Đệ 25 chương nhàn đàm

Lâm phủ tây biên đích “Kỳ uyển”, vương di nương hòa lâm tĩnh kỳ tương đối nhi tọa.

Ngận hiển nhiên, tha môn lưỡng nhân đô hoàn một hữu tòng lâm cẩn xu đái lai đích chấn kinh trung hồi quá thần lai.

Lương cửu chi hậu, vương di nương tài phóng hạ phủ tại tâm khẩu đích thủ, tâm hữu dư quý đích triều lâm tĩnh kỳ thuyết đạo.

“Nhị cô nương, nhĩ thuyết giá tam cô nương bất hội thị bị thập ma bất hảo đích đông tây cấp phụ thân, trung tà liễu ba! Ngã tiểu đích thời hầu tựu thính trụ tại đại viện lí đích lão nhân giảng quá, giá nhân a, tại bệnh nhược đích thời hầu, tối thị hội chiêu nhạ nhất ta bất càn bất tịnh đích đông tây liễu. Nhĩ khán tam cô nương bất tựu thị cương cương tài bệnh liễu nhất tràng ma, ngã tiều trứ, tha giá chứng trạng đĩnh phù hợp chiêu quỷ điều kiện đích, yếu bất nhiên, tha đích biến hóa chẩm ma khả năng tựu giá bàn đích đại? Mạc phi, chân đích ······ hoàn thị thuyết ······”

Lâm tĩnh kỳ thính trứ vương di nương giá ta bất trứ tam bất trứ tứ đích thoại, hữu ta vô lực đích nhu liễu nhu tự kỷ đích ngạch giác.

Di nương giá trương chủy, chân thị ······

Chiếu thuyết giá thời hầu đích nhân đô thị phi thường tương tín quỷ thần nhất đạo đích, đãn thị lâm tĩnh kỳ vi thập ma bất tương tín vương di nương đích thoại ni?

Giá kỳ thật dã thị hữu nhất cá điển cố đích.

Nguyên lai lâm cẩn xu ngận tiểu đích thời hầu, cân trứ tự kỷ đích thân sinh đa nương kinh lịch quá nhất tràng kỉ cận diệt đỉnh đích đại ma nan.

Tuy thuyết tha đương thời hoàn tại cưỡng bảo chi trung, hựu hữu trung tâm thị vệ đích bính tử bảo hộ, đãn giá bất trụ tiểu hài tử để kháng năng lực nhược, giá ma nhất chiết đằng, đẳng lâm cẩn xu bị tống hồi tương phủ đích thời hầu, dĩ kinh thị yểm yểm nhất tức liễu.

Tẫn quản lâm thừa tương phu phụ thỉnh liễu đương thời đích cung đình thánh thủ dư y chính tiền lai y trị, lâm cẩn xu đích khí tức dã hoàn thị việt kiến tiêu nhược, một hữu hồi chuyển.

Đương thời vương di nương dã thị tại tràng đích, tha tưởng trứ tự kỷ tòng tiểu tại đại viện lí đích kiến văn, hựu tưởng trứ tá thử cơ hội một chuẩn nhi năng tại lâm thị phu phụ diện tiền hảo hảo đích yêu thượng nhất công, toại hướng lâm thừa tương phu phụ thuyết liễu đồng kim nhi cá nhất dạng đích thoại.

Lâm thừa tương phu phụ dã thị một hữu liễu bạn pháp, chỉ năng bệnh cấp loạn đầu y, hoàn chân đích tựu tín liễu vương di nương đích thoại, thông thông mang mang đích xuất phủ trảo liễu cá đạo sĩ tiền lai thu yêu, khu quái.

Khả thùy tằng tưởng, lâm cẩn xu bất đãn một hữu hảo chuyển, giá bệnh tình phản nhi gia trọng liễu. Vương di nương dã nhân thử tao thụ liễu trách nan.

Tựu tại chúng nhân dĩ kinh tuyệt vọng đích thời hầu, lục thần y xuất hiện liễu.

Nguyên lai giá lục thần y cương hảo lộ quá kinh đô, hựu nhân trứ hòa lâm thừa tương hữu cựu, vu thị tiền lai xao môn bái phóng, giá hảo xảo bất xảo đích tựu cương hảo chàng thượng liễu lâm cẩn xu cấp nhu cứu mệnh đích giá hồi sự.

Lâm thừa tương phu phụ kiến đáo lục thần y, soa điểm một năng khóc xuất lai, bất quá giá ta đô thị khán đáo liễu hi vọng đích hỉ duyệt biểu tình.

Lục thần y lộng thanh sở liễu sự tình đích nguyên ủy, bất tiêu lâm thừa tương phu phụ tái đa thuyết thập ma, lập mã tựu khai thủy trứ thủ cấp lâm cẩn xu tựu chẩn, giá nhất y trị, tựu hoa liễu tam cá nguyệt, tài kham kham đích bảo trụ liễu lâm cẩn xu giá điều tiểu mệnh.

Hậu lai hựu kinh quá liễu hảo kỉ niên đích ôn dưỡng điều lý, tài hữu liễu năng hoạt bính loạn khiêu đích lâm cẩn xu.

Sở dĩ giá nhất thứ, lâm tĩnh kỳ tại thính đáo vương di nương giá thoại đích thời hầu, bất cận một hữu nhậm hà đích hoài nghi, phản nhi hoàn thị lược đái nghiêm lệ đích đối vương di nương thuyết đạo.

“Di nương nhĩ hựu tại loạn thuyết thập ma. Tam muội muội tha giá thị trường đại liễu, tài hội như thử ni. Tam muội muội hiện hạ lí giá bàn đổng sự tri lễ. Bất tiêu thuyết mẫu thân, tựu thị ngã giá đương tỷ tỷ đích tâm lí diện dã thị ngận hân hỉ, cao hưng đích. Di nương dĩ hậu khả thiên vạn bất năng như thử thuyết thoại liễu, một đắc hựu nhạ đắc ta bất hảo đích sự đoan xuất lai.”

Vương di nương bị lâm tĩnh kỳ giá ma nhất thuyết, diện thượng hữu kỉ phân bất hảo ý tư, san san đích biệt khai kiểm, tưởng yếu chuyển di thoại đề.

Lâm tĩnh kỳ sĩ khởi kiểm thần sắc nghiêm túc địa khán trứ vương di nương, nhãn tình nhất thác dã bất thác.

Na thần tình, phân minh tựu thị yếu đắc đáo vương di nương đích thừa nặc.

Vương di nương nhất hội nhi tả cố hữu phán, nhất hội nhi thuyết giá thuyết na, đãn thị tối chung hoàn thị một năng giang đắc trụ lâm tĩnh kỳ hỏa nhiệt đích mục quang, chỉ đắc đê thùy hạ đầu nọa nọa đích ứng hạ liễu lâm tĩnh kỳ đích yếu cầu.

Lâm tĩnh kỳ đắc đáo liễu vương di nương đích hồi ứng, chung thị thu hồi lai thị tuyến, đãn thị tha tâm lí diện đích trầm trọng, khước tịnh một hữu nhân thử nhi giảm thiếu bán phân.

Lâm tĩnh kỳ nhất trực đô thị tri đạo tự kỷ giá cá di nương đích tính tử đích, hiện hạ lí tuy nhiên thị đáp ứng đắc hảo hảo đích, khủng phạ chỉ yếu nhất chuyển thân, hữu tâm nhân tại tha cân tiền thuyết thượng kỉ cú, tha hựu hội thấu thú đích vi thượng khứ, khai thủy khẩu vô già lan đích hồ loạn thuyết nhất thông.

Giá cá vương di nương điển hình tựu thị tâm lí diện tàng bất trụ đích thoại đích thoại lao.

Khả thị tha hảo ngạt hoàn thị ứng hạ liễu, tất cánh liêu thắng vu vô ma.

Chỉ yếu tha ứng hạ liễu tha đích yếu cầu, dĩ hậu phàm thị tại thuyết giá ta thoại đích thời hầu, hoàn thị hồi cố cập tha kỉ phân đích.

Bất quá kim nhi cá khán lai, giá tam muội muội xác thật dĩ kinh bất tự dĩ tiền na bàn liễu, dĩ tiền đích tha, thiên chân đích cận hồ vu ngu xuẩn liễu. Yếu bất thị hữu phụ thân bất thân dĩ cập kỉ cá ca ca đích sủng ái bảo hộ, tảo tựu bất tri đạo thành thập ma dạng liễu.

Giá nan đạo chân thị ứng liễu cổ nhân thuyết đích na cú thoại: Đại nan bất tử tất hữu hậu phúc.

Hoàn thị thuyết ······

Khán lai giá phủ lí chung cứu thị hựu yếu khởi phong lãng liễu, chỉ thị, ngã đích tam muội muội, nhĩ giá thứ thị năng hựu nhất thứ thuận thuận lợi lợi đích đóa quá khứ, hoàn thị nhượng ngã quát mục tương khán ni?!

······

“Xu xu chân đích thị giá ma thuyết đích?”

Lâm trương thị tà kháo tại nhuyễn điếm thượng, dĩ thủ xanh ngạch, bế trứ nhãn tình dưỡng thần vấn đạo.

Quế mụ mụ tồn tọa tại nhuyễn tháp đích hạ biên, thủ thượng bất khinh bất trọng đích cấp lâm trương thị chủy trứ thối.

“Giá thị ngã tức phụ thân nhĩ thính đáo đích, nâm dã tri đạo, ngã tức phụ giá nhân tối thị chủy bổn thành thật, bình nhật lí, nhĩ khiếu tha tát cá hoang, na dã thị bất cảm đích, tựu thị nhượng tha thuyết cú thoại, đô thị bán thiên biệt bất xuất nhất cá tự nhi lai. Hà huống thị giá dạng đích sự tình, tựu thị tá tha nhất vạn cá đảm tử, cấp tha nhất bách trương chủy dã thị đỗ soạn bất xuất lai đích.”

Lâm trương thị vi vi đích tranh khai liễu nhãn, đối trứ quế mụ mụ bãi liễu bãi thủ, kỳ ý tha bất dụng tái chủy đả liễu.

“Khán lai xu xu kinh quá thử sự thị chân đích dĩ kinh trường đại liễu!”

“Lão nô tiên tiền tựu thuyết quá, cô nương thị thùy?! Na khả thị thiên tiên nhi nhất bàn đích nhân vật, kí phiêu lượng hựu thông minh. Dĩ tiền thị hoạt bát liễu điểm nhi, đãn thị thùy niên khinh đích thời hầu bất thị giá dạng ni! Tựu thuyết nâm ba, lão nô hoàn ký đắc, nâm tiểu thời hầu bả lão gia tàng tại địa lí đích quế hoa tửu thâu thâu oạt xuất lai cấp tiễu tiễu đích hát liễu, hậu lai hát túy liễu, nhất trương tiểu kiểm nhi hồng phác hồng phác đích, ngạnh thị lạp trứ tại phủ thượng bái phóng đích cô gia bất phóng thủ, đương hoàn trực vãng cô gia thân thượng thặng, khả thị bả cô gia cấp hách phôi liễu. Đương thời cô gia hoàn bất thị cô gia ni!”

“A a a a ~”

Nhất xuyến thanh thúy liêu nhân đích tiếu thanh tòng lâm trương thị đích chủy lí phát xuất.

“Nhĩ cá lão bát hầu, giá đô thập ma trần cốc tử lạn chi ma đích vãng sự nhi liễu, nhĩ hoàn ký đắc!”

“Na năng bất ký đắc a! Nâm khả bất tựu thị nhân vi na thời hầu đích nhất trảo, tài tương cô gia cấp trảo long trụ liễu ma.”

“Thị a! Thùy năng tưởng đáo, tựu thị đương thời na ma khinh khinh địa nhất trảo, tựu bả tha cấp trảo trụ liễu ni, giá nhất chuyển nhãn tựu quá khứ nhị thập kỉ niên liễu. A a! Quái bất đắc giá thế nhân thường thuyết a, nhân duyên thiên chú định! Dĩ tiền hoàn hữu ta bất tương tín, hiện tại khán lai a, hoàn quả chân tựu thị giá dạng. Hữu ta đông tây tha tựu thị hữu na ma đích huyền diệu, tại bất tri bất giác gian tựu mai hạ liễu chủng tử, nhiên hậu thị sinh căn phát nha, trường đại khai hoa, thành thục kết quả, tối hậu tựu thành liễu ngã môn ý tưởng bất đáo đích dạng tử.”

Lâm trương thị trường trường đích tiệp mao vi vi đích hướng hạ chủy đả trứ, chủy giác vãn khởi nhất cá thiển thiển đích hồ độ, kiểm thượng lộ xuất liễu nhất chủng hoài niệm đích mỹ hảo thần tình.

“A a, khả bất thị ma! Lão nô tòng tiểu đáo đại một khán quá kỉ bổn thư, tựu đương niên cân trứ thái thái nâm tiến gia học đích thời hầu, dã tẫn thị càn ta đả hạp thụy, tẩu thần nhi đích sự tình khứ liễu. Sở dĩ, lão nô thuyết bất xuất, dã thể hội bất đáo thái thái giá bàn đích cảnh giới, đãn thị lão nô giá tâm lí diện giác trứ ba, giá thế gian vạn vật, thuyết xuyên liễu, kỳ thật tựu thị nhất cá lý nhi. Y lão nô khán na, cô nương tất định thị hội hòa thái thái nâm nhất dạng đích, tuy hiện tại hữu ta khảm khả, đãn chung cứu hoàn thị hội bình bình an an, thuận thuận lợi lợi, viên viên mãn mãn nhất bối tử đích.”

Lâm trương thị thán liễu nhất khẩu khí, hựu trọng tân tương nhãn tình bế thượng.

“Đãn nguyện ba!”

Ốc lí hựu khôi phục liễu nhất phiến bình tĩnh.

Hựu quá liễu nhất hội nhi.

Lâm trương thị khai khẩu vấn đạo: “Ngã ký đắc nhĩ na tức phụ, hảo tượng thị đại trù phòng lý đại nương nhận đích càn khuê nữ nhi ba, khiếu ······ khiếu thập ma lai trứ?”

“Khiếu thiến nương, a a, bất quá tự tòng giá cấp liễu ngã gia đích na cá quật tiểu tử, đại gia đô tập quán khiếu tha dư phong gia đích liễu!”

“Tha hiện hạ khả hoàn thị tại trù phòng tố sự.”

“Thị ni, nhất trực đô thị tại trù phòng cấp tha càn nương đả hạ thủ.”

“Lý đại nương thiêu đích thái hoàn thị bất thác đích, thiến nương kí nhiên thị tha đích càn khuê nữ, tưởng lai thủ nghệ dã thị bất thác đích.”

“Na năng đắc thái thái nâm đích khoa tưởng a, dã tựu thị cá mã mã hổ hổ bãi liễu. Đương niên a, dã bất tri đạo lão nô gia na quật tiểu tử, đáo để thị khán thượng liễu tha na nhất điểm nhi, bính tử bính hoạt đích phi yếu thú tiến môn nhi, lão nô cấp tha thuyết đa hảo đích cô nương đô bất nguyện ý, tựu thị nhận chuẩn liễu tha. Lão nô giá tâm lí diện nhi tựu nạp muộn liễu, y lão nô khán, tha chỉnh đích tựu thị cá hủ mộc ngật đáp. Nhược phi yếu thuyết hữu thập ma khán đắc quá khứ, nã đắc xuất thủ đích, dã tựu thị thừa liễu thái thái nâm đích cát ngôn, giá táo thượng đích công phu hoàn sảo vi khán đắc quá nhãn ta.”

“Nhĩ dã biệt sao giá ta cá tâm liễu, nhi tôn tự hữu nhi tôn phúc. Quản đắc thái đa, phản nhi hoàn hội phôi sự nhi.”

“Thái thái thuyết đích thị!”

“Ngã hiện tại nhãn khán trứ xu xu việt phát đích thông tuệ đổng sự, chính trác ma trứ, hảo hảo đích ma ma tha na khiêu thoát đích tính tử, tưởng nhượng tha cân trứ tha đại tẩu hảo hảo đích học học giá quản gia chi đạo. Tựu toán thị dĩ hậu giá nhân liễu, dã bất hội thủ mang cước loạn, một hữu li đầu, chiêu tha bà bà đích hiềm khí.”

“Tiều thái thái thuyết đích, giá kinh đô lí biên nhi đích nhân, thùy bất tri đạo ngã môn tương phủ đích tam cô nương tối thị tinh quý, dĩ hậu tựu toán thị cô nương xuất giá liễu, chỉ yếu hữu tương gia hòa kỉ vị thiếu gia tại, thùy cảm cấp ngã môn cô nương kiểm sắc khán.”

“Ai! Giá dĩ hậu giá nhân liễu, khả tựu bất bỉ ngốc tại gia lí liễu. Na thời hầu tựu thị nhĩ đầu thượng đích bà bà, nhĩ chẩm biên đích nhân hảo liễu, nhĩ tài năng quá cá thư thản đích nhật tử.” Lâm trương thị hữu ta cảm thán đích thuyết đạo.

Thoại đề thiệp cập thử xử, quế mụ mụ dã bất tái hảo đáp thoại liễu, chỉ thị hựu nã khởi mỹ nhân chủy, khinh khinh địa chủy đả trứ.

Lương cửu chi hậu, lâm trương thị tài u u đích thuyết đạo: “Nhượng nhĩ tức phụ khứ ‘ thư uyển ’ đích tiểu trù phòng ba. Ngã tưởng trứ, xu xu kí nhiên thị yếu học quản gia đích, giá trù phòng lí đích sự nhi dã đắc cân trứ học thượng thủ, đáo thời hầu nhượng nhĩ tức phụ tẫn tâm ta, hảo sinh đích giáo giáo tha.”

“Hảo lặc, thái thái nâm tựu phóng tâm ba, biệt đích lão nô bất cảm thuyết, đãn thị tại giá kiện sự nhi thượng, lão nô hoàn thị sử đắc thượng lực đích.” Quế mụ mụ hân hỉ dị thường đích đáp ứng trứ.