Đệ 27 chương gia yến ( nhất )

“Nương thân, nhĩ môn giá thị tại thuyết thập ma ni, nữ nhi khả thị lão đại viễn đích tựu thính kiến nhĩ môn thuyết tiếu đích thanh âm liễu, hoàn bất khoái thuyết cấp nữ nhi thính thính, nhượng nữ nhi dã cân trứ nhĩ môn nhạc nhất nhạc.”

Lâm cẩn xu nhân vị đáo, ngữ tiên kiến.

Tại tràng chúng nhân đích mục quang bất do tự chủ đích đầu hướng liễu thanh âm đích phát nguyên địa, đại môn ngoại.

Chỉ kiến lâm cẩn xu nhất tập bích lục đích thúy yên trường sam, tán hoa thủy vụ lục thảo bách điệp quần, quần bãi xử tương trứ nhất toát nhi nhất toát nhi đích bạch sắc đích hồ li mao, quý khí khả ái, thân phi đồng nhất sắc hệ đích hồ mao đại chiên, thi thi nhiên đích tẩu liễu tiến lai.

Đoan đích thị, hảo nhất cá mỹ diệu tiếu giai nhân!

Chúng nhân đích mục quang khẩn khẩn địa niêm tại tha đích thân thượng, nhất thác bất thác, tựu phạ nhất cá bất tiểu tâm, lậu khán liễu mỹ nhân di bộ đích phong tình.

Đãi đắc lâm cẩn xu tiến đắc phòng môn, noãn noãn đích địa long nhiệt khí tương tha na nhất trương phấn nộn đích tiểu kiểm nhi huân đắc thông hồng thông hồng đích, bình nhật lí khán trứ tựu cấp nhân nhất chủng tưởng yếu nhựu lận nhất bả đích tiểu tị tiêm, thử thời canh thị nhượng nhân tâm lí tao dương nan nại.

Nhất cá nhân chẩm ma năng cú giá bàn đích kí nhạ nhân ái, hựu nhạ nhân liên ni!

Chúng nhân tại tâm lí mặc mặc địa cảm thán trứ.

Khẩn cân kỳ hậu đích thư tuyết cơ cảnh đích khoái bộ thượng tiền, thế lâm cẩn xu giải hạ liễu vi tại ngoại diện đích hồ mao đại chiên.

Hồ mao đại chiên nhất giải, chúng nhân bất do đắc hựu thị nhãn tiền nhất lượng.

Chỉ kiến tha kiên nhược tước thành yêu nhược ước tố, cơ nhược ngưng chi khí nhược u lan, kiều mị vô cốt nhập diễm tam phân.

Chân chân thị nhất vị tuyệt đại tiếu giai nhân a!

Kí hữu thiếu nữ đích thuần chân mỹ hảo, hựu lược đái liễu kỉ phân thiếu phụ tài hội hữu đích phong tình vạn chủng.

Tha kim niên tài thập tam tuế, tựu hữu giá bàn hảo đích nhan sắc, yếu thị quá kỉ niên tái đại ta, mi nhãn đô trường khai liễu, na hựu cai thị ······

“Nữ nhi cấp nương thân thỉnh an, nương thân an hảo!”

“Xu xu cấp tam vị tẩu tẩu thỉnh an, tẩu tẩu môn nhất thiết an hảo.”

“Hảo!”

“Đô hảo!”

“Hữu lao xu xu liễu, nhất thiết đô hảo.”

Lâm cẩn xu đích tam vị tẩu tẩu phân biệt diện đái tiếu dung đích đáp đạo.

Chúng nhân nhất phiên kiến lễ chi hậu, lâm trương thị đối lâm cẩn xu chiêu thủ.

“Xu xu khoái tọa đáo nương thân thân biên lai, tuy thuyết giá ốc lí thượng liễu địa long, đãn dã hoàn thị hữu hàn khí đích. Nhĩ giá thân tử cốt tài cương kiến hảo, khả bất năng hựu cấp đống bệnh liễu. Nương thân giá nhi thị địa long đích trung tâm nhãn, nhiệt hồ, khoái quá lai.”

Lâm cẩn xu tiếu dung mãn diện đích tọa đáo lâm trương thị đích thân biên, kiều tiếu đạo.

“Nương thân tựu thị ái thao tâm, nữ nhi đích bệnh tảo tựu hảo liễu, tài bất hội hựu bệnh đảo liễu ni. Lục y chính đô thuyết liễu, nữ nhi hiện tại bỉ chi tiên tiền đô thị lưỡng cá tằng thứ đích ni. Tái thuyết liễu nương thân giá ốc lí na hữu bất noãn hòa đích địa nhi a. Bất quá ······”

Lâm cẩn xu nhãn ba lưu chuyển, tiếu nhi bất ngữ, cân lâm trương thị đả khởi liễu ách mê.

“Bất quá thập ma a?! Nhĩ giá tiểu ni tử hoàn cân nương thân mại khởi quan tử lai liễu.”

“Bất quá ma, bất quản nương thân giá ốc tử lí hữu đa nhiệt, nữ nhi tựu thị hỉ hoan ai trứ nương thân tọa ma, tựu toán nương thân bất khiếu nữ nhi quá lai, nữ nhi dã thị yếu hậu trứ kiểm bì thặng quá lai đích.”

“A a, nhĩ a!”

Lâm trương thị niết liễu niết lâm cẩn xu phiêu lượng đích tị tiêm, tiếu đạo: “Hoàn lão thuyết tự kỷ trường đại liễu, y ngã khán na, nhĩ giá na lí thị trường đại liễu, thị việt trường việt tiểu lạc!”

“Tài bất thị ni, tài bất thị ni! Nữ nhi tựu thị dĩ kinh trường đại liễu ma, chỉ bất quá tại nương thân đích diện tiền, nữ nhi chỉ tưởng yếu vĩnh vĩnh viễn viễn đích tố nhất cá tiểu tiểu hài ma. Nương thân hảo bất hảo ma! Nữ nhi tựu chỉ tại nhĩ đích diện tiền tài giá dạng.”

“A a ~”

Lâm cẩn xu đích kỉ vị tẩu tẩu thính kiến tha giá nhất phiên thoại, bất do đắc dụng ti quyên ô trứ chủy, nhạc bất khả chi đích tiếu liễu khởi lai.

Trạm tại tha môn thân biên đích lâm triệu lãng, lâm triệu phong, lâm triệu mông dã đô cân tại “Cáp cáp cáp cáp” đích tiếu liễu khởi lai.

Chỉ bất quá lâm triệu phong hòa lâm triệu lãng thị nhân vi lâm cẩn xu đối trứ lâm trương thị thuyết thoại đích ngữ khí hòa nội dung nhi tiếu đích, nhi lâm triệu mông thuần túy thị nhân vi đại gia đô tiếu liễu, tài lưỡng tuế đích tha dã tựu cân trứ đại gia nhất khởi tiếu liễu.

Tựu thị liên tối vi lão thành đích lâm triệu hoa dã đô thị nhẫn bất trụ loan khởi liễu chủy giác, nhãn tình biến đắc lượng tinh tinh đích.

Lâm trương thị một hảo khí đích niết niết lâm cẩn xu đích tị tiêm, điều tiếu đạo: “Hoàn tại điều bì, nhĩ khán nhĩ tẩu tẩu hòa chất tử môn đô tại tiếu nhĩ liễu, nhĩ hảo ý tư ma?!”

Lâm cẩn xu tiên thị triều trứ kỉ vị tẩu tẩu đô liễu đô chủy, tiếp trứ hựu triều trứ tiếu tha đích tiểu chất tử môn tố liễu cá đại đại đích quỷ kiểm.

“Nương thân, tẩu tẩu hòa tiểu chất tử môn đô thị tại tật đố nữ nhi ni, nữ nhi giá bàn băng tuyết thông tuệ, tài bất hội thượng đương.”

Lâm cẩn xu đích thoại âm nhất lạc hạ, ốc lí hựu nhất thứ hồi đãng khởi liễu nhất trận trận thanh thúy liêu nhân, dẫn nhân khai tâm đích tiếu thanh.

“Tiểu cô cô!”

Tại chúng nhân đích tiếu thanh trung truyện lai lâm triệu phong đại thanh đích hảm khiếu thanh, thanh âm hồng lượng, để khí thập túc, na lí hoàn hữu cương tài ủy khuất đích bán phân mô dạng.

Bất chỉ thị lâm cẩn xu, tại tràng đích chúng nhân đô triều trứ lâm triệu phong đích phương hướng khán khứ.

Lâm triệu phong tịnh bất cụ giá chúng đa đích mục quang, y cư trung khí thập túc đích đối trứ lâm cẩn xu thuyết đạo: “Ngã môn một hữu tật đố nhĩ, ngã môn thị chân đích tại tiếu nhĩ, nhĩ đô giá ma đại liễu hoàn hướng trứ tổ mẫu tát kiều, tu tử liễu.”

Lâm triệu phong nhất bổn chính kinh đích thuyết hoàn, hoàn thân xuất nhất chỉ tiểu chỉ đầu tại tự kỷ đích kiểm thượng khinh khinh địa quát liễu kỉ hạ.

Bàng biên đích lâm triệu lãng khán kiến liễu, dã học trứ tha đích dạng, tại tiểu kiểm thượng khinh khinh địa quát liễu nhất hạ. Chúng nhân hựu thị nhất trận hống tiếu!

Lâm cẩn xu thiêu mi, hảo tiếu đích vấn đạo: “Ngã na lí tu liễu, ngã bổn lai tựu thị nương thân đích nữ nhi, nữ nhi hướng nương thân tát kiều na thị thiên kinh địa nghĩa đích sự nhi.”

Lâm triệu phong bất phục khí.

“Tài bất thị ni! Tiên tiền ngã dã thị tưởng hướng trứ nương thân tát kiều lai trứ, khả thị hậu lai đa đa thuyết ngã trường đại liễu, tựu bất năng đối trứ nương thân tát kiều liễu, bất nhiên khẳng định thị hội bị biệt nhân tiếu đích, hoàn hội bị tu tu.”

“Nhĩ đa đa phiến nhĩ đích!”

“Tài bất thị ni, minh minh tựu thị tiểu cô cô nhĩ tự kỷ tu tu, hoàn loạn thuyết đa đa phiến nhân, đa đa tòng lai đô bất hội phiến ngã đích.”

Lâm triệu phong ngận hữu khí thế đích đĩnh khởi liễu tiểu hung thang.

Lâm cẩn xu tâm lí ám đạo: Nhĩ đa đa tòng lai đô thị tối hội hốt du nhân đích, nhĩ cá tiểu đậu đinh nhi chuẩn thị trở ngại liễu tha thân cận tha tức phụ nhi đích lộ, yếu bất nhiên chẩm ma hội bị bách tứ tuế tựu trường đại thành nhân liễu ni. Ai! Giá thị khả liên đích tiểu đậu đinh nhi.

Tại tràng đích chúng nhân đô thị thông minh nhân, dã hoặc đa hoặc thiếu đích kinh lịch quá loại tự đích sự tình, sở dĩ tha môn tâm trung đích tưởng pháp đô thị hòa lâm cẩn xu nhất dạng đích, tựu toán thị bất nhất dạng, dã thị tương loại tự đích.

Nhất thời gian đại gia đô nhãn đái hí hước đích khán hướng liễu trương vân liên.

Trương vân liên bị chúng nhân khán đắc hữu ta bất hảo ý tư, chỉ năng san san đích tiếu trứ.

Tha tưởng yếu dụng nhãn thần kỳ ý, nhượng lâm triệu phong bế chủy, khả thị na sỏa tiểu tử hoàn toàn đích hãm nhập liễu thắng lợi đương trung, căn bổn tựu một chú ý đáo tha nương thân đích dị trạng.

Ai! Khả liên đích lâm triệu phong, khán lai nhĩ kim nhi cá hồi khứ chi hậu thị hoàn liễu, nhĩ đa đa định thị yếu bị nhĩ nương thân thu thập đích. Thí tưởng nhất hạ, tha đô bị thu thập liễu, nhĩ giá cá tiểu đậu đinh nhi hoàn năng cú đào thoát ma?!

“Na nhĩ thuyết vi thập ma ngã giá ma đại đô khả dĩ hướng nương thân tát kiều, nhĩ bỉ ngã tiểu vi thập ma tựu bất khả dĩ tưởng nhĩ đích nương thân tát kiều a?!”

“Nhĩ na thị tại sái lại, tổ mẫu đô thuyết liễu, nhĩ điều bì, hoàn niết nhĩ tị tử liễu, ngã môn đại gia đô khán kiến liễu.”

Lâm triệu phong chuyển hướng lâm triệu lãng tầm cầu chi trì: “Triệu lãng, nhĩ thuyết thị bất thị tiểu cô cô lại bì, nhĩ cương cương khán kiến một hữu?!”

Lâm triệu lãng liên liên điểm đầu, biểu kỳ tự kỷ thậm thị chi trì tha đích quan điểm.

Lâm cẩn xu ti hào một hữu vi nhân trường bối đích tự giác, kế tục hậu nhan vô sỉ đích dụ hoặc đạo: “Nhĩ thuyết ngã sái lại, na nhĩ khứ vấn vấn nhĩ tổ mẫu, ngã nương thân, ngã thị bất thị tại sái lại. Yếu thị nương thân thuyết liễu thị ngã tại sái lại, ngã tựu nhận liễu.”

Lâm trương thị bổn tựu thị hưng thú áng nhiên đích khán trứ giá cô chất lưỡng nhân, nhĩ nhất ngôn ngã nhất ngữ đích kích liệt thảo luận. Hốt thính đáo giá lí, kiểm thượng đích thú vị tựu việt hiển thâm trọng liễu.

Lâm cẩn xu giá thị nhận chuẩn liễu lâm trương thị hội thiên bang trứ tha ni!

Lâm triệu phong hoàn toàn bất tri đạo giá thị tha đích tiểu cô cô cấp tha hạ đích nhất cá sáo, hựu đĩnh liễu đĩnh tha đích tiểu hung thang, ngận thị dũng cảm vô vị đích chuyển tiến liễu giá cá sáo lí.

“Tổ mẫu, nâm thuyết tiểu cô cô thị bất thị tại sái lại.”

Lâm cẩn xu tễ mi lộng nhãn đích triều trứ lâm trương thị bỉ hoa trứ, ám kỳ lâm trương thị nhất định bất yếu sách tha đích đài.

Lâm trương thị từ tường đích mạc liễu mạc lâm triệu phong đích đầu, kiểm thượng đái tiếu đích thuyết đạo: “Triệu phong, nhĩ tiểu cô cô thuyết đắc một thác, tha bất thị tại sái lại ni.”

Lâm triệu phong gian lâm trương thị tố liễu khẳng định đích hồi đáp, kiểm thượng đích biểu tình đốn thời khoa liễu hạ lai, tha giác đắc tự kỷ tiểu tiểu đích tâm linh thụ đáo liễu trọng sang, tha giác đắc tự kỷ bị phiến liễu.

Bất quá hạ nhất miểu, lâm trương thị đích thoại hựu nhượng tha điên phúc liễu hiện tại đích tưởng pháp.

“Bất quá, tổ mẫu thuyết nhĩ tiểu cô cô một hữu sái lại, na thị nhân vi nhĩ tiểu cô cô cân nhĩ bất nhất dạng. Nhĩ thị nam hài tử, tha thị cá nữ hài tử. Nam tử hán đại trượng phu sinh lai tựu thị yếu đỉnh thiên lập địa, vệ quốc hộ gia đích. Nhi nữ hài tử tắc thị bất nhất dạng đích, tha môn một hữu nam hài tử đích kiên cường, tha môn đô thị thủy tố đích nhân nhi, thị nhu yếu bảo hộ đích, tựu tượng hoa nhi nhất dạng, nhược thị a hộ đích bất cú hảo, tựu hội điêu linh khô nuy. Nhi đẳng tha môn điêu linh khô nuy chi hậu, nhĩ tưởng yếu tái kiến đáo như nguyên lai nhất dạng đích hoa nhi, tựu tái dã một hữu khả năng liễu.”

“Tựu tượng tiểu cô cô nhất dạng thị ma?! Nhân vi tiểu cô cô thị nữ hài, nữ hài tựu thị viện tử lí chủng đích hoa nhi, sở dĩ tựu yếu kiều dưỡng. Tha môn bất quản đa đại liễu đô thị khả dĩ tát kiều đích, khả thị triệu phong thị nam hài, yếu nghiêm lệ đích giáo dưỡng, bất năng cú tát kiều.”

“Một thác, tựu thị giá cá lý nhi.”

Lâm triệu phong nhất tảo cương tài úc muộn, nan quá đích thần sắc.

“Ngã tựu thuyết ma, đa đa chẩm ma hội phiến ngã. Tổ mẫu nâm bất tri đạo, bổn lai ngã tiên tiền khán kiến quá nương thân hướng đa đa tát kiều. Na cá thời hầu ngã tựu giác đắc kỳ quái, vi thập ma nương thân minh minh dĩ kinh trường đại liễu hoàn tát kiều, khả thị đa đa thuyết nương thân hòa ngã bất nhất dạng, ngã thị nhi tử, nương thân thị tức phụ nhi, bất quản tức phụ nhi đa đại đô thị khả dĩ hướng tự kỷ trượng phu tát kiều đích, kỳ tha nhân tựu bất khả dĩ liễu. Kim nhi cá ngã hựu kiến trứ liễu tiểu cô cô đối trứ tổ mẫu nâm tát kiều, tài minh bạch, nguyên lai bất chỉ thị tức phụ nhi trường đại liễu tài khả dĩ tát kiều đích. Bất quá, đa đa kí nhiên thuyết ngã dĩ kinh trường đại liễu, thị nam tử hán liễu, tựu chuẩn thị một thác đích, ngã bất hội tát kiều đích.”

Trương vân liên đích nhất trương kiểm dĩ kinh tượng hầu tử đích thí cổ nhất dạng hồng liễu, yếu thị địa thượng hữu nhất cá khích phùng, tha bảo bất chuẩn nhi tựu chuyển tiến khứ liễu.

Tại tràng đích chúng nhân ngã bất do đắc vi lâm triệu phong tiểu bằng hữu niết liễu nhất bả hãn.

Giá tiểu hài, kim nhi cá vãn thượng hồi khứ chi hậu nhất định bi kịch liễu!

Khả thị ngã môn đích lâm triệu phong tiểu bằng hữu hoàn toàn tựu một hữu chú ý đáo chúng nhân hướng tha đầu khứ đích liên mẫn chi quang, y cựu hưng trí bột bột đích hòa tha đích tổ mẫu đàm trứ tự kỷ đích “Thâm khắc” lý giải, hoàn bất thời địa phối dĩ tự gia đa nương tác vi hoạt sinh sinh đích lệ tử.

Ngã môn bất đắc bất thuyết, hữu thời hầu, vô tri dã thị phúc.

Lâm triệu phong đối trứ lâm cẩn xu đĩnh khởi liễu tiểu hung thang, ngận thị đại độ đích thuyết đạo: “Tiểu cô cô, kí nhiên triệu phong hiện tại dĩ kinh thị đại nhân liễu, ngã tựu bất tái hòa nhĩ tranh đông tây liễu, tiên tiền nhĩ tòng ngã na nã đích na chỉ chỉ diên tựu tống cấp nhĩ liễu.”

Lâm cẩn xu tuyệt đảo!

Giá tiểu tử!