Đệ 46 chương phong ba

Mạt mạt khán trứ nhãn tiền giá nhất oa phong đích ký giả, tựu cảm đáo úc muộn, cương ngạnh đích tiếu trứ: “Các vị ký giả bằng hữu, thỉnh đại gia nhất cá nhất cá vấn hảo mạ?”

Ký giả môn hoàn thị nhất liên xuyến đích vấn đề tái nhất thứ đích vấn liễu xuất lai.

Mạt mạt vô nại đích phủ liễu phủ ngạch, tại chu vi nhất quần bảo phiêu đích bảo hộ hạ tẩu thượng liễu chuyên môn thiết kế đích chủ tịch đài.

Tha na cương ngạnh đích tiếu dung lạc tại giá ta ký giả đích nhãn trung tựu thành liễu tâm hư đích biểu hiện. Nhất cá cá đích kiểm thượng lộ xuất liễu canh gia nhiệt thiết đích tiếu.

Mạt mạt tiên thị tại chủ trì nhân đích kỳ ý hạ tương tự kỷ đích tân chuyên tập giới thiệu liễu nhất hạ, thân hậu đích đại bình mạc trung chính bá phóng trứ mạt mạt đích tân chuyên tập thị tần.

Khả thị, vãng thường đối tân chuyên tập thị tần ngận cảm hưng thú đích giá ta ký giả, kim thiên khước nhất phản thường thái. Ti hào một hữu nhân tại ý thân hậu đích chuyên tập thị tần, mạt mạt đối thử ngận thị vô nại, đãn thị dã một pháp tương giá ta ký giả đích chú ý lực chuyển quá khứ.

Mạt mạt thị hoa hạ trứ danh đích lưu hành ca thủ, toán đích thượng thị nhất tuyến minh tinh, nhân vi trứ trang lánh loại, thanh âm điềm mỹ nhi bị đại chúng sở hỉ hoan. Nhi ngẫu nhĩ đích bạo lộ hòa tính cảm dã nhượng ngận đa trạch nam sở ái hảo.

Mạt mạt thị khứ niên tài xuất đạo đích, thiêm ước tại thượng quan tập đoàn danh hạ đích ngu nhạc công tư, nhất xuất danh tựu hữu liễu ngận đa đích phi văn.

Tối thường kiến đích phi văn thị mạt mạt dữ thượng quan tập đoàn đích thiếu đổng hữu nhiễm, tuy thuyết nhị nhân đô một hữu trạm xuất lai trừng thanh, đãn thị, hỉ hoan mạt mạt đích phấn ti đô bất tương tín mạt mạt hội dữ thượng quan thiếu đổng sự hữu nhiễm.

Ngận đa nhân đô tri đạo mạt mạt hữu cá năng càn đích càn đa, dã thị hoa hạ thương quyển đích danh nhân, nhân vi hữu liễu giá cá càn đa, sử đắc mạt mạt tại ngu nhạc quyển như ngư đắc thủy.

Nhi giá thứ đích thị tần, nữ chủ tựu thị mặc mặc bổn nhân, nam chủ khước thị mạt mạt đích càn đa.

Giá tắc tiêu tức nhất xuất, mạt mạt đích phấn ti kỉ hồ đô kinh ngốc liễu, thậm chí ngận đa phấn ti đô bất tương tín, tại võng thượng đả trứ “Mạt mạt, nhĩ thị ngã đích thanh thuần nữ thần……” “Mạt mạt, nhĩ thị càn tịnh đích……” Chi loại đích khẩu hào.

Nhi tác vi phi văn trung tâm đích mạt mạt thử thời dã chính dữ nhãn tiền đích giá ta khiết nhi bất xá đích ký giả môn giải thích trứ.

Đãn thị, ngận hiển nhiên, giá cá giải thích hiển đắc ngận thị thương bạch vô lực. Thị tần thượng bất cận cận hữu trứ lưỡng cá nhân vân vũ đích tràng diện, thậm chí liên thời gian hòa địa điểm dã tiêu chú liễu xuất lai.

Thị tần thượng đích thời gian chính thị mạt mạt tham gia tân văn phát bố hội đích tiền nhất cá tiểu thời, địa điểm tắc thị giá gia ngũ tinh cấp tửu điếm đích tổng thống sáo phòng. Dã tựu thị thuyết, mạt mạt hòa tha càn đa tại tổng thống sáo phòng sở tố đích nhất thiết đô dĩ kinh nguyên phong bất động đích truyện đáo liễu võng thượng.

Thử thời đích lánh nhất cá phi văn trung tâm, mạt mạt đích càn đa tắc thị khí cấp bại phôi đích đả trứ điện thoại, thần tình ngoan lạt.

Mạt mạt tại phát bố hội thượng vô lực thương bạch đích giải thích, sử đắc na ta ký giả canh gia đích tưởng yếu tòng tha đích thân thượng oạt quật xuất nhất ta bất vi nhân tri đích tố tài.

Cận cận nhất cá tiểu thời đích thời gian, các đại võng trạm cư nhiên đồng thời đích san điệu liễu giá đoạn thị tần, tịnh tại võng thượng phát biểu thanh minh thuyết tự kỷ đích võng trạm thị bị hắc liễu, tự kỷ tòng vị phát quá tương quan đích thị tần.

Tuy nhiên giá đoạn thị tần cận cận tồn tại liễu nhất cá tiểu thời đích thời gian, đãn thị, khước bị nhân môn thâm thâm đích ký trụ liễu, hoàn hữu ngận đa nhân thậm chí tại võng thượng bình luận liễu hứa đa.

Mạt mạt trừu không khán liễu nhãn thủ cơ thượng đích đoản tín, đắc tri tiêu tức dĩ kinh bị san trừ hậu, khinh khinh đích tùng liễu khẩu khí. Khán trứ đài hạ tư tư bất quyện đích ký giả, mạt mạt hốt nhiên cảm giác đáo liễu khinh tùng.

Kiểm thượng quải trứ phẫn nộ đích thần sắc, mạt mạt đối trứ đài hạ lệ thanh thuyết đạo: “Quan vu giá thứ bị hắc đích sự tình, ngã mạt mạt tái thứ tuyên bố, tuyệt đối bất hội phóng quá giá cá nhân đích, ngã yếu dĩ xâm phạm ngã đích tiêu tượng quyền hòa phỉ báng ngã đích danh nghĩa cử báo tha.”

Thử thoại, dã hoàn thị bị giá ta ký giả môn lao lao đích ký trụ liễu, tịnh tả đáo liễu đương nhật đích tân văn trung.

Tác vi mạt mạt đích thiêm ước công tư, thượng quan tập đoàn ngu nhạc công tư, tắc thị bảo trì liễu trầm mặc.

Tuy nhiên mạt mạt đích kinh kỷ nhân nhất tại đích trảo đáo công tư khứ, tưởng yếu nhượng công tư xuất diện bang mạt mạt trừng thanh, khả thị đô bị vô tình đích cự tuyệt liễu.

Hữu ta hòa mạt mạt quan hệ hảo đích nghệ nhân tắc thị đả điện thoại tiễu tiễu đích cáo tri mạt mạt công tư bất bang mang xuất diện đích nguyên nhân.

Đắc tri nguyên nhân hậu đích mạt mạt khí phẫn đích tuyên bố trứ: “Nhân vi thượng quan tập đoàn ngu nhạc công tư đích tố pháp, tha yếu ly khai thượng quan tập đoàn.”

Án lý thuyết, kỳ hạ nghệ nhân xuất liễu giá dạng đích sự, ngu nhạc công tư thị tất tu yếu xuất diện đích.

Khả thị, thượng quan tập đoàn khước bất thị giá dạng, đương giá kiện sự bị đệ nhất thời gian tống đáo tổng kinh lý xử thời, thượng quan tuyết phỉ chỉ thị lãnh tiếu trứ phân phù trứ để hạ đích nhân bất yếu sáp thủ, thậm chí hoàn thuyết, tuyệt đối bất duẫn hứa kỳ hạ kỳ tha nghệ nhân vi mạt mạt xuất đầu.

Đương thời đắc tri giá cá phân phù hậu, ngu nhạc công tư thượng thượng hạ hạ sở hữu nhân đô ngận phản đối, thậm chí ngận đa hòa ngu nhạc công tư hữu trứ nghiệp vụ vãng lai đích công tư dã phân phân trí điện thượng quan tuyết phỉ.,

Khả thị, thượng quan tuyết phỉ đích thái độ khước ngận cường ngạnh, kiên trì bất vi mạt mạt trừng thanh.

Cận cận nhất thiên đích thời gian, mạt mạt tựu dĩ kinh tái thứ tại hoa hạ đại địa thượng xuất liễu danh.

Tinh bì lực tẫn đích mạt mạt nhất hồi đáo tổng thống sáo phòng tựu than tại liễu sàng thượng, tưởng trứ kim thiên nguyên bổn thị tự kỷ tân chuyên tập đích phát bố hội, khước cảo thành liễu hiện tại giá dạng đích cục diện.

Tâm trung úc muộn chi cực, dã đối na cá cảm tương tha phóng tại phong khẩu lãng tiêm đích nhân hận chi nhập cốt, mạt mạt ác ngoan ngoan đích tưởng trứ, quyền đầu khẩn khẩn đích ác trứ, hận bất đắc tương na cá nhân tê toái.

Nguyên bổn giảo hảo đích diện khổng thuấn gian nữu khúc, ác ngoan ngoan đích mô dạng, tại vãn thượng khán thượng khứ thập phân đích sấm nhân.

Nhi chế tạo trứ nhất tràng phong ba đích nhân tắc thị tại nhất biên an tĩnh đích tiếu trứ, đê trầm đích thanh âm hưởng khởi: “Thượng quan tập đoàn, giá chỉ thị khai thủy, hi vọng nhĩ môn bất yếu nhượng ngã thất vọng.”

Thứ nhật nhất tảo, mạt mạt tựu thừa tọa công tư phối phát cấp tha xuất hành đích xa đáo liễu công tư.

Nộ khí trùng trùng đích thôi khai liễu thượng quan tuyết phỉ đích môn, khán trứ nhất liên khinh tùng biểu tình đích thượng quan tuyết phỉ, tâm đầu đích nộ hỏa canh gia đích nùng liệt liễu khởi lai.

Khí hô hô đích khiếu đạo: “Tổng kinh lý, nhĩ năng cân ngã giải thích nhất hạ, vi thập ma công tư đối vu giá kiện sự yếu bảo trì trầm mặc mạ?”

Thượng quan tuyết phỉ cao cao đích dương khởi tha na tú khí đích mi phản vấn đạo: “Công tư vi thập ma yếu cấp nhĩ trừng thanh a, nhĩ tố một tố nhĩ tự kỷ thanh sở.”

Mạt mạt lăng liễu nhất hạ, tùy tức thuyết đạo: “Ngã thị nhĩ kỳ hạ đích nghệ nhân, trừ liễu giá dạng đích sửu sự, nan đạo bất hội đối công tư hữu sở ảnh hưởng mạ? Hoàn hữu, tác vi công tư nan đạo bất cai đối kỳ hạ nghệ nhân hữu sở bảo hộ mạ?”

Thượng quan tuyết phỉ cáp cáp đại tiếu đạo: “Na thị nhĩ cá nhân đích hành vi, công tư tịnh một hữu yếu cầu nhĩ khứ hòa thùy tố ta thập ma, sở dĩ, công tư một hữu nghĩa vụ khứ bang nhĩ trừng thanh ta thập ma?”

Mạt mạt trừng đại liễu nhãn tình bất khả trí tín đích khán trứ thượng quan tuyết phỉ, bán thưởng tài thuyết đạo: “Nhĩ, nhĩ chẩm ma năng giá dạng thuyết?”

Thượng quan tuyết phỉ thiêu trứ chủy giác thuyết đạo: “Mạt mạt, nhĩ từ chức ba. Bất yếu nhượng ngã chủ động khai liễu nhĩ.”

Mạt mạt lăng lăng đích vấn đạo: “Vi thập ma, ngã phạm thập ma thác liễu?”

Thượng quan tuyết phỉ cáp cáp đại tiếu đạo: “Nhĩ thuyết nhĩ phạm thập ma thác liễu, chỉ yếu nhĩ tại thượng quan tập đoàn nhất thiên, đại gia tựu đô hội thuyết nhĩ thị kháo trứ ngã ca ca tài thành vi nhất tuyến minh tinh đích. Ngã môn thượng quan gia thị thập ma gia, tựu bằng nhĩ dã tưởng phàn thượng ngã ca ca? Tố mộng.”

Mạt mạt khán trứ thượng quan tuyết phỉ bán thiên tài phản ứng quá lai, thương tâm đích thuyết đạo: “Thượng quan tuyết phỉ, hảo ngạt ngã dã hòa nhĩ ca ca giao vãng quá na ma nhất đoạn thời gian, nhĩ chẩm ma khả dĩ?”

Thượng quan tuyết phỉ thuyết đạo: “Na hữu chẩm dạng, tựu bằng nhĩ hoàn bất phối nhượng ngã đối nhĩ lánh nhãn tương đãi, na phạ kim thiên ngã ca ca thân tự lai hòa ngã thuyết, ngã dã hoàn thị giá cú thoại. Hà huống, nhĩ nhận vi ngã ca ca hội vi nhĩ thuyết thoại mạ?”

Mạt mạt thất hồn lạc phách đích xuất liễu bạn công thất, mãn kiểm đích bất cam hòa phẫn hận.

Ngu nhạc công tư trung nhất phiến hỗn loạn, mạt mạt tuy nhiên thuyết bất thượng thập ma siêu cấp cự tinh, đãn thị, tại thượng quan tập đoàn trung toán thị đỉnh tiêm đích minh tinh liễu, bằng tá trứ cao nhân khí vi thượng quan tập đoàn trám liễu bất thiếu.

Khả thị, thượng quan tập đoàn tựu giá dạng tương tha phóng khí liễu, bất cận mạt mạt giác đắc ngận khí phẫn, tựu liên thượng quan tập đoàn đích kỳ tha nhân dã giác đắc khả tích dữ thất vọng.

Hoặc hứa na cá chế tạo trứ nhất tràng phong ba đích nhân dã một tưởng đáo hội thị giá chủng kết quả ba.

Nhân vi thượng quan tuyết phỉ đích tố pháp sử đắc thượng quan tập đoàn ngu nhạc công tư nhân nhân đô xử tại khủng hoảng đích tình tự đương trung, ngận đa nhân thậm chí đô tưởng trứ khiêu tào. Dã thị, thùy dã bất hội tưởng ngốc tại nhất cá một hữu an toàn cảm đích công tư. Thương quan kỷ viễn cố nhiên ngận đại, đãn thị, đối chúc hạ đích bảo hộ khước ngận soa.

Thuyết bạch liễu, thử thứ đích sự kiện, như quả xử lý hảo liễu, mạt mạt đích nhân khí phản nhi hội canh thượng nhất tằng lâu, thành vi siêu cấp cự tinh dã hữu khả năng. Đãn thị, thượng quan tuyết phỉ khước một hữu xử lý, nhậm do sự kiện tự do phát triển, bất cận mạt mạt hàn liễu tâm, kỳ tha nhân dã đồng dạng hàn liễu tâm.