Đệ 123 chương lai tự vị lai đích khách nhân

Tạp long nại nhĩ tòng nữ vương cung trung tiểu tâm dực dực đích tẩu liễu xuất lai, tả hữu khán khán phát hiện một hữu nhân chú ý, tài đại diêu đại bãi đích hướng thành ngoại tẩu khứ.

Tạc thiên vãn thượng phát sinh đích sự tình, chỉnh cá ngải tát lâm tri đạo đích đô bất đa. Tuy nhiên lợi an đức nhĩ hòa cáp duy tư, cáp tạp đích chiến đấu hấp dẫn liễu nhất bộ phân đích chú ý, đãn thị dã đô thị thông đáo thanh âm một hữu khán đáo nhân, bất nhiên đích thoại, ngải tát lâm tuyệt đối bất hội tượng hiện tại giá dạng bình tĩnh.

Tạp long nại nhĩ hiện tại xuyên trứ pháp sư bào, giá thị tha tại nhất bách đa niên lai đệ nhất thứ xuyên pháp sư bào, giá dạng tố đích mục đích vô phi thị yểm nhân nhĩ mục bãi liễu.

Cương cương nữ vương bệ hạ đích cận thân thị nữ pháp tư kỳ cương cương thông tri liễu tha, yếu tha khứ hôi cốc hòa vương tử tập hợp, tịnh thả cáo tố tha ngải tát lâm hiện tại ngận nguy hiểm.

Tạp long nại nhĩ nhất trực đô tri đạo vương tử đối giá tọa thành thị hữu trứ nhất chủng ngận kỳ quái đích cảnh thích cảm, sở dĩ tựu quyết định xuyên trứ phổ thông đích y phục hồi khứ, giá dạng tài bất hội dẫn khởi nhất ta biệt hữu dụng tâm đích nhân đích chú ý.

Giá cá sách lược ngận thành công, nhất trực đáo xuất liễu ngải tát lâm, tha môn nhất hành nhân đô một hữu bị lan hạ hoặc giả cân tung. Xuất liễu ngải tát lâm chi hậu nhất lộ hướng tây tẩu khứ, thiên không tự hồ việt lai việt hảo, nguyên bổn hữu ta hôn ám đích thiên không dã biến đích minh lượng khởi lai.

Tạp long nại nhĩ ngận kỳ quái, hồi đầu khán liễu nhất nhãn, phát hiện chỉnh cá ngải tát lâm đô bị nhất phiến hôn ám đích thiên không sở lung tráo, dương quang dĩ kinh bất năng chiếu xạ tiến khứ liễu. Tại hôn ám đích thiên không chi hạ hữu ngận đa xích hồng sắc đích vân thải, giá ta vân thải hảo tượng bất đoạn đích di động trứ, tựu hảo tượng cổn cổn lưu động đích hỏa lãng nhất dạng.

Chẩm ma hội giá dạng? Tạp long nại nhĩ nhất hạ tử ngốc lập tại na lí, bất tri đạo cai chẩm ma bạn liễu.

Khán liễu nhất hội nhi, tạp long nại nhĩ khiếu tỉnh kỳ tha nhân, tinh linh môn đô bị ngải tát lâm đích dị dạng kinh đáo liễu.

“Đại nhân, ngải tát lâm giá thị chẩm ma liễu?” Nhất cá thánh kỵ sĩ vấn đạo.

Tạp long nại nhĩ trầm mặc liễu nhất hạ, hảo bán thiên tài thuyết: “Ngã dã bất tri đạo, bất quá khả dĩ khẳng định đích thị, ngải tát lâm dĩ kinh bị tà ác sở lung tráo, ngã môn nhu yếu tẫn khoái trảo đáo vương tử, đắc đáo hạ nhất bộ hành động đích mệnh lệnh.”

“Thị, đại nhân!” Kỳ tha đích thánh kỵ sĩ dã một hữu thập ma chủ kiến.

Minh châu thành thị nhất cá tân hưng đích thành thị, giá cá thành thị lí diện hữu ngận đa thiếu tráng phái, đãn thị thiếu tráng phái vãng vãng đô khuyết thiếu kinh nghiệm. Yếu thị kỳ tha chủng tộc hoặc hứa năng cú mãnh đả mãnh trùng nhất phiên, khả thị tại ám dạ tinh linh tựu bất thị giá dạng, tha môn đô hội ngận tiểu tâm, nhân vi thái trường thời gian nhượng tha môn tại ấu niên kỳ vô ưu vô lự đích sinh hoạt, căn bổn bất khả năng nhất hạ tử tựu ủng hữu tự kỷ đích chủ kiến.

Tạp long nại nhĩ đái trứ thánh kỵ sĩ môn hướng tiền tẩu, tại yếu tiến nhập hôi cốc đích thời hầu tha môn phát hiện liễu nhất cá ám dạ tinh linh hòa nhất cá kỳ quái đích sinh vật.

Giá cá kỳ quái đích sinh vật hòa ám dạ tinh linh trường đích ngận tượng, đãn thị tha đích bì phu thị bạch sắc đích, nhi bất thị ám dạ tinh linh đích tử la lan sắc; tha đích nhĩ đóa thị viên đích, bất thị ám dạ tinh linh đích trường nhĩ đóa; tha thân tài bỉ giác ải tiểu, một hữu ám dạ tinh linh cao đại; tha ngận sấu nhược, một hữu ám dạ tinh linh cường tráng; tối vi trọng yếu đích thị, tha thân thượng hữu trứ áo thuật năng lượng, khả thị tha minh minh bất thị ám dạ tinh linh.

Tạp long nại nhĩ hòa tha đái trứ đích giá ta thánh kỵ sĩ đô thị tòng pháp sư chuyển chức quá khứ đích, đối áo thuật đích năng lượng liễu như chỉ chưởng, tuy nhiên tha môn hiện tại xuyên thượng liễu khải giáp nã khởi liễu thánh quang chi kiếm, khả thị tha môn y nhiên khả dĩ sử dụng áo thuật.

Sở dĩ, thánh kỵ sĩ môn đệ nhất cá niệm đầu, giá cá tựu hội giá cá cổ quái đích sinh vật đạo thủ liễu vĩnh hằng chi tỉnh đích năng lượng.

Sản sinh liễu giá dạng tưởng pháp đích nhất thuấn gian, thánh kỵ sĩ trực tiếp khai động liễu thiểm thước, tương tha hòa na cá ám dạ tinh linh bao vi khởi lai.

“Đại gia bất yếu ngộ hội!” Na cá ám dạ tinh linh lập khắc tương song thủ cử tại hung tiền, biểu kỳ tự kỷ một hữu nhậm hà đích địch ý.

“Nhĩ môn thị thập ma nhân?” Tạp long nại nhĩ vấn đạo.

“Ngã khiếu khắc lạp tô tư, như nhĩ môn sở kiến, ngã thị nhất cá tinh linh.” Na cá ám dạ tinh linh thuyết đạo.

“Na ma tha ni?” Tạp long nại nhĩ khán trứ na cá cổ quái đích sinh vật vấn đạo.

“Giá thị nhất cá nhân loại!” Khắc lạp tô tư thuyết đạo.

“Nhân loại?” Tạp long nại nhĩ tưởng liễu nhất hạ, tự hồ hảo tượng vương tử tằng kinh đề đáo quá nhân loại giá cá từ.

Nhất cá thánh kỵ sĩ bất nại phiền đích vấn đạo: “Tha vi thập ma năng cú sử dụng áo thuật?”

“Nhân vi tha thị nhất cá pháp sư!” Khắc lạp tô tư giải thích đạo.

“Tha” tự hồ năng cú thính đổng giá ta đích thuyết thoại, đối khắc lạp tô tư thuyết đạo: “Tha môn đô thuyết tát lạp tư ngữ mạ?”

“Tha tại thuyết thập ma?” Thánh kỵ sĩ khán trứ “Tha” vấn đạo.

Khắc lạp tô tư vô nại đích đối “Tha” thuyết: “Bãi thoát, nhĩ tiên bất yếu thuyết thoại hảo mạ?”

“Tha” tủng liễu tủng kiên.

“Tha đáo để tại thuyết thập ma!” Thánh kỵ sĩ hữu ta khẩn trương đích vấn.

“Bất yếu kích động, tha thuyết đích thị nhân loại sử dụng đích ngữ ngôn.” Khắc lạp tô tư cấp mang thuyết đạo.

“Hảo liễu!” Tạp long nại nhĩ đại thanh đích thuyết: “Ngã môn một hữu thời gian tại giá lí lãng phí liễu, nhĩ môn lưỡng cá cân ngã môn tẩu!”

Khắc lạp tô tư nhất thính cấp liễu, “Ngã môn hoàn hữu trọng yếu đích sự tình yếu khứ bạn, bất năng hòa nhĩ môn khứ!”

Tạp long nại nhĩ đạm đạm đích thuyết: “Giá khả do bất đắc nhĩ môn, đẳng kiến liễu vương tử chi hậu, tài năng quyết định nhĩ môn đích khứ lưu.”

“Vương tử?” “Tha” hựu bất an phân khởi lai, bất quá hảo tại giá nhất thứ tha thuyết đích thị ám dạ tinh linh đích ngữ ngôn, “Nhĩ môn hoàn một hữu vương tử?”

Khắc lạp tô tư áo hối đích nhất sĩ đầu, thuyết đạo: “La ninh, ngã bất thị cáo tố nhĩ liễu mạ? Bất yếu loạn thuyết thoại!”

Tạp long nại nhĩ đảo thị nhiêu hữu hưng trí đích thuyết: “Nhĩ khiếu la ninh thị mạ?”

La ninh điểm điểm đầu, “Ngã tựu thị la ninh!”

“Nhĩ hòa giá cá ám dạ tinh linh tại nhất khởi đa cửu liễu?” Tạp long nại nhĩ tùy ý đích vấn đạo.

“Dã bất thị ngận cửu!” La ninh dã tùy ý đích đáp đạo.

“Na ma, khắc lạp tô tư.” Tạp long nại nhĩ ngận mãn ý la ninh đích đáp án, tha chuyển quá đầu khán hướng khắc lạp tô tư thuyết đạo: “Nhĩ đa cửu một hữu ngộ đáo đồng tộc liễu?”

Khắc lạp tô tư nhất lăng, tha tri đạo giá cú thoại trung hữu nhất cá huyền cơ, tất tu hồi đáp hảo liễu, như quả hồi đáp bất hảo đích thoại, tuyệt đối hội nhượng tự kỷ nhị nhân hãm nhập nguy cơ trung.

Sở dĩ, tha trầm ngâm liễu nhất thanh, “Tự hồ dĩ kinh hữu nhị bách đa niên liễu!”

Tạp long nại nhĩ hảo tượng tương tín liễu tha đích hồi đáp, điểm điểm đầu thuyết: “Quái bất đắc nhĩ môn bất tri đạo vương tử điện hạ!”

Khắc lạp tô tư đương thời tựu hảo tượng xuất liễu nhất tràng lãnh hãn, tha tự hồ tưởng khởi lai liễu thập ma, khả thị hựu hảo tượng vong ký liễu. Ám dạ tinh linh đích vương tử khả bất thị phổ thông đích đại nhân vật, khắc lạp tô tư ẩn ẩn ký đắc hảo tượng nhất vị vương tử ngận đắc ám dạ tinh linh đích ái đái, như quả ——

“Hảo liễu, na nhĩ tựu cân ngã môn tẩu ba, hiện tại vương tử chính tại hôi cốc tố khách, kiến đáo vương tử ngã tương tín nhĩ nhất định hội kích động đích bất đắc liễu.” Tạp long nại nhĩ thuyết trứ đại thủ nhất huy, “Giá vị nhân loại đích la ninh tiên sinh, tiên yếu ủy khuất nhất hạ, áo thuật tòng lai đô ám dạ tinh linh đích năng lực, kỳ tha chủng tộc khả thị bất hội đích!”

La ninh mạc danh kỳ diệu đích khán trứ tạp long nại nhĩ, bất tri đạo tha thị thập ma ý tư.

“Phanh!”

Khắc lạp tô tư trừng đại liễu nhãn tình khán trứ nhất cá ám dạ tinh linh tương la ninh xao hôn liễu, cương tưởng doanh cứu khứ phát hiện tự kỷ dĩ kinh bị giá kỉ cá ám dạ tinh linh trành đắc khẩn khẩn đích.

Ám ám kế giác liễu nhất phiên chi hậu, khắc lạp tô tư phóng khí liễu doanh cứu, tha chỉ yếu biến hồi nguyên hình tựu năng tương giá kỉ cá ám dạ tinh linh đả bại, khả thị giá dạng tha dã tựu bạo lộ liễu. Hôi cốc chính hảo dã thị tha đích mục đích địa chi nhất, cư thuyết na lí sinh hoạt trứ nhất vị cường đại đích bán thần, tại chỉnh cá ngải trạch lạp tư đô tại lưu truyện trứ tha đích truyện thuyết.

Ngận khoái tiến nhập liễu hôi cốc thụ lâm, tạp long nại nhĩ phát hiện tại lộ khẩu hữu kỉ cá ám dạ tinh linh tại na lí thủ vệ trứ.

Nhất cá ám dạ tinh linh thủ vệ khán đáo tạp long nại nhĩ tha môn lập khắc huy trứ thủ bào liễu quá lai, thuyết đạo: “Nhĩ môn khoái tiền vãng hôi cốc ba, dụng bất liễu đa cửu khả năng tựu hữu địch nhân công quá lai liễu.”

“Chẩm ma hồi sự?” Tạp long nại nhĩ nghi hoặc đích vấn đạo.

Thủ vệ diêu diêu đầu thuyết: “Bất tri đạo, bất quá vương tử điện hạ dĩ kinh hạ lệnh phát bố liễu chinh triệu lệnh, hảo tượng yếu đối ngải tát lâm dụng binh. Đối liễu, nhĩ môn thị tòng ngải tát lâm quá lai đích mạ? Na lí tình huống chẩm ma dạng?”

Tạp long nại nhĩ diêu diêu đầu thuyết: “Ngải tát lâm đích tình huống bất thị ngận hảo, điện hạ khứ lâm trung thụ cư liễu mạ?”

Thủ vệ điểm đầu thuyết đạo: “Bất thác, dĩ kinh khứ liễu hữu nhất đoạn thời gian liễu.”

Tạp long nại nhĩ nhất thính, lập khắc phách liễu phách thủ vệ đích kiên bàng, thuyết đạo: “Nhĩ môn kế tục tại giá lí giam thị, ngã môn nhu yếu tiên nhất bộ khứ trảo điện hạ.”

“Ân” thủ vệ dụng lực đích điểm điểm đầu, “Nhĩ môn khoái tẩu ba!”

Tạp long nại nhĩ cấp mang từ biệt đích kỉ cá ám dạ tinh linh, gia khoái tốc độ tiền vãng lâm trung thụ cư.

Tại bán lộ thượng hữu khán đáo nhất đại quần đích phong bạo chi nha hướng nam phương, bắc phương hoàn hữu đông phương phi khứ.

“Giá ta đô thị đức lỗ y mạ?” Khắc lạp tô tư đột nhiên vấn đạo.

Tạp long nại nhĩ điểm điểm đầu, “Giá ta đô thị mãnh cầm đức lỗ y, tha môn thị bán thần ngải văn na đích tín đồ.”

“Na tha môn giá thị khứ na?” Khắc lạp tô tư hảo kỳ đích vấn.

“Ứng cai thị vương quốc đích kỳ tha lĩnh địa. Như quả vương tử phát bố chinh triệu lệnh đích thoại, giá ta đức lỗ y ứng cai tựu thị truyện lệnh đích nhân tuyển.” Tạp long nại nhĩ thuyết.

Tại bạo phong chi nha phi quá khứ bất cửu, nhất hành nhân hựu ngộ đáo liễu ngận đa đức lỗ y hướng ngải tát lâm đích phương hướng bào khứ.

“Huynh đệ, nhĩ môn giá thị khứ na?” Tạp long nại nhĩ đại thanh đích vấn đạo.

“Ngã môn đắc đáo vương tử điện hạ đích mệnh lệnh, tiền vãng ngải tát lâm phụ cận sơ tán na lí đích bình dân.” Nhất cá đức lỗ y đại thanh đích hồi đáp đạo, bất quá tha môn đích tốc độ nhất điểm đô một hữu giảm thiếu, nhất trát nhãn đích công phu tựu tiêu thất tại nhãn giới trung.

“Khán lai vương tử điện hạ ngận ái hộ bình dân a!” Khắc lạp tô tư cảm thán đích thuyết.

“Điện hạ tòng lai đô ái hộ tha đích tử dân!” Nhất cá thánh kỵ sĩ huyễn diệu địa thuyết: “Nhi thả, điện hạ đối tử dân đích ái hộ dĩ kinh siêu quá liễu nữ vương bệ hạ!”

“Hảo liễu!” Tạp long nại nhĩ đả đoạn liễu giá thứ đích đàm thoại, tuy nhiên thánh kỵ sĩ thuyết đích ngận đối, đãn thị khước bất năng thuyết xuất lai, giá kiện sự yếu thị nhượng điện hạ tri đạo liễu, khả tựu bất hảo thụ liễu. Điện hạ khả thị phi thường trọng thị hòa phụ mẫu, tổ mẫu trực tiếp đích thân tình đích.

“Tiền diện tựu thị lâm trung thụ cư liễu, vương tử điện hạ tựu tại na lí!” Tạp long nại nhĩ tương thoại đề xóa khai, “Như quả bị tha khán đáo nhĩ môn giá dạng đại đại liệt liệt đích, tiểu tâm ai phạt!”

Na cá cương tài đại chủy ba đích thánh kỵ sĩ nhất thính, lập khắc tương yêu bản đình chỉ, trịnh trọng kỳ sự đích thuyết đạo: “Vinh diệu tức thị ngô mệnh!”

Khắc lạp tô tư chủy giác xả động liễu nhất hạ, giá cú thoại hảo tượng ngận nhĩ thục. Bất quá khắc lạp tô tư hoàn thị dụng tâm quan khán khởi giá ta ám dạ tinh linh lai, trừ liễu cương tài nhất bổn chính kinh đích na cá ám dạ tinh linh chi ngoại, kỳ tha đích ám dạ tinh linh thính liễu giá cá đầu lĩnh đích thoại chi hậu, dã đô biến đắc nghiêm túc khởi lai.

Ngã hoàn chân yếu kiến thức nhất hạ giá cá vương tử đáo để hữu thập ma ma lực.