Đệ 28 chương năng lượng phương khối dữ thực bổ tưởng pháp

“Bác sĩ, tạp lạp tạp lạp đầu thượng đích đầu cốt chân đích thị tha mẫu thân đích đầu cốt mạ?”

Kết thúc hải biên đích hưu nhàn thời quang, thanh mộc tái thứ đầu thân đáo bảo khả mộng đích nghiên cứu chi trung.

Hậu viện đích bảo khả mộng sổ lượng tịnh bất thị ngận đa.

Chỉ hữu lí ngư vương, giác kim ngư, đại nãi quán, tẩu lộ thảo, khẳng thái la, tiểu đạt lạp dĩ cập lục mao trùng giá kỉ chủng bảo khả mộng.

Đối vu giá ta bảo khả mộng đích nghiên cứu thanh mộc tại giá kỉ cá nguyệt đích thời gian nội phản phản phục phục đích quan sát, ký lục.

Cơ bổn thượng dĩ kinh liễu như chỉ chưởng, tịnh thả năng cú thục luyện đích tiến hành giá kỉ chủng bảo khả mộng đích khẩn cấp trị liệu.

Bất quá đại mộc bác sĩ xuất môn bạn sự hồi lai, khước đái hồi lai liễu nhất chỉ tạp lạp tạp lạp nhượng thanh mộc tiến hành nghiên cứu.

Bất quá giá chỉ tạp lạp tạp lạp đích tính cách hữu ta tự bế, trừ liễu đại mộc bác sĩ dĩ ngoại kỉ hồ bất duẫn hứa nhậm hà nhân bính tha.

Tức tiện thị kinh quá liễu ngận trường nhất đoạn thời gian đích tương xử, tình huống hoàn thị như thử.

Thanh mộc dã tằng khai khẩu vấn quá đại mộc bác sĩ, đối thử đại mộc bác sĩ đích giải thích thị giá cá tiểu gia hỏa nhân vi xuất sinh đích quan hệ, thụ đáo liễu tự kỷ tộc quần đích bài tễ, cửu nhi cửu chi tựu biến thành liễu hiện tại giá phó mô dạng.

Thanh mộc đối thử hữu ta tâm đông, thường thí quá các chủng các dạng đích phương pháp lai tiếp xúc tạp lạp tạp lạp, lai nhượng tạp lạp tạp lạp trục tiệm khai lãng khởi lai. Bất quá đô một hữu thập ma dụng, tạp lạp tạp lạp y cựu thị na phó dạng tử.

Kim thiên thị thanh mộc quan sát tạp lạp tạp lạp đích nhất cá tinh kỳ chỉnh, các chủng tín tức thanh mộc cơ bổn đô dĩ kinh liễu giải.

Đãn tựu thị tạp lạp tạp lạp đầu thượng đích đầu cốt, thanh mộc hoàn thị vô pháp tưởng minh bạch thị chẩm ma hồi sự.

Kinh quá nhất đoạn thời gian đích tự ngã nghiên cứu, thanh mộc hoàn thị quyết định hướng đại mộc bác sĩ tuân vấn nhất phiên.

“Ai...” Thính đáo thanh mộc đích tuân vấn, chính tại nghiên cứu đích đại mộc bác sĩ phóng hạ thủ trung đích công cụ thán liễu khẩu khí. “Tạp lạp tạp lạp thị nhất chủng thập phân trọng thị thân tình đích bảo khả mộng.”

“Đãn thần minh tự hồ đối giá cá chủng tộc tịnh bất hữu hảo, tạp lạp tạp lạp tại đản trung đích thời hầu thị khả dĩ cảm thụ đáo tự kỷ mẫu thân đích, đãn chỉ hữu tạp lạp tạp lạp đích mẫu thân tử khứ, tân sinh đích tạp lạp tạp lạp tài hội tòng xác trung đản sinh...”

Thính trứ đại mộc bác sĩ đích giải thích, thanh mộc dã thị hữu ta ngưng trọng khởi lai.

“Sở dĩ tạp lạp tạp lạp vi liễu năng cú tái thứ cảm thụ đáo mẫu thân đích hoài bão, tài hội tương mẫu thân đích đầu cốt đái tại đầu thượng.”

“Thị đích, thông quá các chủng văn hiến đích tra duyệt dĩ cập vô sổ thứ đích quan sát, ngã môn tối hậu đắc xuất liễu giá dạng đích kết luận.”

Đại mộc bác sĩ thán liễu khẩu khí, hiển nhiên đối vu tạp lạp tạp lạp chủng tộc giá dạng đích tình huống dã thị cảm đáo nhất chủng trầm trọng.

Thính hoàn đại mộc bác sĩ đích giải thích, thanh mộc tịnh một hữu khứ đa vấn. Mẫu ái thị vĩ đại đích, giá thị khả dĩ siêu việt nhất thiết đích lực lượng.

Lưỡng nhân mặc nhiên vô ngữ, khí phân dã thị hữu ta đê lạc khởi lai.

Thanh mộc khán hướng phòng gian trung đích tạp lạp tạp lạp, nhãn trung dã thị phù hiện xuất tâm đông.

Đại mộc bác sĩ khán liễu nhãn thanh mộc, phách liễu phách tha đích kiên bàng.

“Thính thuyết nhĩ tối cận chính tại tiến hành nhất chủng thông quá mỹ thực lai đề cao bảo khả mộng các hạng năng lực đích nghiên cứu?”

Thính đáo đại mộc bác sĩ đích đột nhiên tuân vấn, thanh mộc nạo liễu nạo đầu. Kiểm thượng hữu ta dam giới đích tiếu liễu tiếu. “Một tưởng đáo bác sĩ cánh nhiên đô tri đạo liễu.”

“Ngã dã thị tạc thiên tài thính nại nại mỹ đề khởi quá, khả dĩ thuyết thuyết nhĩ đích tưởng pháp mạ?”

“Khả dĩ thị khả dĩ, bất quá mục tiền dã chỉ thị hữu ta tưởng pháp, hoàn một hữu thập ma thành quả.” Nạo nạo đầu, thanh mộc khai khẩu thuyết đạo.

“Chi tiền thính nại nại mỹ đề khởi tại phong duyên địa khu đích bảo khả mộng hoa lệ đại tái hiện tràng hữu nhất chủng khiếu tố bảo khả phương khối đích thực vật xuất hiện.”

“Giá chủng thực vật trung bao hàm hứa đa đối bảo khả mộng hữu ích đích doanh dưỡng.”

“Sở dĩ ngã tựu hữu liễu giá ma nhất chủng tưởng pháp.”

“Bảo khả phương khối mạ?” Đại mộc bác sĩ trầm tư nhất hội, tưởng khởi liễu thanh mộc đề đáo đích đông tây. “Giá đông tây học danh khiếu tố năng lượng phương khối, chế tác phương pháp dã bỉ giác giản đan, tựu thị tương thụ quả phóng nhập cơ khí trung hỗn hợp đả toái, chế tác thành loại tự phương khối nhất dạng đích thực vật.”

“Bất quá giá chủng phương pháp chế tác xuất lai đích năng lượng phương khối đối bảo khả mộng xác thật hữu ích, bất quá tại chế tác đích quá trình trung, thụ quả chi gian đích vị đạo hội tương hỗ để tiêu, tối hậu xuất lai đích thành phẩm thị kỉ hồ một hữu nhậm hà vị đạo đích.”

“Bất quá chi sở dĩ xưng chi vi năng lượng phương khối dã thị nhân vi kỳ năng cú đề cung bảo khả mộng sở nhu đích năng lượng, tài hội bị mệnh danh đích.”

“Nhất bàn giá chủng đô thị dụng lai uy dưỡng nhất ta vị khẩu cực đại đích bảo khả mộng, bỉ như tiểu tạp bỉ thú giá dạng đích bảo khả mộng.”

Thanh mộc trứu liễu trứu mi, khán hướng đại mộc bác sĩ thuyết đạo: “Giá ma thuyết đích thoại, năng lượng phương khối kỳ thật tựu thị nhất chủng tiện huề thức đích càn lương, kỳ trung đích năng lượng chỉ đích chỉ thị năng cú mãn túc bảo khả mộng đích vị khẩu...”

“Bác sĩ, năng lượng phương khối năng cú đề cung bảo khả mộng sinh trường sở nhu yếu đích năng lượng mạ?”

Kiến thanh mộc chung vu đề khởi liễu năng lượng phương khối đích trọng điểm, đại mộc bác sĩ dã thị hữu ta hân úy.

Thanh mộc đích động sát lực dã thị đại mộc bác sĩ hân thưởng tha đích nhất cá ưu điểm.

“Đương nhiên bất khả năng liễu, nhược thị năng lượng phương khối chân đích khả dĩ đề cung, mãn túc bảo khả mộng thành trường sở nhu đích năng lượng.”

“Na huấn luyện gia môn dã bất dụng khứ bồi dưỡng tự kỷ đích bảo khả mộng liễu, chỉ nhu yếu mãi thượng nhất ta năng lượng phương khối uy cấp tự kỷ đích bảo khả mộng tựu hảo liễu.”

Đại mộc bác sĩ ngôn ngữ trung đối năng lượng phương khối một hữu xưng tán, đãn thị dã một hữu bất tiết.

Quang thị năng cú mãn túc đại vị khẩu bảo khả mộng giá nhất điểm, năng lượng phương khối tựu ủng hữu bị xưng tán đích tư cách liễu.

“Dã tựu thị thuyết giá đông tây cận cận năng cú mãn túc cơ ngạ độ liễu...”

Thính hoàn đại mộc bác sĩ đích giới thiệu, thanh mộc sĩ thủ ma sa trứ hạ ba tư khảo khởi lai.

“Bác sĩ, ngã đích tưởng pháp hòa năng lượng phương khối soa bất đa... Dã thị lợi dụng thụ quả.”

“Nga? Thụ quả xác thật uẩn hàm trứ nhân loại sở bất tri đạo đích năng lượng, thuyết thuyết nhĩ đích đả toán.”

Kiến thanh mộc khai thủy thuyết khởi tự kỷ đích tưởng pháp, đại mộc bác sĩ dã thị nhận chân khởi lai.

Hòa thanh mộc tương xử soa bất đa ngũ cá nguyệt tả hữu đích thời gian, giá cá nhân tố sự ổn trọng, tính tình ôn hòa, đối đãi bảo khả mộng canh thị hỉ ái hữu gia.

Đãn thị tại tự kỷ giá lí giá ma trường thời gian, hoàn tòng lai đô một hữu đề xuất quá nhậm hà tưởng yếu tố đích sự tình.

Như kim chung vu khai khẩu, đề khởi tự kỷ đích tưởng pháp, giá nhượng đại mộc bác sĩ cảm đáo phi thường khai tâm.

“Ngã đích tưởng pháp đích thoại, mục tiền hoàn chỉ thị hữu nhất cá sơ bộ đích tưởng pháp...” Thuyết thật thoại, thanh mộc tối cận nhất trực tại tư khảo giá kiện sự, đãn thủy chung đô xử tại đệ nhất bộ. “Ngã đả toán tương thụ quả dữ mỹ thực tương kết hợp khởi lai.”

“Thông quá lưỡng giả chi gian đích đáp phối lai nhượng bảo khả mộng môn tại hưởng thụ mỹ thực đích quá trình trung khả dĩ bổ sung tự thân đích năng lượng, đồng thời hấp thu thụ quả chi trung sở bao hàm đích năng lượng lai tiến hành toàn phương vị đích đề thăng.”

“Bất thác đích tưởng pháp.” Đại mộc bác sĩ nhãn tình nhất lượng, đãn ngận khoái tựu minh bạch liễu thanh mộc vi thập ma hội hữu giá dạng đích tưởng pháp. “Nhĩ thị vi liễu tiểu tinh hỏa tài tưởng xuất giá dạng đích chủ ý đích ba?”

Thanh mộc điểm điểm đầu, hữu giá cá tưởng pháp tự nhiên thị hòa tạp đế cẩu hữu quan hệ đích.

Tất cánh giá ma trường thời gian hạ lai, tạp đế cẩu đích thân thể trạng huống tảo dĩ khôi phục quá lai, đãn thị thể nội đích hỏa chúc tính năng lượng khước thủy chung đô vô pháp tiến hành bổ sung.

Sở dĩ giá đoạn thời gian lai, thanh mộc nhất trực tại tư khảo như hà năng cú thông quá mỹ thực đích phương pháp lai bổ sung tạp đế cẩu thể nội đích hỏa chúc tính lực lượng.

Thực liệu đích giá cá bạn pháp tựu đột nhiên tòng não hải trung phù hiện liễu xuất lai.

Mỹ thực, thanh mộc toán thị tiểu hữu tâm đắc. Thụ quả, tha dã liễu giải. Đãn thị song phương yếu như hà kết hợp khởi lai khước thị nan đảo liễu thanh mộc.

Tha bất thị một hữu tiến hành quá thường thí, chỉ thị mỗi nhất thứ chế tác xuất lai, bất thị vị đạo nan cật, tựu thị thụ quả đích năng lượng căn bổn vô pháp phát huy xuất lai.

Sở dĩ giá kiện sự nhượng thanh mộc khổ não liễu hứa cửu.

“Thanh mộc, nhĩ hữu một hữu tưởng quá, thụ quả chỉ thị nhất ta đái hữu đặc thù hiệu quả đích quả thật, thật tế thượng tịnh bất cụ bị thập ma đặc thù năng lượng...”

Khán đáo thanh mộc hãm nhập trầm tư, đại mộc bác sĩ phách liễu phách thanh mộc đích kiên bàng đề điểm nhất cú, tùy hậu chuyển thân tẩu đáo thí nghiệm đài bàng biên thủ xuất nhất cá tiểu hạp tử.

“Giá thị khánh chúc nhĩ thành vi chính thức nghiên cứu viên đích lễ vật, ứng cai hội đối nhĩ hữu sở bang trợ.”

Khán trứ đại mộc bác sĩ đích cử động, thanh mộc lăng liễu nhất hạ, tâm trung nhất cổ noãn lưu kinh quá, thân thủ tương hạp tử tiếp liễu quá lai.

“Chính thức nghiên cứu viên bất thị nhu yếu thông quá khảo hạch tài hành mạ?”

“Cáp cáp, nhĩ đích năng lực ngã hoàn bất thanh sở mạ? Phản chính minh thiên tựu hội quá lai đối nhĩ tiến hành khảo hạch, đề tiền cấp nhĩ dã toán thị nhất chủng kinh hỉ bất thị ma?” Đại mộc bác sĩ tiếu liễu tiếu, đối vu thanh mộc thông quá nghiên cứu viên đích khảo hạch tín tâm thập túc. “Đả khai khán khán ba.”

Đại mộc bác sĩ thuyết đích bất thác, chính thức nghiên cứu viên đích khảo hạch thanh mộc tịnh một hữu phóng tại tâm thượng, giá thị nguyên vu tha tự thân đích tín nhậm.

Đả khai hạp tử đích cái tử, thanh mộc nhất kinh, sĩ đầu khán hướng đại mộc bác sĩ nhận chân đích thuyết đạo: “Tạ tạ bác sĩ, ngã ngận hỉ hoan giá phân lễ vật.”

Hạp tử trung, nhất khối hoàng chanh chanh đích tinh thạch tĩnh tĩnh đích thảng tại hạp tử trung, nội bộ lưu động đích dịch thể phảng phật hùng hùng nhiên thiêu đích hỏa diễm nhất bàn.