Đệ 57 chương quân doanh chi trung

“Nhĩ môn bất dụng cân trứ, ngã tự kỷ quá khứ.”

“Thị.”

“Đỗ lão”, hoặc giả thuyết hoắc vũ hạo đả phát tẩu liễu cân tại tự kỷ thân hậu đích bạch hổ thân vệ, đại diêu đại bãi địa ly khai liễu quân doanh.

Năng ngụy trang thành đỗ lôi tư, tự nhiên thị hoắc vũ hạo đích đệ nhị hồn kỹ, mô nghĩ khởi đích tác dụng.

Hoắc vũ hạo tịnh bất thị ngận đam tâm đái hạo năng khán xuất lai tự kỷ bất thị “Đỗ lôi tư”.

Tất cánh tại sử lai khắc học viện đích thời hầu, tự kỷ thích phóng băng bích đế hoàng hạt võ hồn thời, thân hậu phù hiện đích nhất trực thị “Tử sắc hồn hoàn”.

Bất quản thị ngôn thiếu triết hoàn thị tiên lâm nhi, thậm chí thị huyền lão, một hữu nhất cá nhân năng khán xuất tự kỷ đích giá cá “Tử sắc hồn hoàn” kỳ thật thị mô nghĩ xuất lai đích.

Hoắc vũ hạo dã tương tín, đái hạo dã một giá cá bổn sự khán xuất mô nghĩ đích phá trán.

Duy nhất đích vấn đề, hoặc giả thuyết duy nhất khả năng bị phát hiện đích phá trán, thị hoắc vũ hạo bất tri đạo đỗ lôi tư bình thời đích sinh hoạt tập quán, nhi thân vi trực chúc thượng tư kiêm gia chủ đích đái hạo ngận khả năng nhân thử khán xuất lai.

Như quả hoắc vũ hạo biểu hiện xuất thập ma dị dạng, đái hạo khả năng hội tâm sinh nghi hoặc.

Bất quá chân yếu đáo giá cá địa bộ, sấn cơ sử dụng 【 đỗ lôi tư 】 đích giác sắc tạp tức khả. Tại đấu la đại lục đích nhân môn nhãn trung, thật lực thị tối bất hội phiến nhân đích đông tây.

Hoắc vũ hạo bối trứ tòng quân doanh trung thuận đích phi hành hồn đạo khí, hướng trứ thiên minh thành phương hướng phi khứ.

Tuy nhiên phi hành hồn đạo khí tứ hoàn hồn sư tài khả dĩ sử dụng, đãn tác vi ủng hữu cực hạn võ hồn đích hoắc vũ hạo hồn lực hồn hậu, sử dụng phi hành hồn đạo khí hoàn thị ngận khinh tùng đích.

Hoắc vũ hạo hồi đầu khán hướng nguyên lai việt viễn đích quân doanh, tâm tưởng, kỳ thật cương tài tiếp cận đái hạo đích thời hầu, tựu dĩ kinh khả dĩ sát tử tha liễu……

Bất quá sát tử đái hạo chi hậu, như hà đào thoát hựu thành liễu vấn đề.

Tuy nhiên tòng nội bộ đột phá đích thoại, quân doanh lí đích sở hữu nhân gia khởi lai đô bất thị hoắc vũ hạo tự kỷ đích nhất hợp chi địch.

Đãn thị như quả tự kỷ tưởng tam phân chung đột phá phòng ngự công sự hòa đối không bộ đội đích thời hầu, tất định hội thương hại đáo tập đoàn quân đích sĩ binh.

Hoắc vũ hạo diêu liễu diêu đầu, tâm tưởng đạo: “Na ta sĩ binh thị vô cô đích, chí thiếu dữ ngã vô oan vô cừu…… Một tất yếu tạo thành vô đoan đích sát lục.”

Bất quá kim thiên một năng sát đái hạo dã vô phương, giá thứ kế hoa ngận thành công, minh thiên tựu hữu cơ hội đối thượng tha liễu……

Minh thiên đái hạo thân biên tối đa dã tựu đái trứ nhất ta bạch hổ thân vệ, chỉ yếu xuất thủ lợi lạc, bất hội thương đáo kỳ tha nhân.

Tưởng đáo giá, hoắc vũ hạo sậu nhiên gia tốc, kế tục hướng tiền phi khứ.

Vi liễu dẫn đái hạo xuất lai, hoắc vũ hạo tại quân doanh ngoại trinh tra liễu bán cá nguyệt, tài trảo đáo giá cá cơ hội.

Quân trung tịch mịch, phổ thông sĩ binh một hữu thập ma giả kỳ.

Đãn bất nan đả thính xuất, bạch hổ thân vệ thị khả dĩ thời bất thời địa ly khai quân doanh tự do hoạt động đích, bỉ như trinh tra tuần la thập ma đích, tái bỉ như sấn trứ trinh tra tuần la đích do đầu, khứ thiên minh thành phóng tùng phóng tùng thập ma đích.

Đái hạo thậm chí hoàn năng tùy thời phản hồi thủ đô hoặc thị bạch hổ công tước phủ, yếu bất nhiên hoắc vũ hạo hòa đái lạc lê tòng na lai đích?

Bất quá nhân vi đái thược hành đích đáo lai, đái hạo giá đoạn thời gian một chẩm ma xuất quân doanh, đảo thị nhượng hoắc vũ hạo đẳng đáo liễu đỗ lôi tư.

Bổn lai hoắc vũ hạo đô đả toán càn thúy trực tiếp ẩn thân tiến khứ toán liễu. Đãn khán đáo đỗ lôi tư đái trứ tự kỷ đích tiểu đội khứ thiên minh thành đả thu phong, hoắc vũ hạo tựu tri đạo cơ hội lai liễu.

Tuy nhiên giá cá hoang ngôn hội tùy trứ đỗ lôi tư đích phản hồi nhi bất công tự phá, đãn thị túc cú hoắc vũ hạo truyện đệ tín tức dẫn đái hạo xuất quân doanh liễu……

Dạ vãn, ngưu bì đại trướng trung.

Đái hạo diện sắc âm trầm, khán hướng thân tiền chiến chiến căng căng đãn hoàn toàn mộng liễu đích đỗ lôi tư.

Giá cá thị chân hóa.

Đái hạo luyện hoàn quyền hậu, tựu trực tiếp liên hệ liễu thiên minh thành thành chủ.

Xảo đích thị, thiên minh thành thành chủ chính hảo tựu tại chiêu đãi đỗ lôi tư……

Đãn đỗ lão thị chân mộng liễu, tự kỷ minh minh tựu xuất khứ nhất thiên, trách nhất hồi lai tựu thính bất đổng nguyên soái thuyết đích xá ý tư liễu ni?

Hài tử, tư sinh tử? Cân ngã hữu thập ma quan hệ mạ? Ngã đích hoàn thị nhĩ đích?

Đái hạo khán trứ diện tiền nhất kiểm vô cô đích đỗ lôi tư, ác ngoan ngoan địa thuyết đạo: “Đỗ lão…… Na nhĩ đích ý tư thị, nhĩ kim thiên bạch thiên tựu căn bổn một hữu hồi lai? Nhĩ mạc bất thị nã ngã tầm khai tâm ba?”

Đỗ lôi tư hạ ý thức địa sĩ đầu, khán trứ mãn kiểm nộ dung đích đái hạo, hòa trạm tại nhất bàng, tuy nhiên kiểm sắc băng lãnh đãn minh hiển hữu ta du duyệt đích đái thược hành.

Tha tri đạo tự kỷ khả năng thị than thượng sự liễu.

“Bất bất bất, thiên chân vạn xác, cân ngã nhất đồng tiền khứ đích bạch hổ thân vệ khả dĩ tác chứng, thành chủ dã khả dĩ tác chứng!” Đỗ lôi tư liên mang giải thích đạo, liên tự kỷ đích tư mật sự đô cố bất thượng ẩn man, “Nguyên soái nhược thị bất tín, thậm chí thiên minh thành đích diêu tỷ nhi môn hòa tửu lâu lão bản đô khả dĩ tác chứng!”

“Khứ khứ khứ, trảo khẩn cổn đản!” Đái hạo huy liễu huy thủ, tương đỗ lôi tư oanh liễu xuất khứ, “Tự kỷ lĩnh phạt, án thiện ly chức thủ lai toán!”

Tuy thuyết giá chủng đả thu phong đích sự minh minh một thiếu càn, lĩnh phạt đắc hữu ta oan uổng, đãn đỗ lôi tư tri đạo tiếp hạ lai đích ma phiền sự thị xả bất thượng tự kỷ liễu. Vu thị tha liên mang tạ quá đái hạo, hôi lưu lưu địa tẩu liễu.

Đái thược hành nhãn trung hàm tiếu, bổn lai hoàn chính tại tưởng bạn pháp, xử lý điệu giá cá vị tằng mưu diện đích đệ đệ ni, đãn một tưởng đáo cư nhiên thị nháo liễu cá ô long.

Đãn đái thược hành trang tác đạm nhiên địa phủ thân thuyết đạo: “Phụ thân, ngã giác đắc đỗ lão bất hội thuyết hoang, tha một tất yếu mạo trứ nhạ nâm sinh khí đích phong hiểm, lai tố giá chủng tiền hậu mâu thuẫn đích sự tình……”

Đái hạo mặc bất tác thanh, đê đầu khán trứ trác tử thượng ấn hữu hoắc vân nhi đích tạp phiến, hòa nhất bàng đích bạch hổ chủy.

Đái thược hành kiến trạng, khán đái hạo hoàn tại đối giá cá hoắc vân nhi niệm niệm bất vong, tiếp trứ thuyết đạo: “Bạch thiên đích na cá ‘ giả đỗ lão ’ khẳng định hữu vấn đề, hoặc hứa thị nhật nguyệt đế quốc phái lai đích gian điệp, dẫn phụ thân nâm xuất quân doanh, dĩ tiện đối nâm triển khai thứ sát……”

Đái hạo chuyển quá đầu lai, dữ đái thược hành tứ mục tương đối. Na thẩm thị đích mục quang nhượng đái thược hành cảm đáo bì phu phát ma……

“Nhĩ tri đạo giá thị bất khả năng đích, như quả yếu thứ sát ngã, tha môn ứng cai bả ngã vãng minh đấu sơn mạch lí dẫn.”

Đái hạo nhãn tình mị khởi, tự hồ sát giác đáo liễu đái thược hành đối tự kỷ hữu sở ẩn man, “Huống thả như quả tha thị lai thứ sát ngã đích, bạch thiên tiếp cận ngã đích thời hầu tựu thị tối hảo đích thứ sát thời cơ, hà tất tái tương ngã dẫn xuất quân doanh?”

Đái thược hành bị trành đắc lãnh hãn trực mạo, tha tâm lí xác thật dã minh bạch, bạch thiên ngụy trang thành đỗ lôi tư đích na cá nhân, thị hoắc vân nhi thân thích đích khả năng tính đô bỉ thị nhật nguyệt đế quốc gian điệp đích khả năng tính đại.

Vu thị tha hoảng mang địa đê hạ não đại, liên mang thuyết đạo: “Thị ngã khảo lự bất chu, phụ thân nâm giáo dục đích thị……”

Hảo tại đái hạo một đả toán hiện tại tựu bào căn vấn để, kế tục đoan tường khởi thủ trung đích bạch hổ chủy hòa ấn hữu hoắc vân nhi đích tạp phiến.

Đái hạo tái thứ nhất cá tự nhất cá tự địa khán hoàn na phong giản đoản đích thư tín, phiến khắc hậu cao thanh đối trướng ngoại hảm đạo: “Lai nhân.”

“Chúc hạ tại.”

Thủ tại môn khẩu đích nhất danh bạch hổ thân vệ văn thanh tiền lai, đan tất quỵ địa.

“Truyện ngã mệnh lệnh, tập đoàn quân giới nghiêm.” Đái hạo đối thủ hạ phân phù đạo, tuy nhiên bất đại khả năng thị nhật nguyệt đế quốc phái lai đích gian điệp, đãn tiểu tâm điểm tổng một thác.

“Minh thiên bạch hổ thân vệ đệ nhất tiểu đội tập kết, tùy ngã xuất phát.”