Đệ 36 chương 36. Khí bất tử nhĩ

Nhân nhất tẩu, yến tiểu an khán liễu khán tự kỷ sư phó, “Nhĩ tòng na nhi nhạ hồi lai đích tao a, năng bất năng bất yếu tổng trảo ngã sự a.”

Cương tài ngải sương thuyết đích thoại, tha hựu bất thị thính bất đổng, chỉ thị xuất vu lễ mạo một hữu đương tràng phản bác bãi liễu.

“Tha thuyết thập ma liễu, nhượng nhĩ giá ma bất cao hưng.” Tòng hoắc chương thần na lí hồi lai, yến thu vũ hữu ta luy, thị xác thật tâm luy a, tha chung vu minh bạch thập ma thị hủ mộc bất khả điêu liễu.

“Hoàn bất đô thị nhân vi nhĩ, thuyết cấp ngã trảo điểm sự tố, tựu thị cấp ngã tại kịch tổ lộng liễu cá giác sắc a, giá dã tựu toán liễu, nhĩ tri đạo cương tài ngải sương thuyết ngã thập ma mạ?”

Yến tiểu an bất mãn đích trừng liễu yến thu vũ nhất nhãn.

Ốc ngoại xuy khởi đích phong, ngải sương tẩu liễu hảo nhất hội liễu, yến tiểu an bị khí đích dã vong liễu tiến ốc, yến thu vũ lạp khởi tha đích thủ, hữu ta lương, “Tiến ốc thuyết ba.”

“Tha thuyết thập ma ngã cân nhĩ thụy, giá sự ngã phản bác bất liễu, khả thị tha cánh nhiên thuyết thập ma ngã thị bất thị cân đạo diễn thụy liễu?”

Nhất tưởng khởi đạo diễn ngũ đại tam thô na cá dạng tử, yến tiểu an lập mã đích đả liễu cá hàn chiến.

Yến thu vũ cấp tha trảo liễu cá giá ma cá giác sắc đích thời hầu, kỳ thật tịnh một hữu tưởng na ma đa, chỉ thị tưởng nhượng yến tiểu an bất na ma vô liêu bãi liễu.

Sự thật dã xác thật thị yến tiểu an nhân vi đệ nhất thứ tại kính đầu tiền diễn hí, chỉnh cá nhân đô vô bỉ nhận chân khởi lai.

Thính đáo tiền diện đích thời hầu, yến thu vũ hoàn một giác đắc hữu thập ma, nhất thính hậu diện giá nhất cú, tự kỷ hỏa khí đô thượng lai liễu, chỉ thị nhân vi khán yến tiểu an khí cổ cổ đích dạng tử, dã tựu một phát tác.

“Giá sự nhĩ bất dụng quản biệt nhân thuyết thập ma, chỉ yếu tố hảo tự kỷ đích tựu hành liễu.”

Kỳ thật giá kỉ thứ hạ lai, yến tiểu an dã phát hiện liễu, na cá ngải sương tự hồ đối tự kỷ sư phó thị hữu tưởng pháp đích,

Bất quản tha thị chân đích hỉ hoan, hoàn thị thuyết tưởng tiếp trứ ảnh đế đích thân phân sao tác, đối vu yến tiểu an lai thuyết đô bất thị thập ma sự, nhân vi tha tri đạo, giá ta nhân đối vu tha môn lai thuyết, đô chỉ thị quá khách.

Tối hậu yến tiểu an nhân vi nhất đốn mỹ thực, tài toán thị bất na ma sinh khí liễu.

Biên kịch na biên cải hảo kịch bổn dĩ hậu, đề tiền thông tri diễn viên môn tựu vị, cải động bất đại, chỉ thị tiền diện hữu ta kính đầu nhu yếu yến tiểu an bổ phách.

Yến tiểu an đa ma cơ linh đích nhân, tựu toán một hữu học quá giá ta đông tây, khả thị bình thời tại độ hồn tư dã thị diễn quán liễu đích nhân, giá ta giản đan đích hí mã tự nhiên dã thị thủ đáo cầm lai.

Giá ta khán tại ngải sương nhãn lí bất tri đạo hữu đa thứ nhãn, khả thị nhân vi tiền kỉ thiên thượng môn thuyết liễu na ma đa thoại, trừ liễu phách hí đích thời hầu, ngải sương dã một cảm chủ động đích thuyết thập ma.

Trực đáo hí phân diễn đáo nam chủ giác yếu thú nha hoàn đích thời hầu, ngải sương giá biên nhẫn bất trụ liễu.

“Bất thị biên kịch giá thị hoàn toàn đích bả kịch tình cấp cải liễu a, giá dạng ngã hoàn yếu chẩm ma phách.” Ngải sương tại đạo diễn diện tiền bão oán.

Đạo diễn dã chân đích thị hữu khổ thuyết bất xuất, giá thứ phách hí đô thị nhất ta hữu bối cảnh đích chủ, thuyết khởi lai tự kỷ dã bất tri đạo thị đảo liễu thập ma.

“Giá cá chỉ thị cải liễu tại phàm trần đích nhất ta hí phân, đối tổng đích kịch bổn lai thuyết, một hữu đa đại đích cải động, sở dĩ nhĩ phóng tâm phách tựu hành.”

“Nga, nam chủ giác đô hữu hài tử liễu, hoàn tựu chỉ thị tiểu tiểu đích cải động, ngã thỉnh vấn nhất hạ, na thị bất thị tối hậu bả nha hoàn cải đích dã năng tu tiên đích, đối vu nhĩ môn lai thuyết, tài toán chân đích cải động a.”

Bổn lai kịch bổn cải động, đối vu diễn viên lai thuyết vấn đề dã bất thị đặc biệt đích đại, khả ngải sương tựu thị khí bất quá kim thiên hạ ngọ phách đích hí phân.

Kịch bổn vi liễu đề hiện nam chủ giác chính diện đích thân phân, tự nhiên thị nhu yếu minh môi chính thú đích tài năng tiến hành hạ nhất bộ hành động.

Phách nhiếp đích thời hầu, nguyên bổn mặc khế tựu ngận hảo đích sư đồ lưỡng, kỉ hồ thị một hữu NG, đô thị nhất điều quá đích.

Trạm tại nhất biên đích khán đích nữ chủ giác, đảo tượng thị cá đệ tam giả liễu, ngải sương song thủ hoàn hung, lãnh nhãn đích khán trứ nhãn tiền phát sinh đích nhất thiết.

Yến tiểu an liễu dã tòng lai một hữu tưởng quá, tự kỷ chân đích hội nhân vi “Diễn hí “Nhi cân tự kỷ đắc sư phó thân liễu.

Giá cá thời hầu yến thu vũ kỳ thật dã thị khẩn trương liễu, hiện tại đích tha, tác vi nhất cá diễn viên đích thân phân, tại huỳnh mạc tiền cân ngận đa nhân đô thân quá, khả giá ta đô bất thị yến tiểu an a.

Như quả bất thị ngải sương trảo thượng môn đích sự tại tiền đích thoại, yến tiểu an hoặc hứa hoàn hội hại tu khẩn trương nhất hạ đích, tất cánh tự kỷ đáo hiện tại dã một hữu đàm quá luyến ái a, thân vẫn đối tượng hoàn thị tự kỷ sư phó, đa thiếu hữu điểm nhượng nhân giác đắc hữu điểm bất hảo ý tư ba.

Khả thị yến tiểu an tâm lí ký trứ cừu, tha tri đạo ngải sương đối tự kỷ sư phó hữu tưởng pháp, sở dĩ giá hội dã quản bất liễu na ma đa liễu, duy nhất đích tưởng pháp tựu thị: Ngã khí bất tử nhĩ nha đích.

Song thần tương để đích thời hầu, lưỡng nhân đô lăng trụ liễu, chỉ thị yến thu vũ hoàn hữu tự kỷ đắc chức nghiệp tố dưỡng, tịnh một hữu nhân vi phiến khắc đích thác ngạc nhi vong liễu diễn hí.

Phản quan yến tiểu an tựu bất nhất dạng liễu, diễn hí chi tiền đích hào tình tráng chí, chân đích nhân vi bị sư phó thân liễu, chỉnh cá nhân đô lăng trụ liễu.

Hảo tại sàng trướng phóng hạ khứ dĩ hậu, kính đầu tiền tựu tái dã khán bất kiến lưỡng nhân đích dạng tử liễu, chỉ dư hạ nhượng nhân phù tưởng liên phiên đích ảnh tử.

“Sư phó, nhĩ áp đáo ngã đầu phát liễu.” Yến tiểu an hữu ta cật thống.

Yến thu vũ lập mã vãng hậu lạp khai lưỡng nhân đích cự ly, tâm trung hữu ta áo não vi hà đạo diễn hoàn bất khiếu đình.

Hiện tại đích yến tiểu an xuyên trứ trung y, chỉnh cá nhân phiếm trứ thanh hương, hoàn thị lưỡng nhân quán dụng đích mộc dục lộ hương khí, canh thị nhượng yến thu vũ não tử lí hỗn độn nhất phiến.

Như quả thuyết sơ kiến đối vu yến thu vũ lai thuyết thị ý ngoại đích, na ma giá ma đa niên đích tương xử tài thị tối chiết ma nhân đích, tha tiệm tiệm địa liễu giải liễu tự kỷ đối vu yến tiểu an đích cảm tình.

Khả tha dã ngận thanh sở yến tiểu an chỉ thị bả tha đương thành nhất cá gia nhân.

“Ngã môn hoàn yếu giá dạng thảng đa cửu a.”

Nhân vi bỉ thử hô hấp đích nhiệt khí, yến tiểu an giác đắc kiểm hữu ta nhiệt nhiệt đích, nhi thả tâm khiêu dã hữu ta kỳ quái, khả năng thị nhân vi sư phó giá trương kiểm chân đích thái hảo khán liễu, tái chẩm ma thuyết dã thị cá nam nhân, yến tiểu an tự nhiên hữu ta bất hảo ý tư.

“Ứng cai khoái liễu, thông thường giá chủng tình huống tựu thị đạo diễn nhu yếu phách điểm trường đích phiến đoạn, đáo thời hầu dã phương tiện tiễn tập.”

Yến tiểu an tự đổng phi đổng đích điểm điểm đầu, na ta đông tây tha dã bất đổng.

Đẳng đạo diễn hảm tạp đích thời hầu, yến thu vũ kỉ hồ thị tòng yến tiểu an thân thượng đạn khởi lai đích.

Hóa trang sư quá lai bổ trang đích thời hầu, tài phát hiện tha tấn giác tứ chu đô mạo xuất liễu bạc hãn, “Ốc lí hoàn thị noãn khí thái nhiệt đích thoại, yếu bất yếu cân đạo diễn thuyết nhất thanh điều nhất hạ.”

“Một sự, tựu giá dạng ba.” Yến thu vũ đương nhiên tri đạo tự kỷ chẩm ma liễu, bất quá yến tiểu an phạ lãnh, chân yếu điều liễu noãn khí, hựu cai khiếu liễu.

Kịch bổn phàm trần đích hí phân tịnh bất đa, đạo diễn tối hậu hảo thuyết ngạt thuyết đích tài cấp ngải sương thuyết thông liễu giá sự.

Chỉ thị giá kỉ thiên nhượng yến tiểu an hữu ta cật bất tiêu đích, liên trứ kỉ thiên yếu bả phàm trần đích hí phân phách hoàn, lưỡng nhân tảo thượng bất đáo tứ điểm tựu yếu khởi sàng, vãng vãng nhất phách tựu thị nhất chỉnh thiên, đẳng đáo gia đắc thời hầu đô khoái lăng thần liễu.

Giá trung gian yến tiểu an hoàn đắc thụ ngải sương đích các chủng lãnh nhãn, yếu bất thị yến tiểu an thị cá bất phục thâu đích nhân, dã phạ tự kỷ sư phó trảo liễu giá ma cá sự, mạc liễu tha đích diện tử bất hảo, tha tảo tựu tưởng bãi công liễu.

Đẳng tự kỷ đích hí phân nhất phách hoàn, yến tiểu an lập mã đích cân phách hí thuyết bái bái.