Đệ 27 chương cảm động

Quải hoàn điện thoại, hạ cẩn huyên nhất khẩu tương tiên tiền đích hồng tửu đảo tiến liễu chủy ba, cương cương hoàn lãnh lãnh đích biểu tình hiện tại dĩ kinh biến đắc bình tĩnh liễu.

Ôn kha triều trứ tại nhất biên hảo kỳ đích khán trứ hạ cẩn huyên đích chúng nhân trứu mi huy liễu huy thủ, khả năng thị kiến ôn kha đích kiểm sắc bất đối ba, đại gia đô một hữu tại kế tục trành trứ hạ cẩn huyên khán liễu, chỉ thị dụng nhãn giác thời bất thời đích khán trứ.

“Huyên huyên, đối bất khởi. Ngã dĩ vi nhĩ hòa tha bất nhận thức, sở dĩ……” Ôn kha úc muộn đích thuyết đạo, nguyên bổn đích nhất trương dương quang kiểm hiện tại kỉ hồ đô trứu tại liễu nhất khởi.

Hạ cẩn huyên kiến trạng, a a tiếu liễu nhất hạ, khinh tùng đích thuyết đạo: “A a, ôn kha, nhĩ bất tất giới ý đích. Bất quá nhất cá khu khu gia tộc, ngã hoàn bất phóng tại nhãn lí.”

Ôn kha thính bãi nghiêm túc đích khán trứ hạ cẩn huyên thuyết đạo: “Huyên huyên, nhĩ bất yếu tiểu khán liễu thượng quan gia tộc, tha năng tòng kiến quốc chi tiền tồn hoạt đáo hiện tại, hữu kỳ đặc thù đích địa phương. Tằng kim đích tứ đại cổ lão gia tộc, chỉ hữu thượng quan gia tộc hoàn tại, nguyên lai đích hiên viên gia tộc, nam cung gia tộc hoàn hữu đông phương gia tộc đô dĩ kinh bất phục tồn tại liễu.”

Hạ cẩn huyên thiêu trứ mi thuyết đạo: “Na hựu như hà, ngã hạ cẩn huyên tưởng tố đích sự hoàn một hữu tố bất thành đích. Võ công? Ngã hữu, tài đoàn? Ngã dã hữu. Tựu toán thị nhân mạch, ngã dã bất soa. Ngã tựu bất tín liễu, nhất cá tiểu tiểu đích thượng quan gia tộc năng bỉ đích thượng thế giới thượng đích na ta đại gia tộc. Ôn kha, ngã dã bất man nhĩ, tri đạo anh cát lợi tiền kỉ niên hữu cá thụy tư gia tộc ba, dã thị nhất cá tồn tại kỉ bách niên đích lão gia tộc liễu, bất chiếu dạng bị ngã nhất oa thiêu liễu.”

“Phốc” ôn kha nhất khẩu tửu phún liễu xuất lai, chấn kinh đích khán trứ nhất liên khinh tùng biểu tình đích hạ cẩn huyên, chỉ bất trụ đích khiếu đạo: “Huyên huyên, nhĩ thuyết thập ma? Tiền kỉ niên nháo đắc phí phí dương dương đích thụy tư gia tộc thị…… Thị nhĩ……”

Hạ cẩn huyên khán trứ bàng biên khán quá lai đích sá dị nhãn thần khinh khinh khái thấu liễu nhất thanh. Tài nhất kiểm hiềm khí đích khinh thanh đạo: “Ngã thuyết, ôn kha, nhĩ đích định lực thập ma thời hầu biến đắc giá ma soa liễu, bất tựu thị nhất cá thụy tư gia tộc mạ? Nhĩ chí vu chấn kinh thành giá dạng mạ?”

“Ngã khứ, huyên huyên, na khả thị âu châu tối trứ danh đích đại gia tộc a, nhĩ……” Ôn kha y nhiên hoãn bất quá thần, khán trứ y cựu nhất kiểm khinh tùng đích hạ cẩn huyên, tâm trung đích úc muộn vô dĩ phục gia. Tuy nhiên tảo tựu tri đạo hạ cẩn huyên đích **, khả thị tha khước một tưởng đáo, thời cách kỉ niên tha thậm chí bỉ dĩ tiền canh gia đích lệ hại liễu.

“Na hựu như hà?” Hạ cẩn huyên thiêu trứ mi vấn đạo.

Hoàn một đẳng ôn kha hồi đáp ni, tựu tòng lí diện đích quý tân thông đạo xuất lai liễu lưỡng cá nhân, nhất cá nhân thân xuyên hắc sắc tây trang, đái trứ nhất phó khoan khoan đại đại đích hắc sắc mặc kính, thân tài tu trường, diện dung lãnh tuấn. Lánh nhất cá nam tử dã thị nhất phó hưu nhàn trang đả phẫn, chủy giác kình trứ nhất ti đạm đạm đích vi tiếu.

Hạ cẩn huyên tùy nhãn nhất phiết, nhãn thần thâm thâm đích ngưng chú tại liễu lưỡng nhân thân thượng.

Na lưỡng nhân hảo tượng dã khán đáo liễu hạ cẩn huyên, xuyên hưu nhàn trang đích nam tử sá dị đích khán trứ hạ cẩn huyên, tùy hậu tiện khoái bộ đích triều trứ hạ cẩn huyên đích phương hướng tẩu lai.

Hạ cẩn huyên vi tiếu đích trạm liễu khởi lai, khán trứ lai nhân.

“Huyên huyên, nhĩ chẩm ma tại giá? Tiểu kha, nhĩ dã tại a.” Lai nhân tiếu trứ vấn đạo.

“Ách, hoằng trạch ca, nhĩ chẩm ma lai liễu, chân thị hi khách a.” Ôn kha vi tiếu đích ứng đạo.

“A a, ngã lai bạn điểm sự.” Nam tử chính thị hạ cẩn huyên đích nhị ca hạ hoằng trạch. Tùy hậu, tựu khán hướng trạm tại nhất biên đích hạ cẩn huyên thuyết đạo: “Nguyên bổn tưởng đả điện thoại trảo nhĩ lai đích, ngã hựu phạ đả giảo đáo nhĩ, hiện tại kí nhiên nhĩ tại giá, na……”

Hạ hoằng trạch hoàn vị thuyết hoàn, tựu bị hậu lai đích tây trang nam tử đả đoạn liễu, chỉ kiến nam tử đê trầm đích thuyết đạo: “Hoằng trạch, ngã tại bao sương đẳng nhĩ môn.”

Hạ cẩn huyên kỳ quái đích khán hướng hạ hoằng trạch, chỉ thính tha thuyết đạo: “Tiểu kha, ngã tiên bả huyên huyên đái tẩu nhất hội nhi, ngận khoái tựu hồi lai.”

Ôn kha dã kỳ quái đích điểm liễu điểm đầu, khán trứ viễn khứ đích hạ cẩn huyên tâm lí nghi hoặc bất dĩ.

Lộ thượng hạ hoằng trạch tài đê thanh hòa hạ cẩn huyên giải thích, nguyên lai thị long hạo trần yếu kiến tha, nguyên bổn long hạo trần thị tại ngoại chấp hành nhậm vụ, tại tiếp đáo hạ cẩn huyên đích điện thoại hậu, tựu lập tức hòa lưu thính vũ đích gia nhân liên hệ liễu. Hiện tại tài cương cương chấp hành nhậm vụ hồi lai.

Hạ cẩn huyên tâm lí nhất kinh, tha bất tri đạo, đương thời long hạo trần thị tại chấp hành nhậm vụ, dĩ vi chỉ thị tại mang biệt đích sự. Đệ nhị thiên tha tựu thu đáo liễu long hạo trần đích điện thoại, thuyết thị dĩ kinh bạn hảo liễu.

Tẩu đáo liễu tối lí diện đích nhất cá bao sương, thử thời, long hạo trần dĩ kinh trích hạ liễu mặc kính, chính tọa tại trung gian cấp lưỡng nhân đảo trứ tửu.

“Ách, long ca, nhĩ cấp ngã môn đảo tửu bất thái hảo ba, lai lai lai, ngã lai đảo.” Hạ hoằng trạch khoái tốc đích thuyết đạo.

Long hạo trần vi vi diêu diêu đầu, tài kháo tại sa phát thượng.

Hạ cẩn huyên khán trứ bình đạm đích long hạo trần suất tiên thuyết đạo: “Long thiếu, đa tạ nhĩ đích bang mang. Bất hảo ý tư a, ngã bất tri đạo nhĩ na hội tại chấp hành nhậm vụ.”

Long hạo trần đối trứ tiên tuyển bãi liễu bãi thủ, thuyết đạo: “Nhĩ bất dụng khách khí, giá tịnh bất thị ngã môn đích đệ nhị thứ kiến diện. Na phạ tiền diện đích yến hội dã bất thị ngã môn đích đệ nhất thứ kiến diện.”

Hạ cẩn huyên thiêu liễu thiêu mi, kỳ quái đích khán liễu long hạo trần hảo cửu. Tài sá dị đích khiếu đạo: “Nhĩ, nhĩ, nhĩ thị, đương niên na cá mạc danh kỳ diệu đích tiểu nam hài?”

Long hạo trần nhãn thần tinh lượng đích khán trứ hạ cẩn huyên thuyết đáo nga: “Nguyên lai nhĩ tựu thị na dạng bình giới ngã đích a.”

Hạ cẩn huyên mãnh địa lăng liễu nhất hạ, bất hảo ý tư đích thuyết đạo: “Ngã, ngã bất thị na cá ý tư. Tái thuyết liễu, nhĩ đương niên na dạng mạc danh kỳ diệu đích cấp ngã thuyết liễu na ta thoại, nan đạo bất thị mạc danh kỳ diệu đích mạ? Tái thuyết liễu, đương niên ngã môn hựu bất nhận thức.”

Long hạo trần câu liễu câu chủy giác, tuy nhiên khán bất kiến thái đa đích biểu tình, đãn thị, hạ cẩn huyên hoàn thị tòng tha đích nhãn thần trung khán đáo liễu nhất ti vô nại.

Kỳ thật, tha dã tri đạo, cương cương tha thị hữu ta cường từ đoạt lý liễu.

Hạ hoằng trạch trừng đại liễu nhãn tình khán trứ hỗ động đích lưỡng nhân, giá tài minh bạch quá lai, nguyên lai tảo tại đa niên tiền lưỡng nhân tựu kiến quá liễu.

Hạ hoằng trạch nhất hạ lâu quá liễu hạ cẩn huyên não đại, trang trứ ác ngoan ngoan đích mô dạng, hung ngoan đích thuyết đạo: “Huyên huyên, lão thật giao đại, nhĩ chẩm ma hội tại yến hội chi tiền nhận thức long ca đích.”

Hạ cẩn huyên nhất hạ một hữu phòng bị, liên tha tự kỷ đô bất tri đạo vi thập ma tại hữu ngoại nhân tại đích tình huống hạ, tự kỷ hoàn phóng hạ liễu tự kỷ đích phòng bị hòa lãnh mạc. Vô nại đích đối hạ hoằng trạch tiếu đạo: “Nhị ca, ngã chẩm ma tri đạo tha tựu thị đương niên na cá nhân a, giá đô thập kỉ niên liễu hảo ba.”

Long hạo trần dã khinh thanh thuyết đạo: “Hảo liễu, hoằng trạch.”

Hạ hoằng trạch nhất thính giá thoại lập mã tùng khai liễu thủ, nhãn thần bất đình đích tại lưỡng nhân trung gian lai lai hồi hồi đích khán trứ, hảo tượng lưỡng nhân bối trứ chúng nhân hữu thập ma J tình tự đắc.

Hạ cẩn huyên kiểm sắc vi vi nhất hồng, khinh khái liễu nhất thanh. Hạ hoằng trạch khán liễu khán hữu ta bất tự nhiên đích hạ cẩn huyên cường nhẫn trụ tương yếu bạo tiếu xuất thanh. Chuyển đầu hựu bị long hạo trần bình đạm đích khán liễu nhất nhãn, giá tài súc liễu súc bột tử.

Long hạo trần tựu na dạng nhất trực bình tĩnh đích khán trứ hạ hoằng trạch, khinh thanh thuyết đạo: “Hoằng trạch, ngã đích bộ đội hoàn khuyết nhất danh hậu cần, giá lưỡng thiên tự kỷ thu thập hảo đông tây, quá lưỡng thiên khứ báo đáo.”

Hạ hoằng trạch lăng liễu nhất hạ, tài nhược nhược đích thuyết đạo: “Long ca, ngã năng bất năng hoán cá nhân a. Nhĩ, nhĩ khán, ngã giá hoàn hữu hảo đa sự yếu tố, ngã tựu tiên tẩu nga liễu a, nhĩ môn mạn liêu.” Hạ hoằng trạch thuyết hoàn, tựu tấn tốc đích cấp hạ cẩn huyên sử liễu cá nhĩ tri đạo đích nhãn thần, tấn tốc xuất liễu bao sương môn.

Hạ hoằng trạch xuất môn hậu, bao sương nội hứa cửu đô một nhân thuyết thoại. Không khí trung phiêu phù trứ đạm đạm đích dam giới khí phân.

“Quan vu nhĩ bang ngã xử lý lưu thính vũ đích sự tình, ngã hội trảo cá cơ hội hoàn nhĩ đích.” Hạ cẩn huyên trầm ngâm liễu hứa cửu tài thuyết.

“Na cá ngọc bội, nhĩ hoàn lưu trứ mạ?” Long hạo trần khán trứ hạ cẩn huyên na minh lượng đích nhãn tình thuyết đạo.

“Đương nhiên…… Ách, ngã thị thuyết ngã tưởng trừu cá không tương ngọc bội hoàn cấp nhĩ.” Hạ cẩn huyên dam giới đích tiếu liễu tiếu thuyết đạo.

Long hạo trần nguyên bổn bình tĩnh đích kiểm thuấn gian biến đắc lãnh tuấn liễu khởi lai, tương thủ trung đích bôi tử phóng tại trác thượng hậu, lãnh lãnh đích thuyết đạo: “Ngã long hạo trần tống xuất đích đông tây hoàn tòng lai một bị nhân thối hoàn quá, tựu toán nhĩ tưởng thối hoàn, ngã dã bất hội thu đích, nhĩ yếu thị bất tưởng yếu tựu nhưng liễu, đãn thị tuyệt đối bất năng tống nhân.”

Long hạo trần thuyết hoàn tựu lãnh trứ kiểm tấn tốc đích xuất liễu môn, bao sương đích môn dã bị tha ngoan ngoan đích quan thượng liễu.

Hạ cẩn huyên lăng lăng đích khán trứ quan thượng đích môn, tâm lí giác đắc ngận thị mạc danh kỳ diệu, đối vu long hạo trần đột như kỳ lai đích nộ hỏa giác đích ngận thị kỳ quái. Đãn thị, long hạo trần năng tại tự kỷ tối nguy hiểm đích thời hầu y cựu năng tưởng trứ tiên bang trợ tự kỷ, cảm giác ngận thị cảm động, thuyết khởi lai, hòa long hạo trần dã một kiến quá kỉ diện, khả……