Đệ 26 chương hiên viên kiếm xuất sao, ẩn tàng đích đại tông sư
- Thập ma? Chính đạo tiên tử hựu tưởng dụ quải ngã?
- Khả nhạc li tử
- 2193 tự
- 2024-06-09 08:02:46
Sơn hà đồ cửu lệnh đích chế tác, thị du hí kịch tình thiết kế sư đề cung đích tư lộ, các bộ môn phối hợp khứ cấu tạo thiết kế.
Sơn hà đồ cửu lệnh tác vi chủ giác tối cường hãn đích công pháp chi nhất, thị tại du hí khai thủy chi sơ tựu kiến tạo liễu xuất lai liễu, cự ly du hí tức tương thượng thị đích thời hầu, dã dĩ kinh quá liễu nhất niên.
Tiêu trạch an tảo dĩ bất ký đắc kỳ trung đích cụ thể nội dung đồ án, đãn mê để khước thị ký đắc thanh thanh sở sở.
Nhân vi……
Na tựu thị tha đích thủ cơ giải tỏa đồ án.
Nhất cá ‘7’ tự.
Đương thời kịch tình thiết kế sư thuyết tưởng nhượng ngoạn gia ngoạn khởi lai hội hữu cộng minh cảm, vu thị tha tựu dữ thiết kế sư thuyết khởi liễu thủ cơ bình mạc giải tỏa đồ án, kết quả tựu bị thải dụng liễu.
Tiêu trạch an đốn thời hữu ta khánh hạnh, yếu bất thị đương thời đích tự kỷ thâu lại, tùy tiện tưởng liễu nhất cá nhật thường sinh hoạt trung hội dụng đáo đích, tự kỷ dã bất hội nhất niên liễu hoàn ký đắc giá kiện sự.
Giải khai cơ quan hậu.
Sơn hà đồ cửu lệnh, ‘ thương ’ đích nhất hạ đả khai liễu, tòng trung đạn xuất liễu cửu trương bạc như thiền dực, đại tiểu dữ lệnh bài hình trạng tương soa vô kỉ đích thiết phiến, thiết phiến như đồng phiến hình bàn phân bố, sạ nhất khán, ngận tượng hắc sắc đích huyền thiết phiến tử.
Đãn thử thời thử khắc,
Hắc sắc đích huyền thiết bạc phiến thượng không không như dã……
Tiêu trạch an: “……”
Giá giải khai đệ nhất trọng dung dịch, khả đệ nhị trọng trách cảo?
Tiêu trạch an ẩn ước ký đắc đương sơ thiết định đích thời hầu, giải khai đệ nhất trọng chi hậu, hội phân khai cửu trương thiếp phiến.
Đãn tưởng yếu khán chân chính đích nội dung, đắc giải khai đệ nhị trọng, dĩ nội lực chân khí chú nhập lệnh bài trung, phương khả hiển hiện kỳ nội dung.
Khả tha giá cá thân thể, áp căn tựu một hữu nhất điểm chân khí a……
“Sách.” Tiêu trạch an bất duyệt đích trứu khởi mi đầu, “Khán lai hoàn thị yếu hoa điểm công phu a.”
“Toán liễu, tiên tố kỳ tha sự ba.”
Tiêu trạch an bát loạn lệnh bài bối diện đích cơ quan, sơn hà đồ cửu lệnh “Thương” đích nhất hạ, lập mã hợp khởi.
Tha tùy thủ phóng nhập hoài trung, tẩu xuất môn khẩu, dương thanh đạo, “Hữu nhân mạ?”
Phụ cận kinh quá đích thị nữ, đương tức chủ động tẩu đáo tiêu trạch an đích thân tiền cung liễu cung thân, cung kính đạo, “Nô tì kiến quá điện hạ, điện hạ hữu hà phân phù?”
“Nhĩ khứ trảo trù phòng khán khán hữu một hữu hảo đích thực tài, cấp thành an đường na biên tống nhất phân.”
“Ký đắc, yếu thượng hảo thực tài, yếu tân tiên đích.”
Tha hồi lai đích thời hầu, lý tiêu nhi cân tiểu đào tử mệnh bái lạp trứ lạc ngưng sương bất nhượng tẩu, cương xảo lạc ngưng sương dã hữu lưu hạ lai cân tiểu tỷ muội ngoạn nhất hội đích tưởng pháp, sở dĩ tiêu trạch an tựu một đái lạc ngưng sương nhất khởi hồi lai liễu.
Tuy nhiên trung ngọ tiêu trạch an khứ bất liễu liễu, đãn thị cai an bài đích hoàn thị hội an bài.
“Thị ~ nô tì tuân mệnh.”
Thị nữ đắc liễu phân phù hậu, bái quá tiêu trạch an hậu đương tức triều trứ trù phòng đích phương hướng tẩu khứ.
Nhi tiêu trạch an, tắc triều trứ tự kỷ thư phòng đích vị trí tẩu khứ……
Đẳng tha đáo liễu thư phòng chi hậu, nhất nhãn tựu miểu đáo liễu kháo trứ tường bích đích thư giá thượng mãn mãn đương đương đích thư tịch.
Đả nhãn nhất khán, toàn bộ đô tiệm tân tiệm tân đích, duy hữu điếm để tối giác lạc đích vị trí hữu kỉ bổn phiên đáo phá cựu đích bổn tử.
Tiêu trạch an nã khởi lai đả khai nhất khán, khoái tốc lưu lãm liễu nhất hạ tựu bất cảm hưng thú đích phóng hồi liễu nguyên vị.
Đô thị nhất ta tiểu hoàng thư, đãn thị họa đích ngận sửu.
Đối vu bị đảo quốc chân nhân thật chiến kỷ lục phiến dưỡng điêu liễu đích tiêu trạch an lai thuyết, giản trực tựu thị lạt nhãn tình, nhất điểm dã một hữu tưởng khán đích trùng động.
Hoàn thị càn chính sự đích hảo.
Tiêu trạch an tại thư phòng trung tử tế thiêu tuyển liễu kỉ bổn thư tịch, hồi liễu phòng……
……
Đương nhật,
Tiêu trạch an bạch thiên nhất thiên đô phao tại liễu phòng gian lí.
Trung ngọ dữ ninh vương dụng quá thiện hậu, tùy tiện liêu liễu liêu hậu, tiêu trạch an hựu phác tiến liễu phòng lí, thậm chí hoàn trảo nhân sưu la liễu đại nhất đôi đích thư tịch tống đáo phòng nội duyệt khán.
Trực đáo bàng vãn.
Tòng thành an đường hồi lai đích lạc ngưng sương nhất hồi lai, tựu khán đáo liễu phòng nội địa bản thượng bị nhưng đích đáo xử đô thị đích thư tịch.
Nhi tiêu trạch an trực tiếp thảng tại địa thượng, thần sắc khốn đốn đích nhất mị nhất mị.
Lạc ngưng sương sĩ cước việt quá địa thượng đích thư tịch, tẩu đáo tiêu trạch an diện tiền, long hảo quần tử tồn liễu thân tử, trắc trắc đầu hữu ta hảo kỳ đích khán hướng tiêu trạch an thủ trung đích thư bổn, hảo kỳ đạo, “Điện hạ, nhĩ giá thị tại tố thập ma?”
Tiêu trạch an phí lực đích sĩ nhãn khán liễu nhất hạ lạc ngưng sương, tùy hậu, thư nhất nhưng, nhân nhất thảng, trình đại tự hình thụy tại địa thượng, sinh vô khả luyến đích bế thượng nhãn đạo, “Lạc cô nương a, ngã tại trảo chẩm ma dạng khả dĩ khoái tốc ủng hữu nội lực chân khí, khả thị khán liễu nhất thiên đô một hữu đáp án a.”
“Ai…… Hảo tưởng niệm bách độ a.”
Chỉ yếu thâu nhập vấn đề, nhất sưu, tựu xuất lai liễu.
Na dụng đắc trứ na ma ma phiền?
Lạc ngưng sương thính trứ tiêu trạch an đích bão oán, trát trát nhãn, hồng thần vi mân.
Phiến khắc hậu, lạc ngưng sương tồn trứ thân tử thân thủ thập khởi nhất bổn bổn đích thư, trạng tự bất kinh ý đích tùy khẩu đạo, “Điện hạ, nhĩ vi thập ma bất vấn ngã ni?”
Tiêu trạch an tranh khai nhãn tình, chuyển đầu khán hướng nhất bàng đích lạc ngưng sương, hữu ta nhạ dị, “Nhĩ tri đạo?”
“Tự nhiên.” Lạc ngưng sương trực trực khán hướng tiêu trạch an, nhận chân khai khẩu đạo, “Điện hạ, ngã thị tập võ chi nhân.”
Tiêu trạch an ‘ tạch ’ đích nhất hạ tọa khởi, lưỡng nhãn phóng quang.
Đối a!
Tha chẩm ma tựu vong liễu giá nhất tra ni?
Thư thượng trảo bất đáo, tha khả dĩ vấn nhân a.
Thượng nhất thứ lạc ngưng sương khảm nhân đích thời hầu nhất chiêu nhất thức gian, hoàn hữu đạm lam sắc đích kiếm khí, thuyết bất định giá tựu thị phát xuất đích chân khí ni?
Tiêu trạch an mục quang chước chước đích khán hướng lạc ngưng sương, “Sở dĩ, nhĩ tri đạo chẩm ma năng cú bỉ khoái tốc tu luyện xuất chân khí mạ?”
“Tri đạo.”
Lạc ngưng sương chỉnh lý nhất hạ thủ trung đích thư bổn, tiếp trứ đạo, “Tưởng yếu tu luyện chân khí, hữu tam cá phương thức.”
“Kỳ nhất, tiện thị tòng tiểu tu luyện, cảm ngộ thể nội đích khí uẩn lưu chuyển chu thiên, bất đoạn tu luyện, bất đoạn cường hóa.”
“Kỳ nhị, tiện thị hữu nhân tự nguyện truyện đạo đại lượng chân khí cấp tha nhân, đãn thị giá chủng phương thức bỉ giác nguy hiểm, nhân vi bổn thân đích kinh mạch tịnh phi thông quá chuy luyện đắc đáo cường hóa đích, sở dĩ dung dịch dẫn khởi chân khí vẫn loạn đạo trí phản phệ.”
“Kỳ tam, tiện thị do đại tông sư cấp biệt đích nhân chú nhập nhất ti nội lực du chuyển tự kỷ chu thân, dẫn đạo khứ cảm ngộ, giá chủng nhập môn bỉ giác an toàn thả phù hợp khoái tiệp đích nhu cầu, chỉ thị quá trình bỉ giác gian nan.”
Thính đáo giá thoại, tiêu trạch an hãm nhập liễu trầm tư.
Đệ nhất chủng phương thức, khẳng định thị bất hành đích, tha một hữu na ma đa đích thời gian.
Đệ nhị chủng phương thức, minh hiển hữu phong hiểm, phi đáo cực hạn, tuyệt bất tuyển trạch.
Đệ tam chủng phương thức, tuy nhiên thuyết quá trình gian nan, đãn thị bỉ khởi tiền diện lưỡng chủng tự hồ canh hợp thích nhất ta.
Khả thị, khứ na lí trảo đại tông sư ni?
Trảo vương gia?
emmm……
Hiện tại khứ trảo tự hồ thái khoái liễu, tất cánh vương gia dã thị hoa liễu ngận trường thời gian tài giải khai đệ nhất trọng đích.
Khả hiện tại tự kỷ thân biên nguy cơ trọng trọng, ứng đương tranh phân đoạt miểu đích đề cao thật lực tài đối.
Hoàn hữu một hữu biệt đích nhân tuyển a……
Tiêu trạch an khẩn trứu mi đầu, hãm nhập trầm tư……
Lạc ngưng sương chỉ khán liễu nhất nhãn, tựu tri đạo tiêu trạch an hựu khai thủy tưởng sự tình liễu, tha tịnh vị đả nhiễu, nhi thị thu thập hảo địa thượng nhất bổn bổn đích thư, bão trứ tẩu hướng thư trác.
Đương thư bổn phóng thượng thư trác hậu, lạc ngưng sương nhãn giác vô ý trung nhất miết, miết đáo liễu tùy ý phóng tại địa thượng đích hiên viên kiếm.
Lạc ngưng sương: “……”
Tha loan yêu thân thủ nã khởi hiên viên kiếm, tử tế đả lượng, việt khán việt giác đắc thử kiếm bất phàm.
Tưởng liễu tưởng, lạc ngưng sương khán hướng tiêu trạch an, vấn đạo, “Điện hạ, ngã khả dĩ khán nhất hạ giá bả kiếm mạ?”
“Khán ba khán ba.”
Tiêu trạch an tùy thủ nhất huy, bất thậm tại ý đạo, “Phản chính nhĩ dã bạt bất……”
“Thương!” Đích nhất thanh.
Lợi kiếm xuất sao đích thanh âm đột ngột hưởng khởi.
Tiêu trạch an nhất lăng, lập mã chuyển thân khán khứ, khước kiến lạc ngưng sương dĩ kinh bạt khai lợi kiếm, nghịch trứ quang, tử tế hân thưởng trứ kiếm thân.
Tiêu trạch an đương tràng sỏa nhãn, lăng đạo, “Nhĩ…… Nhĩ thị đại tông sư?!”
Lạc ngưng sương văn ngôn, chuyển di thị tuyến khán hướng tiêu trạch an, nhi hậu điểm liễu điểm đầu, “Thị a.”
Tiêu trạch an: “……”
- Tưởng tượng trung đích dạng tử
- Ngã hữu hảo cảm độ hệ thống
- Dạ vịnh tiểu manh dữ miêu nữ đích nhật thường sinh hoạt
- Mạt nhật cảnh cáo chi thập chủng sinh vật nguy cơ
- Bão khiểm vi nhân lai thế tái tố nhân
- Chư thiên vạn giới quy lai
- Ngã năng tòng du hí trung trừu thủ kỹ năng
- Sinh lai dị loại
- Tiên giới bách hóa điếm
- Ngã đích đông kinh quái đàm
- Hỉ hoan nhĩ ngã đích tập quán
- Thân vi chuyển giới sinh đích ngã tựu bất ứng cai chuyển giới đích
- Y tư phách la nhĩ
- Ngã tưởng siêu thần a
- Dũng giả đại nhân hà cố tạo phản