Đệ 38 chương lưỡng cá nữ nhân
- Trọng sinh chi bình dân thiên kim
- Thấm sắt
- 2253 tự
- 2012-06-14 23:12:57
Tôn nhu đích thôi thoát vân hinh tảo tựu sai đáo liễu, vô phi tựu thị giác đắc tha nhất cá tiểu hài tử, đương hạ dã đẩu bất xuất thập ma sự, sở dĩ sấn tiên tương thác ngộ thôi tại tha đầu thượng, chỉ thị tha khước tiểu tiều liễu vân hinh đích trình độ, chỉ kiến vân hinh đương hạ dã bất kỳ nhược, chỉ thị vi vi đích hồng liễu nhãn khuông, nhiên hậu ủy khuất đích thuyết đạo, “Ngã na lí một hữu cáo tố tha môn, đô thuyết liễu hảo kỉ biến bất ái cật na ta thái, khả đốn đốn đô tại trác thượng bãi trứ, hoàn thuyết vi liễu ngã đích kiện khang hảo, yếu ngã bất yếu thiêu thực. Giá chủng tiểu sự ngã dã bất hảo cáo tố ba ba, nhạ nhĩ môn tâm phiền, chỉ năng tự kỷ nhẫn liễu hạ khứ, thuyết thị bất cật liễu tựu thị…… Khả na lí tưởng đáo, tựu liên giá dạng đô năng phạm thác.”
“Nhĩ,” tôn nhu một tưởng đáo vân hinh cánh nhiên hội hồi chủy, thính liễu giá cá đảo thị nhất lăng, bất quá ngận khoái hựu hồi quá thần lai, càn tiếu trứ thuyết đạo, “Nhĩ giá hài tử, chẩm ma dã bất bả thoại thuyết thanh sở, bất năng cật hát bất hỉ hoan cật thị lưỡng mã tử sự, khả năng thị……”
“Kí nhiên na ta nhân bất hội tố sự, từ thối liễu tựu thị, một thập ma hảo thuyết đích liễu.” Vân đại thành bất nại phiền đích đả toán liễu tôn nhu đích biện giải, trực tiếp cấp giá sự hạ liễu định luận.
“A a, ân, hảo, giá thứ tha môn phiên hạ giá ma đại đích thác ngộ, giá phê nhân đích xác thị dụng bất liễu.” Vân đại thành nhất khai khẩu, tôn nhu tựu bất cảm phản bác liễu, càn tiếu lưỡng thanh ứng đạo, tâm lí khước phi khoái đích tưởng trứ hữu na ta nhân khả dĩ dụng, “Ngã minh thiên tựu khứ cố nhất phê tân đích nhân lai……”.
Chỉ yếu nhân sự quyền tại tha thủ lí, bất quản chẩm ma hoán, đô hoàn thị tha đích nhân.
“Bất dụng liễu, từ nhân đích sự tình nhĩ tố tựu hảo, chí vu cố nhân đích sự tình, ngã nhượng lão hồ khứ bạn, vụ tất trảo đáo nhất phê khả kháo đích.” Vân đại thành nhất đán công sự công bạn khởi lai, na thị bán phân tình diện đô bất giảng đích.
Ngận hiển nhiên, tôn nhu giá thứ tại tha tâm mục trung dĩ kinh bị thiếp thượng liễu thất chức đích tiêu thiêm, sở dĩ tha bất hội nhượng tha phụ trách tiếp hạ lai đích sự vụ đích.
“Khả thị, giá, giá thị,” tôn nhu trương trương chủy, na thoại tạp tại hầu lung lí bán thiên đô thuyết bất xuất lai.
Khả thị giá thị gia sự a, chẩm ma khả dĩ bất do tha giá cá nữ chủ nhân kinh thủ.
Tha giá ma đa niên vi tha tố liễu na ma đa sự, nan đạo nhân vi nhất thứ thất ngộ tựu yếu tương tha vãng nhật đích thành tích toàn bộ mạt sát ma?
Tôn nhu ác trứ quyền đầu, dụng tẫn liễu toàn thân lực khí tài năng khống chế tự kỷ bất yếu thất thái đích khiếu khởi lai.
“Bất quản gia sự dã hảo, công sự dã bãi, đô ứng cai giao cấp hợp thích đích nhân khứ tố.” Vân đại thành đối tôn nhu đích phản ứng hiển nhiên hào bất tại ý, “Nhĩ tri đạo ngã hướng lai đối sự bất đối nhân, chỉ hội trảo đối đích nhân khứ tố đối đích sự, nhi bất hội bất phân trạng huống đích nhậm nhân duy thân.”
“Hảo, ngã tri đạo liễu.” Tôn nhu kết trứ chưởng tâm, hữu ta thất thần đích thuyết.
Quả nhiên, phụ thân hoàn thị giá dạng nhất cá nhân. Vân hinh thảng tại sàng thượng lạp cao liễu bị tử, hữu ta cảm khái hựu hữu ta hoài niệm đích khán trứ vân đại thành.
Phụ thân hướng lai thị cá lãnh mạc đích nhân, tự kỷ thượng bối tử đối vu tôn nhu đích đồng tình, hữu nhất bán thị nhân vi vân đại thành đối vu tôn nhu đích thái độ đạo trí đích. Nhân vi tha đối vu giá cá nữ nhân đích thái độ thị minh hiển đáo tái bất năng minh hiển đích lợi dụng, tại tha đích nhãn trung tha tựu thị nhất kiện công cụ, bang tha chiếu cố nữ nhi, liêu lý gia sự, phẫn diễn nhất cá khả dĩ xuất đắc thính đường nhập đắc trù phòng đích nữ chủ nhân, thậm chí tại mỗ ta thời hầu mãn túc tha đích sinh lý nhu cầu.
Tha đối tôn nhu đích thái độ nhất trực như thử, sở dĩ tòng bổn chất thượng giảng, tôn nhu cân vân thị đích phổ thông viên công một thập ma lưỡng dạng, duy nhất bất đồng đích thị tha đích cương vị bỉ giác đặc thù điểm.
Giá chủng kỉ hồ khả dĩ xưng đắc thượng thị tàn khốc đích lãnh mạc, tằng kinh nhượng vân hinh vạn phân bất bình, dĩ chí vu hốt lược liễu tôn nhu thị cá tiểu tam đích sự thật. Nhân vi giá cá nữ nhân tại sở hữu nhân diện tiền đô thị nhất phó sở sở khả liên đích dạng tử, nhi tha đích địa vị dã đích xác thị lệnh nhân kham liên, tuy nhiên khán khởi lai phong quang hiển hách, khước hào vô tôn nghiêm. Vân đại thành đối tha một hữu đả mạ quá, khả thị na chủng lãnh mạc túc dĩ để đắc thượng sở hữu thương hại, sở dĩ đại gia đô nhẫn bất trụ tương tha đương tố nhược giả, đối tha đa hữu bang trợ, hi vọng tha năng quá đắc hảo điểm.
Khả thị, hiện tại khiêu quá na đoạn niên thiếu đan thuần đích thời quang, vân hinh tái lai khán tôn nhu, khước ti hào đô bất đồng tình tha. Tựu tượng thị hiện tại giá dạng, thành nhiên tha đích xác thị ngận khả liên, ngận khả bi, đãn thị cứu kỳ căn nguyên, khước chỉ năng nhượng nhân cấp tha “Hoạt cai” lưỡng cá tự.
Nhân vi tha hiện tại đích nhất thiết đô thị tha tự trảo đích, một hữu nhân bức quá tha.
Vân hinh thanh sở đích tri đạo, vân đại thành tòng đầu đáo vĩ đô một hữu đối tôn nhu biểu đạt quá na phạ nhất đinh điểm ái ý, tha môn đích kết hợp, tòng khai thủy tựu thị tôn nhu đảo thiếp thượng khứ đích. Hữu liễu hài tử chi hậu, vân đại thành cấp liễu tha lưỡng điều lộ tuyển, yếu ma lưu hạ hài tử, nã trứ nhất đại bút tiền tẩu nhân, khứ nhất cá một hữu nhân nhận thức tha đích địa phương cân chính thường nữ nhân nhất dạng kết hôn sinh tử, yếu ma tựu cân tại thân biên, tố nhất cá một danh một phân đích tình phụ. Thị tha tự kỷ tuyển trạch liễu đệ nhị điều lộ, như quả thuyết tha nhân thử nhi thụ đáo thập ma bạch nhãn hòa ma nan, na dã thị tự trảo đích.
Thật tế thượng tựu toán thị hiện tại, vân đại thành dã một hữu trở lan quá tha nhậm hà sự, thái độ hướng lai đô thị như quả nhĩ yếu tẩu đích thoại, ngã bất hội lan nhĩ, nhĩ khả dĩ nã trứ ngã cấp nhĩ đích tiền đáo nhậm hà địa phương khứ. Chí vu nhĩ yếu lưu trứ hoặc giả đái trứ nhĩ đích nữ nhi ngã đô vô sở vị, nhĩ yếu đái trứ ngã tựu đa cấp nhĩ nhất bút thiệm dưỡng phí, nhĩ yếu lưu trứ ngã hội trảo nhân phủ dưỡng hài tử.
Khả thị, giá ma đa điều khả năng phóng tại tôn nhu diện tiền thời, tha đô một hữu tuyển, thị tha tự kỷ thiêu liễu nhất điều tối thụ thóa mạ đích lộ tại tẩu. Tha thụ đáo đích khinh thị hòa vũ nhục, đô thị tha tự kỷ chiêu lai đích.
Vân hinh tằng kinh bất minh bạch tôn nhu vi thập ma như thử “Tử não cân”, nhi tôn nhu tắc thị hại tu đái khiếp đích cáo tố tha thị nhân vi tha chân đích ái vân đại thành, sở dĩ tài cam nguyện như thử “Ủy khuất cầu toàn”. Khả thị hiện tại thành thục hậu đích vân hinh tái lai khán giá nhất mạc, chỉ giác đắc giá lý do ác tâm đích nhượng nhân tưởng thổ.
Biệt tao đạp chân ái giá lưỡng cá tự liễu, biệt nã ái đương vô sỉ đích già tu bố. Tôn nhu chi sở dĩ bất nguyện ý ly khai, tịnh phi hữu đa ma xá bất đắc vân đại thành, chỉ thị nhân vi tha xá bất đắc vân đại thành đích nữ nhân giá cá đầu hàm, xá bất đắc tha ưu ác thư thích, chỉ túy kim mê đích sinh hoạt.
Ly khai vân đại thành, tha cố nhiên khả dĩ tố nhất cá chính thường đích nữ nhân, đãn thị na dã đại biểu tha yếu luân lạc đáo cân phổ thông gia đình phụ nữ nhất dạng, vi liễu kỉ thập khối đích thái tiền cân cân kế giác, vi liễu nhất lưỡng kiện hảo y phục nhi tỉnh cật kiệm dụng, vĩnh viễn chỉ năng tại điện thị kịch lí đầu khán trứ quý phụ môn như hà tiêu khiển phóng tùng, đối trứ pha li thụ song lí đích cao đương hương thủy, danh biểu châu bảo thùy tiên.
Khả thị lưu tại vân đại thành thân biên, tha chỉ yếu phóng hạ tôn nghiêm, chỉ yếu tiểu tâm đích thảo hảo giá cá kỳ thật yếu cầu tịnh bất nan tý hầu đích nam nhân, ngẫu nhĩ trương trương đại thối, tựu khả dĩ hoạch đắc giá cá thế giới thượng đại đa sổ nữ nhân vọng nhi mạc cập đích xa xỉ sinh hoạt.
Sở dĩ giá cá nữ nhân yếu đích tòng lai đô bất thị tôn nghiêm, tha yếu đích chỉ thị tiền thế nhi dĩ.
Vân hinh thán liễu khẩu khí, bất do đắc tưởng đáo liễu mẫu thân, như quả bất thị cân trứ vân đại thành nhất khởi đáo liễu M thị sinh hoạt, tha căn bổn vô pháp thể hội phụ thân cánh nhiên như thử hữu tiền. Giá đảo bất thị vân đại thành hà khắc tha môn mẫu nữ, thật tế thượng mẫu thân bệnh nguy thời tự kỷ khứ ngân hành nã tiền, hậu diện đích nhất xuyến linh hoa lệ đáo nhượng nhân nhãn hoa liễu loạn.
Tựu toán thị tái khốn nan đích thời kỳ, vân đại thành tỉnh hạ liễu nhất thiết khai tiêu, khước tòng lai một hữu giảm thiếu quá hướng tha môn mẫu nữ lưỡng hối tiền đích sổ ngạch. Khả thị tựu toán thị hữu na ma đa tư sản, mẫu thân dã một hữu mãi quá nhậm hà xa xỉ phẩm.
Tha trụ tại hương hạ đích lão phòng tử lí, an tĩnh nhi du nhiên đích tý lộng trứ nhất viện tử hoa thảo, nhàn hạ thời gian phao phao trà, đạn đạn cầm, điềm nhiên đích phảng phật liên thời quang dã bất nhẫn tại tha thân thượng lưu hạ ngân tích.
Tuy nhiên thị tha đích nữ nhi, khả thị vân hinh nhất trực giác đắc tự kỷ liên mẫu thân đích thập phân chi nhất đô một hữu kế thừa đáo.
Chỉ bất quá na dạng mỹ hảo đích nhân, hoặc hứa liên thượng thiên đô bất tưởng nhượng tha tại trần thế lí ki lưu, tảo tảo đích tương tha thu đáo liễu thiên thượng khứ, ly khai thời hoàn bất mãn tứ thập tuế.
- Như quả nhĩ tằng ái quá ngã
- Khống tâm luyến
- Tổng tài cường thế sủng: boss biệt loạn lai
- Dật ca ca ngã yếu bão bão
- Niệm niệm bất vong: Thịnh thế hào môn sủng thê
- Tổng tài đại nhân, thỉnh đa chỉ giáo
- Nhĩ bả ôn nhu cấp liễu thùy
- Mạch lộ thượng ngộ kiến nhĩ
- Bàn nữu bất phôi, tổng tài mạn mạn ái
- Nhiêu dữ hạ an sâm dĩ diệp hành
- Ngạo kiều manh thê, chỉ sủng nhĩ!
- Nhất thế thịnh sủng mỹ nhân đinh hương
- Tổng tài đa địa chi manh bảo quy lai
- Ngã ngẫu tượng luyến tình công khai liễu
- Tiền thế kim sinh . chỉ dữ quân huề thủ