Đệ 8 chương lai tự thâm uyên

Thoại tuy giá ma thuyết, đãn mã thiệu dã tịnh bất chuẩn bị chân đích cân lị lị ti háo nhất chỉnh dạ.

Tuy nhiên tha tự hồ năng vô hạn phục hoạt, đãn thị bổn thân thật lực quá vu nhược kê, mã thiệu như quả chân đích tưởng, hoàn thị hữu ngận đa phương pháp khả dĩ giải quyết tha đích.

Bỉ như đâu tiến cương thủy dung luyện thành thiết khối tái mai khởi lai, hoặc giả đại tá bát khối phân khai tỏa tiến tương tử đâu đáo thế giới các cá giác lạc.

Dã khả dĩ đoá thành nhục tương uy cẩu, dã bất tri đạo tha năng bất năng bị tiêu hóa……

Mã thiệu não đại lí chuyển trứ các chủng các dạng đích niệm đầu, khước thính kiến na biên lị lị ti trừu khấp trứ thuyết:

“Bất càn liễu! Ngã bất càn liễu! Khổ khổ tầm trảo liễu bát niên, kết quả trảo đáo mục tiêu căn bổn khảm bất động, giá nhậm vụ thái khi phụ nhân liễu……”

Bát niên?

Giá cú thoại như đồng hưởng lôi nhất bàn tại mã thiệu não tử lí tạc khai.

Tha cương cương thuyết trảo liễu tự kỷ bát niên?!

Bát niên tiền, na bất chính thị tự kỷ ma lực bạo tẩu, hại đắc mẫu thân bất đắc bất trầm thụy đích thời gian mạ?

Bạch thiên phụ thân đích thoại ngữ ngôn do tại nhĩ, mã thiệu tấn tốc phản ứng quá lai, giá lị lị ti căn bổn bất thị thập ma đối thủ gia tộc thỉnh lai đích bổn đản sát thủ, nhi thị hòa bát niên tiền đích bí mật tương quan!

Tha tựu thuyết, phụ thân minh minh dĩ kinh thông quá cấm túc lệnh ẩn man liễu tự kỷ đích tiêu tức, nhi thả hoàn thuyết hiện tại hoàn bất đáo ngư tử võng phá đích thời hầu, na ta địch đối gia tộc chẩm ma hội đột nhiên phái xuất sát thủ lai châm đối tự kỷ.

Nguyên lai thị cân bát niên tiền đích sự tình tương quan!

Phát hiện giá nhất điểm chi hậu, mã thiệu lập khắc tương cương cương đích tà ác niệm đầu phao tại não hậu.

Tự kỷ đích ma lực bạo tẩu khả thị nhất cá ẩn hoạn, nhi thả hoàn thị hào vô đầu tự, đô bất tri đạo chẩm ma phòng bị đích na chủng, hiện tại hữu liễu giá ma nhất cá trọng yếu tín tức lai nguyên, tha khả đắc hảo hảo lợi dụng!

Chỉ thị, giá hóa trượng trứ tự kỷ hữu phục hoạt năng lực, nhất trực kháng cự hồi đáp vấn đề, chỉ tưởng trứ sát điệu tự kỷ, yếu chẩm ma tòng tha chủy lí đào xuất tín tức ni?

Nghiêm hình khảo đả thị nhất cá tuyển hạng, đãn thị giá chủng thủ đoạn kỳ thật hiệu suất bất cao, đối phó trí lực hữu hạn đích nhân, dã hứa hoàn hữu canh phương tiện khoái tiệp đích phương pháp……

Tưởng liễu tưởng, mã thiệu khái thấu liễu lưỡng thanh, điều chỉnh liễu nhất hạ biểu tình, đối trứ lị lị ti khai thủy tuần tuần thiện dụ:

“Na cá, nhĩ tưởng sát ngã đối bất đối?”

Thính kiến mã thiệu đích vấn đề, lị lị ti đình chỉ trừu khấp, trọng trọng địa điểm liễu điểm đầu.

Vu thị mã thiệu tiếp trứ thuyết đạo:

“Ngận hảo, ngã dã hữu vấn đề tưởng yếu vấn nhĩ.

“Bất như giá dạng, ngã môn lai tố cá giao dịch, ngã vấn nhĩ nhất cá vấn đề, nhĩ hồi đáp chi hậu, ngã tựu cấp nhĩ nhất thứ sát ngã đích cơ hội, nhĩ khả dĩ tùy tiện tưởng bạn pháp, ngã tựu trạm trứ bất động nhượng nhĩ sát, chẩm ma dạng?”

Dĩ lị lị ti đích trí thương hòa năng lực, mã thiệu ngận hữu tín tâm tha căn bổn bất khả năng đối tự kỷ sản sinh uy hiếp.

Đương nhiên, vạn nhất lị lị ti chân lộng xuất thập ma yếu mệnh đích ngoạn ý nhi, tha hựu bất thị hàm hàm, hoàn năng chân đích trạm trứ nhượng tha sát a?

Sở dĩ tha mã thiệu căn bổn bất khả năng bị lị lị ti sát điệu, tha thuyết đích!

Na biên lị lị ti hoàn tại củ kết, mã thiệu vu thị gia mã đạo:

“Nhĩ tưởng thanh sở liễu, yếu thị ngã bất tưởng cấp nhĩ cơ hội đích thoại, hiện tại ngã tựu khả dĩ bả nhĩ trảo khởi lai, đáo thời hầu tái trảo cá đại pháp sư bả nhĩ phong ấn khởi lai, nhĩ tựu vĩnh viễn bất khả năng sát ngã liễu.”

Lị lị ti tưởng trứ giá khả phạ đích tràng cảnh, đả liễu cá hàn chiến, lập khắc nhận túng đạo:

“Ngã đồng ý nhĩ đích giao dịch phương án, biệt phong ấn ngã!”

Mã thiệu mị liễu mị nhãn tình, tiếp trứ khủng hách đạo:

“Hảo, na giao dịch thành lập, nhĩ tất tu như thật hồi đáp vấn đề, bất đắc ẩn man hoặc giả tát hoang, ngã tự hữu bạn pháp phân biện, yếu thị vi bối đích thoại, hanh hanh……”

Lị lị ti súc liễu súc bột tử, tiếp trứ hựu ngang khởi đầu, phách trứ tiểu tiểu đích hung bô bảo chứng đạo:

“Ngã, ngã tài bất hội tát hoang! Tối đa hữu nhất điểm điểm khoa trương……”

Ngận hảo, hốt du trụ liễu.

Ti hào một hữu khi phụ bổn đản đích quý cứu cảm, mã thiệu trực tiếp tiến nhập chính đề:

“Hảo, na ngã vấn nhĩ đệ nhất cá vấn đề —— nhĩ vi thập ma tòng bát niên tiền khai thủy trảo ngã?”

Lị lị ti hữu ta mang nhiên: “A? Nhân vi bát niên tiền đại nhân hạ mệnh lệnh nhượng ngã trảo nhĩ a?”

Mã thiệu trứu liễu trứu mi: “Đại nhân? Na thị thùy?”

Lị lị ti lập khắc cổ khởi chủy: “Giá thị đệ nhị cá vấn đề liễu!”

Mã thiệu diện vô biểu tình: “Giá thị đệ nhất cá vấn đề đích phụ chúc vấn đề, đô quái nhĩ hồi đáp bất thanh tích, sở dĩ hoàn thị toán nhất cá vấn đề.”

Lị lị ti tưởng liễu tưởng, cảm giác một thập ma bất đối, vu thị lão thật hồi đáp đạo:

“Đại nhân, tựu thị đại nhân a? Hoặc giả dã khả dĩ khiếu đại đầu lĩnh, đại đầu mục.”

“Tha khiếu thập ma danh tự?”

“Giá ngã na tri đạo?”

Mã thiệu phiên liễu cá bạch nhãn, nhẫn bất trụ phúng thứ đạo: “Sở dĩ trừ liễu tha thị nhĩ thượng tư, nhĩ đối tha nhất vô sở tri thị mạ?”

Lị lị ti phản bác đạo: “Na dã một bạn pháp a! Đại nhân sang tạo xuất ngã chi hậu, chỉ cấp liễu ngã giá cá mệnh lệnh tựu ngã bả ngã đâu đáo giá cá vị diện lai liễu, ngã dã ngận mê mang a!”

“Đẳng đẳng!” Mã thiệu đại cật nhất kinh, “Nhĩ bất thị ngõa lỗ đa vị diện, ngạch, tựu thị ngã môn giá cá vị diện, đích nhân?”

Lị lị ti mạc danh kỳ diệu: “Ngã thập ma thời hầu thuyết quá ngã thị liễu?”

Mã thiệu giá hạ thị chân bị chấn kinh liễu, nhân vi án chiếu tha tại thư trung khán đáo đích thuyết pháp, học giả môn sai tưởng thế giới thượng trừ liễu ngõa lỗ đa vị diện, ứng cai hoàn hữu vô sổ đích vị diện tồn tại.

Đãn thị nhân vi vị diện tinh bích đích quan hệ, căn bổn một nhân năng cú xuyên việt vị diện, sở dĩ giá cá sai tưởng dã nhất trực một hữu bị chứng thật.

Chí thiếu tại ngõa lỗ đa vị diện đích lịch sử lí một nhân năng.

Nhi thả, ngõa lỗ đa vị diện dã tòng vị xuất hiện quá dị vị diện chi nhân.

Tha giá cá xuyên việt giả bất toán.

“Na nhĩ thị lai tự na lí?” Mã thiệu khẩn trành trứ lị lị ti đích song nhãn.

“Giá thứ thị đệ nhị cá vấn đề liễu ba?”

Sách, quan kiện thời khắc bất yếu đột nhiên biến thông minh a! Mã thiệu tâm để ám sách nhất thanh, trầm thanh đạo: “Cơ hội tiên khiếm trứ, đẳng hội nhất khối nhi bổ cấp nhĩ!”

Lị lị ti biển liễu biển chủy, bất quá hoàn thị hồi đáp đạo:

“Thâm uyên, ngã lai tự thâm uyên.”

Thâm uyên, giá cá từ mã thiệu tịnh bất mạch sinh.

Ngõa lỗ đa vị diện tồn tại hứa đa địa hạ thành, danh tự khiếu địa hạ thành, kỳ thật canh tượng thị nhất ta độc lập đích tiểu thế giới, tha môn hội tự nhiên sinh thành tại vị diện các địa, chỉ năng thông quá nhập khẩu tiến nhập, lí diện hữu các chủng các dạng ngoại diện một hữu đích ma vật, bảo vật.

Nhân môn căn cư tham tác nan độ đích cao đê, cấp giá ta địa hạ thành phân liễu cấp, kỳ trung tối nan đích na nhất loại, tựu khiếu thâm uyên địa hạ thành.

Truyện thuyết na lí diện cư trụ đích toàn thị ác ma tộc, mỗi nhất chủng ác ma đô vô bỉ cường hãn.

Giá ma nhất khán, nữ tính, hồng đồng, tử bì, ngận tượng thư trung sở ký tái đích, thâm uyên địa hạ thành đích mị ma nhất tộc a!

Chỉ thị khuyết liễu đầu thượng đích song giác, nhi thả dã một thính thuyết hữu bạch phát đích mị ma.

“Nhĩ thị thuyết, nhĩ lai tự thâm uyên địa hạ thành?” Mã thiệu châm chước trứ tuân vấn.

Như quả thị đích thoại, na vấn đề khả tựu đại liễu!

Tòng vị thính thuyết quá địa hạ thành đích ma vật khả dĩ đào xuất lai đích!

Lị lị ti diêu liễu diêu đầu: “Bất thị a, tựu thị thâm uyên, ân, hoặc giả dã khả dĩ khiếu thâm uyên vị diện.”

Chân thị lánh ngoại nhất cá dị vị diện? Hoàn thị thuyết tha môn quản tự kỷ cư trụ đích thâm uyên địa hạ thành khiếu thâm uyên vị diện?

Mã thiệu khẩn trứu song mi, tiếp trứ vấn đạo:

“Na nhĩ thị thập ma chủng tộc?”

Đan thuần thâm uyên giá cá danh tự khả năng thị xảo hợp, đãn như quả chủng tộc dã năng đối đắc thượng đích thoại……

Bất, bất khả năng, hòa lị lị ti ngoại biểu tối tương cận đích tựu thị mị ma nhất tộc, đãn thị mị ma khả đô thị thân tài ngạo nhân đích đại xa xa, giá tiểu bài cốt bất khả năng thị……

“Ngã thị mị ma!” Lị lị ti tự hào địa đĩnh liễu đĩnh hung.

???

Mị ma? Tựu giá? Mã thiệu khán liễu khán lị lị ti sấu nhược bình trực đích thân tài, hựu hồi tưởng liễu thư trung sở hội đích na ta mị ma đồ phiến, hiềm khí địa phiết liễu phiết chủy.

Sách, quả nhiên thư thượng đô thị phiến nhân đích.