Đệ 83 chương 【089】 thân bất do kỷ

Xuyên việt chi tiền, nhạc phong linh chỉ thị nhất cá mô đặc nhi dĩ, xuyên đích phiêu lượng trụ đích chuyên phòng, đối sinh thái thượng đích sự tự nhiên bất thái đổng, đối vu giá chủng trùng chú mộc đầu chí phòng ốc nguy cập đích hiện tượng, tha nhạ căn một thính thuyết quá. Như quả cương tài phòng lương điệu hạ lai, thuyết thị côn trùng môn đích kiệt tác, tha hội dĩ vi cổ đại đích côn trùng bỉ hiện đại đích cường hãn nhất ta.

Ngũ quận vương một hữu hồi đáp tha đích vấn thoại, tòng phòng lương thượng lạc hạ lai.

Đột nhiên mộc tiết hựu dương dương sái sái đích tòng ốc đỉnh phiêu lạc tại nhạc phong linh thân thượng, nhạc phong linh tả hữu khán khán, hựu vấn đạo: “Giá kỉ thiên phòng đỉnh thượng mỗi thiên đô hữu mộc tiết vô duyên vô cố đích điệu hạ lai, hội bất hội phòng ốc yếu tháp liễu?”

Úc muộn. Vương phủ lí đích phòng tử hội hữu tháp đích? Bất tao ngũ lôi phong đỉnh cổ kế bất hội đảo tháp, nhĩ nha đầu não đại thị oai trường đích? “Nhĩ năng bất năng bất văn bất vấn?” Hữu thập ma sự, ngã tự nhiên hội xử lý.

“Bất văn bất vấn? Yếu thị ốc tử thiên đình cái điệu hạ lai chẩm ma bạn?” Nhạc phong linh tranh biện đạo.

Ngũ quận vương lãnh tiếu đích bình thị tiền phương, “Na tựu thị nhĩ hoạt cai. Nhĩ bất thị bất phạ tử mạ?”

Nhạc phong linh oai liễu nhất chủy, dĩ tiền “Thị bất phạ nha. Khả thị giá dạng tử, dã thái oan uổng liễu. Nhĩ khán giá phòng ốc đích mộc tiết minh hiển thị nhất thiên bỉ nhất thiên đa, cổ kế…‘ bất thị kim thiên tựu thị minh thiên ’ liễu. Ngã tổng bất năng liên chẩm ma tử đích đô bất tri đạo ba.”

Tha hoàn tri đạo giá dạng tử đích oan uổng ni, đối vu tha lai thuyết giá thị tân tiên sự, ngũ quận vương oai chủy nhất tiếu. Bất quá chỉnh cá vương phủ lí tựu ngũ quận vương phủ xuất hiện giá đẳng tử sự dã thị khứu, ngũ quận vương vi thử hữu ta nạp muộn, “Tẩu, cân bổn quận vương khứ biệt xử khán khán.”

……

Thính tâm dữ nhạc phong linh khẩn tùy ngũ quận vương cương xuyên quá vương phủ trung ương hoa uyển, thính đáo bất viễn xử tam quận vương uân vân đích “Dương lục các” phụ cận, nhân thanh tào tạp, ngẫu nhĩ binh nhận tương tiếp đích thanh âm hoàn dĩ vi thùy lai đáo tam quận vương phủ tạo loạn, đương tam nhân tẩu cận khán thanh sở, nguyên lai tha môn tại dụng đao huy khảm không trung mật mật ma ma đích chú mộc trùng, dụng huân trùng thảo điểm nhiên huân tha môn, nhất thời gian lộng đích phụ cận ô yên chướng khí, na ta chú mộc trùng khước hữu thị vô khủng đích nhưng nhiên bồ tại nhất căn căn phòng lương thượng chuyển du, chỉ kiến mộc tiết tượng hạ vũ nhất dạng đích nhất tằng tằng sái hạ, phòng lương tựu yếu nhất căn căn lạc hạ lai.

Ngũ quận vương tiều trứ, hưng tai nhạc họa đích chủy giác nhất kiều, hữu trùng nguy hại mạc thuyết bất thị hảo sự, chỉ yếu bất thị chỉ nguy hại mỗ nhất cá nhân, cấp đại gia đô tạo tạo loạn tử hoàn đĩnh nhiệt nháo đích, giá dạng tha nhân tựu một hữu tự kỷ đích tiếu thoại khả khán liễu.

Khán trứ chú mộc trùng đối nhất ta hạ nhân phát khởi công kích, nhất hội nhi tam quận vương dã tòng ốc nội sát xuất lai, tam nhân bất bang mang dã bất tái thượng tiền, nhạc phong linh chung vu lộng minh bạch nhất kiện sự, gia trung đích mộc tiết nguyên lai thị thông quá giá ta côn trùng mang hoạt biến thành đích. Thính tâm dã mục trừng khẩu ngốc đích ngưng thị trứ.

“‘ nhĩ môn cổ đại ’ quả nhiên lệ hại, côn trùng bất cận năng sách phòng tử hoàn cảm tạo phản lí, khai thủy ngã hoàn dĩ vi ngã nhãn hoa liễu. Hiện tại tri đạo thị đại khai nhãn giới liễu.” Nhạc phong linh niết quá tự kỷ đích kiểm đản xác nhận giá thị sự thật hậu đạo.

Thính tâm sạ mông liễu, thập ma thị ‘ nhĩ môn cổ đại ’?

Ngũ quận vương tà nghễ liễu tha nhất nhãn, “Bổn quận vương tựu bất tín, giá chủng côn trùng tại ‘ ngận cửu dĩ hậu ’ toàn bộ tử tuyệt liễu. Bổn quận vương tưởng, ứng cai thị nhĩ tự kỷ kiến thức đoản thiển bãi liễu. Nhĩ hoàn thuyết thập ma ‘ đại khai nhãn giới ’. Khuyến nhĩ bất yếu chiêu thoại tiếu bính. Cha môn hoàn thị tiên cố trứ khán nhiệt nháo đích hảo.”

“Hữu thập ma hảo khán đích, ngận giản đan ma, giá ta trùng cường đại đích ngoan, dã bất tri đạo na ta nhân dụng đích thập ma huân đích, huân đô huân bất tử, cổ kế nhất bàn đích đông tây lộng bất tử tha môn, yếu thị tại ngã môn na biên, lộng ta hóa học vật phẩm sát trùng tề, kỉ miểu chung tựu năng nhượng tha môn ngoạn hoàn liễu.” Nhạc phong linh tự dĩ vi thị đích đạo.

Tự hồ ngôn ngữ trung xúc nộ liễu chú mộc trùng môn đích uy nghiêm, thập ma đông tây “Sát trùng tề”? Cương tài tha thị giá dạng thuyết đích ba, cánh nhiên cảm tạo tứ “Kỉ miểu chung” đối liễu thị “Kỉ miểu chung” hảo tượng thị chỉ nhất trận phong đích thời gian tựu năng bả tự kỷ sở hữu đệ huynh toàn bộ tiễu sát, thái tiều bất khởi côn trùng liễu, ngã môn kim thiên đảo yếu khán khán nhĩ thị phủ chân hữu giá bổn sự! Chú mộc trùng bất do tự dĩ đích thính đổng liễu tha đích ngôn ngữ.

“Ông ông ông ông…”

Kỉ miểu chung thị đa cửu? Nhất thuấn gian? Ngũ quận vương bất tiết đích đạo: “Đột nhiên chi gian phát hiện nhĩ xuy ngưu đích công phu thị nhất ngưu đích. Nhĩ môn na đích nhân thị thần tiên, năng ‘ nhất trận phong thời gian quát tử liễu phô thiên cái địa ’ đích côn trùng?” Thuyết trứ kiến chú mộc trùng môn triều dũng tự đích chính triều tự kỷ trùng quá lai, ngũ quận vương nhãn mục nhất trừng, thuấn địa cuồng hãn, “Thử thời thử khắc bổn quận vương tưởng yếu cáo giới nhĩ nhất cú, nhạc phong linh nhĩ hoàn thị thiếu thuyết thoại vi diệu, liên giá ta gia hỏa đô năng thính đổng nhĩ đích thoại, nhĩ dã thái chiêu tiêu liễu.”

“A…” Nhạc phong linh phương yếu chuẩn bị hồi thoại, tiều kiến nhất đại quần chú mộc trùng trùng tự kỷ phi quá lai, lai bất cập liễu, “Nhĩ môn cảm quá lai tiểu tâm ngã dụng hỏa thiêu tử nhĩ môn…”

Tử đáo lâm đầu hoàn cảm đại ngôn đại tàm, đệ huynh môn thượng a… “Ông ông ông ông…” Giá hội nhi chú trùng môn tác tính tại không trung tụ thành nhất cá trùy hình trùng quá lai!

“A! Tiểu linh tử khiếu nhĩ thiếu thuyết thoại nhĩ bất hội thành ách ba.” Ngũ quận vương trứ cấp đích tương yêu gian thải loa phi tuyết kiếm nhất phách, nhất bả phong mang trượng trượng đích lợi kiếm tiêu thoán nhi xuất, ngũ quận vương thân hình bất động, thần bất tri quỷ bất giác đích tương tha tróc tại thủ lí, lập thời nhất trận phi hoa tuyết nguyệt đích huy vũ, chỉ kiến kiếm ảnh tại tha diện tiền vũ thành ngân nguyệt bàn, tùy trứ trùy hình chú trùng môn đích di động nhất tả nhất hữu đích, địa thượng bàng biên trục tiệm điệp khởi nhất đôi đôi trùng thi.

Nhạc phong linh bất khán trung ngũ quận vương kiếm pháp, dữ thính tâm đóa tại tha thân hậu, mạo đầu khán đáo giá tình cảnh, nhẫn bất trụ hựu thuyết liễu nhất cú, “Nhĩ môn bất tử tế khán khán địa thượng thị thập ma? Khán nhĩ môn đa xuẩn, tử liễu giá ma đa huynh đệ hoàn cảm dũng vãng trực tiền, chân thị tứ chi phát đạt đầu não giản đan. Yếu thị nhân a giá ma xuẩn trực tiếp chàng tường tử liễu toán liễu.” Chú trùng môn quả nhiên hựu đả hồi thối đường cổ, thậm chí loạn thành nhất phiến tán sa hướng tam quận vương phủ phòng lương thượng trùng khứ, đối phó bất liễu nhĩ môn, tượng nhĩ thuyết đích sách liễu nhĩ môn đích phòng tử ngã môn tổng hội, ngã môn khả bất thị chân xuẩn đích…

Đối diện đích nhân phương tài an tĩnh liễu nhất trận, nạp muộn giá ta chú trùng môn vi thập ma năng thính đổng tha đích thoại, cương tài ngũ quận vương dụng đích thị thập ma kiếm, hoàn một lai đích cập sủy trắc thanh sở, đột kiến tha môn hựu phi hồi lai hách đích hựu mang lục khởi lai, kết quả chú trùng môn khước thị sở thặng bất long đích phi thượng phòng lương khứ, tha môn tiều trứ nhạc phong linh sỏa nhãn liễu.

Nhạc phong linh a nhạc phong linh thuyết nhĩ thập ma hảo ni? Chiếu nhĩ giá bổn sự một chuẩn mỗ thiên hoàn năng nhượng côn trùng khởi lai phản binh liễu hoàn. Dĩ tiền quang thính đại hổ nhị hổ khẩu khẩu thanh thanh khoa tán tha dữ động vật chi gian đích giao lưu đa ma đa ma đích hữu thú, kim nhật nhất kiến, thậm tri na ta chỉ bất quá thị tha điêu trùng tiểu kỹ bãi liễu. Ngũ quận vương dụng trứ nhất chủng thâm bất khả trắc đích thẩm thị trành trứ nhạc phong linh, “Dĩ hậu tái hữu loại tự tình huống, trực tiếp trảo nhĩ hảo liễu.”

Nhạc phong linh tiều liễu tiều đối diện trành trứ tự kỷ đích tam quận vương phủ nhân, tái tiều liễu tiều ngũ quận vương san san đích nhất tiếu, tự kỷ đích dị năng tựu giá ma bị bạo lộ vô nghi liễu? Vi thập ma biệt nhân đích bổn sự nhất bối tử dã biểu hiện bất hoàn, ngã đích tựu bất hành a. Vô liêu đích thị liên ngã tự kỷ đô thị cương cương tài tri đạo đích, cánh nhiên liên côn trùng dã năng thính đổng ngã đích thoại, thái thần liễu. “Dã hứa dĩ hậu bất hội xuất hiện giá chủng sự tình liễu ba. Ngận nguy hiểm đích, kỳ thật ngã dã bất tưởng giá dạng, thiên thiên ngã khước thị thân bất do kỷ đích. Hắc…”

Thân bất do kỷ? Ủng hữu định thân thuật hoàn hữu giá thân bổn sự nhĩ hoàn biểu hiện đích bất hi hãn tự đích, thập ma nhân? Ngũ quận vương dã giả tố bất tại hồ, “Bất quá hội nhất điểm thú ngữ nhi dĩ, tưởng tưởng xác thật bất trị đắc chẩm ma kiêu ngạo. Cương tài hạnh hảo hữu bổn quận vương tại, bất nhiên tử liễu nhân đa bất hảo. Tẩu ba.”