Đệ 6 chương đoạn thân

Khương vị khán trứ tự gia khuê nữ na thiên chân vô tà đích tiểu kiểm, hựu khán khán biên thượng khí cấp bại phôi đích lý gia nhân, tâm lí dũ phát kiên định liễu phân gia đích tưởng pháp.

“Nhị nha thuyết đích đối……” Vu thị, tha cố ý lộ xuất nhất kiểm tâm đông thất vọng đích mô dạng, “Ngã tự tòng giá đáo lý gia lai, một yếu quá nhất phân thải lễ tiền, mỗi thiên tý hầu công bà, hạ địa càn hoạt, tẫn tâm tẫn lực, khước quá trứ trư cẩu bất như đích nhật tử……”

“Nhi nhĩ đại bá nhất gia trụ trấn thượng hảo cật hảo hát đích, nương một dụng, chỉ năng nhượng nhĩ cân trứ ngã trụ phá thảo bằng tử, nương giá tựu đái nhĩ khứ trấn thượng trảo nhĩ đại bá.”

Thuyết trứ, lạp trứ khương hiểu hiểu tựu vãng ngoại tẩu.

“Nhĩ cảm khứ! Nhĩ cấp ngã trạm trụ!” Một đẳng lý gia lão gia tử khai khẩu, lý gia lão bà tử lệ thanh tiêm khiếu khởi lai.

“Nhĩ khán ngã cảm bất cảm khứ!” Khương vị đầu dã bất hồi, “Giá phá thảo bằng tử ngã dã bất trụ liễu, ngã hiện tại tựu khứ trấn thượng trảo ca tẩu nhất gia, tưởng tất tha vi liễu khảo tú tài cố kỵ danh thanh, bất hội đối ngã môn trí chi bất lý.”

Nhãn khán mẫu nữ lưỡng dĩ kinh đầu dã bất hồi địa tẩu đáo viện tử môn khẩu, lý gia lão gia tử giá hội nhi dã cấp liễu, sinh phạ tha nhi tử đích sĩ đồ bị ảnh hưởng, cấp mang đạo: “Biệt khứ! Tam phòng đích, hữu sự hảo hảo thương lượng, nhĩ thiên vạn biệt khứ trấn thượng trảo nhĩ đại ca a……”

“Bất tưởng nhượng ngã khứ trấn thượng, trừ phi hiện tại tựu phân gia!” Khương vị du diêm bất tiến.

“Hảo hảo, phân gia tựu phân gia…… Nhĩ biệt khứ trấn thượng tựu hành.” Lý gia lão gia tử chung vu thỏa hiệp liễu.

Thính kiến giá thoại, tẩu đáo viện tử môn khẩu đích mẫu nữ lưỡng giá tài đình hạ cước bộ.

“Na sấn trứ thời gian hoàn bất toán vãn, hiện tại tựu khứ thôn đầu trảo lí chính!” Khương vị nữu đầu tiện đạo.

Tha tâm lí thanh sở, lý thủ đức tựu thị lý gia lão gia tử đích nghịch lân, chỉ yếu kết chuẩn liễu tha đích tử huyệt, lý gia lão gia tử bất hội bất đồng ý phân gia.

Chính tưởng trứ, tự gia khuê nữ hốt nhiên khinh khinh xả liễu xả tha đích y giác.

“Nương, đa tử liễu, ngã chỉ hữu nhĩ nhất cá nhân liễu……” Khương hiểu hiểu đê thùy trứ não đại, thanh âm muộn muộn địa đạo, “Phân gia hậu, ngã khả bất khả dĩ cân nhĩ tính……”

Thử thoại nhất xuất, bao quát khương vị tại nội đích sở hữu nhân đô lăng trụ liễu.

Khương hiểu hiểu nhưng cựu đê trứ đầu, tâm khước bất do đắc đề liễu khởi lai.

Tha tri đạo tự kỷ giá thoại ý vị trứ thập ma.

Tự kỷ cân lý gia triệt để đoạn thân, bất tái thị lão lý gia đích tôn nữ.

Đãn tha tựu thị tưởng yếu giá dạng đích kết quả.

Tại nguyên thư kịch tình lí, nữ chủ phân gia hậu, tự kỷ giá cụ ngũ tuế đích thân thể tịnh một hữu cân trứ tự kỷ đích nương thân nhất khởi ly khai.

Nguyên nhân thị lý gia lão bà tử dụng liễu bán cá kê đản hống đắc tiểu cô nương lưu hạ lai, thuyết thị gia lí bất hội khuy đãi tha, nhượng tha bất yếu cân trứ bị tảo địa xuất môn thân vô nhất vật đích nương thân quá khổ nhật tử.

Niên cận ngũ tuế đích tiểu cô nương tín liễu, gia chi nguyên chủ hại phạ tính tình đại biến đích nương thân, tiện một hữu cân trứ nữ chủ tẩu.

Nhiên nhi, một quá kỉ cá nguyệt, ngũ tuế đích tiểu cô nương tiện bị gia lí chuyển thủ mại cấp liễu nhân nha tử, cấp đại phòng nhất gia thấu tiền khứ huyện lí mãi thông quan hệ.

Tối hậu, tiểu cô nương bị nhân nha tử đa thứ triển chuyển mãi mại, lưu lạc đáo nhất ta cơ hoang nghiêm trọng đích thôn lạc, bị phân thực liễu.

Khương hiểu hiểu bất cảm đổ, tựu toán tri đạo hiện tại đích nữ chủ nương bất hội phao khí tha, tha dã phạ tối chung tẩu thượng nguyên kịch tình đích lão lộ.

Tối hảo đích đỗ tuyệt phương pháp, tựu thị triệt để cân lão lý gia đoạn tuyệt quan hệ!

Cải liễu danh tự, cải liễu nhân thiết, tha tựu bất thị nguyên thư lí na cá tử vu phi mệnh đích lý nhị nha!

Lương cửu đích trầm mặc hậu, khương hiểu hiểu cảm giác nhất chỉ ôn noãn đích đại thủ phủ thượng liễu tự kỷ đích đầu.

“Hảo.” Đầu đỉnh hưởng khởi nữ nhân đích thanh âm, “Dĩ hậu nhĩ tiện cân ngã nhất khởi tính khương.”

Văn ngôn, khương hiểu hiểu sĩ đầu, chỉ kiến nữ nhân chú thị trứ tự kỷ đích na song lãnh liệt mi nhãn, đa liễu kỉ phân nhu hòa.

“Nhĩ thuyết thập ma! Nhĩ yếu cân nhĩ nương tính?!”

Dữ mẫu nữ lưỡng đích ôn tình tiệt nhiên tương phản, lý gia lão lưỡng khẩu mãn kiểm bất khả trí tín, “Nhĩ khả thị ngã lão lý gia đích tôn nữ, chẩm ma năng cân trứ ngoại nhân tính?!”

“Ngoại nhân?” Khương vị lãnh tiếu nhất thanh, “Ngã thị tha đích nương, ngã khuê nữ cân ngã tính hữu hà bất khả? Hà huống, nhĩ môn lão lý gia hữu bả tha đương tố thân tôn nữ đối đãi mạ?”

Lý gia lão gia tử khí đắc ngạch đầu thanh cân cổ khởi: “Phản chính tựu thị bất hành! Tha thị lão lý gia đích nhân, bất khả năng cân nhĩ tính!”

“Bất đoạn thân dã hành.”

Khương vị một cấp trứ phản bác, nhi thị bão trứ ca bạc mạn du du địa đạo: “Na đẳng dĩ hậu hài tử tha đại bá khảo thượng tú tài, tựu đắc hảo hảo hiếu kính ngã môn mẫu nữ lưỡng! Tất cánh, ngã khuê nữ khả thị nhĩ môn lão lý gia đích tôn nữ, tha đại bá đích thân chất nữ, dĩ hậu thiếu thuyết dã yếu cấp ngã khuê nữ thấu cá bách bát thập lưỡng đích giá trang!”

“Tố nhĩ nương đích cẩu mộng!”

Lý gia lão bà tử khí đắc khiêu khởi lai chú mạ: “Tựu nhĩ lưỡng tang môn tinh hoàn tưởng khứ phàn xả ngã nhi tử, nhĩ dã bất điêm lượng điêm lượng tự kỷ kỉ cân kỉ lưỡng, hoàn bách bát thập lưỡng đích giá trang, nhĩ phối mạ!”

“Đa, nương, đại ca khả thị yếu khảo tú tài đích nhân nột, tha lưỡng tang môn tinh cân cha môn đoạn liễu thân dã hảo, tỉnh đắc dĩ hậu đả đại ca đích thu phong, đái phôi liễu đại ca đích vận đạo!” Chu thị khán trứ thiết liễu tâm yếu đoạn thân đích mẫu nữ lưỡng, nhãn châu tử chuyển liễu chuyển, sấn cơ tại lão lưỡng khẩu diện tiền thuyết đạo.

Văn ngôn, lý gia lão gia tử một tố thanh, diện thượng lộ xuất ta hứa do dự, hiển nhiên thị bị chu thị thuyết động liễu tâm tư.

Khương hiểu hiểu khán trứ, tâm đầu lãnh tiếu.

Đáo thời hầu thùy đả thùy đích thu phong hoàn thuyết bất định ni.

Khán quá nguyên thư đích tha tâm lí thanh sở, lý gia lão đại tối hậu hoàn thị một khảo thượng tú tài, vu thị thoán xuyết trứ toàn gia mại liễu nguyên chủ cấp tha thấu tiền khứ huyện thượng đả điểm quan hệ.

Hậu diện sự tình bại lộ, đoạn tống liễu tự kỷ đích sĩ đồ.

Lý gia nhất gia nhân triệt để một liễu hi vọng, cùng khốn lạo đảo, hậu diện kiến nữ chủ nương phát đạt liễu, thiên thiên thượng môn đả thu phong.

Giá nhất đại gia tử nhân tựu thị suý bất điệu đích ngưu bì đường, nhất định yếu sấn trứ hiện tại bả thân đoạn liễu, miễn đắc dĩ hậu tha môn hựu dụng giá dạng đích tá khẩu thượng môn chiêm tiện nghi!

“Đoạn thân tựu đoạn thân!” Tối hậu, lý gia lão gia tử giảo nha ngoan ngoan thổ xuất kỉ cá tự, phảng phật thị hạ định quyết định nhất bàn, mục quang tại mẫu nữ lưỡng thân thượng tảo quá, “Nhĩ môn biệt hậu hối!”

“Bất hậu hối.” Khương vị khán hướng viện ngoại đích nhai phường lân cư, nhất tự nhất cú địa đạo: “Kim vãn, đại hỏa đô thị kiến chứng nhân!”

……

Nhất đán hạ định quyết tâm đoạn thân phân gia, lý gia nhân tự hồ bỉ mẫu nữ lưỡng hoàn cấp, liên thiên lượng đô bất đẳng liễu, nhất đại gia tử mã bất đình đề địa khứ thôn đầu trảo lí chính.

Đương vãn tả hạ phân gia đoạn thân văn thư.

Lâm tẩu đích thời hầu, lý gia lão bà tử hoàn dụng nhãn tình ác ngoan ngoan địa trừng mẫu nữ lưỡng, chủy lí mạ mạ liệt liệt đích: “Hanh, ngã khán tha nhất cá quả phụ đái trứ tha du bình phân xuất khứ chẩm ma quá nhật tử!”

Mẫu nữ lưỡng liên cá nhãn thần đô một cấp tha.

Khương hiểu hiểu lạp trứ khương vị tại khán lí chính thủ lí đích đoạn thân văn thư, tâm đầu chỉ bất trụ địa cao hưng, đạo: “Nương, dĩ hậu ngã tựu cân nhĩ tính khương liễu!”

Khương vị điểm liễu hạ đầu, chủ động vấn khởi: “Nhị nha giá cá danh tự bất hảo thính, nhĩ tưởng cải danh mạ?”

“Tưởng!”

Đương nhiên tưởng lạp!

Khương hiểu hiểu mang bất điệt địa điểm đầu.

“Na quá lưỡng thiên nương đái nhĩ khứ huyện nha cải danh.”

Lí chính lưu đại hồng khán trứ khai tâm đích mẫu nữ lưỡng, bất do đắc vô nại địa diêu diêu đầu: “Nhĩ môn mẫu nữ lưỡng vãn thượng trụ đích địa phương trảo hảo liễu mạ?”