Đệ 54 chương chiếu phiến

Long hạo trần đái trứ hạ cẩn huyên lai đáo liễu minh đô bàng biên nhất cá khiếu lư thị đích thành thị.

Trảo đáo nhất cá kháo cận hải biên đích tửu điếm, tương xa thượng chuẩn bị đích đông tây đô phóng tại tửu điếm phòng gian hậu, tài đái trứ hạ cẩn huyên lai đáo hải biên.

Khán trứ bình tĩnh ngẫu hữu ba lan đích hải diện, hạ cẩn huyên nghi hoặc đích khán trứ long hạo trần.

Long hạo trần tiếu trứ hồi đạo: “A a, khán nhĩ tiền lưỡng thiên na ma luy, đái nhĩ lai khán khán hải, ngoạn ngoạn nhi, minh tảo ngã môn nhất khởi lai khán nhật xuất ba. Lư thị đích nhật xuất ngận hảo khán đích.”

Hạ cẩn huyên điểm điểm đầu, một hữu thuyết thoại.

Chu vi tẫn thị lai lư thị du ngoạn đích du khách, phong phong đả đả hi tiếu trứ, viễn xử hải thiên nhất tuyến.

Dương quang chiếu xạ tại hải diện thượng, ba quang lân lân, thiểm diệu trứ nhân môn đích nhãn.

Hạ cẩn huyên tồn hạ thân, trảo khởi nhất bả hải sa, cảm giác nhu nhu nhuyễn nhuyễn đích, nhất điểm dã bất trát thủ, thậm chí đô hữu chủng ác bất trụ đích cảm giác, cảm thụ trứ tha nhuyễn nhuyễn đích lưu hạ.

Hạ cẩn huyên đích kiểm thượng bất do đắc đái thượng liễu nhất mạt đạm đạm đích vi tiếu, ánh chiếu trứ dương quang, tượng thị thân thượng phi thượng liễu nhất tằng kim sắc sa y nhất bàn.

Bất viễn xử đích nhất cá chính tại thải cảnh đích nam hài chính hảo khán đáo giá nhất mạc, lăng lăng đích phách hạ liễu giá mạc hoàn mỹ đích họa diện.

Hạ cẩn huyên tuy nhiên tại khán trứ thủ trung bất đoạn lưu thệ đích tế sa, khả thị, khước y cựu hữu cảm giác.

Vi vi trứu mi, hướng trứ cảm giác đích phương hướng khán khứ, nhất cá thân xuyên bạch sắc đoản tụ đích dương quang nam hài, chính lăng lăng đích khán trứ tự kỷ, thủ trung hoàn nã trứ vị phóng hạ đích tương cơ.

Nguyên bổn vi tiếu đích kiểm thuấn gian lãnh liễu hạ lai, thải trứ tế sa triều trứ nam hài tẩu khứ.

Nam hài tự hồ dã phát hiện liễu hạ cẩn huyên na bất duyệt đích tình tự, song thủ khẩn khẩn ác trứ tương cơ, sinh phạ hạ cẩn huyên yếu thưởng tẩu.

Hạ cẩn huyên tự nhiên dã phát hiện liễu nam hài đích tiểu động tác, tâm trung một hữu ti hào đích phóng tùng.

Trạm tại nam hài diện tiền, hạ cẩn huyên tài phát hiện nam hài hòa tự kỷ soa bất đa cao, vi vi thiêu khởi tú khí đích mi, khinh thanh vấn đạo: “Thỉnh vấn, cương cương thị nhĩ tại phách ngã mạ?”

Nam hài khẩn khẩn đích trành trứ hạ cẩn huyên na trương tuyệt mỹ đích kiểm, khẩn trương đích điểm điểm đầu.

Hạ cẩn huyên vi vi nhất tiếu thuyết đạo: “Năng thỉnh nhĩ tương na trương chiếu phiến san khứ mạ?”

Chính hảo long hạo trần tẩu đáo liễu hạ cẩn huyên đích thân biên, khán khán nam hài thủ trung đích tương cơ, liễu nhiên đích tiếu liễu tiếu.

Nam hài kiến nhất dạng tuấn mỹ vô bỉ đích long hạo trần, hựu khán liễu khán hạ cẩn huyên, đột nhiên giác đắc lưỡng nhân hảo bàn phối, đô thị na dạng đích tuấn mỹ, hoàn toàn tựu thị nhất đối kim đồng ngọc nữ.

Nam hài nhãn trung na dị dạng đích quang lượng thuấn gian ảm đạm hạ khứ, khinh khinh đích triều trứ hạ cẩn huyên diêu diêu đầu.

Hạ cẩn huyên hữu ta vô nại, giá cá nam hài minh hiển hòa tự kỷ nhất dạng đô thị vị thành niên, tha dã bất hảo thuyết trọng thoại.

Hạ cẩn huyên khinh thanh thuyết đạo: “Thỉnh nhĩ tương na trương chiếu phiến thiểm khứ hảo mạ? Giá đối ngã ngận trọng yếu.”

Nam hài khán trứ hạ cẩn huyên na vi vi trứu mi khước y cựu hoàn mỹ đích kiểm, cố chấp đích diêu trứ đầu.

Hạ cẩn huyên vô ngữ liễu, đại trứ thanh âm thuyết đạo: “Thỉnh nhĩ tương na trương chiếu phiến san khứ, na trương chiếu phiến hội cấp ngã đái lai ** phiền đích.”

Nam hài giảo trứ chủy thần, khinh thanh thuyết đạo: “Bất quá nhất trương chiếu phiến nhi dĩ, chẩm ma khả năng hội hữu ** phiền.”

Hạ cẩn huyên vô ngữ đích khán trứ nam hài, tâm trung hữu ta sinh khí, cương tưởng yếu phát tác, khước bị long hạo trần lạp liễu hạ ca bạc.

“Huyên huyên, toán liễu, tha bất tri đạo ngã môn đích thân phân. Nhượng ngã lai ba.”

Hạ cẩn huyên vô nại đích thán liễu khẩu khí, hướng hậu thối liễu nhất bộ, khán trứ long hạo trần hòa nam hài giao thiệp.

Long hạo trần lãnh lãnh đích thuyết đạo: “Nhĩ vi thập ma bất san chiếu phiến?”

Nam hài khán trứ hạ cẩn huyên hướng hậu thối khứ, nhãn thần trung đích lượng quang canh gia ảm đạm, thâm thâm đích hấp liễu khẩu khí, tượng thị cổ túc dũng khí thuyết đạo: “Bất tựu thị nhất trương chiếu phiến mạ? Nhĩ môn chí vu mạ? Vi thập ma phi yếu nhượng ngã san điệu”

Long hạo trần thiêu trứ mi hồi đạo: “Nhĩ thuyết ni? Ngã hoàn tưởng vấn nhĩ vi thập ma nhất định yếu lưu trứ ni?”

Nam hài khán trứ hạ cẩn huyên thuyết đạo: “Cương cương đích họa diện thái mỹ, lưu trứ hựu chẩm ma liễu? Nã đáo nhiếp ảnh đại tái thượng khứ đích thoại, nhất định năng đoạt quan đích, nhi thả, tha dã năng nhân thử xuất danh, nan đạo bất hảo mạ?” Nam hài giá dạng thuyết trứ, tâm trung khước bất giá dạng tưởng.

Long hạo trần na cao cao dương khởi đích nùng mi thuấn gian lạc liễu hạ lai, đê thanh thuyết đạo: “Nhĩ hoàn tưởng nã đáo nhiếp ảnh đại tái thượng khứ? Chân thị, ngã khả dĩ cáo tố nhĩ, ngã hòa tha đô bất nhu yếu xuất danh, đối ngã môn nhi ngôn, xuất danh tựu thị tai nan.”

Nam hài giảo trứ chủy thần thuyết đạo: “Chẩm ma khả năng?”

Long hạo trần thuấn gian tiếu xuất thanh: “Bất khả năng? Cáp cáp cáp, nhĩ bằng thập ma thuyết bất khả năng, nhĩ liễu giải ngã môn thị thùy mạ?”

Long hạo trần kiến nam hài một hữu thuyết thoại, dã một hữu yếu san chiếu phiến đích ý tư, nghiêm lệ đích thuyết đạo: “Tha thị thịnh thế tập đoàn đích đổng sự trường, nhĩ nhận vi tha hoàn nhu yếu xuất danh mạ? Tái thuyết liễu, nhĩ tư tự tương chiếu phiến nã xuất khứ công khai, ngã môn đồng dạng khả dĩ cáo nhĩ xâm phạm tiêu tượng quyền.”

Nam hài sá dị đích khán trứ hạ cẩn huyên, hiển nhiên một tưởng đáo hạ cẩn huyên hội thị giá dạng đích thân phân.

Hạ cẩn huyên đạm nhiên đích trạm tại na lí, một hữu đối long hạo trần tư tự tương tha đích thân phân thuyết xuất lai thuyết nhậm hà thoại, tâm lí thuyết bất xuất thị thập ma tư vị, đãn thị, tha ngận xác định tự kỷ tịnh một hữu sinh khí.

Nam hài do do dự dự đích, bán thiên tài tiểu thanh đích thuyết đạo: “Ngã bất nã xuất khứ, chỉ thị tự kỷ phóng trứ, dã bất cáo tố biệt nhân, giá dạng dã bất hành mạ?”

Long hạo trần dã hữu ta vô ngữ, chỉ hảo kế tục nghiêm lệ đích thuyết đạo: “Bất hành. Thính thoại, nhĩ giá ma đại ứng cai hoàn một tiến nhập xã hội ba, nhĩ bất tri đạo tha đích đối thủ, khả thị cá thập ma sự đô càn đắc xuất lai đích tiểu nhân, na phạ nhĩ bất công khai, chỉ thị tự kỷ tư tàng trứ, dã ngận nguy hiểm đích.”

Nam hài bất xá đích khán trứ tương cơ trung đích chiếu phiến, chiếu phiến trung nhất cá bạch sắc y phục đích nữ hài đối trứ dương quang khán trứ thủ trung na từ từ lưu hạ đích sa tử, chủy giác na nhất mạt an ninh tường hòa ôn noãn đích vi tiếu, thâm thâm đích chấn hám trứ tha đích tâm linh.

Tha đa tưởng tương chiếu phiến lưu hạ a, giá cá nữ hài khán khởi lai dã bất đại, thân thượng khước hữu chủng tuế nguyệt luy tích hạ lai đích đạm nhiên. Quang thị khán trứ tâm trung tựu năng cảm thụ đáo ôn noãn hòa ninh tĩnh.

Long hạo trần đồng dạng khán đáo liễu tương cơ trung đích chiếu phiến, nhãn trung đích chấn hám hòa sủng nịch tái dã yểm sức bất trụ, chiếu phiến trung đích hạ cẩn huyên, cấp tha đích cảm giác thị ninh tĩnh, ôn noãn, thị nhất chủng na phạ thiên tháp tại tha nhãn tiền đô bất hội động dung đích trấn định.

Long hạo trần thán liễu khẩu khí, khinh thanh thuyết đạo: “San liễu ba, như quả thị phổ thông nhân đích thân phân, ngã môn tự nhiên vô sở vị, khả thị, bất thị.”

Nam hài thâm thâm hấp liễu khẩu khí, nhãn trung đái trứ nùng nùng đích bất xá khán hướng hạ cẩn huyên, tha đa hi vọng hạ cẩn huyên năng nhượng tha lưu hạ giá trương chiếu phiến, khả thị, khán đáo hạ cẩn huyên na bình tĩnh vô ba đích kiểm giáp, tha tri đạo bất khả năng.

Tâm trung hữu ta ủy khuất, tái thứ khán liễu khán chiếu phiến, tự hồ thị yếu tương chiếu phiến thâm thâm ký tại não đại lí nhất dạng.

Tối chung, nam hài hoàn thị san điệu liễu chiếu phiến, tha tri đạo, bất quản chẩm dạng, giá trương chiếu phiến đô bất khả năng lưu hạ liễu.

Hạ cẩn huyên kiến chiếu phiến san liễu, một hữu nhất ti biểu tình đích chuyển thân ly khứ.

Long hạo trần thán liễu khẩu khí, chủng chủng đích phách liễu phách nam hài đích kiên bàng, nhãn thần trung hữu trứ nhất ti đích oản tích.

Đồng vi nam nhân, long hạo trần minh hiển đích cảm giác đáo liễu nam hài đích na nhất ti bất nhất dạng đích tình tự.

Khán trứ na viễn khứ đích bối ảnh, long hạo trần tâm trung nhẫn bất trụ đích úc muộn: Hạ cẩn huyên, nhĩ hoàn yếu cấp ngã chiêu đa thiếu tình địch a, nhất cá ôn kha hoàn một giải quyết ni, giá hựu lai nhất cá. Bất quá, hoàn hảo, nhĩ hòa giá cá nam hài một hữu nhất ti đích cảm tình tồn tại. Bất nhiên, ngã chân đích thị yếu khóc liễu.

Nam hài ngốc ngốc đích khán trứ lưỡng nhân ly khứ, khán trứ tương cơ trung dĩ kinh một liễu na trương lệnh tha hành động đích chiếu phiến.

Nhẫn bất trụ đích trảo khẩn liễu hung khẩu đích y phục: Giá tựu thị tâm thống đích cảm giác mạ? Hảo đông hảo đông.

Thính tha khiếu nhĩ huyên huyên, nhĩ đích danh tự hòa nhĩ đích nhân nhất dạng đích mỹ lệ thuần khiết. Ngã môn hoàn năng tái kiến diện mạ?