Đệ 26 chương giao đàm

Tiêu miểu tại dữ thân bàng nữ tử hồi khứ đích lộ đồ trung thời bất thời đích giao đàm, dĩ kinh đắc tri kỳ chân chính đích thân phân chính thị tháp qua nhĩ đại sa mạc xà nhân tộc đích hiện nhậm nữ vương mỹ đỗ toa.

Truyện văn xà nhân tộc nữ vương mỹ đỗ toa tuy nhiên thật lực cường kính, tính cách âm lãnh, đãn dung mạo phương diện khước thị khuynh thành khuynh quốc, tiêu miểu khán trứ nhãn tiền diễm lệ đích nữ tử, dã thị bất do đê thanh cảm khái trứ kỳ truyện văn đích chân thật tính.

Tất cánh đô thị gia gia hộ hộ đích hống tiểu hài đích truyện văn, nhĩ yếu thị tái bất thụy giác, xà nhân tựu hội quá lai bả nhĩ thôn điệu!

“Ngã xà nhân tộc mỗi nhất nhậm nữ vương đô hội dữ lục giai ma thú linh hồn dung hợp, đãi đáo tu vi tu luyện đáo đấu hoàng điên phong chi thời, tiện nan dĩ đột phá đấu tông, chỉ năng tầm cầu thiên địa dị bảo đích bang trợ, dị hỏa tiện thị kỳ trung chi nhất.”

Tiêu miểu khán trứ thân bàng mỹ đỗ toa như thử thuyết đạo, bất cấm trứu liễu trứu mi phản vấn:

“Sở dĩ nhĩ thị tưởng nhượng ngã dụng dị hỏa bang nễ đột phá đấu tông?”

“Thiên sinh đích dị hỏa năng lượng cuồng bạo bất thụ khống chế, như kim hữu nhĩ giá ma nhất danh chưởng ác dị hỏa đích nhân tương trợ, tự nhiên khả đề thăng dị hỏa thuế biến đích thành công suất, huống thả trừ liễu nhĩ thủ thượng giá mai, ngã hoàn vị kiến quá kỳ dư dị hỏa, chỉ thị hữu ta hứa tiêu tức, thái quá vu hư vô phiêu miểu.”

Tiêu miểu thính kiến mỹ đỗ toa như thử thản suất, tâm hạ dã thị hữu ta liễu nhiên, đồng thời đạm đạm đích bội phục kỳ.

Tưởng đương sơ tiêu miểu dã tưởng nhất khẩu sinh thôn, yếu bất thị hữu tiêu đích đỉnh lực tương trợ, khủng phạ hiện tại tảo tựu bị dị hỏa phần thiêu đãi tẫn, bất quá như kim đích mỹ đỗ toa tịnh bất nhu yếu thôn phệ hỏa chủng, chỉ nhu yếu dụng dị hỏa tiến hành thuế biến tiện khả.

Tùy trứ nhị nhân nhất lộ thượng đích trầm mặc quả ngôn, ngận khoái tiện lai đáo cương tài bát đại xà nhân thủ lĩnh trọng thương thùy địa đích địa phương.

Thử thời hạ phương đích bát đại thủ lĩnh tảo dĩ tương thương thế khôi phục cá tứ, ngũ thành tả hữu, khán trứ tha môn đích nữ vương quy lai, đồng thời thân hậu hoàn cân trứ tiêu miểu.

Viêm thứ suất tiên thượng tiền, khán trứ tiêu miểu cân tại kỳ thân hậu, diện dung đái tiếu đối trứ mỹ đỗ toa thuyết đạo:

“Cung hỉ nữ vương đại nhân thành công tương giá cá nhân loại tróc hồi.”

Tiêu miểu khán kiến giá cá nhị lăng tử như thử ngốc, đương hạ bất do đắc vô ngữ, giá nhị hóa một khán kiến tha thị tự kỷ cân quá lai đích mạ? Chẩm ma đáo tha khẩu trung tựu biến thành chiến lợi phẩm liễu.

“Chân bất tri đạo nhĩ giá ngốc hóa chẩm ma đương thượng xà nhân thủ lĩnh đích, khán bất xuất lai ngã thị tự nguyện quá lai đích mạ?”

Tiêu miểu tâm hạ dã bất quán trứ tha, lập tức khai khẩu phản bác đạo.

Viêm thứ thính đáo nhãn tiền nam tử như thử mạt hắc tha, đương hạ bất do phẫn nộ, khả thính đáo kỳ thoại ngữ, hựu bất cấm nã bất định chủ ý, tiện chuyển đầu khán hướng mỹ đỗ toa.

Mỹ đỗ toa kiến kỳ dư mục quang tụ tập quá lai, nhãn trung đô thiểm quá hảo kỳ chi sắc, tự thị tưởng yếu xác nhận chân thuyết đích thị phủ thị chân đích.

Kiến thử, tiện điểm liễu điểm đầu, tùy tức hựu khai khẩu:

“Tiên hồi thánh thành.”

......

Tại cân tùy mỹ đỗ toa hồi thánh thành đích lộ đồ trung, bát đại xà nhân thủ lĩnh dã thị minh bạch liễu tiêu miểu đích tác dụng, đãn tâm hạ hoàn thị phẫn phẫn bất bình, nhận vi chỉ yếu tương kỳ cầm trụ tiện khả, hà tu như thử hảo thanh hảo khí đích thương lượng, sự thành chi hậu hoàn yếu cấp đối phương hảo xử.

Khả thử thời đích tha môn khước vong liễu, nhược bất thị mỹ đỗ toa cập thời đáo lai, tha môn khủng phạ tảo dĩ thi mai hoang dã.

Khả giá bất trụ tổng hữu xà nhân đầu não giản đan, tính cách bưu hãn.

Nhất thân tinh tráng cơ nhục, danh vi mặc ba tư đích xà nhân thủ lĩnh, đương tức khai khẩu:

“Nữ vương, cha môn trực tiếp cầm hạ giá cá tiểu tử, hoàn bất đáo thời hầu bất thị nhượng ngã môn xử trí.”

Ti hào bất cố cập thử thời tha khẩu trung đích tiểu tử chính tại nhất bàng, nhi tiêu miểu thính đáo thử thoại, diện cụ hạ đích nhãn mâu dã thị vi vi mị hạ, tâm trung bất cấm nam nam:

“Khán lai hoàn thị hạ thủ khinh liễu.”

Tọa tại hoàng vị thượng đích mỹ đỗ toa, thính kiến mặc ba tư như thử khai khẩu, nhãn thần trung đương tràng thiểm quá nhất ti uấn nộ, thập ma thời hầu tha tố đích quyết định, đô nhu yếu biệt nhân lai chất nghi liễu.

“Mặc ba tư, nhĩ thị tại chất nghi bổn vương đích quyết định mạ?”

“Bất cảm, nữ vương, ngã chỉ thị......”

Nhãn kiến nữ vương yếu phát nộ, mặc ba tư liên mang đê hạ đầu khứ, chỉ thị hậu bán cú thoại hoàn vị thuyết xuất khẩu tiện bị đả đoạn.

“Kí nhiên nhĩ hữu bất đồng đích ý kiến, na ngã tiện cấp nhĩ giá cá cơ hội, chỉ yếu nhĩ tương nhĩ khẩu trung đích na cá tiểu tử cầm hạ, thử sự tựu án nhĩ thuyết đích bạn, như hà?”

Thử thời đích mặc ba tư khán trứ nữ vương diện dung băng lãnh, bất cấm tưởng cấp tự kỷ trừu lưỡng cá đại chủy ba tử.

Nhượng tha đan độc khứ nã hạ tiêu miểu, phạ bất thị hoạt đích thái cửu liễu, chi tiền tha môn bát cá đả nhất nhân đô nã bất hạ, hoàn bị kỳ phản trọng thương, như kim tha nhất cá hựu chẩm ma khả năng, cầm nã trụ tiêu miểu.

Nhi nhất bàng đích tiêu miểu kiến thử, dã thị bất do khai khẩu:

“Khán lai giá vị xà nhân thủ lĩnh đối ngã ngận bất mãn ma, chẩm ma, tưởng yếu miễn phí lao động lực, tựu án nhĩ môn nữ vương thuyết đích bạn ba, nhĩ đả đắc quá ngã, ngã tựu miễn phí bang nhĩ môn.”

Khán trứ nhất bàng đích tiêu miểu thủ trung tái thứ ngưng tụ xuất na mai trung tâm thiểm diệu huyền hoàng sắc đích băng phách, mặc ba tư bất cấm liên liên hậu thối, sinh phạ giá ma cận đích cự ly trực tiếp cấp tha tạc tử.

Cao vị thượng đích mỹ đỗ toa kiến thử nhất mạc, dã thị liên liên trứu mi, giá mặc ba tư chi tiền dã toán thị dũng mãnh, khả như kim giá phó dạng tử, khước thị đâu tẫn liễu xà nhân bát đại thủ lĩnh giá cá xưng hào.

Tùy tức bất tái quản nhãn tiền giá hoạt kê đích nhất mạc, mỹ đỗ toa băng lãnh đích diện dung hướng hạ phương kỳ dư thất nhân khán khứ, diễm mỹ đích hồng thần đạm đạm khai khẩu:

“Nhĩ môn thùy hữu ý kiến, hoàn thị cương tài mặc ba tư na cá điều kiện, thùy tố đáo liễu, tựu án tha đích xử lý.”

Thính kiến nữ vương như thử phát thoại, kỳ dư thất vị xà nhân diện sắc bất cấm nhất biến, nguyên bổn hoàn hữu ta nghĩa phẫn điền ưng đích biểu tình thuấn gian trầm mặc.

Khai ngoạn tiếu nhượng tha môn thượng khứ đan thiêu, na bất thị xí sở lí khiêu đăng lung nhất nhất trảo si ma.

Tiêu miểu kiến trạng, dã thị đạm đạm khai khẩu.

“Chân túng.”

Thính đáo kỳ như thử hỏa thượng kiêu du, nhãn hạ kỉ nhân khước nhất phó cảm nộ bất cảm ngôn đích mô dạng, cao vị thượng đích mỹ đỗ toa dã thị thán khí, toàn tức khai khẩu thuyết đạo:

“Nhĩ môn tiên thối khứ ba, ngã hữu yếu sự dữ kỳ thương lượng.”

Khán kiến nữ vương phát thoại, kỳ dư kỉ nhân dã bất tưởng dữ tiêu miểu giá cá sát tinh đãi tại nhất khối, liên mang hướng điện ngoại ly khứ.

Tiêu miểu khán kỳ dư nhân ly khứ, dã thị tương mục quang chuyển di khai lai, hướng chủ vị thượng đích mỹ đỗ toa vọng khứ, bất quản kỳ khán đa thiếu biến, y nhiên hữu ta bị nhãn tiền đích nữ tử đích dung mạo cấp chấn hám đáo.

Tiên tiền tịnh vị tử tế quan sát, như kim nhị nhân đối thị tương vọng, tiêu miểu đái trứ diện cụ mỹ đỗ toa tự nhiên thị vọng bất xuất thập ma.

Khả mỹ đỗ toa khước thị diện dung mỹ diễm, mi nhãn chi gian mị hoặc thiên thành, điểm chuế quá hồng trang đích phượng mâu canh thị lệnh nhân tâm sinh liên y.

Bất quá do vu tự tiểu đích nhan trị, nhượng kỳ đối dung mạo đích miễn dịch lực ngận cao, ngận khoái tiện thu hồi đối kỳ đích mục quang, chuyển nhi di hướng tự kỷ thủ trung đích trà trản, thấu quá trà diện đích phản xạ, khán đáo liễu tự kỷ kiểm thượng đích bạch hồ diện cụ, tâm hạ dã thị bất do trầm tư giá đoạn thời gian đích kinh lịch.

Nhi mỹ đỗ toa khán trứ kỳ tòng tự kỷ diện dung thượng thu hồi đích mục quang, tâm hạ dã thị bất do hữu nhất ta hảo kỳ, tự kỷ đích dung mạo đương nhiên tối thị thanh sở, khả dĩ toán đắc thượng thị khuynh thành chi tư, khả nhãn tiền đích diện cụ nam tử chỉ thị đạm đạm tảo quá kỉ nhãn, tiện thu hồi kỳ mục quang.

Nhất thời chi gian, bổn thị ứng đàm trứ giao dịch đích nhị nhân, khước thị thùy đô một hữu khai khẩu, phản nhi nhãn thần trầm tư, tại tâm trung tư lự trứ tự kỷ đích sở tưởng chi sự.