Đệ 2 chương biến dị

Ngoại giới bạo vũ hạ cá bất đình.

Thử khắc từ kiếm tinh đảo tại địa thượng, khẩu thổ bạch mạt, hồn thân thượng hạ điện quang thiểm thước, tán phát xuất liễu nhất trận yếu khảo hồ đích dị vị.

“Hi hi……”

Đột nhiên chi gian, nhất hi tiếu chi thanh tòng chu biên phát liễu xuất lai, thanh âm uyển như bách linh điểu bàn duyệt nhĩ, khẩn tiếp, tại từ kiếm tinh ngạch đầu chi thượng hoãn hoãn phù hiện xuất liễu nhất mai tán phát trứ thất sắc quang huy đích giới chỉ, kỳ quang huy tựu hảo vũ hậu đích thải hồng nhất bàn, mê nhân vạn thiên.

Tại giới chỉ phù hiện đáo từ kiếm tinh ngạch đầu nhất mễ đích vị trí chi xử, giới chỉ thượng đích thất sắc quang huy, đãng dạng nhi khai, di mạn tại liễu từ kiếm tinh đích chu thân, lưu chuyển bất tức.

Tại giá phiến quang huy đích tẩy lễ chi hạ, từ kiếm tinh kiểm bàng thượng đích thống khổ chi sắc, mạn mạn đích chuyển vi liễu an tường, hảo tượng trầm thụy chi trung đích anh nhi nhất bàn.

Bất quá nhất hội chi hậu, thất thải quang huy tựu bả từ kiếm tinh đích thân khu cấp hoàn toàn bao khỏa liễu khởi lai. Tựu hảo tượng tàm kiển nhất bàn nghiêm mật, tại dã bất năng khán đáo kỳ nội đích nhất điểm cảnh vật.

Đại ước tựu giá ma quá liễu bất đáo 10 phân chung.

Thất thải quang huy sậu nhiên tiêu thất. Tựu hảo tượng một hữu xuất hiện quá nhất dạng, na thần kỳ giới chỉ đích biểu diện, dã biến đích ám đạm vô quang, hảo tượng thất khứ liễu thập ma thần kỳ lực lượng đích chi xanh, mạn mạn đích hựu trầm tịch tại liễu từ kiếm tinh đích ngạch đầu chi trung.

Thử khắc từ kiếm tinh đích kiểm thượng, dã xuất hiện liễu ban ban bác bác đích ô cấu, tán phát trứ nhất chủng thuyết bất xuất đích nan văn khí tức.

Tại giá nan văn đích khí tức chi hạ, cận cận phiến khắc thời gian từ kiếm tinh tựu u u tỉnh lai, hoàn một hữu tranh khai song nhãn đích na nhất khắc, tha đích thủ tí tựu ô trụ liễu tị tử, tình bất tự cấm đích thuyết đạo, “Thập ma vị, giá ma nan văn.”

Khẩn trứ, tha đích não tử tựu khôi phục liễu vận chuyển, sậu nhiên tranh khai liễu song mâu, mâu trung sung mãn liễu nhất cá cự đại đích vấn hào, “Chẩm ma hồi sự, chẩm ma hồi sự, ngã cương tài bất thị xúc điện liễu mạ?”

“Di, hồn thân thượng hạ chẩm ma nhất điểm dã bất đông liễu.” Từ kiếm tinh sậu nhiên hựu thị nhất lăng, toàn tức tha cấp mang phiên thân khởi lai, triều trứ hồn thân thượng hạ mạc khứ.

“A!”

Đê hạ đầu, hoàn một hữu mạc lưỡng hạ, tha đích mục quang tựu khán đáo liễu thân khu thượng, thủ tí thượng hữu trứ ban bác đích ô cấu, nhiên hậu bổn năng đích nhất thanh kinh hô.

“Chẩm ma hồi sự, chẩm ma hồi sự?”

Hỗn loạn đích tình tự, hựu tại từ kiếm tinh đích não hải phiêu khởi.

Sảo đốn phiến khắc, từ kiếm tinh đích mâu quang sậu nhiên nhất lượng hảo tượng tưởng khởi liễu thập ma lai, khoái tốc đích tòng tị đoan phóng hạ thủ tí, dã một hữu lý hội hồn thân tán phát xuất lai đích nan văn khí tức, cử khởi song thủ tại thân thượng ngoan ngoan đích sát thức liễu lưỡng hạ. Đốn thời phát hiện liễu, thân thượng đích phu sắc uyển như cực phẩm ôn ngọc nhất bàn, sung mãn liễu nhu hoạt chi cảm.

“Phạt mao tẩy tủy?!!”

Từ kiếm tinh song mâu tránh đắc hồn viên, tâm tạng đông đông trực khiêu, tại võng văn thế giới hỗn tích liễu lục thất niên, tha tự nhiên tri đạo nhất ta tiểu thuyết lí đích tình tiết, khả thị tha chẩm ma dã tưởng bất thông, tự kỷ bị lôi gian tiếp phách liễu, bất đãn thị một sự, hồn thân thượng hạ hoàn chẩm ma hội hữu trứ phạt mao tẩy tủy đặc chinh.

Tưởng bất thông, tác tính tha dã lại đắc tại khứ tưởng, đương vụ chi cấp, hoàn thị yếu tiên thanh lý nhất hạ thân thượng đích ô cấu, chí vu, dĩ kinh hoàn toàn bị thiêu phôi đích điện não, tha dĩ kinh vô tâm khứ lý hội liễu.

Khán liễu nhất nhãn song ngoại hạ trứ đích biều bát đại vũ, từ kiếm tinh tựu thoán liễu xuất khứ, khả thị cương nhất khởi bộ, tha tựu phát hiện đáo liễu tự kỷ đích dữ chúng bất đồng, bằng trứ giá nhất bộ đích khóa xuất, tha tựu cảm giác hữu trứ dĩ tiền lưỡng bộ na ma viễn, nhi thả tha hoàn cảm giác đáo liễu mỗi nhất cá tế bào nội, đô sung mãn liễu cực vi cường kính đích hoạt lực, động lực thập túc.

“Ngã thành siêu nhân liễu?!!”

Từ kiếm tinh tái thứ cảm giác tự kỷ bị nhất chủng cự đại đích kinh hỉ sở bao vi, tâm trung hưng phấn đích tâm tình, dĩ kinh vô pháp dụng ngôn ngữ lai hình dung. Dược nhập sa than chi thượng, tha tại vũ trung cấp tốc đích cuồng bôn, na uyển như liệp báo bàn đích tốc độ, lệnh tha nhẫn bất trụ đích phong cuồng đại tiếu.

Tại biều bát đại vũ đích trùng tẩy chi hạ, thân thượng đích dị vị ngận khoái bị thanh tẩy đích càn càn tịnh tịnh, một hữu lưu hạ na phạ nhất điểm đích ngân tích, bất quá, đại vũ đích trùng tẩy, na lí hữu tại hải thủy chi trung thanh tẩy đích càn tĩnh.

Quá liễu giá nhất hội hưng phấn kính.

Tha thoát điệu đoản khố, trực tiếp bôn nhập đại hải chi trung, tại hải thủy lí thống khoái đích sướng du trứ……

Căn cư giá nhất hội đích thể nghiệm, tha tri đạo, bất đãn thị tự kỷ đích tốc độ phát sinh liễu biến dị, tựu toán thần kinh hệ thống, thị giác hệ thống đẳng đẳng, toàn bộ hữu liễu nhất cá tiệm tân đích biến hóa, yếu bất nhiên, tha bất khả năng giá ma khoái đích thích ứng hạ lai.

Nhi thả, tại nhập liễu hải trung sướng du chi hậu, tha đối vu tự kỷ đích biến hóa, canh hữu liễu tiến nhất bộ đích xác định, nhân vi du vịnh đích tốc độ bỉ chi dĩ tiền thái khoái liễu, đại ước hữu liễu tiếp cận nhất bội đích tăng phúc.

“Thí nhất thí, ngã tại hải diện chi hạ năng bế khí đa cửu.”

Từ kiếm tinh tâm tư nhất động, thân khu tựu trầm nhập liễu thủy hạ.

Nhất phân chung……

Lưỡng cá chung……

Ngũ phân chung……

Túc túc đáo liễu bát phân chung quá khứ, từ kiếm tinh tài hữu liễu na ma nhất ta bất thích ứng, đầu lô mãnh nhiên thoán xuất khứ liễu thủy diện.

Án chiếu chính thường lai thuyết, nhất cá phổ thông nhân tại thủy trung bế khí, năng luyện đáo 3－4 phân chung phi thường dung dịch, nhi tha đa thiếu kinh quá nhất ta chuyên nghiệp đích huấn luyện, na đáo tứ phân chung canh gia đích một hữu vấn đề liễu.

Hiện tại bát phân chung tài hữu liễu dĩ tiền tứ phân chung đích phản ứng, dã tựu thị thuyết, tự kỷ thân thể đích các hạng chỉ tiêu, xác xác thật thật tăng gia liễu nhất bội tả hữu.

“Bất thác, phi thường bất thác.”

Từ kiếm tinh tâm đầu hựu thị nhất trận hỉ duyệt, hưng chi sở chí, tha nhất mãnh tử trát nhập thủy hạ, khán khán tự kỷ hiện tại khả dĩ nhập thủy đa thâm.

10 mễ……

20 mễ……

50 mễ……

Túc túc hạ tiềm đáo liễu đại ước 90 mễ tả hữu, từ kiếm tinh tài đình chỉ liễu động tác, tha tuy nhiên hoàn một hữu cảm giác đáo bất thích ứng, đãn thị căn cư thế giới kỷ lục sở ký tái đích đẩu thủ 110 đa mễ kỷ lục, khả dĩ kinh bất viễn liễu, tha khả bất tưởng mỹ hảo đích nhân sinh cương khai thủy, tựu bị tự kỷ sang tạo xuất ý ngoại lai.

Một hữu đa tưởng, từ kiếm tinh thủ túc tịnh dụng chi hạ, tựu khai thủy triều trứ thủy thượng du, khả thị hoàn một hữu đẳng tha du lưỡng hạ, tha đốn thời chỉ giác đắc thể nội bằng không sinh xuất liễu nhất cổ noãn lưu, toàn tức giá cổ noãn lưu lưu hướng liễu tứ chi bách mạch, ôn dưỡng trứ tha đích thân khu, giản trực thị thư phục cực liễu.

Cảm thụ đáo thân thể nội đích biến hóa, từ kiếm tinh tâm đầu chấn kinh thập phân, nhất biên triều trứ vãng thượng du, nhất biên cảm thụ trứ thể nội đích na cổ khí lưu, bằng trứ tha như kim đích thần kinh hệ thống, tha mẫn cảm đích bộ tróc đáo, tự kỷ đích thân thể hảo tượng hựu hữu liễu na ma nhất điểm cải quan, tuy nhiên tại noãn lưu tiêu thất chi hậu, cải quan phi thường chi tiểu, đãn thị dã tại cải biến trứ.

Trác ma bán thiên, tha dã một hữu tưởng minh bạch thị chẩm ma hồi sự, đẳng tha du đáo liễu sa than thượng, tha hoàn tại củ kết trứ.

Mãnh nhiên chi gian, tha uyển như tưởng khởi liễu thập ma, “Đối liễu ngã hảo tượng tiến nhập thâm hải để, triều trứ vãng thượng du đích na khắc, tài sản sinh đích na ma nhất ti noãn lưu, ngã nhất hội hưu tức hảo, tại khứ thí nhất thí bất tựu tri đạo liễu.”

Sảo tác hưu tức.

Từ kiếm tinh tại thứ tiềm nhập liễu hải để, đại ước tiềm nhập đáo thượng nhất thứ đích vị trí, tha tựu khai thủy triều trứ vãng thượng du, khả tích đích thị, giá nhất thứ tịnh một hữu sản sinh noãn lưu.

“Chẩm ma hồi sự? Nan đạo thị bạn pháp bất đối? Khả thị cương tài xác thật như thử a.” Từ kiếm tinh ám tự trác ma trứ, phiến khắc hậu tha hồi đáo ngạn biên hưu tức liễu nhất hội, bất cam tâm đích hựu triều trứ thủy hạ tiềm nhập liễu hạ khứ, bằng trứ giá hội đích trắc thí, tha dĩ kinh đối tự kỷ năng tiềm nhập hải để đa thâm, hữu liễu cá thâm khắc đích liễu giải.

Giá nhất thứ tha tiềm nhập đáo liễu 100 mễ. Một hữu biến hóa.

Hạ nhất thứ hựu tiềm nhập đáo liễu 110 mễ hoàn thị một hữu biến hóa.

“Ni mã, bất thí nghiệm liễu.” Từ kiếm tinh đích tâm đầu nhất trận hỏa đại, thân thể dã hữu liễu ta bì bại.

Tha lai đáo ngạn thượng, nã khởi tự kỷ thoát hạ đích đoản khố, tẩu hồi liễu tự kỷ đích tiểu mộc ốc, nhiên hậu bả đoản khố nhưng tiến lạp ngập đồng, trảo liễu nhất khối càn tịnh đích mao cân sát thức liễu nhất hạ thân thể,

Đương tha bất kinh ý gian khán đáo tiểu kính tử lí diện, tự kỷ đích mạc dạng, hựu nhất thứ lăng liễu hạ.

Tuy nhiên tự kỷ đích dạng mạo, hoàn thị na cá dạng mạo, khả thị bì phu bỉ trứ dĩ tiền khước thị biến bạch liễu hứa đa, giá giản trực tựu thị tự kỷ thượng đại học thời hầu đích phu sắc, duy nhất bất đồng đích thị phu sắc lí thấu xuất liễu nhất chủng lượng quang, bất thị na đại học lí diện đích na chủng sảo vi thương bạch.

“Hoàn liễu, hoàn liễu, khán lai giá cá công tác bất năng càn liễu, yếu bất nhiên giá bị kỳ tha nhân phát hiện, chẩm ma khả năng giải thích đích thanh sở, thuyết bất định, tại bị đương thành bạch lão thử cấp tróc liễu khứ. Hoàn thị tẩu vi thượng sách.”

Từ kiếm tinh tố sự thị na chủng đương cơ lập đoạn chi nhân, hoán hảo nhất thân vận động phục, lập mã khai thủy thu thập khởi phòng gian lí đích đông tây, đương bả tự kỷ đích đông tây thu thập hoàn chi hậu, ngoại diện đích vũ dã tiểu liễu hứa đa.

Tha bả khảo hồ liễu điện não sảo vi nhất thu thập, tại linh khởi lạp ngập tương lí đích lạp ngập đại, trực tiếp cấp nhưng đáo liễu mộc ốc ngoại cực viễn xử đích nhất cá đại lạp ngập dũng lí.

Đẳng toàn bộ chỉnh lý hảo, tha nhất thủ nã trứ bất đa đích hành lý, nhất thủ đả trứ vũ tán trực tiếp tẩu xuất liễu sa than khu, lai đáo liễu nhất cá đẳng khách nhân đích xuất tô xa thượng, nhiên hậu tựu hướng trứ thành thị đích đông khu tiến phát……

Từ kiếm tinh sở công tác đích địa phương tại tây khu, tha bất tưởng bính đáo thập ma thục nhân, sản sinh ý ngoại biến cố, sở dĩ tựu đả toán khán khán tình huống, khứ tây khu trảo nhất phân thập ma công tác tiên càn trứ.

Bổn lai, từ kiếm tinh đại học học đích thị lữ du hành nghiệp, khả sảo hảo đích lữ du công tư đô thị ưu tiên chiêu sính mỹ nữ, lộng đích tha hiện tại thượng bất thượng hạ bất hạ đích, chỉ năng tiên tại lữ du thắng địa đích vân hải thị tiên phiêu trứ, đả toán tẩu nhất bộ khán nhất bộ.

Tọa tại xuất tô xa thượng, từ kiếm tinh khán trứ ngận vãn đích thiên sắc, thán tức liễu nhất khẩu khí, “Khán lai, kim vãn chỉ năng tiên trảo cá tửu điếm trụ trứ liễu, minh thiên yếu cản khẩn khứ tô nhất cá phòng tử khứ, tự kỷ thân thượng đích ngũ thiên đa khối tiền, tại vân hải hoàn chân thị bất cú chẩm ma dụng đích.”

Tuy nhiên tha tất nghiệp liễu tương cận nhất niên, khả thị tại vân hải thị tiêu háo ngận cao, mỗi cá nguyệt hoàn cấp gia lí ký hồi khứ nhất thiên khối tiền đích tình huống hạ, tha thân thượng hoàn chân một hữu thập ma tồn hóa. Nhi tối trị tiền đích điện não, dã trực tiếp bị phách liễu, yếu bất thị vận khí hảo, khủng phạ phụ mẫu hòa muội muội hoàn bất tri đạo hội hữu đa thương tâm.

Tưởng khởi liễu phụ mẫu muội muội, từ kiếm tinh tâm trung thăng khởi liễu nhất phiến ôn noãn, gia lí tuy nhiên một hữu thập ma tiền, thậm chí hoàn khả dĩ thuyết hữu điểm cùng, đãn thị xuất sinh tại như thử ôn hinh đích gia đình lí, tha hoàn thị ngận mãn tri túc đích, tương đối vu đồng linh nhân lai thuyết, tha dã thành thục liễu hứa đa. Duy nhất đích khuyết điểm, tựu thị bỉ giác hảo diện tử, yếu bất nhiên bằng trứ tam vị đại học đích hảo huynh đệ, tha dã bất hội hỗn đáo như thử đích địa bộ

Tuy nhiên ngận khuyết tiền, đãn tạm thời từ kiếm tinh hoàn một hữu tưởng quá, nã tha siêu xuất phổ thông nhân nhất bội đích thân thể tố chất khứ tránh tiền, tất cánh, yếu thị bị kỳ tha thập ma nhân phát hiện điểm thập ma, tha tựu toán đáo thời hầu hữu tái đa đích tiền, dã thị vô dụng, bất thuyết kỳ tha, chí thiếu. Tự do bất hội tại ủng hữu.