Đệ 61 chương hành động ( cầu thu )

Hạ cẩn huyên trứu trứ mi đầu tưởng liễu hứa cửu, tài hạ định quyết tâm.

Khán liễu khán chu vi đích hoàn cảnh, hạ cẩn huyên tiễu tiễu địa hướng hậu thối khứ, hiện tại sở chiêm đích vị trí tại bạch thiên hiển nhiên ngận dung dịch tựu hội bị phát hiện.

Thung lại đích kháo tại thụ càn thượng, hạ cẩn huyên vi vi trứu trứ mi khán trứ nhãn tiền đích quán mộc.

Hiện tại dĩ kinh xác định đích thị nhãn tiền đích địa phương hòa tha môn tố nghiên cứu đích địa phương trung gian hội mỗi cách lục tiểu thời tiến hành nhất thứ thông tấn. Dã tựu thị thuyết, tha môn tất tu yếu tại ngũ tiểu thời nội tương nhãn tiền đích giá bang nhân giải quyết điệu.

Nhi nhãn tiền đích giá ta thủ vệ nhất cộng tam thập lục cá nhân, bình quân nhất tiểu thời hoán nhất thứ cương, mỗi thứ thập nhị cá nhân, phân lục cá phương hướng thủ vệ.

Hạ cẩn huyên tưởng liễu hứa cửu, tài chung vu xác định tiên tương nhãn tiền đích nhân tiên giải quyết. Nhi sinh lực quân hữu tự kỷ hòa thánh thảo tứ nhân, như quả thị vãn thượng đích thoại, dã hứa hội khinh tùng điểm.

Hạ cẩn huyên trứu mi khán liễu khán tình lãng đích thiên không, tâm trung thán liễu khẩu khí, giá kiện sự dã bất tri đạo thập ma thời hầu tài năng bạn hoàn, ngoại diện đích sự tình hựu đông lăng khán trứ ứng cai thị bất hội xuất thập ma vấn đề ba.

Tha hiện tại tại càn thập ma ni? Tha ứng cai thị tri đạo liễu đích ba.

Ngô…… Chẩm ma hội đột nhiên tưởng khởi tha ni?

Hạ cẩn huyên trứu mi diêu liễu diêu đầu, đối vu tự kỷ tưởng đáo liễu na cá nhân, ngận thị bất mãn.

Ôn kha dã bất tri đạo tối cận tại càn ma, tha ứng cai trảo quá tự kỷ liễu ba. Đô dĩ kinh quá khứ khoái lưỡng chu liễu, tha nhất trực ngận quan tâm tự kỷ, kỉ hồ mỗi thiên đô hội cấp tự kỷ thông thoại.

Giá thứ đột nhiên cấp cấp thông thông đích xuất lai, dã một hòa tha đả thanh chiêu hô. Bất quá nhị ca ứng cai thị hòa tha thuyết quá liễu ba, tha môn đích quan hệ ngận bất thác.

Hạ cẩn huyên bất thị bất tri đạo ôn kha đích tâm ý, khả thị, tự kỷ đối tha chân đích chỉ thị na chủng bằng hữu chi gian đích cảm tình, giá ma đa niên đô thị, tòng lai đô một hữu quá kỳ tha đích cảm tình.

Chỉ thị, hạ cẩn huyên đột nhiên tưởng đáo liễu chi tiền hòa long hạo trần xuất khứ khán nhật xuất đích tràng cảnh, na chủng quý động tằng kinh dã thị xuất hiện quá đích. Chỉ thị, tha chân đích thị tự kỷ đích duyên mạ……

Hạ cẩn huyên thâm thâm đích trứu trứ mi, hữu thủ khẩn khẩn đích trảo trụ tự kỷ đích y phục, bính mệnh đích tưởng yếu án hạ tự kỷ na khỏa nhất tưởng đáo tha tựu hội khiêu động đích lệ hại đích tâm.

Hạ cẩn huyên thâm thâm đích thán khẩu khí, long hạo trần đáo để thị tự kỷ đích duyên hoàn thị tự kỷ đích kiếp.

Hạ cẩn huyên ngốc ngốc đích tọa tại nguyên địa tưởng trứ tự kỷ đích tâm sự, khước bất tri hiện tại đích sâm lâm ngoại diện dĩ kinh tụ tập liễu hứa đa nhân.

Hạ cẩn huyên tảo tại tiến na cá cơ địa đích thời hầu, tựu dĩ kinh cấp mộ dung tu phát quá tiêu tức liễu, tha tịnh bất tri đạo hậu diện mộ dung tu đối vu tự kỷ phát hồi khứ đích tiêu tức hữu thập ma hậu tục đích an bài.

Thử thời đích sâm lâm ngoại diện, tịnh bất tượng vãng thường nhất dạng đích an tĩnh.

Tuy nhiên ngận thiếu nhân thuyết thoại, khả thị, hoàn thị hiển đắc ngận tào tạp.

“Nhĩ môn đô tại giá lí thủ trứ, nhĩ, đối tựu thị nhĩ, phụ trách giá lí đích sự nghi, án chiếu nguyên kế hoa hành động tựu hành.”

Nhất cá thân xuyên thâm lục sắc mê thải đích nam tử âm trầm trứ kiểm chỉ huy trứ thân biên đích chúng nhân, trực đáo sở hữu nhân đô minh liễu đích ứng thanh hậu, tài trảo khởi cước biên đích bối bao trùng tiến liễu sâm lâm, chỉ lưu hạ nhất quần ngận thị nghi hoặc đích thủ hạ.

Hạ cẩn huyên thử thời chính du nhàn đích nhất thủ biên hát trứ thủy, biên khẳng trứ na nan khẳng đích áp súc càn lương, nhãn tình hoàn thời bất thời đích thu trứ tiền diện đích cơ địa, hoàn ngẫu nhĩ sấn trứ na ta thủ vệ đích nhân bất chú ý hòa thánh thảo đối thị kỉ nhãn.

Hạ cẩn huyên giá biên tại du nhàn đích đẳng đãi trứ hắc dạ đích đáo lai, khước bất tri viện quân dĩ đáo, hoàn thị tha ý tưởng bất đáo đích viện quân.

Thời gian tổng thị quá đắc ngận khoái, nhãn khán trứ hắc dạ tương yếu lai lâm, nam tử thân thủ sát liễu bả hãn, kế tục tưởng tiền bôn bào trứ, nguyên bổn lãnh lãnh đích kiểm dĩ kinh khẩn khẩn đích trứu tại liễu nhất khởi, kiểm thượng hữu trứ nhất ti đích đam ưu hòa khẩn trương.

Nhi hạ cẩn huyên dã tái thứ tương thân thượng đích trang bị kiểm tra liễu nhất biến, nhãn thần thanh lãnh nhi nghiêm túc, hồn thân đô tán phát xuất lãnh ý.

Đối diện đích hồ biên, bị thiết lung tử quan trứ đích thánh thảo dã trục tiệm đích tinh thần khởi lai, hứa thị tiếp cận thiên hắc, na ta thủ vệ đích nhân tuy nhiên y cựu cảnh thích, khả thị, thùy đô một hữu chú ý thân hậu bị quan trứ đích nhân.

Dã hứa, tại tha môn đích tưởng pháp trung, dĩ kinh đô bị quan liễu khởi lai, hoàn năng tố xuất thập ma sự lai. Sở dĩ tựu chỉ cố trứ tiền diện đích động tĩnh.

Hạ cẩn huyên khán liễu khán dĩ kinh hoàn toàn ám hạ lai đích thiên không, hựu khán liễu khán đối diện thủy chung khán trứ tự kỷ giá cá phương hướng đích thánh thảo.

Khinh khinh đích đối trứ thánh thảo đích phương hướng điểm liễu điểm đầu, khẩu trung tắc khinh khinh địa thuyết đạo: “Hành động.”

Thánh thảo minh liễu tự đích đột nhiên chuyển quá thân, triều trứ ly hạ cẩn huyên viễn đích tam cá phương hướng tiếu liễu tiếu.

Nhi tiền diện đích lục nhân y cựu một hữu ti hào đích phản ứng, y cựu hoàn thị bối đối trứ hạ cẩn huyên hòa thánh thảo.

Hạ cẩn huyên khẩn khẩn đích ác trứ quân thứ, nhãn tình khẩn khẩn đích trành trứ thánh thảo đích động tác.

Thánh thảo đích thủ đột nhiên tượng tiền lạp trứ, chỉ thính đắc kỉ thanh cự hưởng, na lục cá nhân hách liễu nhất khiêu, tấn tốc đích nã khởi hung tiền đích thương đối trứ thanh âm phát xuất đích địa phương.

Thánh thảo mãn kiểm thông hồng đích mãnh nhất dụng lực, tam khỏa cự đại đích đại thụ triều trứ lục nhân tạp hạ lai.

Nhi hạ cẩn huyên giá phương đích lục cá nhân tại hưởng thanh phát xuất đích nhất thuấn gian tựu lập khắc chuyển quá liễu thân, khán trứ na biên, thủ trung đích thương dã thời khắc chuẩn bị trứ.

Hạ cẩn huyên sấn trứ lục nhân một chú ý tự kỷ đích thời hầu, tấn tốc đích thoán liễu xuất khứ.

Tựu tại hạ cẩn huyên hòa lục nhân chính diện sát quá đích thời hầu, lục nhân đích thân thể dã thuấn gian biến đắc cương ngạnh liễu khởi lai.

Tại hạ cẩn huyên ly khai đích nhất sát na, lục nhân đích bột cảnh xử phân phân phún xuất liễu nhất cổ huyết kiếm. Nhiên hậu hoãn hoãn đảo địa, bột cảnh xử dã đốn thời lưu xuất liễu vô sổ đích huyết.

Dữ thử đồng thời, na tam khỏa cự thụ dã dĩ kinh tạp đáo liễu vô khả đóa tị đích lục nhân diện tiền.

Hạ cẩn huyên thủ trung bất tri hà thời đa xuất liễu nhất bả ngân hoảng hoảng đích nhuyễn kiện, đối trứ tỏa trứ thánh thảo tứ nhân đích thiết lung tử thượng đích tỏa phách liễu hạ khứ.

Tứ nhân đích phản ứng bỉ hạ cẩn huyên tưởng tượng đích yếu khoái liễu hứa đa, tại hạ cẩn huyên phách khai tỏa đích na nhất sát na, tứ nhân dã trùng xuất liễu lung tử.

Kỉ nhân ngận thị mặc khế, na phạ hành động chi tiền, hạ cẩn huyên hòa tha môn tịnh một hữu chế định hoàn chỉnh đích doanh cứu kế hoa.

Hạ cẩn huyên hòa thánh thảo nhị nhân tấn tốc đích triều trứ biên thượng trát doanh đích địa phương trùng khứ, nhi chi tiền một phản ứng quá lai đích kỳ dư thủ vệ, dã tại giá nhất khắc phản ánh liễu quá lai. Thủ trung đích thương bất đình đích triều trứ kỉ nhân tảo lai.

Trừ liễu thánh thảo đích kỳ dư tam nhân, tắc thị tại hạ cẩn huyên hòa thánh thảo đổ trụ truy binh đích đồng thời, thiểm thân tiến liễu quán mộc tùng.

Hạ cẩn huyên bất đình đích biến hoán trứ bào động đích vị trí, tha bào quá đích địa phương tắc lưu hạ liễu hứa đa hoàn tại phún huyết đích thi thể.

Thánh thảo đích động tác tuy bất như hạ cẩn huyên na ma đích tiêu sái, đan hiệt đồng dạng đích tấn tốc.

Tử tế lưu tâm thánh thảo bào đích lộ tuyến, tắc năng phát hiện, thánh thảo đích lộ tuyến hoàn toàn thị “S” hình đích, nhất lộ quá xử, dã thị thi thể biến địa.

Nhân vi lưỡng nhân hòa na ta thủ vệ dĩ kinh hoàn toàn bính tại liễu nhất xử, kỳ dư đích thủ trung đích thương dã một liễu dụng xử.

Ngận khoái, na ta hoàn tại ngoại vi đích thủ vệ tựu dĩ kinh hòa tiền diện đích nhân nhất dạng liễu, an tĩnh đích thảng tại liễu địa hạ.

Hạ cẩn huyên tấn tốc đích thoán tiến thủ vệ đích trướng bồng, chính hảo khán kiến nhất cá nam tử chính tại chuẩn bị phát điện báo.

Hạ cẩn huyên thiêu liễu thiêu mi, tấn tốc đích tương phát báo cơ thiêu liễu khởi lai.

Nhất cá hồi thích tương nam tử thích phiên tại địa, nã trứ quân thứ đích thủ khẩn khẩn đích án tại liễu nam tử đích bột tử thượng, mãn kiểm đích ngoan lệ.

Nam tử hách đắc chiến đẩu trứ song thủ vãng đầu thượng bão khứ, kiểm thượng hữu trứ hào một yểm sức nhạ dị hòa kinh hoảng, khủng cụ.

“Hạ tiểu tỷ, ngã giá trảo đáo liễu nhất cá hoạt khẩu……”

Thánh thảo nhất tiến môn tựu tấn tốc đích thuyết đạo, khả thị, khán trứ hạ cẩn huyên na cá tư thế hòa thủ hạ đích nhân, hoàn vị thuyết hoàn đích thoại đốn thời biệt liễu hồi khứ.

Thánh thảo vi vi nhất tiếu, tương thủ trung đích nam tử ngoan ngoan đích suất tại liễu địa thượng, nhất thủ tắc thị nã xuất nhất tiết thô thô đích đằng mạn, tại hạ cẩn huyên đích phối hợp hạ tương hạ cẩn huyên thủ trung đích nam tử khổn liễu cá kết kết thật thật.

=========================================================

Thân môn, thật tại thị đối bất trụ liễu. Tiền lưỡng thiên xuất soa, một thời gian mã tử, kháp xảo chi tiền đích tồn cảo dã dụng hoàn liễu, sở dĩ, tài đáo hiện tại tài canh tân. Băng sương thị tân nhân, các phương diện tả đích đô bất thái hảo, băng sương tại thử cầu đại gia bang bang mang a, cầu thôi tiến, cầu thu.