Đệ 64 chương a độ thị thiên sử!

Thỉ cân tú tọa hồi nguyên vị, độc tự sinh trứ muộn khí.

Hữu thập ma hảo tưởng đích, tựu giá dạng hảo liễu. Bất quản thị cuồng khuyển hoàn thị ấu khuyển, đối tự kỷ lai thuyết phụ đam đô thái đại liễu, nhậm thùy đô hội giác đắc thị khối năng thủ sơn dụ. Huống thả, kinh cốc hiền thái lang hựu bất thị tiểu hài tử, giá điểm tiểu sự ứng cai năng tự kỷ xử lý ba. Tựu toán tha giải quyết bất liễu, dã bất thị ngã đích thác.

Thỉ cân tú tưởng giá dạng thuyết phục tự kỷ.

Nhiên nhi, tha khước cảm đáo hung khẩu úc muộn, tâm lí hữu ta ngật đáp, hữu như tạp tại hầu lung đích tiểu thứ bàn, lệnh nhân quải tâm.

“Phiền tử liễu!”

Thỉ cân tú chung vu hoàn thị triều trứ kinh cốc hiền thái lang ly khai đích phương hướng truy liễu xuất khứ.

Kinh cốc hiền thái lang một hữu tẩu đa viễn, tha bão trứ trang hữu ấu khuyển đích chỉ tương tọa tại lộ biên, như quả tha bão đích thị nhất cá hài tử đích thoại, khả năng lộ nhân khán đáo hội báo cảnh ba.

Thỉ cân tú giá ma tưởng trứ, tọa đáo kinh cốc hiền thái lang đích thân biên.

“Tổng chi, tiên vấn vấn hữu một hữu khán khởi lai bỉ giác hòa thiện đích lộ nhân nguyện ý thu dưỡng ba.”

Kinh cốc hiền thái lang trầm mặc hứa cửu, miễn vi kỳ nan địa điểm đầu.

Hiện tại cương hảo thị nhất bàn dân chúng cật hoàn phạn xuất lai tán bộ đích thời hầu, sở dĩ hữu bất thiếu nhân xuất lai lưu cẩu. Kí nhiên giá ma đa nhân đô hữu dưỡng cẩu, đương trung hoặc hứa hội hữu nhất, lưỡng cá nhân giác đắc đa dưỡng nhất chỉ dã vô sở vị?

Thỉ cân tú tuân vấn liễu hảo kỉ cá nhân, đãn nhất trực đô một hữu ngộ kiến nguyện ý thu dưỡng tiểu cẩu đích nhân. Nguyên bổn dĩ vi dưỡng nhất chỉ cẩu hòa dưỡng lưỡng chỉ cẩu một thập ma soa biệt, bất quá tự hồ tịnh phi như thử……

Chính đương lưỡng nhân cảm đáo tiết khí thời, thỉ cân tú đích thủ cơ đột nhiên hưởng liễu khởi lai, thị nhất cá ý tưởng bất đáo đích nhân.

“Uy? A độ, hữu thập ma sự mạ?”

Thỉ cân tú nghi hoặc địa tiếp thông liễu điện thoại. Độ thân trị tại thanh thành uyển như nhất cá tiểu thấu minh bàn đích tồn tại, kỹ thuật ổn định, thiếu ngôn quả ngữ, dĩ chí vu đương vấn cập tha nhân đối tha đích bình giới thời, vãng vãng hội thu hoạch nhất cá giản đan đích hồi đáp: “Tha thị cá hảo nhân!”

Cương tài thỉ cân tú dã hữu đả điện thoại vấn độ thân trị, đắc đáo đích hồi phục giản khiết minh liễu —— “Bất hành.”

Tùy tức tiện thị trầm mặc, nhân thử thỉ cân tú tịnh vị dự liêu đáo thử thời đích lai điện hội đái lai thập ma chuyển chiết.

“Na cá tiểu cẩu trảo đáo nhân thu dưỡng liễu mạ?”

“Một hữu a, chẩm ma lạp?” Thỉ cân tú hảo kỳ địa truy vấn đạo.

“Ngã lão gia đích biểu muội muội khả dĩ thu dưỡng.” Độ thân trị đích hồi đáp y cựu đạm nhiên, khước như đồng nhất trận thanh phong, xuy tán liễu chi tiền đích sầu vân.

“Nhĩ bất hội thị bả gia lí đích thân thích đô vấn liễu nhất biến ba?!” Thỉ cân tú đột nhiên tưởng đáo.

“Ân, ngã khán nhĩ môn ngận trứ cấp đích dạng tử.” Độ thân trị đích giản đan hồi đáp trung uẩn hàm trứ bất giản đan đích ôn noãn.

“A độ! Nhĩ chân đích thị cá thiên sử!” Thỉ cân tú đích thanh âm vi vi chiến đẩu, tha tâm tưởng, như quả thử khắc độ thân trị tựu tại tại tự kỷ diện tiền, tự kỷ nhất định hội hội cảm động địa khóc xuất lai.

“Thỉ cân!” Độ thân trị đích thanh âm tịnh bất thị tòng điện thoại truyện lai, nhi thị thỉ cân tú đích thân hậu.

Thỉ cân tú chuyển quá thân, độ thân trị tựu trạm tại tự kỷ diện tiền, kiểm thượng đái trứ hòa húc đích tiếu dung, như đồng xuân nhật đích noãn dương, ôn nhu nhi bất trương dương.

Thỉ cân tú: “……”

“Ngã sai nhĩ môn hội tại giá biên, tựu quá lai liễu, cương hảo hữu thân thích quá hoàn hoàng kim chu tựu yếu hồi lão gia, kim vãn khả dĩ bả tiểu cẩu cấp tha bang mang đái hồi khứ.” Độ thân trị ngận tự nhiên địa thuyết đạo.

Thỉ cân tú tâm tình mạc danh phục tạp.

Kinh cốc hiền thái lang tại nhất bàng dĩ kinh tri đạo liễu toàn bộ đích kinh quá, tức sử thị tha dã một hữu đối độ thân trị lộ xuất hung ngoan đích biểu tình.

Độ thân trị tòng kinh cốc hiền thái lang thủ trung tiếp hạ trang hữu ấu khuyển đích chỉ tương. Kinh cốc hiền thái lang tùng khai chỉ tương thời, ấu khuyển “Ô y” địa khiếu liễu nhất thanh, thiểm thiểm tha đích thủ.

“Dĩ hậu nhĩ tưởng kiến tha đích thoại, khả dĩ nhất khởi khứ ngã lão gia ngoạn ngoạn.”

Độ thân trị một hữu đa dư đích thoại yếu thuyết liễu, tha cấp trứ bả tiểu cẩu đái cấp thân thích, mã thượng tựu hòa kinh cốc hiền thái lang nhị nhân đạo biệt ly khai liễu.

Thỉ cân tú hoàn trầm tẩm tại đạm đạm đích ưu thương chi trung, cương tài đích na chủng tràng cảnh, tha nhất trực hi vọng lánh nhất vị chủ giác hội thị nhất vị mỹ nữ, tượng ô dã kinh lý na dạng tử đích tựu ngận bất thác, tuy nhiên khả năng khí chất hữu điểm bất đáp……

Kinh cốc hiền thái lang dã một hữu một hữu ly khai, nhi thị trạm tại nguyên địa phát ngốc, kim thiên đích sự đối tha lai thuyết thị ngận hi hãn đích sự tình.

“Uy, dĩ hậu luyện tập đích thời hầu yếu hòa đại gia hảo hảo tương xử a.” Thỉ cân tú thu thập đông tây chuẩn bị hồi gia liễu, kim thiên mạc danh kỳ diệu địa minh minh một hữu huấn luyện, khước cảm đáo ngận luy.

“Ân.”

Kinh cốc hiền thái lang hồi ứng đích thanh âm ngận khinh, thậm chí bất tri đạo thỉ cân tú thị phủ năng cú thính kiến……

Lưỡng nhân hồi gia cư nhiên hữu nhất bộ phân đồng lộ, thị liễu, bất nhiên dã bất hội bính đáo tha. Thỉ cân tú khán trứ kinh cốc hiền thái lang, quá liễu nhất hội nhi hoàn thị cảm đáo liễu bất sảng.

“Uy, nhĩ đích thân thượng hữu cẩu xú vị.”

“Thị nhĩ tự kỷ thân thượng đích xú vị ba!”

Hồi gia đích lộ thượng, lưỡng nhân thời nhi trầm mặc, thời nhi nhân vi nhất ta vô liêu đích tỏa sự nhi phan chủy, tuy nhiên hoàn thị đình bất hạ tranh sảo, đãn thị quan hệ hảo tượng biến đắc hữu ta bất nhất dạng liễu……

Thỉ cân tú tẩu tại lộ thượng, tổng giác đắc tự hồ thính kiến mỗ xử truyện lai vi nhược đích khiếu thanh. Tha tâm lí dũng thượng nhất cổ bất hảo đích dự cảm nhi hoàn cố tứ chu, phát hiện lưỡng nhân tiền phương hựu xuất hiện liễu nhất cá tứ tứ phương phương đích, tiệm tân đích chỉ tương.

“Giá cá thị……?”

Chỉ tương vi vi hoảng động, lưỡng nhân bất do tự chủ địa đình hạ cước bộ khán đắc xuất thần thời, đột nhiên lí tham xuất nhất khỏa tiểu miêu đích đầu.

“—— miêu.”

“Thị…… Miêu.”

“Uy, biệt khán tha, giả trang một khán đáo tha lạp!”

Thỉ cân tú thuyết hoàn tựu tưởng lạp trứ kinh cốc hiền thái lang ly khai, tiểu miêu khước trảo trụ kinh cốc hiền thái lang đích vận động khố, linh xảo địa vãng thượng ba, chuyển nhãn gian tựu ba thượng tha na khoan đại đích kiên bàng, tiểu miêu “Miêu” địa khiếu liễu nhất thanh, thiểm liễu thiểm kinh cốc đích kiểm giáp.

“Chân thị đích, nhĩ vi thập ma giá ma khoái tựu bị triền thượng liễu a!”

“Hựu bất thị ngã đích thác!”

“Nhĩ na phó ‘ thị tiểu động vật môn tự kỷ kháo quá lai ’ đích thái độ nhượng nhân ngận bất sảng gia!”

“Sảo tử liễu!”

Tựu giá dạng, thỉ cân tú hòa kinh cốc hiền thái lang đích chu nhất khả năng hoàn một hữu kết thúc……

……

“Uy, nhĩ cầu thác đắc đê liễu.” Kinh cốc hiền thái lang đối thỉ cân tú thuyết đạo.

“Na nhĩ dã yếu tưởng bạn pháp đả quá khứ a, ngã tố bất đáo hướng cập xuyên tiền bối na dạng mỗi nhất cầu đô ngận tinh chuẩn lạp!”

Thỉ cân tú chủy thượng một đình, hạ nhất cầu khước thác đắc canh cao liễu nhất điểm.

“Tiểu nham, nhĩ hữu một phát giác tiểu cuồng khuyển tối cận thính thoại liễu hảo đa a?” Cập xuyên triệt quỷ quỷ túy túy địa thấu đáo nham tuyền nhất đích thân biên.

“Kinh cốc tiền bối hiện tại dã bất hội thưởng ngã đích khấu cầu liễu!”

Kim hàm hàm thính đáo cập xuyên triệt đích thoại, dã tại nhất bàng bổ sung đáo, hiện tại đội nội hội khiếu kinh cốc hiền thái lang vi “Kinh cốc tiền bối” đích, đại khái tựu chỉ hữu kim điền nhất nhất nhân liễu. Phong nguyên thái nhất đích xưng hô thị “Cuồng khuyển tiền bối”, quốc kiến anh tắc tẫn lượng bất hòa kinh cốc hiền thái lang tiếp xúc.

“Chu nhất hưu tức đích thời hầu phát sinh liễu thập ma ba, na thiên tha môn bất thị đả điện thoại quá lai thuyết tưởng trảo nhân thu dưỡng tiểu cẩu mạ?” Nham tuyền nhất trực giác cáo tố tha tựu thị na thiên phát sinh đích cải biến.

“A? Hoàn hữu giá chủng sự mạ?” Cập xuyên triệt nhất phó hoàn toàn bất tri tình đích dạng tử.

“Hỗn đản cập xuyên……”

“Bất quá, khán lai thị hoàn mỹ giải quyết liễu a, bất tri đạo thị thùy giá ma hảo tâm.”

Tọa tại nhất bàng hưu tức đích độ thân trị nhĩ đóa vi vi động liễu nhất hạ, kiểm thượng hoàn thị na phó như xuân nhật bàn đích tiếu dung……

Kim thiên đích thanh thành, y cựu thị hòa bình đích nhất thiên.