Đệ 86 chương tình tự như phong bạo, cố nhân tự huyễn ảnh

“Nhĩ túy liễu.”

Chu triệt phù ngạch vô nại, minh minh cương tài hoàn chỉ thị ta hứa vi huân, chẩm ma chuyển thuấn lâm thanh nhã tựu dĩ diện lộ túy ý.

“Ngã chẩm ma hội túy ni ~”

Lâm thanh nhã oánh bạch cơ phu thấu trứ phấn hồng, ấu nhan đích kiểm bàng cánh tại túy ý triêm nhiễm hạ, đa liễu kỉ phân mê ly đích mị thái.

Khả năng thị tửu đích hậu kính hữu ta hứa mãnh liệt, lâm thanh nhã giá bàn thuyết trứ đích đồng thời, na nguyên bổn hữu ta tô nhuyễn đích kiều khu tựu yếu giá ma kháo liễu quá lai.

Đương chu triệt khán đáo lâm thanh nhã tương yếu suất đảo đích kiều khu thời, tâm trung nhất khẩn, kỉ hồ thị hạ ý thức địa thân thủ tương tha ổn ổn phù trụ.

Chu triệt hoàn một lai đắc cập tử tế cảm thụ thủ chưởng trung đích đạn nhuyễn, hạ nhất khắc hỗn trứ ta hứa tửu vị hòa hương thủy vị đích ôn nhiệt khí tức tiện phác tại liễu chu triệt đích bột cảnh chi thượng.

Lệnh chu triệt nhất thời bất tri thị tâm dương hoàn thị bột cảnh dương.

Lâm thanh nhã nguyên bổn chỉ thị tưởng tọa trực, khước đê cổ liễu tửu lực, cận cận chỉ thị nhất cá giản đan đích động tác, tha tiện cảm đáo hữu ta thiên toàn địa chuyển, tùy hậu hảo tượng tựu phác nhập liễu nhất cá khoan khoát hậu thật đích hung thang.

Lâm thanh nhã phấn nộn tuyết bạch đích tiêm tế song thủ vô ý trung xuyên quá dục bào phùng khích, mê ly trung bổn năng đích thuận trứ na phiến khoan hậu mạc tác nhi khứ, thí đồ chi xanh thân thể tái độ tọa khởi.

Chỉ thị lâm thanh nhã thủ chỉ tiếp xúc gian khước mãn thị ôn nhiệt thuận hoạt, nhuyễn trung đái ngạnh, tế điều phân minh đích cơ nhục thủ cảm.

Nhược đại đích thủ cảm phản soa nhượng lâm thanh nhã đích tửu ý sảo tán phiến khắc, đãn tùy hậu, tâm để nhất ti khát vọng khước tá trứ tửu ý mạn diên.

“Nhĩ hoàn hảo mạ?”

Chu triệt đái trứ quan tâm đích thanh triệt thanh âm thích thời truyện nhập lâm thanh nhã đích nhĩ bạn.

Giá ti hàm trứ vấn tuân dữ quan tâm đích thanh triệt thanh âm chung vu tái độ hoán tỉnh lâm thanh nhã phiến khắc đích thanh minh.

Lâm thanh nhã tránh trát tọa khởi, tiêm tế đích thủ chỉ xuyên quá phát ti án liễu án hữu ta vựng trướng đích đầu, khinh khinh hoảng liễu hoảng não đại, nỗ lực nhượng tự kỷ canh gia thanh tỉnh nhất ta.

“Ngã một sự, chỉ thị đầu hữu điểm vựng ~”

Thử khắc lâm thanh nhã tưởng khởi phương tài đích tình hình, thủ trung tự hồ hoàn tàn lưu trứ ta hứa chu triệt ôn nhiệt tế nị đích cơ phu xúc cảm.

Giá lệnh tha bất cấm cảm đáo kiểm giáp trận trận phát năng, hỗn hợp trứ tửu ý giá chủng cảm giác tự hồ bị phóng đại liễu vô sổ bội.

Tâm trung khước thị tại thổ tào tự kỷ: Lâm thanh nhã, nhĩ một sự hát tửu đề tha tố thập ma nha? Túy liễu ba?!

Đương tửu dịch tại thiệt tiêm lưu thảng thời, dã hứa tình tự như phong bạo, cố nhân tự huyễn ảnh, tại não hải trung bất đoạn phù hiện diêu duệ.

Dã nhượng tửu tinh đích túy ý như hung dũng đích ba đào trận trận lai tập, lệnh tự kỷ kỉ hồ chuyển thuấn tức túy.

Nhi trình tiêu tiêu đối vu lâm thanh nhã lai thuyết, dã hứa tựu thị na tự phong bạo, tự huyễn ảnh đích cố nhân.

Chu triệt giá thời dĩ kinh tòng ẩm thủy cơ đảo liễu bôi nhiệt thủy đoan liễu quá lai.

Khách thính trung noãn noãn đích đăng quang tại giá tịch tĩnh đích dạ vãn tương khách thính tuyển nhiễm đích ninh tĩnh an nhiên.

Lâm thanh nhã súc tại sa phát thượng phủng trứ bôi nhiệt thủy tiểu khẩu xuyết ẩm trứ, mục quang hữu ta mê ly địa trành trứ bôi tử lí thăng đằng đích nhiệt khí.

Giá nhất khắc đích lâm thanh nhã quai xảo đích tượng chỉ súc tại sa phát lí thiểm mao đích tiểu miêu mễ.

Cương tài tự kỷ đích xuất cách cử động, thử thời dĩ kinh hữu ta hồi ức bất thanh, biến thành liễu kỉ cách đoạn liệt đích ký ức phiến đoạn tại lâm thanh nhã đích não hải trung bất đoạn hồi phóng.

Giá nhượng lâm thanh nhã nhất thời hữu ta trầm tẩm tại y nỉ khí phân chi trung.

“Nhiệt mạ?”

Đảo hoàn nhiệt thủy đích chu triệt, thử thời hựu trọng tân tọa hồi sa phát.

“Hữu điểm nhiệt.”

Túy tửu chi hậu đích tự kỷ, tự hồ trừ liễu tư duy trì độn ta hứa, hồn thân thượng hạ phản nhi mẫn cảm hứa đa.

Tựu tượng hiện tại, minh minh hòa chu triệt tương cự túc túc hữu nhất quyền hoàn thị lưỡng quyền đích cự ly?

Khả lâm thanh nhã khước tự hồ cảm thụ đáo chu triệt thân thượng ôn nhiệt đích nam nhân khí tức tự hồ nhất lãng tiếp tự nhất lãng đích hướng tự kỷ phác lai.

“Bang ngã xuy xuy.”

Na “Nhiệt lãng” tự hồ bả túy ý gia thân đích lâm thanh nhã, “Phác” đích dũ gia mê ly, cánh giá ma đoan trứ bôi tử trực trực đích đệ cấp chu triệt thuyết đạo.

Chu triệt vọng trứ bôi tử, hựu trành trứ ta hứa mê ly đích lâm thanh nhã khán liễu nhất nhãn.

Chu triệt thân thể tự hồ hữu na ma nhất thuấn đích cương ngạnh, tùy hậu hựu khôi phục tự nhiên, tiếp quá lâm thanh nhã thủ trung đích bôi tử.

Thấu minh đích pha li bôi lí trang trứ đại bán bôi nhiệt thủy, xúc thủ hữu ta năng, chu triệt tương thần hoãn hoãn tiếp cận bôi duyên……

Lâm thanh nhã mân trứ thần, vọng trứ giá nhất mạc, chỉ cảm đáo tòng lai một hữu quá đích cảm giác tòng nội tâm thăng đằng khởi lai, tự hồ yếu tương tha tắc mãn nhất bàn.

Chu triệt đích dạng tử khán khởi lai tổng thị cấp nhân thanh sảng càn tịnh đích cảm giác, giá dạng đích nhân, nhĩ tổng thị hạ ý thức đích dĩ vi tha thị ôn hòa đích tính cách.

Đãn chu triệt, trừ liễu ôn hòa chi ngoại, khước tổng thị năng càn xuất ngận đa nhượng nhĩ xuất hồ ý liêu đích sự tình lai.

Tha môn giác đắc na thị “Tinh thần bệnh”.

Lâm thanh nhã phản nhi giác đắc giá thị “Hữu thú”.

Thủy bôi tái thứ bị đệ hồi lâm thanh nhã thủ lí đích thời hầu, tuy nhiên hoàn hữu ta ôn nhiệt, đãn khước cương hảo nhập khẩu.

Lâm thanh nhã phủng trứ bôi tử y cựu tượng chỉ tiểu miêu mễ bàn oa tại sa phát thượng nhất điểm nhất điểm tương bôi trung nhiệt thủy hát điệu, cảm đáo vị trung tiệm tiệm thăng khởi đích noãn ý, túy tửu đích cảm giác đắc đáo ta hứa hoãn giải.

Lâm thanh nhã nhân vi trường niên hát tửu đích quan hệ, kỳ thật tửu lượng ngận hảo.

Cương tài chỉ bất quá nhân vi đề đáo trình tiêu tiêu, nhất thời hữu ta hồi ức tại não hải trung phiên dũng, tửu ý dã sấn thử cơ hội giáp tạp thượng dũng, tài lệnh tha hữu ta hứa túy ý trình hiện.

Thử thời tâm tình tiệm tiệm thư hoãn bình phục, túy thái dã đắc đáo cực đại hoãn giải.

Chỉ thị đương lâm thanh nhã hướng chu triệt cáo biệt yếu hồi phòng gian chi thời, trạm khởi đích cước bộ khước y cựu hữu ta hư phù.

“Ngã tống nhĩ hồi khứ ba.”

Chu triệt nhất biên thuyết đạo, nhất biên tương thủ tí đệ cấp lâm thanh nhã, nhượng tha khinh khinh phù trứ tự kỷ.

“Ân.”

Lâm thanh nhã mỹ mục đê thùy, bất tri đạo tại tưởng thập ma, chỉ thị khinh khinh tương tự kỷ đích thân tử vi vi kháo cận tha, tá trứ tha thủ tí đích lực lượng ổn trụ thân hình, nhậm do tha đái trứ tự kỷ ly khai.

Đẳng chu triệt tái thứ phản hồi tự kỷ phòng gian đích thời hầu, song ngoại cánh nhiên dĩ kinh khai thủy tích lịch lịch đích hạ khởi liễu miên mật đích tế vũ.

Chu triệt đích tư duy tự hồ nhất hạ khiêu dược hồi cương thượng tiết mục tựu ngộ đáo bạo phong vũ đích thời hầu, trọng bệnh đích mụ, vô lực đích ngã, pháo hôi đích tiền đồ.

Nhi hiện tại, nhất thiết đô tại biến hảo, tấn thăng tam tuyến tự hồ dã cận tại chỉ xích.

Chỉ thị, tự kỷ đích giá cá nhân thiết dã cú nhượng tự kỷ đầu đông đích liễu, kim thiên hoạt quá thủ cơ bình mạc, na ta ngũ hoa bát môn đích ngu nhạc tân văn, bất thị tại chất nghi tự kỷ đích ca thủ thật lực, tựu thị tại thuyết tự kỷ đích tinh thần trạng thái.

Như quả bất thị tự kỷ cường đại đích nội tâm, dã hứa giá ta dư luận tựu túc cú áp tử nhất cá nhân liễu ba?

Tự kỷ đích tân chuyên tập phát hành dĩ cập tấn thăng tam tuyến ca thủ đích đạo lộ hội thuận lợi mạ?

Hốt nhiên chi gian chu triệt não hải hảo tượng hữu nhất ti linh quang thiểm quá, tự kỷ chuyên tập đích ca khúc hoàn bất cú sổ lượng, dã hứa ứng cai đoái hoán na thủ ca khúc tố vi chuyên tập đích chủ đả ca?

Thanh thần đích nhật quang ôn nhu sái lạc, song ngoại viễn xử hải ba đãng dạng, cận xử tùng lâm úc úc thông thông.

Nhân vi tạc dạ cương hạ quá nhất tràng liên miên tế vũ đích duyên cố, chu triệt cương cương thôi khai ngọa thất song hộ, phong trung uẩn hàm đích nhân uân thủy vụ tiện nghênh diện nhi lai.

Nhất thời gian chu triệt tị khang trung mãn thị hải phong hòa vũ lâm hỗn tạp đích thanh tân vị đạo.

Chu nhật liễu, bất tri đạo minh thiên tiết mục tổ hựu hội hữu chẩm dạng đích an bài.

Vọng trứ song ngoại đích cảnh sắc, chu triệt mặc mặc tưởng đạo.

Nhi trình tiêu tiêu thanh thần khởi sàng hậu, tựu tưởng khởi tạc nhật ngọ xan thời hòa chu triệt liêu quá đích công tư hợp ước thoại đề.