môn minh bạch, giá thứ tình huống dị thường nguy cấp. Nhiên nhi, tha môn tâm trung kiên định, quyết bất khinh dịch phóng khí thủ trung đích bảo hạp. Giá cá bảo hạp đối tha môn lai thuyết bất cận đại biểu trứ mạo hiểm đích thu hoạch, canh tượng chinh trứ hữu tình dữ dũng khí đích kiến chứng.

“Ngã môn bất năng tương bảo hạp giao xuất khứ, ngã môn dĩ kinh mạo trứ cực đại đích phong hiểm tài đắc đáo tha.” Lai tây áo kiên định địa thuyết đạo.

“Nhĩ môn thái cuồng vọng liễu!” Chiến sĩ môn đích phẫn nộ canh thậm, tha môn khai thủy vi công lai tây áo hòa cuồng thiết. Lai tây áo hòa cuồng thiết phấn khởi phản kháng, tha môn dụng tẫn toàn lực dữ chiến sĩ môn bác đấu, thân thủ mẫn tiệp, hào bất kỳ nhược. Thụ lâm trung đích chiến đấu do như nhất tràng kích liệt đích phong bạo, thụ mộc diêu duệ, thổ thạch phi tiên, nhất thời gian nan phân nan giải.

Nhiên nhi, lai tây áo hòa cuồng thiết tiệm tiệm cảm đáo lực bất tòng tâm, tha môn hãm nhập liễu khổ chiến. Tựu tại quan kiện thời khắc, nhất thanh đê trầm đích tê hống tòng thụ lâm thâm xử truyện lai, tiếp trứ, nhất chỉ cự đại đích mãnh thú trùng xuất thụ tùng, hướng trứ chiến sĩ môn phát động liễu mãnh liệt đích công kích.

Giá chỉ mãnh thú thân hình bàng đại, hồn thân trường mãn liễu kiên ngạnh đích lân giáp, nhất đối lợi trảo phong lợi vô bỉ, uy võ hung mãnh. Tha đích xuất hiện nhượng chiến sĩ môn đại cật nhất kinh, phân phân đình chỉ liễu công kích, chuyển nhi dữ giá chỉ mãnh thú triển khai liễu thù tử bác đấu.

“Thị… Thị cự thú bộ lạc đích mãnh thú!” Nhất danh chiến sĩ kinh hô đạo.

Lai tây áo hòa cuồng thiết kiến đáo liễu thoát khốn đích cơ hội, tha môn sấn loạn thoát ly liễu chiến tràng, thả bạt thối tiện bào, triều trứ an toàn đích phương hướng tật trì nhi khứ. Tha môn tâm trung sung mãn liễu cảm kích dữ bất an, diện đối giá đột như kỳ lai đích biến cố, tha môn bất tri đạo tiếp hạ lai cai như hà ứng đối.

Tại mậu mật đích thụ lâm trung, tha môn bôn bào trứ, khí suyễn hu hu, mục quang trung khước sung mãn liễu kiên định hòa quyết tâm. Tha môn quyết định trảo đáo nhất cá an toàn đích địa phương, tái hảo hảo thương thảo hạ nhất bộ đích kế hoa. Giá nhất lộ thượng, tha môn cảm thụ đáo liễu sinh tồn đích áp lực, dã canh gia thâm khắc địa lý giải liễu hữu tình hòa tín nhậm đích trân quý.

Chung vu, đương tha môn đào xuất liễu thụ lâm đích phạm vi, lai đáo nhất phiến khai khoát đích bình nguyên thời, tha môn tài sảo sảo tùng liễu khẩu khí. Viễn xử đích quần sơn tại tịch dương đích ánh chiếu hạ, hiển đắc cách ngoại tráng mỹ, nhất phiến kim hoàng sắc đích quang huy lung tráo trứ chỉnh cá thế giới, phảng phật tại vi tha môn đích đào vong họa thượng nhất cá hoàn mỹ đích cú hào.

“Ngã môn đắc cản khoái trảo nhất cá an toàn đích tị nan sở, giá lí bất thị ngã môn năng cú trường cửu đình lưu đích địa phương.” Lai tây áo trứu khởi liễu mi đầu, tha tri đạo, tha môn đích xử cảnh y nhiên nguy hiểm.

“Đối, ngã môn yếu tưởng bạn pháp bãi thoát truy tung, nhiên hậu tái lai kế hoa hạ nhất bộ đích hành động.” Cuồng thiết nhãn trung thiểm thước trứ kiên định đích quang mang, tha môn tuy nhiên tao ngộ liễu tỏa chiết, khước tịnh vị thất khứ hi vọng.

Lai tây áo hòa cuồng thiết tại bình nguyên thượng xuyên hành, tha môn đích mục quang bất thời tảo thị tứ chu, tầm trảo trứ năng cú đề cung già tế hòa an toàn đích địa phương. Viễn xử đích sơn loan tiệm tiệm ẩn nhập liễu dạ sắc chi trung, tinh không xán lạn, phồn tinh điểm điểm, cấp giá phiến đại địa phi thượng liễu nhất tằng thần bí đích diện sa.

“Ngã môn đắc tẫn khoái trảo đáo nhất cá an toàn đích tị nan sở, dạ vãn đích hoang dã tịnh bất an toàn.” Lai tây áo cảnh thích địa thuyết đạo.

“Đối, ngã khán na biên hữu nhất phiến sâm lâm, ngã môn quá khứ khán khán, thuyết bất định năng trảo đáo nhất cá ẩn tàng đích địa phương.” Cuồng thiết chỉ trứ viễn xử đích thương thúy thụ lâm thuyết đạo.

Lưỡng nhân gia khoái liễu cước bộ, ngận khoái lai đáo liễu na phiến sâm lâm tiền. Sâm lâm hiển đắc u thâm nhi thần bí, thụ ảnh bà sa, tùy phong diêu duệ, viễn xử truyện lai nhất trận trận trùng minh điểu khiếu, tự hồ tại vi tha môn đích đáo lai hoan nghênh.

Tha môn tiểu tâm dực dực địa xuyên quá thụ lâm, tầm trảo trứ hợp thích đích tị nan sở. Đột nhiên, lai tây áo đình hạ liễu cước bộ, trành trứ tiền phương nhất xử minh lượng đích quang mang.

“Tiều, tiền diện hảo tượng hữu nhất phiến quả viên!” Lai tây áo hưng phấn địa thuyết đạo.

Quả viên lí quả thật thạc đại, hương điềm khả khẩu, kỳ trung nhất khỏa bình quả thụ đích quả thật tán phát xuất đạm đạm đích quang mang, do như nhất đoàn vi quang tại hắc ám trung thiểm thước.

“Giá khỏa bình quả thụ khán khởi lai đặc biệt thần bí, quả thật khẳng định phi đồng phàm hưởng.” Cuồng thiết nhãn trung thiểm thước trứ hảo kỳ chi sắc.

Lưỡng nhân tẩu cận quả viên, tử tế quan sát trứ na khỏa bình quả thụ. Thụ hạ trường mãn liễu hậu thật đích thanh thảo, dương quang thấu quá thụ diệp sái lạc tại địa thượng, hình thành liễu ban bác đích quang ảnh. Nhất trận vi phong xuy lai, đái trứ quả hương đích thanh tân khí tức, nhượng nhân tâm khoáng thần di.

“Khán giá ta bình quả, quả thật tinh oánh dịch thấu, phảng phật uẩn hàm liễu vô hạn đích lực lượng.” Lai tây áo khinh thanh thuyết đạo.

“Một thác, dã hứa giá ta bình quả năng cấp ngã môn đái lai nhất ta lực lượng, nhượng ngã môn canh hữu tín tâm diện đối tiếp hạ lai đích thiêu chiến.” Cuồng thiết nhãn trung thiểm thước trứ hưng phấn đích quang mang.

Tha môn lưỡng tẩu đáo bình quả thụ hạ, thân thủ trích hạ liễu kỉ cá bình quả. Quả thật biểu diện phiếm trứ đạm đạm đích quang vựng, tán phát xuất nhất cổ kỳ đặc đích khí tức, lệnh nhân tâm khoáng thần di.

“Thường nhất thường giá cá bình quả, thuyết bất định hội hữu ý tưởng bất đáo đích hiệu quả.” Lai tây áo đệ cấp cuồng thiết nhất cá bình quả.

Cuồng thiết tiếp quá bình quả, giảo liễu nhất khẩu, nhất cổ điềm mỹ đích trấp dịch thuận trứ chủy thần lưu nhập khẩu trung, đốn thời cảm đáo nhất cổ ôn noãn đích lực lượng tại thể nội thăng đằng khai lai, lệnh tha hồn thân thư sướng.

“Giá quả thật quả nhiên bất phàm, cật hạ khứ nhượng nhân cảm đáo sung mãn lực lượng hòa hoạt lực.” Cuồng thiết hân hỉ địa thuyết đạo.

Lai tây áo dã giảo liễu nhất khẩu bình quả, lập khắc cảm đáo thể nội đích bì bại hòa bất an đô mạn mạn tán khứ, đại chi dĩ nhất chủng vô bỉ thanh sảng hòa sung phái đích cảm giác.

“Giá thị nhất khỏa thần kỳ đích bình quả thụ, quả thật sở uẩn hàm đích lực lượng xác thật phi đồng phàm hưởng.” Lai tây áo cảm khái địa thuyết đạo.

Lưỡng nhân tại bình quả thụ hạ tọa liễu hạ lai, nhất biên phẩm thường trứ bình quả, nhất biên giao đàm trứ thử hành đích kinh lịch dữ cảm ngộ. Tha môn cảm thụ đáo liễu giá phiến thổ địa đích sinh cơ dữ thần kỳ, dã canh gia kiên định liễu nội tâm đích quyết tâm hòa tín niệm.

“Hoặc hứa giá tựu thị ngã môn nhu yếu đích lực lượng, nhượng ngã môn trọng tân chấn tác khởi lai, diện đối vị tri đích thiêu chiến.” Lai tây áo thuyết đạo.

“Thị đích, ngã môn bất năng bị khốn cảnh sở áp đảo, ứng cai dũng cảm địa diện đối nhất thiết.” Cuồng thiết mục quang kiên định

Lai tây áo hòa cuồng thiết cật hoàn bình quả hậu, kế tục tha môn đích mạo hiểm chi lữ. Xuyên việt mậu mật đích sâm lâm, tha môn tiệm tiệm tẩu xuất liễu quả viên, lai đáo liễu nhất phiến quảng khoát đích bình nguyên thượng. Bình nguyên thượng phong cảnh như họa, hoa thảo tùng sinh, dương quang phổ chiếu, nhượng nhân tâm khoáng thần di.

“Giá phiến bình nguyên chân thị mỹ lệ a, phảng phật tiến nhập liễu nhất cá tiên cảnh.” Lai tây áo hân hỉ địa thuyết đạo.

“Thị a, không khí trung di mạn trứ hoa thảo đích hương khí, nhượng nhân cảm giác phảng phật trí thân vu mộng huyễn chi trung.” Cuồng thiết cảm thán đạo.

Tha môn mạn bộ tại bình nguyên thượng, hưởng thụ trứ đại tự nhiên đích ân tứ. Đột nhiên, nhất trận phong xuy quá, đái khởi liễu nhất phiến hoàng sa, già tế liễu thị tuyến. Đương hoàng sa tán khứ chi hậu, tha môn phát hiện tự kỷ cánh nhiên lai đáo liễu nhất cá bộ tộc đích lĩnh địa.

Bộ tộc đích doanh địa đáp kiến tại bình nguyên đích nhất giác, trướng bồng mật bố, câu hỏa hùng hùng nhiên thiêu. Lai tây áo hòa cuồng thiết tiểu tâm dực dực địa kháo cận, tưởng yếu liễu giải nhất hạ giá cá bộ tộc đích tình huống.

“Ngã môn đắc tiểu tâm hành sự, bất yếu dẫn khởi tha môn đích chú ý.” Lai tây áo đê thanh đề tỉnh đạo.

“Đối, ngã môn chỉ thị lộ quá đích lữ nhân, bất yếu chiêu nhạ ma phiền.” Cuồng thiết tiểu tâm dực dực địa thuyết đạo.

Tha môn tiễu tiễu địa tẩu cận bộ tộc, quan sát trứ bộ tộc đích sinh hoạt. Bộ tộc đích nhân môn xuyên trứ giản phác đích phục trang, mang lục địa tiến hành trứ các chủng hoạt động, hữu đích tại đả liệp, hữu đích tại biên chức, hữu đích tại phanh nhẫm. Tha môn khán khởi lai hòa thiện nhi hữu hảo, bỉ thử chi gian hỗ tương bang trợ hòa chi trì.

Đột nhiên, nhất cá niên khinh nhi dũng cảm đích bộ tộc chiến sĩ phát hiện liễu lai tây áo hòa cuồng thiết đích tung tích, lập khắc đại thanh hảm đạo: “Hữu nhân sấm nhập ngã môn đích lĩnh địa!”

Kỳ tha bộ tộc thành viên lập khắc cảnh thích khởi lai, phân phân vi long quá lai. Lai tây áo hòa cuồng thiết ý thức đáo sự tình bất diệu, đãn tha môn tịnh một hữu ác ý, chỉ thị tưởng liễu giải nhất hạ giá cá bộ tộc.

“Ngã môn thị lộ quá đích lữ nhân, vô ý xâm phạm nhĩ môn đích lĩnh địa. Thỉnh nguyên lượng ngã môn đích mạo thất.” Lai tây áo cấp mang giải thích đạo.

“Ngã môn chỉ thị tưởng liễu giải nhất hạ nhĩ môn bộ tộc đích sinh hoạt, một hữu ác ý.” Cuồng thiết dã bổ sung đạo.

Bộ tộc chiến sĩ môn khẩn trành trứ lai tây áo hòa cuồng thiết, hiển nhiên hoàn hữu ta nghi lự. Giá thời, nhất cá niên trường đích bộ tộc thủ lĩnh tẩu liễu xuất lai, đối lai tây áo hòa cuồng thiết vi tiếu đạo: “Kí nhiên nhĩ môn một hữu ác ý, tựu thỉnh tiến lai ba.”

Lai tây áo hòa cuồng thiết tùng liễu nhất khẩu khí, cân tùy trứ bộ tộc thủ lĩnh tiến nhập liễu doanh địa. Doanh địa nội bộ nhiệt nháo nhi phồn mang, hữu đích nhân tại câu hỏa bàng khiêu vũ, hữu đích nhân tại xướng ca, chỉnh cá doanh địa dương dật trứ hoan nhạc dữ hoạt lực.

Bộ tộc thủ lĩnh đái trứ lai tây áo hòa cuồng thiết tẩu đáo nhất cá khoan sưởng đích trướng bồng tiền, đại gia vi tọa tại nhất khởi khai thủy giao đàm.

“Ngã thị lai tây áo, giá vị thị cuồng thiết. “”

“Ngã thị cổ lạp, giá thị ngã môn bộ tộc đích lĩnh địa. Ngã môn dĩ thú liệp hòa dưỡng thực vi sinh, quá trứ giản đan nhi hạnh phúc đích sinh hoạt.” Cổ lạp vi tiếu trứ thuyết đạo.

Tại lai tây áo hòa cuồng thiết kế tục hướng tiền tham tác đích đồng thời, cổ lạp đích bộ tộc khước hãm nhập liễu nhất tràng đột như kỳ lai đích tai nan. Nhất thiên thanh thần, đương bộ tộc thành viên tỉnh lai thời, phát hiện hứa đa nhân đô xuất hiện liễu thân thể bất thích đích chứng trạng. Tha môn kiểm sắc thương bạch, ngạch đầu bố mãn hãn châu, bộ lí bàn san, hiển nhiên thị nhiễm thượng liễu mỗ chủng kỳ dị đích tật bệnh.

Cổ lạp tiêu cấp địa tẩu quá lai, tha đích kiểm thượng tả mãn liễu đam ưu hòa vô nại. “Giá thị chẩm ma hồi sự? Đại gia chẩm ma đô sinh bệnh liễu?” Cổ lạp đích thanh âm đái trứ nùng trọng đích ưu lự.

Lai tây áo hòa cuồng thiết cương hảo lộ quá cổ lạp đích doanh địa, khán đáo giá nhất mạc, lập tức tẩu thượng tiền tuân vấn tình huống.

“Cổ lạp, phát sinh liễu thập ma sự? Nhĩ môn vi thập ma đô sinh bệnh liễu?” Lai tây áo quan thiết địa vấn đạo.

Cổ lạp trầm trọng địa điểm liễu điểm đầu: “Ngã dã bất tri đạo, tạc thiên đại gia đô hoàn ngận kiện khang, kim thiên nhất giác tỉnh lai tựu phát hiện giá chủng tình huống. Ngã môn thường thí liễu các chủng thảo dược hòa trị liệu phương pháp, đãn hiệu quả tịnh bất minh hiển.”

Cuồng thiết trứu khởi liễu mi đầu, tha tư tác trứ khả năng đích nguyên nhân. “Giá cá tật bệnh tự hồ ngận kỳ quái, ngã môn khả dĩ khứ tứ xử đả thính nhất hạ, khán khán hữu một hữu nhân ngộ đáo quá loại tự đích tình huống, hoặc hứa năng trảo đáo giải quyết đích bạn pháp.”

Cổ lạp cảm kích địa khán trứ lai tây áo hòa cuồng thiết, thuyết: “Tạ tạ nhĩ môn đích bang trợ, như quả năng trảo đáo giải quyết bạn pháp, ngã môn bộ tộc tương vĩnh viễn minh ký nhĩ môn đích ân tình.”

Lai tây áo hòa cuồng thiết quyết định tiền vãng phụ cận đích thôn trang hòa thành trấn tầm cầu bang trợ. Tha môn xuyên việt mậu mật đích sâm lâm, xuyên quá ninh tĩnh đích khê lưu, lai đáo liễu nhất cá phồn hoa đích thôn trang.

Thôn trang lí nhân lai nhân vãng, xuyên lưu bất tức, nhiệt nháo phi phàm. Lai tây áo hòa cuồng thiết tuân vấn liễu hứa đa thôn dân, đãn một hữu nhân ngộ đáo quá loại tự đích dịch bệnh. Chính đương tha môn hữu ta thúc thủ vô sách thời, nhất vị lão giả tẩu liễu quá lai, diện dung từ tường.

“Nhĩ môn hảo, khán khởi lai hữu ta sầu mi khổ kiểm, hữu thập ma khốn nhiễu mạ?” Lão giả vi tiếu trứ vấn đạo.

Lai tây áo hòa cuồng thiết hướng lão giả tố thuyết liễu cổ lạp bộ tộc đích tình huống, hi vọng năng đắc đáo nhất ta bang trợ hòa kiến nghị.

Lão giả trầm ngâm phiến khắc, thuyết đạo: “Giá chủng kỳ quái đích tật bệnh ngã dã tòng vị thính thuyết quá, đãn ngã tri đạo hữu nhất vị danh khiếu a nhĩ tắc tư đích thảo dược sư, tha tằng kinh trị dũ quá nhất ta hãn kiến đích tật bệnh. Tha trụ tại ly giá lí bất viễn đích sơn cốc trung, hoặc hứa tha năng cú cấp nhĩ môn nhất ta bang trợ.”

Lai tây áo hòa cuồng thiết tâm cấp như phần, lập khắc hướng lão giả đạo tạ hậu, cấp thông thông địa cản vãng sơn cốc. Sơn cốc trung thanh tùng bích thúy, khê thủy sàn sàn, uyển như nhất phiến thế ngoại đào nguyên.

Chung vu, tha môn trảo đáo liễu a nhĩ tắc tư đích trụ sở. Nhất vị bạch phát thương thương đích lão giả nghênh liễu xuất lai, tha đích nhãn thần thanh triệt nhi quýnh quýnh hữu thần.

“Nhĩ môn thị lai trảo ngã trị liệu tật bệnh đích mạ?” A nhĩ tắc tư tuân vấn đạo.

Lai tây áo hòa cuồng thiết khẩn trương địa hướng a nhĩ tắc tư miêu thuật liễu cổ lạp bộ tộc đích tình huống, hi vọng tha năng cấp dư nhất ta bang trợ.

A nhĩ tắc tư thâm thâm địa trứu khởi liễu mi đầu, tha trầm ngâm phiến khắc hậu thuyết đạo: “Giá chủng tật bệnh tịnh bất giản đan, khán lai tất tu đắc thân tự tiền khứ tài năng tra minh chân tương. Ngã nguyện ý dữ nhĩ môn nhất đồng tiền vãng, hi vọng năng trảo đáo giải quyết chi đạo.”

Lai tây áo hòa cuồng thiết tâm trung nhất hỉ, đối a nhĩ tắc tư đích khảng khái biểu kỳ cảm kích. Tha môn lập khắc đái trứ a nhĩ tắc tư phản hồi cổ lạp bộ tộc đích doanh địa.

Tại hồi đáo bộ tộc đích lộ thượng, lai tây áo hòa cuồng thiết dữ a nhĩ tắc tư tiến hành liễu thâm nhập đích giao đàm. A nhĩ tắc tư cáo tố tha môn, tại tha niên khinh đích thời hầu tằng kinh ngộ đáo quá loại tự đích dịch bệnh, tha đái lĩnh bộ tộc nhất đồng độ quá liễu na đoạn gian nan đích nhật tử. Tha môn tối chung trảo đáo liễu đạo trí dịch bệnh đích căn nguyên, tịnh thải thủ liễu hữu hiệu đích trị liệu phương pháp, tối chung thành công chiến thắng liễu dịch bệnh.

“Giá thứ đích dịch bệnh khả năng thị nguyên tự mỗ chủng đặc thù đích thực vật hoặc giả động vật, ngã môn nhu yếu thâm nhập điều tra tài năng trảo đáo chân tương.” A nhĩ tắc tư thuyết đạo.

Đương tha môn đáo đạt bộ tộc doanh địa thời, cổ lạp tiêu cấp địa nghênh liễu thượng lai, tha đích nhãn thần lí sung mãn liễu kỳ đãi.

“Cổ lạp, ngã môn đái lai liễu a nhĩ tắc tư thảo dược sư, tha hoặc hứa năng trảo đáo giải quyết chi đạo.” Lai tây áo thuyết đạo.

Cổ lạp mãn hoài hi vọng địa vọng trứ a nhĩ tắc tư, hi vọng tha năng cú thi triển y thuật, trị dũ bộ tộc thành viên đích tật bệnh.

A nhĩ tắc tư tử tế địa kiểm tra liễu mỗi nhất cá hoạn bệnh đích bộ tộc thành viên, tha nhận chân địa quan sát trứ tha môn đích biểu tình, hô hấp hòa mạch bác, dụng thủ khinh khinh ma sa trứ tha môn đích ngạch đầu, thí đồ trảo đáo tật bệnh đích tuyến tác.

“Giá chủng tật bệnh tịnh bất giản đan, ngã môn tất tu thâm nhập điều tra, trảo đáo tật bệnh đích căn nguyên.” A nhĩ tắc tư kiểm thượng tả mãn liễu nghiêm túc hòa quyết tuyệt.

Tiếp hạ lai đích kỉ thiên, lai tây áo, cuồng thiết hòa a nhĩ tắc tư nhất đồng triển khai liễu đối chu biên hoàn cảnh đích điều tra. Tha môn tẩu biến liễu sơn cốc, sâm lâm hòa khê lưu, tầm trảo dẫn khởi dịch bệnh đích nguyên nhân.

Tại giá cá quá trình trung, tha môn phát hiện liễu nhất chủng hãn kiến đích thực vật, tha tán phát xuất nhất chủng kỳ đặc đích khí vị, tự hồ hòa bộ tộc thành viên đích tật bệnh hữu trứ mật thiết đích liên hệ. Kinh quá tiến nhất bộ đích nghiên cứu hòa thật nghiệm, tha môn xác nhận giá chủng thực vật chính thị đạo trí dịch bệnh đích nguyên đầu.

“Giá chủng thực vật hàm hữu nhất chủng đặc thù đích độc tố, hội tại trường thời gian tiếp xúc hậu đối nhân thể sản sinh bất lương ảnh hưởng.” A nhĩ tắc tư đắc xuất liễu kết luận tại xác nhận liễu dịch bệnh đích nguyên đầu chi hậu, a nhĩ tắc tư chế định liễu nhất sáo hữu hiệu đích trị liệu phương án, tịnh thả lợi dụng thủ trung đích thảo dược đối hoạn bệnh đích bộ tộc thành viên tiến hành liễu trị liệu. Kinh quá nhất đoạn thời gian đích tinh tâm hộ lý hòa điều lý, bộ tộc thành viên môn trục tiệm khang phục, khôi phục liễu vãng nhật đích kiện khang hòa hoạt lực.

“Tạ tạ nhĩ môn, thị nhĩ môn chửng cứu liễu ngã môn đích bộ tộc.” Cổ lạp kích động địa hướng lai tây áo, cuồng thiết hòa a nhĩ tắc tư biểu kỳ cảm kích.

Lai tây áo hòa cuồng thiết khán trứ bộ tộc thành viên môn hoan tiếu tường hòa đích diện dung, tâm trung dã sung mãn liễu hỉ duyệt hòa an úy. Tha môn tri đạo, tẫn quản mạo hiểm sung mãn liễu gian nan hòa thiêu chiến, đãn chỉ yếu tâm hoài thiện ý, dũng vãng trực tiền, tựu năng cú chiến thắng nhất thiết khốn nan, đái lai hi vọng hòa quang minh.

Lai tây áo hòa cuồng thiết tại cổ lạp bộ tộc đậu lưu đích kỉ thiên lí, dữ bộ tộc thành viên môn nhất khởi độ quá liễu du khoái nhi sung thật đích thời quang. Tha môn giáo thụ liễu bộ tộc trung đích nhân nhất ta bộ ngư đích kỹ xảo, dữ bộ tộc thành viên môn phân hưởng liễu tha môn tại mạo hiểm lữ đồ trung học đáo đích kinh nghiệm hòa tri thức.

Đệ nhất thiên, lai tây áo hòa cuồng thiết đái trứ cổ lạp bộ tộc đích niên khinh nhân lai đáo liễu phụ cận đích nhất điều thanh triệt đích tiểu khê biên. Khê thủy sàn sàn lưu thảng, dương quang sái tại thủy diện thượng, phiếm khởi liễu nhất phiến kim quang. Lai tây áo nã xuất nhất căn thô tráng đích trúc can, giáo cấp niên khinh nhân môn như hà tại thủy trung bộ lao ngư loại. Tha nại tâm địa kỳ phạm trứ như hà lợi dụng trúc can đích đạn tính hòa lực độ, dĩ cập như hà quan sát ngư quần đích hoạt động quy luật, trảo trụ bộ ngư đích tối giai thời cơ.

“Nhĩ khán, giá dạng dụng lực suý xuất khứ, tựu năng nhượng ngư câu phi đắc canh viễn.” Lai tây áo chỉ đạo trứ niên khinh nhân môn.

Cuồng thiết tắc trạm tại nhất bàng, hướng đại gia giảng giải ngư loại đích tập tính hòa sinh hoạt tập quán, đề tỉnh đại gia tại bộ ngư thời nhu yếu chú ý đích tế tiết hòa kỹ xảo.

“Ngư nhi môn thông thường hội tại thanh thần hoặc giả hoàng hôn đích thời hầu hoạt động đắc canh đa, ngã môn khả dĩ tuyển trạch giá cá thời gian đoạn lai tiến hành bộ ngư.” Cuồng thiết đích thanh âm trầm ổn nhi phú hữu từ tính.

Niên khinh nhân môn tụ tinh hội thần địa học tập trứ, tha môn nhất biên khuynh thính trứ lai tây áo hòa cuồng thiết đích giảng giải, nhất biên thân tự thường thí trứ sử dụng trúc can bộ tróc ngư loại. Bất nhất hội nhi, nhất điều điều tiên hoạt đích ngư nhi lục tục bị bộ lao thượng ngạn, niên khinh nhân môn hoan hô trứ, triển hiện xuất mãn túc hòa hỉ duyệt đích tiếu dung.

Đương dạ mạc hàng lâm thời, cổ lạp bộ tộc đích câu hỏa tại dạ không trung khiêu dược thiểm thước, chiếu lượng liễu chỉnh cá doanh địa. Lai tây áo hòa cuồng thiết dữ bộ tộc thành viên môn vi tọa tại câu hỏa bàng, cộng tiến vãn xan, phân hưởng khởi bỉ thử đích cố sự hòa kinh lịch.

“Tại ngã môn đích mạo hiểm lữ đồ trung, bộ ngư thị ngã môn hoạch đắc thực vật đích trọng yếu phương thức chi nhất.” Lai tây áo hướng đại gia giảng thuật trứ.

“Một thác, hữu thời hầu tại dã ngoại sinh tồn, bộ ngư khả dĩ đề cung ngã môn phong phú đích đản bạch chất hòa doanh dưỡng.” Cuồng thiết bổ sung đạo.

Niên khinh nhân môn vi tọa tại tha môn thân biên, hảo kỳ địa tuân vấn trứ tha môn tại mạo hiểm lữ đồ trung ngộ đáo đích các chủng kỳ văn dị sự hòa thiêu chiến. Lai tây áo hòa cuồng thiết mãn túc địa hồi đáp trứ, giảng thuật trứ na ta tằng kinh phát sinh tại thâm sơn mật lâm hòa quảng mậu bình nguyên thượng đích tinh thải cố sự.

Đệ nhị thiên, lai tây áo hòa cuồng thiết đái lĩnh trứ cổ lạp bộ tộc đích niên khinh nhân tái thứ lai đáo khê biên. Giá nhất thứ, tha môn hoán liễu nhất chủng bộ ngư đích phương thức —— bộ ngư võng. Lai tây áo hòa cuồng thiết thân tự kỳ phạm liễu như hà chế tác bộ ngư võng, dĩ cập như hà tại thủy trung bố trí bộ ngư võng, sử kỳ canh gia cao hiệu.

“Giá dạng bố trí bộ ngư võng, khả dĩ tương ngư loại dẫn hướng nhất định đích phương hướng, tăng gia bộ hoạch đích thành công suất.” Lai tây áo nại tâm địa hướng đại gia giải thích trứ.

Niên khinh nhân môn học đắc tử tử tế tế, tha môn thân thủ biên chức, bố trí bộ ngư võng, tẫn tình thể nghiệm trứ tham tác dữ thu hoạch đích nhạc thú.

“Tiều, giá biên đích thủy vực bỉ giác thiển, thích hợp phóng trí bộ ngư võng.” Cuồng thiết tại nhất bàng chỉ điểm trứ.

Kinh quá nhất phiên nỗ lực, niên khinh nhân môn thành công địa bố trí hảo liễu bộ ngư võng, tĩnh tĩnh đẳng đãi trứ ngư nhi đích xuất hiện. Bất cửu, nhất trận kích động đích hoan hô thanh hưởng triệt chỉnh cá khê cốc, nhất võng mãn tái đích ngư nhi bị thành công bộ hoạch, niên khinh nhân môn hưng phấn bất dĩ.

“Thái bổng liễu, giá dạng nhất thứ tựu năng bộ đáo giá ma đa ngư!” Niên khinh nhân môn hỗ tương kích chưởng khánh chúc trứ.

Vãn thượng, câu hỏa bàng đích khí phân dị thường nhiệt liệt, bộ tộc thành viên môn khai khải liễu nhất tràng giản đan nhi ôn hinh đích khánh chúc thịnh yến. Ngư nhục tại câu hỏa thượng khảo chế, tán phát xuất trận trận dụ nhân đích hương khí. Lai tây áo hòa cuồng thiết dữ bộ tộc thành viên môn nhất đồng hưởng dụng trứ giá đốn phong thịnh đích vãn xan, giao lưu trứ bỉ thử gian đích cảm thụ hòa thể hội.

“Cảm tạ lai tây áo hòa cuồng thiết đích chỉ đạo, ngã môn học đáo liễu ngận đa bộ ngư đích kỹ xảo, giá đối ngã môn đích sinh tồn hòa phát triển tương hội hữu ngận đại đích bang trợ.” Cổ lạp đại biểu bộ tộc thành viên môn hướng lai tây áo hòa cuồng thiết biểu đạt liễu thành chí đích cảm kích chi tình.

Đệ tam thiên, lai tây áo hòa cuồng thiết quyết định dữ bộ tộc thành viên môn nhất đồng triển khai nhất thứ chân chính đích bộ ngư hoạt động. Tha môn lai đáo liễu nhất cá hồ bạn, hồ thủy bích lục thanh triệt, chu vi sinh trường trứ mậu mật đích thủy thảo hòa lô vĩ. Lai tây áo hòa cuồng thiết đái lĩnh trứ bộ tộc thành viên môn phân thành kỉ tổ, phối hợp mặc khế địa triển khai bộ ngư hành động.

“Ngã môn phân thành kỉ cá tiểu tổ, các tự chiêm cư bất đồng đích vị trí, nhiên hậu đồng thời hành động, khả dĩ phúc cái canh đại đích phạm vi.” Lai tây áo hướng đại gia bố trí nhậm vụ.

Bộ tộc thành viên môn án chiếu lai tây áo đích an bài, phân biệt chiêm cư hảo các tự đích vị trí, chuẩn bị khai thủy bộ ngư. Tha môn lạp khai bộ ngư võng, đả khởi ngư câu, triển khai bộ ngư đích hành động.

Hồ thủy trung, ngư nhi môn tại thủy thảo tùng trung hi hí du đãng, bị đột nhiên hàng lâm đích bộ ngư giả môn sở kinh nhiễu. Phiến khắc chi hậu, tha môn đích nỗ lực hoạch đắc liễu hồi báo, nhất võng mãn tái đích ngư nhi bị thành công bộ hoạch, bộ tộc thành viên môn hưng phấn địa hoan hô trứ, bỉ thử hỗ tương khánh hạ trứ bộ hoạch đích thành quả.

Đương bàng vãn thời phân, câu hỏa bàng tái thứ nhiên khởi liễu hùng hùng liệt hỏa. Bộ tộc thành viên môn tại hỏa quang ánh chiếu hạ, tương hỗ phân hưởng trứ giá thứ bộ ngư hoạt động đích thu hoạch hòa tâm đắc, triển hiện xuất mãn túc hòa hỉ duyệt đích tiếu dung.

“Giá thứ đích bộ ngư hoạt động phi thường thành công, ngã môn bất cận học đáo liễu ngận đa bộ ngư đích kỹ xảo, hoàn thu hoạch liễu phong phú đích thực vật.” Cổ lạp kích động địa thuyết đạo.

“Ngã môn phi thường cao hưng năng cú dữ nhĩ môn nhất đồng độ quá giá đoạn du khoái đích thời quang, hi vọng ngã môn đích kinh nghiệm hòa tri thức năng cú bang trợ đáo nhĩ môn.” Lai tây áo hòa cuồng thiết biểu kỳ.

Bất cửu hậu đích mỗ nhất thiên, tha môn trảo đáo nhất xử thần miếu, na thị nhất tọa ẩn tàng tại hiệp cốc thâm xử đích cổ lão thần miếu, thần miếu chu vi trường mãn liễu úc úc thông thông đích thực bị, khán khởi lai dị thường ninh tĩnh nhi thần bí.

“Giá lí tựu thị ngã môn đích hạ nhất cá mục đích địa.” Lai tây áo hưng phấn địa thuyết đạo.

“Một thác, ngã tương tín thần miếu nội nhất định ẩn tàng trứ trọng yếu đích tuyến tác.” Cuồng thiết khẳng định địa hồi ứng đạo.

Lưỡng nhân tiểu tâm dực dực địa xuyên quá mậu mật đích thụ lâm, nhiễu quá thần miếu ngoại vi đích hiểm ác hãm tịnh, tối chung lai đáo liễu thần miếu đích đại môn tiền.

Thần miếu đích đại môn cao đại nhi cổ phác, thượng diện tuyên khắc trứ phục tạp đích đồ án hòa phù hào. Lai tây áo hòa cuồng thiết tử tế quan sát trứ đại môn, thí đồ trảo đáo năng cú đả khai tha đích tuyến tác.

“Hoặc hứa giá ta đồ án trung uẩn hàm trứ mỗ chủng khải kỳ, ngã môn nhu yếu nại tâm trác ma.” Lai tây áo thuyết đạo.

“Ngã đồng ý, nhượng ngã môn nhất khởi lai phân tích giá ta đồ án đích hàm nghĩa.” Cuồng thiết nhận chân địa thuyết đạo.

Lưỡng nhân khai thủy thôi trắc hòa tham thảo trứ đại môn thượng đích đồ án, thí đồ giải độc kỳ trung đích áo bí. Tha môn hồi ức khởi lữ đồ trung ngộ đáo đích các chủng tuyến tác hòa mê đề, thí đồ tương tha môn dữ đại môn thượng đích phù hào liên hệ khởi lai.

Đột nhiên, lai tây áo phát hiện đại môn thượng đích mỗ cá phù hào dữ tha chi tiền kiến quá đích mỗ cá địa phương hữu trứ minh hiển đích quan liên.

“Cuồng thiết, ngã ký đắc ngã môn tại thần miếu ngoại vi khán đáo quá nhất cá tương tự đích phù hào.” Lai tây áo hưng phấn địa thuyết đạo.

Cuồng thiết lập khắc tưởng khởi liễu na cá địa phương, vu thị tha môn tấn tốc phản hồi thần miếu ngoại vi, quả nhiên phát hiện liễu dữ đại môn thượng phù hào tương đồng đích tiêu ký.

“Giá thị nhất cá tuyến tác, tha chỉ dẫn ngã môn trảo đáo liễu hạ nhất cá bộ sậu.” Cuồng thiết kích động địa thuyết đạo.

Lưỡng nhân duyên trứ tuyến tác đích chỉ dẫn, tái thứ đạp thượng liễu tầm bảo đích lữ trình. Tha môn xuyên việt thần miếu trung đích các chủng khảo nghiệm hòa mê đề, bất đoạn tầm trảo trứ hạ nhất cá tuyến tác đích chu ti mã tích.

Tại thần miếu đích thâm xử, tha môn chung vu trảo đáo liễu nhất khối cổ lão đích thạch bi, thượng diện khắc mãn liễu thần bí đích phù văn hòa đồ án. Lai tây áo hòa cuồng thiết tử tế quan sát trứ thạch bi, thí đồ giải độc kỳ trung đích hàm nghĩa.

“Giá ta phù văn hòa đồ án ứng cai thị mỗ chủng mật mã, ngã môn nhu yếu giải khai tha môn tài năng trảo đáo bảo tàng.” Lai tây áo sủy trắc trứ.

“Một thác, ngã môn đắc tử tế nghiên cứu nhất hạ.” Cuồng thiết nhận chân địa thuyết đạo.

Lai tây áo hòa cuồng thiết vi trứ thạch bi, thôi trắc hòa thảo luận trứ mỗi cá phù hào đích ý nghĩa. Tha môn hồi ức khởi lữ đồ trung ngộ đáo đích các chủng tuyến tác hòa mê đề, thí đồ tương tha môn dữ thạch bi thượng đích phù văn liên hệ khởi lai.

Đột nhiên, lai tây áo chú ý đáo thạch bi thượng nhất cá đặc thù đích phù hào dữ tha chi tiền kiến quá đích mỗ cá địa phương hữu trứ minh hiển đích quan liên.

“Cuồng thiết, ngã ký đắc ngã môn tại thần miếu ngoại vi khán đáo quá nhất cá tương tự đích phù hào.” Lai tây áo hưng phấn địa thuyết đạo.

Cuồng thiết lập khắc tưởng khởi liễu na cá địa phương, tha môn tấn tốc phản hồi thần miếu ngoại vi, quả nhiên phát hiện liễu dữ thạch bi thượng phù hào tương đồng đích tiêu ký.

“Giá thị nhất cá tuyến tác, tha chỉ dẫn ngã môn trảo đáo liễu hạ nhất cá bộ sậu.” Cuồng thiết kích động địa thuyết đạo.

Lưỡng nhân duyên trứ tuyến tác đích chỉ dẫn, kế tục tham tác trứ thần miếu đích thâm xử. Tha môn nhiễu quá cổ lão đích điêu tượng hòa tế đàn, xuyên quá thần 秙 đích thông đạo hòa phòng gian, bất đoạn tầm trảo trứ hạ nhất cá chu ti mã tích.

Tối chung, tại thần miếu đích tối thâm xử, tha môn phát hiện liễu nhất cá cự đại đích thạch môn. Thạch môn thượng tương khảm trứ thiểm thước trứ bảo thạch quang mang đích cơ quan trang trí, khán khởi lai dị thường cổ lão nhi thần bí.

“Giá tài thị ngã môn nhất trực tại tầm trảo đích bảo tàng sở tại.” Lai tây áo kích động địa thuyết đạo.

“Thị đích, đãn thị giá đạo thạch môn khán khởi lai dị thường kiên cố, ngã môn nhu yếu trảo đáo đả khai tha đích phương pháp.” Cuồng thiết thuyết đạo.

Lưỡng nhân khai thủy tử tế quan sát thạch môn thượng đích cơ quan trang trí, thí đồ trảo đáo khả dĩ kích hoạt tha đích tuyến tác. Kinh quá nhất phiên gian khổ đích tư khảo hòa sưu tác, tha môn chung vu trảo đáo liễu nhất cá ẩn tàng tại thần miếu tường bích thượng đích cổ lão khai quan.

Lai tây áo hòa cuồng thiết hợp lực thao tác khai quan, đốn thời, thạch môn phát xuất long long đích hưởng thanh, hoãn hoãn địa hướng lưỡng trắc sưởng khai. Nhất cổ cổ lão đích khí tức phác diện nhi lai, bạn tùy trứ nhất trận kim quang thiểm diệu.

Thạch môn đích hậu diện chính thị bàng bạc đích vương giả hiệp cốc……