Đệ 48 chương hoang nô truy xuất lai liễu 【 cầu nguyệt phiếu, đầu tư 】

Hạ nhất khắc, na nữ tử liên bộ khoản khoản, niểu niểu na na, uyển như tòng bích họa trung tẩu xuất, mỗi nhất bộ mại xuất, đô lưu chuyển trứ nhất cổ băng thanh ngọc khiết, cử thế vô song đích đạo vận, giá thị nhất chủng ngận huyền diệu đích bộ pháp, khoái đáo liễu cực trí, uyển như quỷ mị nhất bàn, tượng thị tại thuấn di, khoái tốc hướng trứ thánh sơn cước hạ cản quá lai.

Tha thị thùy, tằng kinh hào xưng đông hoang đệ nhất mỹ nhân, mỗi nhất bộ na đô thị động nhân tâm huyền, diêu duệ sinh tư, mỹ lệ bất khả phương vật.

“Thiên tiên bộ!”

Lão phong tử du du đích thán tức nhất thanh, thổ xuất liễu tam cá tự.

Tha tằng kinh cơ duyên chi hạ, đắc đáo liễu nhất giác hành tự bí.

Thiên toàn thánh nữ tự nhiên dã bất nhất bàn, tuyệt thế vô song, bất tri đạo tòng na lí đắc đáo liễu nhất chủng truyện thừa, nhị giả tằng kinh hoàn giản đan đích giác lượng quá. Kết quả, lão phong tử thâu liễu nhất trù.

Bất thị lão phong tử đích hành tự bí bất lệ hại, chỉ thị nhân vi thái tàn khuyết liễu.

Thiên toàn thánh địa tằng kinh cường thịnh vô bỉ, cảm dữ hoang cổ thế gia khiếu bản, thánh chủ, trường lão, bất phạp thánh nhân, thậm chí thị động dụng liễu để uẩn, cử giáo tưởng trứ trùng nhập tiên vực, kết quả khước thị hôi phi yên diệt.

Thiên toàn thánh địa đương thời đả trứ khứ công đả hoang cổ cấm địa đích hoảng tử, thật tế thượng thị bị nhân dẫn dụ, đương tác đầu thạch vấn lộ đích thạch tử, thí tham hoang cổ cấm địa giá nhất xử địa vực ủng hữu đích nhất điều tiên vực liệt phùng, tha môn tưởng yếu cử giáo phi thăng.

Kết quả, đáo tối hậu, thiên toàn thánh nữ thành vi liễu hoang nô, lão phong tử đắc đáo liễu lục đạo luân hồi quyền đích truyện thừa, giá chủng truyện thừa đích đạo ngân, phản nhi thị cứu liễu tha nhất mệnh, nhượng tha bị tống xuất liễu hoang cổ cấm địa phạm vi.

Đối vu khương minh lai thuyết, tha đương nhiên tri đạo lục đạo luân hồi quyền đích lai lịch, giá ngoạn ý chúc vu nhất chủng tiên cổ thời kỳ đích cổ thiên công, lục đạo luân hồi thiên công, hậu lai bị thạch hạo học khứ liễu, nhi bổn thân hoàn thị chí tôn điện đường đích truyện thừa chi nhất.

Như thử thôi đoạn, giá thiên toàn thánh địa khủng phạ bất cận cận thị bị nhân đương thương sử liễu, tha môn tự kỷ dã hữu dã tâm, thiên toàn, đại biểu trứ chí cao vô thượng, cổ hoa hạ truyện thống văn hóa trung ngụ ý quảng khoát, sùng cao, thần thánh, thường dụng lai tượng chinh đế vương, quân chủ.

Hoài nghi cai giáo hoặc hứa thị chí tôn điện đường đích nhất mạch, bất quá ngận đa truyện thừa đoạn liễu, tưởng yếu tiến nhập hoang cổ cấm địa, trảo đáo lục đạo luân hồi quyền.

Bất quản như hà, đương niên thiên toàn thánh địa cử thánh địa chi lực, công đả hoang cổ cấm địa, sự tình hề khiêu, thậm chí hoàn tổn phôi liễu nhất kiện đế binh.

Một thác, na thị ngoan nhân nữ đế càn đích, một nhân khán đáo phát sinh liễu thập ma, đãn thị, na kiện tòng thiên toàn thánh địa truyện thừa hạ lai đích cổ đại chí tôn binh, bị phách thành liễu toái phiến.

Giá ta toái phiến hoàn bị nữ đế nã khứ, tế luyện liễu tha đích diện cụ.

Khương minh khán đáo thiên toàn thánh nữ truy quá lai liễu, trực tiếp cường hành chưởng khống thân thể, ái thùy thùy, lão tử bào lộ liễu.

Tha cước đạp tòng lão phong tử na lí học đáo đích bộ pháp, nhất lưu yên, uyển như hóa tác liễu nhất đạo quang âm đích toái ảnh, tiêu thất tại liễu nguyên địa, tái xuất hiện đích thời hầu, dĩ kinh đáo liễu thập đa lí chi ngoại.

Tha thị bính mệnh bào lộ, dữ lão phong tử đích nhàn đình mạn bộ khả bất nhất dạng đích.

“Bãi liễu, bãi liễu, tẩu liễu, dĩ hậu tái lai khán nhĩ, khán nhĩ môn.”

Lão phong tử diêu đầu thán tức, khán liễu nhất nhãn y cựu phong hoa tuyệt đại đích thiên toàn thánh nữ, tri đạo tha dĩ kinh thành vi liễu hoang nô, tha tái lưu hạ lai, dã một hữu thập ma ý nghĩa.

Đương niên, thiên toàn thánh địa dĩ đế binh trấn áp đích để uẩn, kỉ tôn thánh nhân, tại hoang cổ cấm địa đô hóa tác liễu tê phấn, đế binh đô toái liễu, tha dã bất cảm tiến nhập hoang cổ cấm địa.

“Giá gia hỏa, bỉ ngã hoàn phong đắc lệ hại.”

Lão phong tử tòng nguyên thủy sơn mạch xuất lai dĩ hậu, tựu khán đáo liễu khương minh thân thượng đích ma khí dĩ kinh tiêu thất liễu, chỉnh cá nhân uyển như tẩy tẫn duyên hoa, uyên đình nhạc trì, chi lan ngọc thụ, khả vị thị, mạch thượng nhân như ngọc, công tử thế vô song.

Đãn thị, tha giá cá nhân chính tại dữ tự kỷ sảo giá, nhất cá nhân nhất trương chủy, đãn thị, tha khước năng thuyết xuất tam chủng khí chất bất đồng đích thoại lai.

“Ngã khương minh thoại phóng đáo giá lí, dĩ hậu nhất thiết lão tử thuyết liễu toán, thùy đặc ma đích bất thính thoại, lão tử tựu bạt kiếm trạc xuyên thiên linh cái, trực tiếp tự sát, giá dạng tử, dã năng tử cá thống khoái đích.

Canh trọng yếu đích thị, giá cụ thân thể tựu toán thị tử, dã chỉ năng tử tại ngã đích thủ lí.”

Khương minh phẫn nộ vô bỉ, tuyên bố chủ quyền, lão tử bất ngoạn liễu, thùy dã bất năng nhượng tha nhập ma, bất năng nhượng tha tiến nhập hoang cổ cấm địa, tha hiết tư để lí đích thời khắc chuẩn bị hiên trác tử.

“Sinh diệc hà hoan, tử diệc hà cụ.”

Thượng bối tử khương minh lãnh lãnh đích khai khẩu đạo.

“Ngã môn hoàn hữu đình đình, hoàn hữu sinh thân chi phụ thượng tại nhân gian, chẩm ma khả dĩ khinh ngôn sinh tử.

Hoàn hữu, linh chi đích cừu hoàn một hữu báo hoàn, bả tử quải tại chủy thượng, giá thị nọa phu hành vi.”

Giá bối tử đích khương minh phẫn nộ đích hống đạo.

“Sở dĩ, đô yếu thính ngã đích, nhất thiết ngã thuyết liễu toán, ngã tự hữu kế hoa, tự hữu phân thốn, thính ngã đích, nhất thiết đô hội quá khứ đích, hữu nhất thiên, nhĩ môn tâm lí tối tưởng yếu đích nhân dữ sự, ngã đô khả dĩ tố đáo.

Hoàn hữu, lão tử bất nhập ma liễu.”

Chủ nhân cách khương minh dụng nhất chủng ti hào một hữu thương lượng, bất dung trí nghi đích ngữ khí, đạo.

Lão phong tử hồn trọc đích lão nhãn trung thần hoa thôi xán, trành trứ khương minh mãnh thu, “Giá cá nhân phong đắc thái lệ hại liễu.”

“Cáp cáp cáp —— phong liễu hảo, phong liễu hảo.

Ô ô ô ——, sinh diệc hà hoan, tử diệc hà khổ, phồn hoa lạc tẫn nhất tràng không, tẩu lâu tẩu lâu ——”

Lão phong tử đột nhiên nhất hội khóc, nhất hội tiếu, phong phong điên điên, cước đạp đạo văn, nhất bộ mại xuất tựu thị bách lí chi ngoại, trực tiếp tẩu liễu.

“Khúc chung nhân tán giai thị mộng, phồn hoa lạc tẫn nhất tràng không.

Vật thị nhân phi sự sự hưu, dục ngữ lệ tiên lưu.”

Khương minh khán trứ lão phong tử ly khứ đích bối ảnh, bất do đắc tưởng đáo liễu lý thanh chiếu đích nhất thủ thi, thất bính bát thấu đích du du thán tức.

Lão phong tử thán tức tha phong liễu.

Tha cảm khái lão phong tử phong liễu.

Đáo để thùy phong liễu.

Tẩu lâu, kế tục bế quan, đẳng đãi kịch tình khai khải, giá nhất thứ hoàng kim đại thế, kim ô đại đế tựu biệt thành đế liễu, thành đế liễu hoàn bất thị bi thôi đích bị diệp phàm tấu, hoàn bất như nhượng tha khương minh thành đế.

Thương thiên bá thể nhất mạch thành đại đế.

Tự hồ dã thị một hữu thính thuyết quá, nguyên kịch tình tự hồ một hữu ký tái hữu giá dạng đích tiên lệ.

Tựu dữ thánh thể nhất mạch thành đại đế nhất bàn hi khuyết, chỉ hữu nhất cá diệp phàm.

Chí vu thương thiên bá thể dữ hoang cổ thánh thể trực tiếp đích ân oán, thuyết đáo để thị nhất sơn bất dung nhị hổ, lưỡng chủng năng cú khiếu bản đại đế đích vô địch thể chất đích châm phong tương đối, thế thế đại đại diễn biến hạ lai, biến thành liễu cừu hận.

Hoàn hữu tựu thị, nhân gia hoang cổ thánh thể nhất mạch, đại nhân đại nghĩa, tâm hoài thương sinh, đương đắc khởi nhân tộc thánh thể tứ cá tự.

Nhi thương thiên bá thể nhất mạch, tự tư tự lợi, thủ trứ bá thể tinh cầu, tác uy tác phúc, tỉnh để chi oa, hoàn hữu tam cá lão bá thể hoạt trứ, khước bất như tử liễu toán liễu, triệt để phôi liễu bá thể nhất mạch danh thanh, thành vi liễu dữ cấm địa lão quái vật nhất bàn, dĩ thương sinh bổn nguyên tinh khí tục mệnh đích thiên địa ký sinh trùng.

Kí nhiên như thử, tựu nhượng tha khương minh cấp thương thiên bá thể trọng tân chính danh, chí vu nguyên lai đích bá thể nhất mạch, tha hội hỗn tiến khứ, thân thủ giải quyết tha môn, cai sát đích sát, cai khắc đích khắc, đại gia đồng vi bá thể nhất mạch, vi liễu bá thể nhất mạch đích vinh diệu, cựu đích bất khứ, tân đích bất lai.

Lão bá thể bất tử, tân bá thể như hà thành đế.

Sở dĩ, đô thành toàn tha khương minh ba!

Trực tiếp tương cựu đích bá thể nhất mạch toàn hiến tế điệu, tương tín túc dĩ chi xanh tha thánh nhân hậu kỳ đích tu hành tư nguyên liễu.

Thập ma tinh không cổ lộ cơ duyên, đô bỉ bất thượng thương thiên bá thể nhất mạch đích hi sinh, đái lai đích hảo xử đa.

Tha môn tử đắc kỳ sở.

Tựu tượng long châu trung đích tái á nhân tinh cầu, bối cát tháp hành tinh bị diệt liễu chi hậu, phản nhi nhượng xú danh viễn dương đích tái á nhân nhất mạch, hậu lai danh thanh biến hảo liễu.

Hữu liễu tôn ngộ không dữ tha đích hậu nhân, tựu dĩ kinh túc cú liễu.

Sở dĩ a, bá thể nhất mạch, danh thanh tái xú, dã tựu thị hựu nhất cá tái á nhân tinh cầu nhi dĩ, một liễu, phản nhi thị hảo sự.

Hủy diệt chi hậu, tài năng cú tân sinh.

Tựu tại khương minh cấp kim hậu, vị lai đích sự tình, tác xuất nhất ta đại khái quy hoa đích thời hầu.

Hoang cổ cấm địa phạm vi biên giới tuyến, nhất đạo bạch y xuất trần đích thân ảnh, trạm tại na lí, bạch y phiêu động, phong tư tuyệt thế, mục quang không động đích khán hướng viễn xử, uyển như nhất tôn một hữu linh hồn đích mỹ nhân điêu tố.

Đột nhiên, na đạo uyển như quảng hàn tiên tử đích thân ảnh, khinh khinh đích mại xuất liễu cước bộ, tha cánh nhiên khóa xuất liễu hoang cổ cấm địa phạm vi.