Đệ 15 chương tử liễu canh sửu

“Ping!”

Cố chấn hải nhất ba chưởng tựu bả phương sinh diện tiền đích phạn oản phách phiên.

Tinh oánh đích phạn lạp, sái lạc nhất địa.

“Ngã nguyên dĩ vi nhĩ chỉ thị nhất chỉ súc sinh, khước một tưởng đáo nhĩ cánh nhiên tang tẫn thiên lương!”

“Liên nhi khả thị nhĩ đích thân muội muội a! Nễ cánh nhiên đả chủ ý đả đáo tha đích thân thượng?”

“Nhĩ chân đích bất thị nhân! Nhĩ chân đích trư cẩu bất như!”

Cố chấn hải phẫn nộ bào hao trứ.

Tha bột tử thanh cân bạo khởi, song mục viên trừng đáo cực trí, khả dĩ khán xuất tha tâm trung thị hà đẳng phẫn nộ.

Triệu lan dã lệ lưu mãn diện, tha nhất thủ hộ trụ cố liên, lánh nhất chỉ thủ trảo khởi thái án thượng đích thái đao, tê thanh khiếu đạo:

“Cố phi dương! Nhĩ chân đích lang tâm cẩu phế!”

“Nhĩ tưởng yếu mại liễu liên nhi, trừ phi nhĩ kim thiên bả ngã đả tử!”

“Chỉ yếu ngã hoàn hoạt trứ, thùy đô biệt tưởng đái tẩu liên nhi!”

Triệu lan đích tâm triệt để tử liễu.

Tha nguyên dĩ vi nhi tử bất thuyết cải đầu hoán diện, đãn khởi mã tâm trung hoàn hữu nhất điểm lương tri.

Đãn một tưởng đáo, tha chân đích dĩ kinh đáo đạt liễu tang tâm bệnh cuồng đích địa bộ!

Tha bất cận yếu bả chỉnh cá gia tha nhập thâm uyên, thậm chí yếu bả thân muội muội đô cấp hủy liễu!

Phương sinh thán tức nhất thanh.

Nguyên bổn dĩ kinh hảo chuyển đích cục diện, như kim thiên thiên bị tang giả y cấp hủy liễu!

Đối thử, phương sinh chỉ năng khai khẩu đạo:

“Ba, mụ, nhĩ môn ngộ hội liễu.”

“Ngã căn bổn bất nhận thức giá cá nhân, dã tòng lai một hữu tưởng quá mại liễu muội muội.”

“Giá gia hỏa mạc danh kỳ diệu tựu sấm tiến gia lai, ngã hội bả tha cản xuất khứ.”

Thuyết trứ, phương sinh trạm khởi thân lai, nhất bả thu trụ tang giả y đích hậu y lĩnh tựu bả tha triều trứ gia ngoại duệ khứ.

Tang giả y bất minh sở dĩ đạo:

“Cố phi dương, nhĩ hạt thuyết thập ma?”

“Minh minh tựu thị nhĩ ước ngã lai đích, chẩm ma hiện tại tựu phiên kiểm bất nhận nhân liễu?”

Phương sinh thính đáo tang giả y hoàn tại hồ ngôn loạn ngữ, vu thị trảo trụ tang giả y hậu y lĩnh đích thủ thượng nhất dụng lực, y lĩnh tựu khẩn khẩn lặc trụ liễu tang giả y đích bột tử, nhượng tang giả y nhất thời chi gian thuyết bất xuất thoại lai.

Lưỡng nhân ngận khoái ly khai liễu cố gia.

Phương sinh cước bộ khước bất đình, y nhiên tha duệ trứ tang giả y tại nhai thượng tiền hành.

Tang giả y dụng lực nhất tránh, phó xuất liễu y lĩnh bị tê toái đích đại giới, chung vu tránh thoát liễu phương sinh đích thủ.

“Cố phi dương, nhĩ tiểu tử kỉ cá ý tư?”

“Mã đức! Giá y phục lão tử khả thị hoa liễu lưỡng thiên khối mại đích! Nhĩ cảm bả lão tử y phục đô tê lạn? Giá tiền nhĩ khả đắc bồi ngã!”

“Lão tử lai cân nhĩ đàm sinh ý, thị cấp nhĩ tống tiền, cấp nhĩ muội mưu cá hảo nhân sinh!”

“Nhĩ đạp mã đích, tựu thị giá ma đối đãi lão tử đích?”

Tang giả y trạm tại nhai thượng, mạ mạ liệt liệt đích.

Tha chỉ giác đắc nhất thiết mạc danh kỳ diệu, hoàn toàn bất đổng phương sinh thị kỉ cá ý tư.

Phương sinh bất duyệt địa khán trứ tang giả y:

“Ngã muội bất mại liễu, vô luận chi tiền ngã hòa nhĩ hữu thập ma ước định, nhất luật tác phế.”

“Nhĩ cổn ba, dĩ hậu bất hứa tái xuất hiện ngã gia lí.”

Thuyết hoàn, phương sinh chuyển thân tựu tẩu.

Khả tang giả y chẩm ma hội phục khí, tha chỉ trứ phương sinh khiêu cước mạ đạo:

“Nhĩ đạp mã đích toán lão kỉ a? Nhĩ thuyết tác phế tựu tác phế?”

“Ngã tri đạo nhĩ thị xuất lai hỗn đích, đãn lão tử dã nhất dạng thị hỗn đích, nhận thức đích lão đại hòa lão bản nhĩ bỉ đô đa.”

“Nhĩ chân dĩ vi kỉ cú thoại, tựu năng hổ trụ lão tử a?”

Phương sinh cước bộ bất đình, đối vu tang giả y sung nhĩ bất văn.

Cố phi dương thị nhân tra.

Tang giả y giá chủng nhân phiến tử, đồng dạng thị nhất cá nhân tra!

Thậm chí bỉ khởi cố phi dương hữu quá chi nhi vô bất cập.

Đối vu giá chủng nhân tra, phương sinh cân tha đa phế thoại nhất cú đô thị lãng phí sinh mệnh.

Tang giả y khước mạ đắc việt phát hưng khởi:

“Tính cố đích, nhĩ tri đạo vi ước hội hữu thập ma hậu quả mạ?”

“Nội thành lí đích đại lão bản đô dĩ kinh khai xuất giới cách liễu, nhĩ giá cá thời hầu sảng ước, yếu thị nhạ tha bất cao hưng nhĩ tựu tử định liễu! Nhĩ lão đại cường nạp sâm đô bảo bất trụ nhĩ!”

“Hoàn hữu nhĩ muội muội, nhĩ bất mại tựu dĩ vi ngã chân đích một bạn pháp liễu mạ?”

“Lão tử khả dĩ nhất thiên đáo vãn tựu thủ tại nhĩ gia phụ cận, nhất cá tiểu thí hài lão tử tựu bất tín hoàn quải bất tẩu liễu?”

“Đẳng nhĩ muội muội lạc đan đích thời hầu bất kiến liễu, khả biệt quái nhĩ đâu liễu muội muội hựu một tiền!”

Siếp na gian!

Phương sinh mãnh địa trạm trụ.

Nhân vi tang giả y đích tối hậu nhất cú thoại, nhượng phương sinh cải biến liễu chủ ý.

Tha hoãn hoãn hồi quá đầu, nhãn để tẫn thị lãnh ý, nhi kiểm thượng khước bố mãn tiếu dung.

Tha đại bộ tẩu đáo tang giả y thân biên, lâu trụ tang giả y đích kiên bàng:

“Tang giả y lão huynh, sinh ý thượng đích sự tình chẩm ma năng tại đại nhai thượng thuyết ni?”

“Tẩu, ngã môn khứ na biên thiên tích đích địa phương đàm.”

Tang giả y chỉ đương phương sinh hồi tâm chuyển ý liễu.

Bất quá dã thị, tựu bằng tang giả y đối nhãn tiền giá cá tiểu tử đích nhận thức, giá tiểu tử hữu tiền bất trám tài bất chính thường.

“Tưởng thông liễu? Hậu hối liễu? Tảo càn ma khứ liễu?”

“Cương tài hoàn cân lão tử trang mô tác dạng, nhĩ thập ma tính cách lão tử tối đổng!”

“Bất quá thoại đắc thuyết thanh sở, nhĩ cương tài nhạ ngã bất cao hưng liễu, giới cách ngã đắc giảm nhất vạn.”

“Nhĩ ái mại tựu mại, bất mại cổn đản!”

Tang giả y khán đáo phương sinh phục nhuyễn, lập khắc biến đắc thần khí khởi lai.

Tại tha khán lai, chủ động quyền tại tha đích thủ trung, tha hoàn toàn hữu tư cách ngưu bức khởi lai.

Phương sinh bất đoạn ứng đáp trứ, đái trứ tang giả y tựu toản tiến liễu nhất điều tiểu hạng đạo chi trung.

Thử thời thiên sắc dĩ vãn, thái dương lạc sơn.

Tứ chu đích quang tuyến nguyên bổn tựu túc cú hôn ám, lưỡng nhân nhất tiến hạng đạo canh thị chỉ năng miễn cường thị vật.

Phương sinh nhượng tang giả y kế tục hướng tiền tẩu, tha tắc tại hậu ám ám trừu xuất liễu tự kỷ đích bì đái.

Hắc ám trung, phương sinh đích mục quang cách ngoại băng lãnh, sát ý dũng động.

Tang giả y một hữu sát giác, hoàn tại tiền đầu biên tẩu biên thuyết:

“Cố phi dương, dã tựu lão tử khán nhĩ tiểu tử thuận nhãn, sở dĩ tài cấp nhĩ giới thiệu giá bút đại sinh ý.”

“Phủ tắc thuyết thật thoại, yếu thị hoán tố biệt nhân, lão tử hoàn dụng đắc trứ cấp tiền?”

“Cấp cá thí đích tiền! Trảo khởi na ta tiểu thí hài vãng xa thượng nhất nhưng, trực tiếp tựu khai tiến nội thành liễu!”

“Đối liễu, nhĩ na cá mã tử lộ bỉ mại bất mại? Tha na mô dạng hòa thân tài tuyệt đối khả dĩ mại nhất đại bút tiền, giới cách ——”

Tha thoại hoàn một thuyết hoàn, nhất điều bì đái tòng bối hậu mãnh địa lặc trụ liễu tha đích bột tử.

Tang giả y đại kinh thất sắc, hoàn một phản ứng quá lai, bì đái dĩ kinh mãnh địa lặc khẩn!

Nhất thời chi gian.

Tang giả y chỉ giác đắc hầu lung bị lặc đáo vô pháp hô hấp.

Tha cương tưởng tránh trát, phương sinh đích hậu bối dĩ kinh thiếp tại liễu tha đích bối thượng.

Tùy trứ phương sinh loan yêu nhất phát lực, bì đái tương tang giả y lặc đắc song cước huyền không, vô pháp lạc địa.

Tang giả y chủy ba lí liên thanh âm đô vô pháp phát xuất, tha chỉ năng uyển như nhất điều bị điếu khởi đích dã cẩu bàn bính mệnh nữu động thân khu.

Phương sinh song thủ tử tử trảo khẩn bì đái, bất đoạn hạ trầm dụng lực, nhượng bối thượng đích tang giả y thủy chung một hữu cơ hội song cước lạc địa.

“Tang giả y, nhĩ bổn cai hữu hoạt lộ đích.”

“Đãn thị, nhĩ thiên yếu trảo tử!”

“Biệt oán ngã, yếu oán tựu oán nhĩ bất cai đả ngã muội muội đích chủ ý.”

“Chỉ hữu nhĩ tử liễu, ngã tài hội phóng tâm.”

Nùng úc đích dạ sắc lí, phương sinh kiểm âm trầm đắc khả phạ.

Tha đích song mục chi trung sát ý sâm sâm bính phát, uyển như mỗ chủng dạ hành mãnh thú!

Tang giả y bính mệnh tránh trát.

Tử vong đích khủng cụ sung xích mãn liễu tha đích nội tâm.

Tha hoàn toàn một tưởng đáo, nhất hướng sắc lệ nội nhẫm đích cố phi dương cánh nhiên chân đích cảm sát nhân!

Tang giả y phạ đắc tưởng khóc, dã tưởng yếu trương khẩu cầu nhiêu.

Đãn thị bột tử bị khẩn khẩn lặc trụ, tha liên thanh âm đô phát bất xuất.

Giá chủng cường liệt đích thống khổ, nhượng tang giả y nhãn lệ, tị thế, khẩu thủy đô lưu cá bất đình.

Đoản thời gian chi hậu.

Bối thượng đích tang giả y dĩ kinh tránh trát đáo liễu cực trí, song thủ vi liễu khấu xuất lặc tại bột tử thượng đích bì đái, khấu đáo chỉ giáp cái đô phiên liễu khởi lai.

Giá dã thị tha tối hậu đích lực khí.

Ngận khoái.

Tang giả y song thủ hoãn hoãn thùy hạ, chỉnh cá nhân do như nhất than lạn nê bàn nhuyễn nhuyễn địa kháo tại phương sinh bối thượng.

Tha song mục viên trừng, nhãn châu kỉ hồ yếu khiêu xuất lai.

Tha đích chủy ba dã đại đại trường trứ, thiệt đầu đô lạp liễu xuất lai.

Phương sinh thủ thượng nhất tùng.

Tang giả y chỉnh cá nhân tựu hoạt lạc tại địa, nhất động bất động, khí tuyệt thân vong.

Phương sinh tồn hạ thân tử, tra khán liễu nhất hạ tang giả y:

“Sinh tiền ổi tỏa, tử liễu canh sửu.”

Tha nhãn trung đích sát ý tiệm tiệm tiêu thối, nhiên hậu sát liễu sát ngạch đầu thượng đích hãn, trường trường suyễn liễu kỉ khẩu khí.

Bất dụng thương sát cá nhân chân phí kính!

Phương sinh đái liễu thương.

Khả thương nhất hưởng, chu vi đích cư dân thị tuyến toàn đô hội bị hấp dẫn quá lai.

Thử địa ly gia thái cận, vi liễu gia nhân trứ tưởng, phương sinh bất tưởng thái dẫn nhân chú mục.

Tiễu vô thanh tức nhượng giá cá nhân phiến tòng thế thượng tiêu thất tối hảo.

Tùy hậu, phương sinh đào xuất thủ cơ, bát đả liễu ba sâm đích điện thoại:

“Ba sâm, đái lưỡng cá huynh đệ quá lai, hữu cụ thi thể yếu xử lý nhất hạ.”

Đả hoàn điện thoại, phương sinh đầu dã bất hồi địa ly khai liễu hạng đạo.

Tài xuất hạng đạo, tha tựu khán đáo nhất cá nhân dĩ kinh bất tri hà thời tại hạng đạo ngoại thủ hầu.

Tha nhất thân hắc tây trang, tức tiện tại dạ lí dã y nhiên đái trứ mặc kính.

“Lão bản, ngã thập ma đô một khán kiến.”

“Ngã lai giá lí, chỉ thị vi liễu nâm đích an toàn.”

Hắc tây trang phong khinh vân đạm địa thuyết đạo.

Tha chính thị phương sinh đích tư nhân bảo phiêu phỉ nhĩ đinh.

Phương sinh khán liễu tha nhất nhãn, một hữu đa thuyết thoại, khoái bộ triều trứ gia đích phương hướng cản khứ.