Đệ 22 chương chuyển thuấn tức thệ đích xúc động

Nhất lộ hướng thượng, sở hưu ngận khoái tựu lai đáo liễu tam thập nhị tằng.

Tha cương tẩu xuất lâu thê khẩu, tiện thính đáo thâm xử đích phòng gian trung, truyện lai mô hồ đích thuyết tiếu thanh.

Sở hưu lộ quá thời miết liễu nhất nhãn, lộ xuất liễu lược vi kinh nhạ đích thần tình.

Giá cá phòng gian hòa tha cương lai thời đích biến hóa ngận đại, khách thính đích toái thạch hôi trần mộc bản đô bị thanh tẩu liễu, thủ nhi đại chi đích thị nhất sáo hoàn thành đích trác y, giá ta trác y đôi tại nhất khởi, tái bãi thượng thanh tẩy càn tịnh đích từ oản, tựu hình thành liễu cá giản dịch đích xan trác.

Xan trác bất viễn xử, bãi phóng trứ thập cá sàng điếm, hòa thành viên sổ lượng kháp hảo tương đẳng, giá ta sàng điếm sở hưu chi tiền ký đắc, đô phát môi liễu, bất quá thử thời thượng diện cái trứ tiệm tân đích sàng đan, già trụ liễu khảng tạng đích điếm tử, giá hiển nhiên thị từ hàng đích thủ bút.

Dương đài dã dụng phòng thủy tráo phong liễu khởi lai, giá dạng chí thiếu vãn thượng bất dụng tái xuy lãnh phong.

Na cá hữu ta âm nhu đích điều hương sư tống tử bình, bất tri tòng na trảo lai liễu lưỡng bồn hữu ta yên hoàng đích lục thực, thử thời chính tế tâm bãi lộng trứ.

Thử thời thẩm trác nhất hành nhân đô dĩ kinh phản hồi liễu, chính tại nhất gian phòng trung hữu thuyết hữu tiếu địa cật trứ đông tây, vân lộc tại tha môn trung gian, tiếu đắc ngận khai tâm.

Giá nhượng sở hưu nội tâm hữu liễu nhất thuấn gian đích xúc động.

Giá giản dịch phá lạn đích phòng gian, hòa ngoại giới đối bỉ khởi lai, cánh nhượng tha cảm giác hữu chủng “Gia” đích ôn hinh.

“Nhân quả nhiên thị quần cư động vật, tuy nhiên ngã dụng lý trí tác xuất liễu tối ưu đích quyết sách, đãn tâm lí chung cứu hoàn thị hội hữu điểm hướng vãng.”

Đương nhiên, sở hưu tịnh bất thị cá kiểu tình đích nhân, giá mạt xúc động chuyển thuấn tức thệ, tha tòng lai một hữu hậu hối quá tự kỷ đích quyết định, ngư hòa hùng chưởng bất khả kiêm đắc, giá thị tái thiển hiển bất quá đích đạo lý.

Tương giác vu giá vi bất túc đạo đích ôn hinh, canh cường đích lực lượng tài thị tha đích truy cầu.

“A! Sở hưu!”

Chính đương tha chuẩn bị ly khứ chi thời, nhất đạo thanh âm khiếu trụ liễu tha.

Phòng gian trung đích vân lộc bất tri hà thời chú ý đáo liễu tha, hưng trùng trùng địa khởi thân, đoan trứ tự kỷ đích oản tựu bào liễu quá lai.

Tha song thủ cử trứ oản sĩ đáo sở hưu diện tiền, oản trung phóng trứ thiết tế liễu đích tiên hồng đích nhục.

“Nhĩ sai ngã môn kim thiên ngoại xuất phát hiện liễu thập ma? Nhất đầu hoạt sinh sinh đích lộc! Giá quỷ địa phương cánh nhiên hữu lộc! Ngã môn vận khí hảo liệp đáo liễu, tiếp hạ lai lưỡng thiên đô bất dụng sầu cật đích lạp!”

“Lai thường thường, bỉ lão thử nhục hảo cật đa liễu!”

Khán trứ nhãn tiền tân tiên đích nhục, sở hưu nhãn tình vi vi mị liễu hạ, hoàn một thuyết thoại, tiện thính đáo nhất đạo bất mãn đích thanh âm tại phòng nội hưởng khởi: “Tha hựu bất thị ngã môn đoàn đội đích nhân, ngã môn tân tân khổ khổ liệp đích nhục, bằng thập ma cấp tha a?”

Sở hưu khán liễu nhãn, giá thị cá khiếu ngô hân di đích đoản phát nữ sinh, thị thẩm trác chiến đấu tiểu tổ trung đích nhất viên.

Tha trường tương phổ thông, đãn thân thượng hữu chủng càn thúy lợi lạc đích nam sinh khí chất, đảo thị cấp nhân đích cảm giác pha vi khả kháo.

Hiển nhiên, tha đối sở hưu giá chủng cật bạch thực đích hành vi ngận một hảo cảm.

Kỳ tha nhân dã hữu bất thiếu tà trứ nhãn khán tha, tự hồ tại thuyết: “Chi tiền bất thị ngận ngưu mạ? Nhĩ lệ hại biệt cật ngã môn đích thực vật a!”

Vân lộc hữu ta vi nan địa khán hướng thẩm trác, hậu giả bất hàm bất đạm đạo: “Sở đồng học tuy nhiên bất thị ngã môn trung đích nhất viên, đãn hòa ngã môn khước thị hợp tác quan hệ, tưởng cật chỉ yếu phó tiền tựu hành.”

Văn ngôn, vân lộc tùng liễu khẩu khí: “Na tựu hảo, tiên dụng ngã đích na phân phó ba.”

Thính liễu giá thoại, thẩm trác tuy nhiên một thuyết thập ma, đãn kiểm sắc ngận minh hiển hữu ta nan khán liễu, chí vu kỳ tha nhân, na tự nhiên canh thị bất sảng.

Sở hưu hào bất tại ý địa tiếp quá: “Tạ tạ, giá phân nhục đa thiếu tiền?”

“1 nhân quả điểm nhất cân.” Thẩm trác đạo.

Vân lộc tiểu thanh thuyết: “Bất dụng lạp, nhĩ chi tiền na ma chiếu cố ngã, giá điểm nhục bất toán thập ma.”

Sở hưu điểm điểm đầu, tiếp quá bàn tử.

“Xuy.” Ốc lí hưởng khởi bất tiết đích xuy tiếu.

Sở hưu một hữu lý hội, chuyển thân tẩu liễu.

Vân lộc khán trứ tha đích bối ảnh, kiểm thượng hữu ta thất lạc, bán thưởng tài na hồi mục quang.

“Tiểu vân, nhĩ càn xá đối na nhân na ma hảo a, bất hội thị hỉ hoan tha ba?” Ngô hân di bất sảng địa thuyết đạo

“A! Bất thị đích! Ngã chỉ thị cảm tạ nhi dĩ.” Vân lộc liên liên bãi thủ.

Ngô hân di thán đạo: “Tha xác thật trường đắc hoàn hành, đãn dã toán bất thượng đặc biệt soái ba, nhi thả tính cách thái ác liệt liễu, hựu bất hợp quần hựu tự tư, giá chủng nhân lý tha tố thập ma.”

Từ hàng dã phụ hòa đạo: “Một thác, đô thập ma niên đại liễu, hoàn cảo đan đả độc đấu na nhất sáo, thậm chí hoàn thị cá phụ trợ chức nghiệp, giá chủng cô lang năng phát triển hảo tựu hữu quỷ liễu.”

Vân lộc dam giới địa tiếu tiếu: “Sở hưu tha dã một na ma soa ba.”

Vương long “Hanh” liễu nhất thanh: “Nhĩ đô vong liễu chi tiền ngã môn hợp tác, chúc vu ngã môn đích na phân tha chí kim đô một cấp ngã môn mạ? Khởi mã nhượng tha bạch nã liễu kỉ thập nhân quả điểm đích hảo xử!”

“Thị a,” lý thiện dã đạo, “Giá chủng nhân tựu thị tự tư vô bỉ, bất hội phân cấp ngã môn nhất ti nhất hào đích.”

Giá lưỡng nhân, hiển nhiên đối sở hưu oán ngôn ngận đại.

Giá thời nhất trực một hữu hàng thanh đích quan kha phát thoại liễu: “Hữu một hữu khả năng, tha kỳ thật thị cá cao phẩm chức nghiệp giả, chỉ bất quá ẩn tàng liễu tự thân đích chân thật phẩm giai.”

Thử thoại nhất xuất, chúng nhân đô lộ xuất liễu nhược hữu sở tư đích thần tình.

Xác thật, sở hưu đích hành vi ngận tượng cao phẩm chức nghiệp giả, như quả chân thị giá dạng tha đích hành vi đảo thị năng thuyết đắc thông liễu.

“Ứng cai bất hội,” giá thời lý thiện thuyết đạo, “Ngã hòa tha thị đồng học, tha tại xuất phát tiền đích năng cấp trắc thí chỉ hữu 0.8.”

“Giá dạng a,” quan kha hữu ta thất vọng địa diêu liễu diêu đầu, “Na khán lai chân thị tha thử mục thốn quang liễu.”

Ngô hân di dã đạo: “Tiểu vân a, ngã bất thị châm đối tha, tha yếu thị chân đích cường dã tựu bãi liễu, đãn bất quá thị kháo trứ chức nghiệp đặc thù, tại tiền kỳ chiêm liễu điểm tiện nghi bãi liễu, chung cứu chỉ thị cá phụ trợ chức nghiệp, việt đáo hậu diện, tha khuyết phạp chiến đấu kỹ năng đích khuyết hãm tựu hội việt minh hiển.”

“Tha bất bả ác hảo tự kỷ đích ưu thế kỳ, đa kết giao ta chiến đấu chức nghiệp, phản đảo bãi khởi giá tử lai, giá bất thị xuẩn thị thập ma?”

Vân lộc bất thuyết thoại liễu, đãn khán kiểm sắc hiển nhiên hữu ta bất cao hưng.

Quan kha xuất lai đả viên tràng: “Hảo liễu, tiểu vân đô thuyết tha một hữu na cá ý tư liễu.”

Thẩm trác điểm điểm đầu: “Bất thác, ngã môn cố hảo tự kỷ tựu hành, kỳ tha nhân như hà, na thị tha môn tự kỷ đích sự.”

Kiến thẩm trác đô phát thoại liễu, chúng nhân dã bất tái kế tục giá cá thoại đề, khai thủy ngũ hồ tứ hải địa nhàn liêu, khí phân dã tiệm tiệm nhiệt nháo liễu khởi lai.

Tha môn bất tri đạo đích thị, chúng nhân đích nhàn liêu toàn đô truyện đáo liễu sở hưu đích nhĩ đóa trung.

Bất thị tha cố ý yếu thính, thật tại thị tha đích tinh thần hòa thể chất chúc tính thái cao liễu.

Tại tam hạng cơ sở chúc tính trung, tinh thần hòa thể chất, đô năng tại nhất định trình độ thượng ảnh hưởng đáo phản ứng tốc độ hòa cảm tri năng lực.

Sở hưu đích tinh thần bổn lai tựu cao, hựu liên tục thăng cấp, hiện tại đích cảm tri năng lực tảo tựu siêu xuất kỳ tha nhân hứa đa.

Thính đáo chúng nhân tại bối hậu thuyết tự kỷ phôi thoại, tha đích nội tâm một hữu ti hào ba động, thuyết thật thoại dĩ tha đích hành sự phong cách, yếu thị một nhân mạ tha na tài kỳ quái.

Yếu thị giác sắc hỗ hoán, sở hưu mạ tự kỷ mạ đắc bỉ tha môn hoàn ngoan, giá ta nhân cân tha bỉ khởi lai toán ngận hữu tố chất liễu.

Sở dĩ tha chỉ thị ngận đạm định địa cật trứ nhục khôi phục thể lực.

Bất quá tựu tại giá thời, tha đột nhiên thính đáo nhất trực bất chẩm ma thuyết thoại đích quan kha đích thanh âm hưởng khởi: “Ngã môn đích thu hoạch tự hồ việt lai việt thiếu liễu.”

Giá cú thoại, sử đắc nhiệt nháo đích khí phân nhất hạ lãnh liễu hạ lai.

Bán thưởng, thẩm trác muộn muộn đạo: “Kim thiên vận khí xác thật bất thái hảo, bất quá ly khai công ngụ lâu hậu thu hoạch hoàn hành a, bất cận liệp đáo liễu đầu lộc, hoàn bạo liễu kiện trang bị.”

“Ứng cai bất cận cận thị vận khí đích vấn đề,” quan kha ngữ khí nghiêm túc, “Ngã hoài nghi, na ta sinh vật cụ hữu bất đê đích trí tuệ, tha môn dĩ kinh sát giác đáo hữu nhân tại thú liệp tha môn, sở dĩ biến đắc việt lai việt cẩn thận, chi hậu đích thú liệp khả năng hội canh nan! Thậm chí yếu mạo hiểm khứ đáo viễn ly công ngụ lâu đích khu vực!”

Thính trứ quan kha nhất bổn chính kinh địa phân tích, sở hưu đích chủy giác bất tự giác địa trừu liễu trừu.

Na hữu thập ma trí tuệ, chỉ bất quá đan thuần địa nhân vi thi quỷ bị ngã sát liễu đại bán, nhiên hậu thi thể hựu bị hấp thu điệu nhĩ môn sát giác bất đáo nhi dĩ......

Bất quá giá muội tử năng như thử mẫn duệ địa sát giác đáo giá nhất điểm, đảo thị bỉ kỳ tha nhân yếu cường bất thiếu.

“Sở dĩ, nhĩ đích ý tư thị?” Thẩm trác đích thanh âm hưởng liễu khởi lai.

“Ngã đích ý tư thị, như quả tưởng khứ canh viễn đích địa phương tham tác đích thoại, ngã môn nhu yếu canh hảo đích trang bị, phủ tắc tựu thái mạo hiểm liễu.”

Quan kha đốn liễu đốn: “Dã thị thời hầu hòa sở hưu đàm đàm bạch cốt trang bị đích chế tạo liễu.”