Đệ 62 chương hoan nghênh gia nhập “T.W.G”

Bị chỉ định nhất nhân tiến nhập y viện, khẳng phất chỉ năng linh trứ đại bao tiểu bao đích úy vấn phẩm thôi môn tiến nhập y vụ thất, hữu bình quả, tiên hoa, bỉ bỉ đa vị đậu, hoàn hữu lư bình bình thời tối hỉ hoan đích xảo khắc lực oa, thoại thuyết thị na cá hỗn đản bả tảo thượng cật nhất bán đích bình quả phái dã tắc tiến lai đích a!

Hoắc cách ốc tì đích y vụ thất, khảo lự đáo bệnh nhân đích liệu dưỡng, bị phóng trí tại thành bảo đích trung đình. Song hộ ngoại, huỳnh quang hồ điệp tại hoa tùng trung phiên phiên khởi vũ. Tường bích thượng quải mãn liễu các chủng thảo dược hòa dược tề đích sáp đồ, giá ta sáp đồ bất cận trang sức liễu phòng gian, hoàn hướng học sinh môn triển kỳ liễu ma dược học đích cơ sở tri thức.

Phòng gian đích nhất giác khả năng bãi phóng trứ nhất trương đại mộc trác, thượng diện đôi mãn liễu các chủng y liệu dụng phẩm hòa thư tịch, giá thị bàng phất lôi phu nhân ( hoắc cách ốc tì đích giáo y ) công tác đích địa phương, dương quang thấu hoa song pha li thượng, chiếu xạ tại trác tử thượng đích tiên hoa thượng, tương ánh thành thú.

Tại y vụ thất đích lánh nhất trắc, thiết trí trứ kỉ trương bệnh sàng, cung nhu yếu hưu tức hòa trị liệu đích học sinh sử dụng. Giá ta bệnh sàng dụng nhu nhuyễn đích chức vật phúc cái, bàng biên bãi phóng trứ sàng đầu quỹ hòa đăng cụ, dĩ xác bảo hoạn giả tại tiếp thụ trị liệu thời năng cú cảm đáo thư thích hòa an tâm. Đại khái nhân vi chỉ hữu lư bình nhất cá bệnh nhân, thử khắc đích y vụ thất thập phân an tĩnh.

Khẳng phất tẩu đáo tiêu chú trứ lư bình danh tự đích bệnh sàng tiền, nhất cá muộn muộn đích thanh âm tòng bị tử lí truyện xuất lai, thị lư bình bả bị tử mông tại kiểm thượng, chỉnh cá nhân súc tại tiểu tiểu đích bệnh sàng thượng.

“Tạc thiên vãn thượng na cá ‘ yêu tinh ’ thị nhĩ mạ?”

Đại khái thị nội tâm nhất trực tại kháng cự lang nhân, kỳ thật lư bình tại biến thân lang nhân đích trạng thái hạ ngẫu nhĩ hoàn thị năng cảm thụ đáo ngoại giới đích biến hóa, chỉ thị lang nhân đích dã tính nhượng tha vô pháp khống chế tự kỷ, chỉ năng tuân tuần dã thú đích bổn năng, giá tựu nhượng tha nội tâm nhất trực tại khắc ý đào tị lang nhân trạng thái hạ đích ký ức.

Đãn thị tạc vãn kịch liệt đích đông thống nhượng lư bình dã thanh tỉnh liễu quá lai, trọng thương di lưu chi tế tha tự hồ khán kiến nhất cá thục tất đích thân ảnh bả tha tòng cự quái đích thủ trung cứu hạ lai, hoàn đối tha thi triển trị dũ chú, tùy hậu tha tựu vựng liễu quá khứ, tái tỉnh lai tựu thị hồn thân kịch thống thảng tại y vụ thất đích bệnh sàng thượng.

Sự hậu đặng bố lợi đa hòa phất lập duy giáo thụ đô hoàn trảo quá tha tử tế tuân vấn quá tạc vãn đích sự kiện kinh quá, bị tha dĩ thất ức vi do thôi thoát liễu, đãn thị não hải lí na cá thục tất đích thanh âm tha nhất trực tri đạo thị thùy cứu liễu tha.

Bất đãi khẳng phất hồi đáp, lư bình tự cố tự thuyết khởi ấu thời đích kinh lịch. Tòng ấu thời bất hạnh bị phân lí nhĩ · cách lôi bá khắc giảo thương hậu, đệ nhất thứ biến thân thành lang nhân đích khủng cụ hòa bàng hoàng, mẫu thân nhận vi thị nhân vi phụ thân đích công tác đạo trí tự kỷ thụ thương, kinh thường nhất cá nhân tại hậu hoa viên thâu thâu thương tâm mạt nhãn lệ, tái đáo phụ thân vi liễu tự kỷ đích bệnh phóng khí tâm ái đích thần bí động vật bảo hộ chuyên gia đích công tác, tứ xử cầu nhân đông bôn tây tẩu xí cầu trảo đáo trị dũ lang nhân đích bạn pháp.

Nhi tự kỷ tựu tượng tùy thân đái trứ nhất cá định thời tạc đạn, thuyết bất chuẩn thập ma thời hầu tựu hội phát cuồng thương hại biệt nhân. Giá chủng trất tức đích cảm giác nhượng lư bình hảo kỉ thứ đô tưởng phóng khí tự kỷ, đãn thị mỗi thứ khán đáo mẫu thân thông hồng đích song nhãn hòa phụ thân song tấn đích bạch phát, tha bất đắc bất phẫn diễn nhất cá ‘ đổng sự thể thiếp ’ đích hảo hài tử, bất cảm cấp tha môn tái thiêm gia nhất ti phụ đam.

Tựu tại tha dĩ vi giá bối tử tựu yếu cô độc nhất nhân tại vô biên đích hắc ám trung mặc mặc độ quá thời, sinh nhật na thiên đặng bố lợi đa đái lai liễu na phong lục thủ thông tri thư, tha đích sinh mệnh phảng phật ngộ đáo liễu quang, thần kỳ vĩ đại đích thành bảo, duệ trí hòa ái đích sư trường, hữu thiện điều bì đích đồng học, giá bán niên đa đích thời quang thị tha khoái 12 niên đích nhân sinh lí lai tối mỹ hảo đích nhật tử, cảm giác tựu tại mộng lí nhất bàn.

Đãn thị hiện tại nhất thiết đô một hữu liễu, tha nội tâm tối bất kham đích bí mật đô tại tạc vãn bị nhân tri đạo. Nhất tưởng đáo phụ thân hội nhân vi tự kỷ đâu liễu ma pháp bộ đích công tác, đặng bố lợi đa giáo trường hữu khả năng nhân vi tương tự kỷ nhất cá ‘ khảng tạng ’ đích lang nhân an bài tại học giáo bị sở hữu nhân chỉ trách bất phụ trách nhậm.

Lư bình thống khổ địa tương bị tử bao tại đầu thượng, bất cảm khứ diện đối tiếp hạ lai đích giá nhất thiết.

“Khẳng phất, cầu cầu nhĩ, bất yếu bả ngã đích bí mật thuyết xuất khứ. Tha hủy liễu đặng bố lợi đa đích.” Lư bình trầm mặc phiến khắc, nội tâm hạ liễu nhất cá gian nan đích quyết định: “Nhĩ phóng tâm, tiếp hạ lai ngã tựu hội hướng đặng bố lợi đa thân thỉnh thối học, giá đoạn thời gian ngã đô hội ngốc tại giá lí, bất hội thương hại nhĩ môn.”

Bị oa lí đích lư bình tảo dĩ thế tứ hoành lưu, nhãn lệ hòa tị thế đô đả thấp liễu sàng đan hòa chẩm đầu. Tha hồn thân chiến đẩu trứ trảo trứ sàng đan, giảo khẩn nha xỉ bất nhượng tự kỷ phát xuất nhất ti khóc thanh.

“Nga, nhĩ thuyết bí mật a, cương tài bất tri đạo na cá hỗn đản bả cật nhất bán đích bình quả phái tắc liễu tiến lai, hoàn mỹ kỳ danh thuyết phạ nhĩ ngạ trứ. Ngã giác đắc thập hữu bát cửu thị ai phất lôi đặc na cá tiểu khí quỷ càn đích.”

“Ngã thuyết ngã hội tự kỷ thối học đích, bất hội hách đáo nhĩ môn……”

“Hách đáo? Tạc thiên lị lị đích nam qua tạo hình xác thật bả tây phất lặc tư hách liễu nhất đại khiêu, thính thuyết tha kiểm đô lục liễu, giá hạ đại gia đô tri đạo tha phạ quỷ đích tiểu bí mật liễu. Chiêm mỗ · ba đặc tựu canh khoa trương, cử trứ nhất cá hỏa bả phi thuyết yếu phẫn diễn hung nha lợi thụ phong long, kết quả bất tiểu tâm bả yến hội đích trác bố thiêu liễu, khí đắc mạch cách giáo thụ trừng phạt tha bang trợ gia dưỡng tiểu tinh linh thanh tẩy tạc vãn yến hội sở hữu đích xan cụ. Thính thuyết giá gia hỏa giá lưỡng thiên thủ tí đô sĩ bất khởi lai.”

“Ngã thị thuyết ngã nhất cá lang nhân, nhất cá tùy thời khả năng giảo nhân đích lang nhân. Nhĩ môn ly ngã viễn điểm!”

Lư bình hiên khai bị tử, phiên thân khiêu hạ bệnh sàng, tự bạo tự khí đê thanh trùng trứ khẳng phất nộ hống. Y vụ thất lí hãm nhập nhất trận quỷ dị đích an tĩnh trung.

“Nhĩ thuyết đích một thác a, ai phất lôi đặc thị ngu xuẩn đích ‘ cự quái ’, nhĩ thị thần bí đích ‘ lang nhân ’, nhi ngã thị trí tuệ đích ‘ yêu tinh ’.” Khẳng phất tòng úy vấn phẩm trung thiêu xuất nhất cá bình quả thân thủ đệ cấp lư bình, tịnh bả tha án hồi liễu bệnh sàng thượng.

“Lai mỗ tư, mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ bất tưởng bị nhân tri đạo đích bí mật. Chỉ yếu một hữu chân chính thương hại đáo biệt nhân, ngã tưởng đại gia tịnh bất giới ý. Tái thuyết na hựu bất thị nhĩ đích thác, bất yếu nã biệt nhân đích thác ngộ lai trừng phạt tự kỷ.”

“Khả thị……”

Khẳng phất trùng trứ lư bình trát trát nhãn.

“Một hữu khả thị. Hảo hảo hưu tức, khoái điểm khôi phục. Ai phất lôi đặc tạc thiên hảo tượng đả đổ hựu thâu liễu, sảo trứ yếu trảo nhĩ ‘ tá giám ’ tác nghiệp, tha thật tại thái bổn liễu, ngã khả giáo bất liễu tha.” Khẳng phất tương bị giác cấp lư bình tiểu tâm dực dực ác hảo: “Hoàn hữu khôi địa kỳ khoái đáo liễu, bất yếu dĩ vi sinh bệnh trụ viện, tựu khả dĩ bất dụng phụ trách chế tạo hoành phúc đích công tác, ngã nhất cá nhân khả tố bất hoàn.”

“Đối liễu, ngã cương cương nhất trực tại tưởng yếu cấp ngã môn đích tổ hợp thủ cá hữu thú đích danh tự, cự quái ( Troll ), lang nhân ( Werewolves ), yêu tinh ( Fairy ). Nhĩ thuyết ngã môn đích tổ hợp khiếu M.A.H ( MONSTER ARMY OF HOGWARTS ) hoàn thị khiếu T.W.F ( Troll&Werewolves&Fairy ).”

“Ngã giác đắc ứng cai khiếu T.W.G ( Troll&Werewolves&Goblins ), ‘ trí tuệ ’ đích yêu tinh các hạ.” Lư bình phá thế nhi tiếu.

“Cai tử, ngã tài bất yếu đương cổ linh các na bang thảo yếm đích lận sắc quỷ ni! Hảo hảo hưu tức ba, thần bí đích ‘ lang nhân ’ các hạ.” Khẳng phất thôi khai tượng thụ đại môn, hồi đầu triều trứ lư bình đê thanh thuyết đạo: “Tảo điểm hồi lai, hoan nghênh gia nhập ‘T.W.G’.”

“Ân, tạ tạ nhĩ, khẳng phất.”