Đệ 48 chương bất phối

  • Đãi giá
  • Thiên nhiên tiểu trạch
  • 2020 tự
  • 2014-10-18 20:25:57

An nhược lan sai đáo mạnh thị hữu thoại yếu đối tha thuyết.

Quả bất kỳ nhiên, cương ly khai thư phòng một đa viễn, mạnh thị tựu trạng tự vô ý địa khai liễu khẩu.

“Nhĩ thật tại bất tất cấp trứ đại vãn thượng đích quá lai, đả nhiễu nhĩ phụ thân bạn sự bất thuyết, nhược thị hựu nhiễm liễu phong hàn, khả tựu bất hảo liễu.” Mạnh thị pha vi khổ khẩu bà tâm, phảng tự nhất tâm vi nữ nhi trứ tưởng đích từ mẫu.

An nhược lan tiếu liễu tiếu, đê thanh ứng thị.

Như kim tha dĩ bất hội tái thiên chấp, toản ngưu tiêm địa khứ phân tích mẫu thân đích mỗi nhất cú thoại trung, đáo để thị vi phụ thân trứ tưởng đa nhất điểm, hoàn thị vi tha trứ tưởng đa nhất điểm.

An nhược nhàn lạc hậu nhất bộ, trầm mặc địa cân tại lưỡng nhân thân hậu, văn ngôn tâm trung hựu toan hựu sáp hựu nộ.

Vi liễu đạt thành mẫu thân sở nguyện, xúc tiến mẫu thân dữ phụ thân đích cảm tình, tha bất tích khi phiến sinh mẫu, vi mẫu thân doanh tạo cơ hội, khước bất tưởng đáo đầu lai, tha tại mẫu thân đích tâm trung chung cứu hoàn thị bỉ bất thượng an nhược lan.

Tẫn quản thất lạc, đãn tha hoàn năng khán khai, tha tưởng hoặc hứa thị tự kỷ vi mẫu thân tố đích hoàn bất cú.

Ám ám phát thệ, tha hội kế tục nỗ lực, nhượng mẫu thân phát hiện tha đích hảo!

Bách chiết bất nạo, tự ngã an úy, thị an nhược nhàn đích lưỡng đại ưu điểm.

Tự ngã điều tiết hảo tình tự hậu, tha nộ mục vọng hướng an nhược lan.

Mẫu thân vô thị tha đích phó xuất tha khả dĩ nhẫn thụ, mẫu thân chỉ tri đạo quan tâm an nhược lan tha dã khả dĩ nhẫn thụ, nhiên nhi nhượng tha nhẫn vô khả nhẫn đích thị, an nhược lan cánh nhiên đối mẫu thân đích quan hoài vô động vu trung!

Tha phí tẫn tâm lực tưởng yếu đắc đáo đích, an nhược lan khước bất tri trân tích, tha như hà năng bất phẫn nộ?

Bạo khiển thiên vật giá từ, giản trực thị vi an nhược lan lượng thân đả tạo!

An nhược nhàn phẫn phẫn địa tưởng.

Kỳ thật an nhược lan đích thái độ ngận thị ôn hòa hữu lễ, tịnh bất như an nhược nhàn sở dĩ vi đích na bàn lãnh đạm vô tình, chỉ thị tại an nhược nhàn khán lai, tha đích giá phiên biểu hiện hoàn toàn bất cú.

Mạnh thị dã giác đắc an nhược lan đích thái độ bất cú thân nhiệt, đãn hựu thiêu bất xuất thác xử lai, đốn liễu đốn, đạo: “Mẫu thân tri đạo nhĩ tưởng niệm phụ thân, bất quá giá trận tử hoàn thị thiếu đáo thư phòng đả nhiễu ba, tương tín mang quá giá nhất trận, nhĩ phụ thân tựu hội hữu thời gian bồi nhĩ liễu.”

An nhược lan y cựu tiếu đắc ôn hòa, đạo: “Nữ nhi hữu ta thời nhật bất tằng kiến đáo phụ thân, xác thật hữu ta tưởng niệm, kháp hảo kim nhật tổ mẫu đề khởi, nữ nhi tiện quá lai liễu.”

Mạnh thị điểm điểm đầu, kiểm thượng lộ xuất kỉ phân vi nan dữ đông tích, nhu thanh đạo: “Nhĩ dã bất yếu quái nhĩ phụ thân, tha dã thị vi liễu giá cá gia hảo, tưởng nhượng nhĩ môn huynh muội xuất khứ canh hữu diện tử, bất thị bất tưởng thân cận nhĩ môn.”

An nhược lan văn ngôn, tâm trung bất do giác đắc hảo tiếu, mẫu thân chẩm hội như thử tưởng?

Tha thận trọng đắc diêu đầu giải thích: “Mẫu thân giá thị thuyết đích na lí thoại, nữ nhi chẩm hội quái phụ thân? Nhược thị quái, nữ nhi kim nhật dã tựu bất hội quá lai liễu.”

Tha xác thật một hữu bán điểm trách quái đích ý tư, dã tịnh bất giác đắc giá thị phụ thân tại khắc ý sơ ly.

“Nhĩ tưởng đắc khai tựu hảo.”

Mạnh thị khước tịnh một hữu nhân tha đích hồi đáp nhi cao hưng, chỉ dĩ vi tha hựu thị tại cường nhan hoan tiếu, u u đạo: “Tại nhĩ tổ mẫu viện tử lí trụ liễu nhất đoạn thời gian, nhĩ thị dũ phát quai xảo đổng sự liễu, hoàn hiểu đắc vi nhĩ phụ thân đôn thang.”

“Nữ nhi hiếu thuận phụ thân thị ứng đương đích, minh nhi nữ nhi dã cấp mẫu thân đôn nhất chung thang tống khứ.” An nhược lan tiếu trứ tiếp thoại.

Mạnh thị kiểm thượng giá tài lộ xuất kỉ phân tiếu ý, liên thanh ứng hảo.

Tiếp hạ lai đích nhất đoạn lộ đảo thị khí phân bất thác, mẫu nữ lưỡng nhân hữu thuyết hữu tiếu, chỉ thị an nhược nhàn khước bất chẩm ma thư phục liễu, tha cảm giác tự kỷ hoàn toàn bị di vong liễu.

Đáo liễu xóa lộ khẩu, an nhược lan yếu vãng tả biên hồi di vinh uyển, mạnh thị tắc thị yếu vãng hữu biên tẩu, lưỡng nhân tiện đạo biệt phân khai.

Kim quế uyển dữ hinh nguyệt uyển tại đồng nhất phương hướng, an nhược nhàn cố ý lạc hậu kỉ bộ, đãi mạnh thị tẩu viễn liễu, tha băng lãnh địa đối trứ an nhược lan đạo: “Nhĩ bất phối ủng hữu mẫu thân đích đông ái!”

Thuyết bãi, tựu khoái bộ khứ truy tiền diện đích mạnh thị.

An nhược lan chinh lăng địa vọng trứ an nhược nhàn tiệm hành tiệm viễn đích bối ảnh, cửu cửu vô pháp hồi thần.

Hữu na ma nhất thuấn gian, tha dĩ vi nhãn tiền đích nhân bất thị an nhược nhàn, nhi thị lánh hữu kỳ nhân.

Thị thác giác mạ?

An nhược lan thu hồi mục quang, nhãn trung đái trứ tán bất khứ đích nghi hoặc.

Bất tái đa tưởng, tha đái trứ lưu thị khoái bộ hồi liễu di vinh uyển, hồi ốc tiền, tha hựu khứ cấp lão phu nhân thỉnh liễu cá an.

Nhất dạ vô sự.

Thần hi vi lộ, thái dương hoàn vị mạo đầu, hầu phủ đích hạ nhân môn tựu khởi thân lao tác liễu.

Hàn đông tịch nguyệt, hạ liễu kỉ tràng tuyết hậu, chỉnh cá thế giới biến đắc ngân trang tố khỏa, an nhược nhàn nhất đại tảo khởi lai, giản đan địa dụng quá tảo thiện hậu, tựu khỏa trứ hạnh sắc đích nhung phi phong xuất liễu môn, mạn đằng đằng đích vãng di vinh uyển tẩu.

Tuy thuyết đối thảo hảo lão phu nhân dĩ kinh bất bão đa thiếu hi vọng, nhiên tha hoàn thị quyết định mỗi nhật khứ cấp lão phu nhân thỉnh an, tha tổng tưởng trứ, thuyết bất định na thiên lão phu nhân tựu nguyện ý kiến tha liễu ni? Tựu toán chỉ hữu vạn phân chi nhất đích cơ hội, tha dã bất nguyện phóng quá.

Đáo liễu di vinh uyển tùng hạc đường môn tiền, an nhược nhàn chiếu lệ thỉnh môn ngoại đích nha hoàn tiến khứ thế tha thông truyện, nguyên thị bất bão hi vọng đích, dĩ vi kim nhật dã chỉ năng tại môn ngoại khái cá đầu, khước bất tưởng na nha hoàn ngận khoái tựu khứ nhi phục phản, kiểm thượng đái tiếu đạo: “Lão phu nhân thỉnh nhàn tiểu tỷ tiến khứ thuyết thoại.”

“Thập ma?!” An nhược nhàn bất cảm trí tín địa kinh hô xuất thanh.

Giá toán thị tâm tưởng sự thành ma?

Tốc độ dã thái khoái liễu!

Nan đạo thị lão thiên gia thính đáo liễu tha đích tâm thanh, đả toán bổ thường tha sở thụ đích khổ liễu ma?

Tâm hoa nộ phóng, hân hỉ nhược cuồng đô bất túc dĩ hình dung an nhược nhàn thử khắc đích tâm tình.

Án liễu án tâm khẩu, tha áp ức trụ cuồng hỉ đích tình tự, mại bộ tiến liễu tùng hạc đường.

Tiến liễu môn, an nhược nhàn thùy thủ liễm mi, cung cung kính kính hành liễu cá vấn an đại lễ: “Tôn nữ cấp tổ mẫu thỉnh an, nguyện tổ mẫu phúc lộc vô song.”

Giá vấn an đại lễ, thị tha tòng nguyên chủ đích ký ức trung trảo đáo đích, tha tri đạo giá thị ngận trang trọng đích lễ nghi.

“Ân.” Tổ mẫu đạm đạm ứng liễu nhất thanh, nhãn bì dã vị sĩ, đạo: “Hữu tâm liễu, khởi ba.”

“Tạ tổ mẫu.” An nhược nhàn kích động bất dĩ.

Đẳng tha trạm khởi thân, tài phát hiện an nhược lan dữ an nhược cẩn chính nhất tả nhất hữu tọa tại lão phu nhân thân biên.

Tưởng đáo tha môn cương tài thuận đạo thụ liễu tự kỷ đích đại lễ, an nhược nhàn tâm lí nhất trận bất bình. Bất quá tha đảo bất hội xuẩn đắc biểu hiện xuất lai.

Câu xuất mạt tiếu, an nhược nhàn nhược vô kỳ sự địa phúc liễu phúc thân: “Lưỡng vị tỷ tỷ hảo.”

“Muội muội hảo.” An nhược lan dữ an nhược cẩn hạm thủ hồi lễ.

Lão phu nhân đạm đạm nhất tiếu, khán tự thập phân mãn ý, xuất khẩu đích thoại khước thị: “Lão bà tử giá lí quy củ nghiêm, tưởng lai nhĩ dã bất tập quán, nhược thị vô sự, tựu tảo ta hồi ba.”

An nhược nhàn hoàn vị thu liễm đích tiếu nhất cương, hảo bất dung dịch tài lánh xả xuất mạt tiếu, phúc thân đạo: “Thị, na tôn nữ cáo từ liễu.”

Tẫn quản lão phu nhân thuyết đích ủy uyển, na ý tư khước thị minh xác, tha khả một kiểm lại trứ bất tẩu.

Ám ám miết liễu an nhược lan nhất nhãn, an nhược nhàn thùy mâu yểm trụ nhãn để đích tu phẫn, chuyển thân ly khai.